(4)
كان مشهورا بكثرة العبادة والخشوع وقيام الليل وصيام النهار ، وكان زاهدا في حطام الدنيا الفاني ، فكان يقول : " من أحب الحياة عاش ذليلا " (1 ) ، قال الشعبي : " ما رأيت أزهد من زيد بن علي " (2 ) ؛ وكان تقيا ورعا ، فيقول : " والله ما كذبت كذبة منذ عرفت يميني شمالي ، ولا انتهكت لله محرما منذ عرفت أن الله يعاقب عليه " (3 ) .
كان فصيحا بليغا مفوها ، يمتلك الكلمة القوية المؤثرة ، والقدرة على انتقاء العبارات وتوظيف الكلمات ، قال عنه الكميت بن زيد الأسدي : " ما رأيت قط أبلغ من زيد بن علي " (4 ) ، وقال خالد بن صفوان : " انتهت الفصاحة والخطابة والزهادة والعبادة من بني هاشم إلى زيد بن علي " (5 ) .
بالإضافة إلى ما سبق من صفاته الرفيعة فإنه كان فارسا شجاعا مقداما ، لا يخشى في قول كلمة الحق لومة لائم ، تشهد له بذلك مواقف عديدة أمام الظلمة والطغاة ، وهو القائل : " والله لوددت أن يدي ملصقة بالثريا ، ثم أقع فأتقطع قطعة قطعة ، ويصلح الله بذلك أمر أمة محمد " (6 ) ، حتى إنه قاد ثورة ضد الأمويين ، وذلك لما رأى استشراء الظلم والجور وتعطيل الشرع ، إلا أن ثورته لم يكتب لها النجاح حيث أصابه سهم في أرض المعركة فمكث يعاني جراحه حتى مات في سنة 122هـ / 739م (7 ) .
ترك ميراثا علميا ضخما ، نذكر منه على سبيل المثال : ( مجموع الإمام زيـد ) ، و( تفسيـر غريب القـرآن ) ، و( مناسك الحج والعمرة ) ، و( مجموع رسائل وكتب الإمام زيد ) ، وغيرها من المؤلفات (8 ) .
أخذ عنه العلم عدد كبير من طلاب العلم ، فممن أخذ عنه : الإمام يحيى بن زيد ، والإمام عيسى بن زيد ، والإمام جعفر الصادق ، وأبو حنيفة النعمان ، وشعبة بن الحجاج ، وثابت بن دينـار ، وسلمـان بن مهران الأعـمش ، وغيرهم (9 ) .
وتجدر الإشارة إلى أن الزيدية ينتسبون إلى هذا الإمام الجليل وذلك لأنه جسد آمالهم ومبادئهم واستشهد في سبيل ذلك ، وأحيا ما اندثر من الدين ، فيقول الإمام محمد بن عبد الله النفس الزكية : " أما والله لقد أحيا زيد بن علي ما دثر من سنن المرسلين ، وأقام عمود الدين إذ اعوج ، ولن ننحو إلا أثره ، ولن نقتبس إلا من نوره ، وزيد إمام الأئمة ، وأول من خرج داعيا إلى الله بعد الحسين بن علي " (10 ) ، ومع انتساب الزيدية لهذا الإمام فإنهم لا يلتزمون تقليده فقط دون غيره من الأئمة والعلماء ، فالزيديـة تـرى أن الاجتهـاد واجـب في كـل عصـر وفي كـل مكـان لكـل من ملك أدوات الاجتهاد (11 ) .
.................................................. .
(1 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص43 .
(2 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص43 .
(3 ) نص من خطبة للإمام زيد حين خفقت رايات الجهاد ، انظر : مجموع رسائل الإمام زيد بن علي ، موقع كتب علوم آل محمد e ،
www.hamidaddin.net/ebooks/ - الأصفهاني ، مقاتل الطالبيين ، موقع كتب علوم آل محمد e ،
www.hamidaddin.net/ebooks/ .
(4 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص44 .
(5 ) زيد بن علي ، المجموع الحديثي والفقهي ، مقدمة المحقق ، ص44 - يحيى بن الحسين ، الإفادة ، موقع كتب علوم آل محمد e ،
www.hamidaddin.net/ebooks/ .
(6 ) الأصفهاني ، مقاتل الطالبيين ، موقع كتب علوم آل محمد e ،
www.hamidaddin.net/ebooks/ .
(7 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص45- 51 - الأصفهاني ، مصدر سابق ، موقع كتب علوم آل محمد e ،
www.hamidaddin.net/ebooks/ - يحيى بن الحسين ، مصدر سابق ، موقع كتب علوم آل محمد e ،
www.hamidaddin.net/ebooks/ - الزركلي ، الأعلام ، ص59 .
(8 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص53 .
(9 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص53 - إبراهيم الدرسي ، مجموع كتب ورسائل الإمام زيد ، ص55 - 62 .
(10 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص53 - عبد الله بن محمد بن إسماعيل ، الزيدية قراءة في المشروع وبحث في المكونات ، مركز الرائد للدراسات والبحوث ، صنعاء ، اليمن ، ط1 : 1424هـ / 2004م ، ص92 .
(11 ) زيد بن علي ، مصدر سابق ، مقدمة المحقق ، ص54 - عبد الله بن محمد ، مصدر سابق ، ص93 .
....... يتبع