اقتباس:
|
أرسل أصلا بواسطة daddi
ذكر الإخبار عن قتل هذه الأمة بن صلى الله عليه وسلم 6742 أخبرنا الحسن بن سفيان قال حدثنا شيبان بن فروخ قال حدثنا عمارة بن زاذان قال قال حدثنا ثابت عن أنس بن مالك قال ثم استأذن ملك القطر ربه أن يزور النبي صلى الله عليه وسلم فأذن له فكان في يوم أم سلمة فقال النبي صلى الله عليه وسلم احفظي علينا الباب لا يدخل علينا أحد فبينا هي على الباب إذ جاء الحسين بن علي فظفر فاقتحم ففتح الباب فدخل فجعل يتوثب على ظهر النبي صلى الله عليه وسلم وجعل النبي يتلثمه ويقبله فقال له الملك أتحبه قال نعم قال أما إن أمتك ستقتله إن شئت أريتك المكان الذي يقتل فيه قال نعم فقبض قبضة من المكان الذي يقتل فيه فأراه إياه فجاءه بسهلة أو تراب أحمر فأخذته أم سلمة فجعلته في ثوبها قال ثابت كنا نقول إنها كربلاء.
صحيح ابن حبان ج 15 ص 142.
بينما يقول علام الغيوب:
قُلْ لَا أَمْلِكُ لِنَفْسِي نَفْعًا وَلَا ضَرًّا إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ وَلَوْ كُنتُ أَعْلَمُ الْغَيْبَ لَاسْتَكْثَرْتُ مِنْ الْخَيْرِ وَمَا مَسَّنِي السُّوءُ إِنْ أَنَا إِلَّا نَذِيرٌ وَبَشِيرٌ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ(188) الأعراف.
|
طبعاً هذا الذي يدعي أنه من أهل القرآن ينكر أن النبي يعلم الغيب
وحسب معلوماتي فأنتم تقولون بأن النبي بل و الائمة يعلمون شيئاً من الغيب،
على الأقل رواية الحسين هذه عندكم صحيحة بل تعتبر من المقدسات (مسألة كربلاء مثلاً)
طبعاً أنا ممكن انهي النقاش و ادعس رقبة هذا الرجل بكلمة بسيطة: "هو نبي و النبي له نبؤات"
فممكن تدخل هذه تحت باب النبؤات التي اختص الله بها الأنبياء كما في امور كثيرة جداً ثبتت عن غيره
كيوسف مثلاً فسر حلماً فحدث ما تنبأ به و غيره آلاف الأمثلة الثابتة الصحيحة
لكن أريدكم أن تردوا على هذا الذي يكذب بعلم النبي للغيب.