[شيخ المجاهدين]

القعقاع بن عمرو]السلام على من أتبع الهدى/
أخواني الكرام ، أولاً لا يجوز ثم لا يجوز ثم لا يجوز المفاخرة بهذه الطريقة وكأن بقية الصحابة الذين خالفوا أهل النهروان كانوا في ضلال مبين، تلك فتنة كبيرة يجب أن نكف ألستنا عن كل الصحابة بها، لا تنسوا أن في موقعة الجمل مات كلاً من طلحة بن عبيدالله والزبير بن العوام وهم يحاربون علي بن أبي طالب وهم من المبشرين بالجنة؟؟

لا فخر ولكن نبين أن موقفنا ألآن هو مع موقف الحق ولا بأس بذلك _ رضي الله عنهم _

لا يعتقد البعض أني لا أوالي أهل النهروان (وأنا إباضي ومنهم أصحاب رسول الله ) ولكني أوالي علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، وعبدالله بن العباس رضي الله عنه، وعبدالله بن عمر (الذي كان مع معاوية) ، وطلحة بن عبيد الله والزبير بن العوام حواري رسول الله وسيدنا عثمان بن عفان ثالث الخلفاء الراشدين ومن المبشرين بالجنة وجامع وناسخ القرآن ذي النورين وزوج بنات رسول الله صلى الله عليه وسلم.

ياأخي القعقاع كل الذين ذكرتهم تابو ولله الحمد ( رضي الله عنهم )


حتى عبدالله بن عمرو بن العاص تاب ورجع إلى الحق وأعتزل معاوية وأبيه


حتى عمرو بن العاص ذكر في بعض المصادر أنه تاب قبل موته ولله الحمد

فيجب كف ألستنا عن كل الصحابة دون تمييز فمن نحن حتى نقدح بما فعلوا وإن أخطأوا ولا تنسوا الصحابي (ناسي أسمه) الذي وشى على الرسول صلى الله عليه وسلم في فتح مكة والذي كشف أمره وقال الرسول فيه دعوه فإنه من أهل بدر فإن الله غفر لهم ذنوبهم

نعم يجب علينا ذلك



وتبيان موقفنا أيضا نحن محاسبون فيه عند الله تعالى



مع العلم ان الصحابة االذين خالفو الحق بدون قصد طبعا سهل الله لهم ورجعوا للحق ولله الحمد



وهذا لا يعني ان أهل النهروان هم فوق غيرهم من الصحابة لنهم سبقوا إلى الحق


كلا


مجرد مواقف سياسية اخي القعقاع وصدقت ولا يجب تحميلها أكثر مما تحتمل




ولا يجب نحن علينا ان نتقوقع في أهل االنهروان فقط ( كما تقوقع غيرنا) , ولكن مر مذهبنا بهذا التقوقع نتيجة الكبت السياسي والقمع ووو............. وغير ذلك




والسلام عليكم