[بويحياوي]

الموضوع مسروق من أحد الكتاب هنا:

http://www.daralnadwa.com/vb/showthread.php?t=145712

الفتوى الثانية :
يمكن الحج في أي وقت من أشهر شوال و ذي القعدة و ذي الحجة .

مُصدر الفتوى :
الشريف الحسني

نص الفتوى :

بسم الله الرحمن الرحيم

لمن فاته الحج ويريد أن يحج قبل انقضاء السنة الهجرية.

(الْحَجُّ أَشْهُرٌ مَعْلُومَاتٌ فَمَنْ فَرَضَ فِيهِنَّ الْحَجَّ فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ فِي الْحَجِّ وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ يَعْلَمْهُ اللَّهُ وَتَزَوَّدُوا فَإِنَّ خَيْرَ الزَّادِ التَّقْوَى وَاتَّقُونِ يَا أُولِي الْأَلْبَابِ) (البقرة:197)
1- الحج أشهر معلومات = شوال + ذو القعدة + ذو الحجة.
2- فرض = فرض: فرض فرضت الشيء أفرضه فرضا و فرضته للتكثير أوجبته. لسان العرب.
3- فيهن = الأشهر المعلومة.
4- فلا رفث و لا فسوق ولا جدال في الحج = العمل الناتج عن الفرض لا الفرض من غير عمل (لكي لا يبحر الآخرين في هذا الاتجاه).

فيما يخص الفرض فيهن دعني أمثل، الحج هو الحج ولكن فترة أداءه مدتها ثلاثة أشهر، بمعنى ان أناس يستطيعون الحج من أول يوم في شوال مرورا بيوم التروية وعرفة...الخ حتى ينتهوا ويأتي من يريد الحج بعدهم بيوم وهذكا دواليك حتى تنتهي أشهر الحج. والحج أيام معدودات لمن حج لا فترة الحج.

وصاحبه إسمه "الشريف الحسني" أحد المختلين نفسياً ممن يحلون اللواط و أمور أخرى أغرب من الخيال

يمكنكم الإطلاع على فكره المريض من خلال عدد الموقوفين في المنتدى الأبعد ممن ردوا عليه.