عرض المشاركة وحيدة
  #4  
قديم 09/05/2005, 10:33 PM
صورة عضوية الفتى ـ الإباضي
الفتى ـ الإباضي الفتى ـ الإباضي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ الانضمام: 06/04/2005
المشاركات: 438
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
بسم الله الرحمن الرحيم .

نشكر طارح الموضوع .

فعلاً هي فرقة نكرة على الأقل من حيث الأسم ولا شك ولا ريب بأنهم مسلمون لكن الفرق يكمن في المعتقد الذي يتبناه الوهابية وهو خلاف ما عليه الأشارعرة على ما أعتقد لأن الوهابية تابعون للمسمون سابقاً الحشوية في المعتقد بينما الأشاعرة يأولون الصفات تنزيهاً لله تعالى فلم يثبتوا لله أسناناً وأضراساً ولا ساقاً ولا وجهاً ولا يقولون بالحركة والأنتقال ولا الهرولة المكذوبة تعالى الله عن ذلك ومما يدل على أن الأشاعرة خلاف الوهابية هو ما يتفوه به الوهابية تجاه الأشاعرة لأن علمائهم من قبلهم كانوا على هذا المنوال إليك عض أقوالهم :

حيث نقل ابن تيمية كلامه في مجموع الفتاوى (8/227) مقرًا له في هذا النقل ما نصه:
" وقال أبو إسماعيل الأنصاري: الأشعرية هم إناث مخانيث المعتزلة " اهـ


وقد اتفق مع ابن تيمية في ذلك في هذا العصر ابن عثيمين حيث مقلدًا سلفه ابن تيمية والأنصاري المجسمان ففي" مجموع فتاوى ورسائل ابن عثيمين " ، فتاوى العقيدة ، ج 1 ص 268 :

[COLOR=Red]"..ويقولون إن المعتزلة مخانيث الفلاسفة ! والأشعرية مخانيث المعتزلة !! وكان يحيى بن عمار يقول : المعتزلة الجهمية الذكور ! والأشعرية الجهمية الإناث !! .." اهـ [/COLOR]

طبعاً الذين يقولون هم من قبله كما رأيت .

المهم لا أعرف كثيراً عن هذه الفرقة ولندع أحدهم يتحفنا بما يختلفون فيها مع الأشاعرة وهل صحيح أن ابن تيمية قال أنهم مخانيث أم أن هذا تلفيق عليه أم أنهم سيجدون حجة يخرجونه من هذا الكلام كأن يكون مجتهداً فأخطاً فإن كان الإجتهاد بالسب فعلى الدنيا السلام على أن محاولتهم في تبرير موقفه لهذه الكلمة ستُرد بما سأنقله من معناً لكلمة ( مخانيث ) عند ابن تيمية .

ارجوا من الوهابية ممن سيزورن هذا الموضوع أن لا يغضبوا وأن يتحلوا بالصبر لكي يحضى مذهبهم على أقل تقدير بحب الناس في هذا الوقت .

آخر تحرير بواسطة الفتى ـ الإباضي : 09/05/2005 الساعة 10:36 PM