[أبو يسرى]

أخي الكريم عمان،

لو أنصفت لعلمت أن أصحابك هم اللذين يلفون ويدورون.

بل و يتحدثون بأمور لا علم لهم بها.

فماذا تقصدون بأن أهل السنة ليسوا من أهل السنة يا أخي عرضنا عليكم عقيدة الإمام الشافعي و أنتم لا زلتم تصرون على كلامكم.. يعني "عنزة و لو طارت".

هذا ردي على الأخ "أبو فاطمة" يدل دلالة واضحة أن الأئمة و على رأسهم الشافعي هو في نظركم و نظر الأشاعرة حشوي مجسم وهابي.. اقرأه بتمعن:

أرسل أصلا بواسطة أبو يسرى

الأخ الكريم "أبو فاطمة"

بل المقصود بالوهابية من اتبع السلف.

المقصود بالوهابية من اتبع الإمام الشافعي في العقائد..

ألم يقل الإمام الشافعي:

"فلو آمن عبد به، ولم يؤمن برسوله: لم يقع عليه اسم كمال الإيمان أبداً، حتى يؤمن برسوله معه.
وهكذا سَنَّ رسولُ الله في كل من امتحنه للإيمان.
أخبرنا "مالك" عن "هلال بن أسامة" عن "عطاء بن يسار" عن "عُمَر بن الحَكَم" قال: " أتَيْتُ رسولَ اللهِ بِجَارِيَةٍ، فَقُلْتُ: ياَ رَسُولَ اللهِ، عَلَيَّ رَقَبَةٌ، أَفَأَعْتِقُهَا؟ فَقَالَ لَهَا رَسُولُ اللهِ: أَيْنَ اللهُ؟ فَقَالَتْ: فِي السَّمَاءِ. فَقَالَ: وَمَنْ أَنَا؟ قَالَتْ: أَنْتَ رَسُولُ اللهِ. قَالَ: فَأَعْتِقْهَا"(1) ." الرسالة، الإصدار 2.04 - للإمام الشافعي <ص75>.

http://www.muhaddith.org/cgi-bin/dspl_cgi.exe/form

و كلام الشافعي هذا يدل دلالة واضحة بأنه:

1) يستشهد بحديث الجارية بلفظ "أين الله" فهو عنده ثابت على خلاف من ضعف الحديث بهذا الفظ من الأشاعرة.

2) يرى أن سياق الحديث يدل على أن الرسول صلى الله عليه و سلم سن إمتحان الناس بقوله "أين الله" و "من أنا"، حيث قال الإمام (وهكذا سَنَّ رسولُ الله في كل من امتحنه للإيمان.)

و أنه يرى أن دليل صحة إيمان العبد بأن يقول الله في السماء!

و الذي يعتقد هذه العقيدة هم من تسميهم الوهابية فقط، أما أنتم و الأشاعرة فترون أنها عقيدة تجسيمية.

و الأشاعرة كما قلت لا يمثلها إلا بعض العلماء و المفكرين.. و إلا فالناس بفطرتهم يؤمنون أن الله في السماء..

و لن تجد عاميا يؤمن بأن الله "لا داخل العالم و لا خارج العالم و لا فوق و لا تحت، و لا متصل بالعالم و لا منفصل"

فالعوام إذن على عقيدة السلف.