[قالوا]

أرسل أصلا بواسطة dEsTrOyEr

بارك الله فيك اخي العزيز .
لكن ارجع واقول كما قال بعض الاخوه لا يشترط وجود اسباب للتعدد لان الشرع شرع لنا التعدد بشرط العدل وليس باسباب معينه كوجود العوانس او لا قدر عجز في الزوجه او مرض او ما شابة من الاسباب التي تسمعها .
وعاد دعواتكم ان ام العيال توافق واكيد اذا وافقت ما بنساكم للعرس

قال تعالى : (( ولن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم )) صدق الله العظيم
وهنا فسر العلماء ان العدل المذكور هو الحب ( محبة القلب ) والذي لا يستطيع اي مخلوق ان يتحكم فيه ومن ذلك أيضا تفضيل بعض الاولاد على بعض
ويبقى ان العدل المطلوب هو العدل في المعاملة أجمع من طعام وكساء مسكن وعلاج وعاطفة ( )وأعتقد أن هذه الامور مقدور عليها أو يجب أن تكون قادر عليها اذا ما أردت التعدد
ونقطة مهمة جدا الا وهي عدم البوح الصريح للزوجة الاقل حبا في نفسك عن ذلك وأعتقد ايضا انك اذا لم تبح بحبك الكبير لزوجتك الاكثر حبا في قلبك فذلك أفضل والله أعلم

بارك الله لك في أهلك