عرض المشاركة وحيدة
  #11  
قديم 25/03/2006, 02:43 PM
شيخ المجاهدين شيخ المجاهدين غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 27/02/2005
المشاركات: 355
ما شاء الله عليك حسان

الظاهر عليك كنت حاضر مع إلإمام علي أليس كذلك ؟؟؟



شكلك عارف وفاهم ومن الي اعترض ومن الي ما اعترض

هذا يدلنا على ان صحابتك يا حسان _ حسب منطقك طبعا_ هم على الباطل في كل وقائع الفتنة

أليس سلف صحابتك هم الذين حاربوا إلإمام علي وقتلوا المؤميين وخيرة أصحاب محمد ؟؟؟


أنسيت حديث الفئة الباغية ؟؟؟ يبدو ان براقش جنت على نفسها


المستقريء للتاريخ يجد أن أنصار إلإمام علي كانوا على الحق في الجمل ثم في صفين وهذا لا جدال فيه وهذا مفخرة لنا ومنقصة لكم يا من تدعن حب الصحابة رضوان الله عليهم


بقي موضوع النهروان الذي خدعت أنت فيه سندا ومتنا ( كما خدع ألآخرون غيرك أيضا لأسف )




وسيتبين لك في هذا الكتاب أدناه ان أصحاب النهروان _ وهم أصحاب رسول الله _ كانوا على الحق في آخر وقائع الفتنة وهي موقعة النهروان



بل أن إلإمام علي كان يرى رأيهم ولكنه غرر به للأسف


ثم غرر به من اجل تصفية انصاره السابقين ( اللهم سلم )

ثم سترى بعد ذلك ندمه على قتل القراء السن ألأول من أصحاب محمد أصحاب البرانس والسواري


لترى أن إلإمام عزف عن القتال نهائيا ليخلو الجو للآخر..........

ثم حادثة إلإغتيال _التي تهم فيها القراء زورا وبهتانا _ التي صفا من بعدها ألأمر للفئة الباغية


ثم بعد ظهر بعدد ذلك المعارضون لسياسة ألأموية البشعة


فلم يجدوا إلإ التشبث بأهل النهروان كسلف لهم _ فتشبث بهم من يريد الحق ومن أراد الباطل فيما بعد وهؤلاء ألأخيرون هم الخوارج بالمعنى الديني الذين لم تميزهم أنت _

فتشابهت الولاءات وأختلفت ألأهداف


هذه الوصلة يا شيخ


الخوارج والحقيقة الغائبة

آخر تحرير بواسطة شيخ المجاهدين : 25/03/2006 الساعة 02:49 PM