تمخض الجبل ولم يلد حتى فأرآ !!!!!!!!
عندما قلنا :
اقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة Aljawad
نعم بالفم الملآن :
عندما يقال أخرجه الحاكم في صحيحه المستدرك فإنها تعني أنها موجودة في صحيحه !!
وعندما يقال اخرجه الطبراني في الكبير فإنها تعني أن موجودة في الكبير !!
وعندما يقال اخرجه البيقهي في سننه فإنها تعني أنها موجودة في سنن البيهقي !!
وعندما يقال اخرجهما البخاري ومسلم في صحيحيهما فإنها تعني أنها موجودة في البخاري ومسلم !!
إلا أن يأتينا السقاف بقول قائل :
أخرجها البخاري في مسند احمد
أو أخرجها البيهقي في الكبير
أو أخرجها ابن سعد في المستدرك
وهل في البخاري مثلآ رواية من إخراج مسلم أو احمد ؟؟؟
|
وانتظرنا هذه الشجاعة من السقاف أن يحضر لنا رواية في البخاري أخرجها احمد !!!
ولكنه رجع يحوم حول الحمى وكرر ملاحظاته عينها :
((.... ورب قوم أقعدهم البغض عن القيام بواجب الشهادة كأنس (1) بن مالك وغيره .....))
لكن لاأخفيكم أن الذي أعجبني في رد السقاف:
هو أنني حيث قلت وأكررها مرارآ وتكرارآ أن الرجل لايملك غير السرقة والقص واللصق وكنت قد قلت :
اقتباس:
لا لن تفهم ولن تجيب أتدري لماذا ؟؟
ببساطة لأن الكتاب الذي تسرق منه لم يجيب ولم يذكر سوى :
إقتباس:
والفقرة الرابعة ابتدأها الرافضي بذكر خطبة عليّ رضي الله عنه يوم الرحبة بحديث الغدير هذا، وقد أخرج هذه الخطبة عن عليّ الإمام أحمد في (مسنده) وابن جرير، والنسائي في (خصائص عليّ)، وعبد الله بن أحمد في زوائده على مسند أبيه وغيرهم من طرق متعددة عن عليّ، وكذا عن زيد بن أرقم، وقد ساق بعضها الحافظ ابن كثير في (البداية والنهاية) (5/210-212) (7/346-348)، وحاصلها يدل على أن عليًا رضي الله عنه استشهد مَن حضره من الصحابة يوم الرحبة أنهم سمعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يثني عليه يوم غدير خُم بما تقدم ذكر لفظه وما صح منه، وهذا أيضًا هو ما صرَّحت به الروايات التي ساقها عبد الحسين هذا في هذه الفقرة، إلا أنه من جهله عزا الروايتين االأخيرتين في مسند الإمام أحمد (1/119) إلى أحمد بن حنبل نفسه، وهو بخلاف الواقع، بل هما من زيادات ابنه عبد الله على المسند، كما هو صريح عند كل مَن رجع إلى المسند وتحقق منه في ذلك الموضع.
|
وكان ذاك ردي عليه حينما قال :
اقتباس:
|
ساجيبك بعد ان تظل اجابتك عالية خفاقة يراها الجميع ..
|
فكانت إجابته نفس ماتقلته من الكتاب الذي يسرق منه :
اقتباس:
|
وعبدالله ابن الامام احمد ضم روايات عن طريقه الى مسند ابيه فسميت بزيادات عبدالله ابن الامام احمد
|
ونعيد التحدي :
هل تستطيع ياعبدالله السقاف أن تثبت عند كلمتك وتأتي لنا برواية في البخاري أخرجها ابن سعد ؟؟؟