|
الاخ المتحدي النبيل أين أنت؟
الامام علي سلام الله عليه استحق الخلافة بالنص ولكن قبل ذكر النص الامام علي استحق الخلافة لانه الاحق بالخلافة بالنظر إلى الشروط التي وضعها العلماء في شروط الخليفة:
الاحكام السلطانية صفحة 31-32
فصل [شروط أهل الامامة]
"وأما أهل الامامة فالشروط المعتبرة فيهم سبعة
أحدها: العدالة على شروطها الجامعة
والثاني: العلم المؤدي إلى الإجتهاد في النوازل والأحكام.
والثالث: سلامة الحواس من السمع والبصر واللسان ليصح معها مباشرة ما يدرك بها.
والرابع: سلامة الاعضاء من نقص يمنع عن إستيفاء الحركة وسرعة النهوض.
والخامس: الرأي المفضي إلى سياسة الرعية وتدبير المصالح.
والسادس: الشجاعة والنجدة المؤدية إلى حماية البيضة وجهاد العدو.
والسابع: النسب وهو أن يكون من قريش, لورود النص فيه وإنعقاد الإجماع عليه. ولأعتبار بضرار حين شذ فجورها في جميع الناس لان أبا بكر الصديق – رضي الله عنه – أحتج يوم السقيفة على الأنصار في دفعهم عن الخلافة لما بايعوا سعد بن عبادة عليها بقول النبي –صلى الله عليه وسلم- "الأئمة من قريش", فأقلعوا عن التفرد بها, ورجعوا عن المشاركة فيها, حين قالوا: منا أمير ومنكم أمير, تسلميا لروايته وتصديقا لخبره, ورضوا بقوله: نحن الأمراء وأنتم الوزراء.
لن أناقش كل الشروط ولكن أناقش شرطان فقط
والثاني: العلم المؤدي إلى الاجتهاد في النوازل والأحكام.
أبو بكر وعمر لم تكن عندهما هذه الخاصية
والسادس: الشجاعة والنجدة
وهذا الامر لم يكن متوفرا لأبو بكر أو عمر فهما قد جبنا وفرا في أكثر من معركة.
وحيث أن الخليفة يجب أن يكون العالم الشجاع المقدام في كل شيئ فإن الوحيد الذي توفرت في هذه الشروط هو علي بن أبي طالب.
|