اقتباس:
|
أرسل أصلا بواسطة جهـــاد
أولاً..لماذا الجزم بأن ماقاله الوزير صحيح وحقيقي ؟ ..
عندما يقول الراشدي بأن المعتقلين كانوا يحاولون تشكيل تنظيم ..فهذا لا يعني بالضرورة أنهم فعلاً كانوا يحاولون تشكيل تنظيم ...على معاليه وحكومته إقناعنا بأن هذه التهمة حقيقية عن طريق عرض الأدلة التي تدعم أقوالهم ...ثم هل الراشدي رجل أمن أو قانون حتى يقرر ماهية التهم ؟ القضاء العماني هو الجهة الوحيدة المخولة لتقرير صحة الإتهام من عدمه... وبما أن القضاء لم يقل فيهم كلمته حتى الآن ...فكلام الوزير مفتوح للجدل وقابل لأن يؤخذ به أو يرد لعدم توافر الأدلة ...
وليتذكر الجميع أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ...أي أن المشايخ أبرياء من كل ماينسب إليهم حتى يثبت القضاء العكس في محاكمة عادلة ونزيهة ... كان الجدير بمعاليه أن يقول أن المعتقلين اعتقلوا على خلفية الاشتباه بمحاولة تشكيل تنظيم ... لا أن ينصب نفسه قاضياً ويصمهم بما لا سند له حتى الآن ....
ولو افترضنا جدلاً أن هذا الأمر صحيح وأنهم كانوا يحاولون تشكيل تنظيم للعبث بالأمن الوطني ....فهناك عدة أمور يجب أخذها بعين الاعتبار ومفاهيم عديدة بحاجة للتوضيح ..
مثلاً... ماذا يقصد معاليه بالأمن الوطني ؟
هل يقصد بالأمن الوطني ..أمن الحكومة من أي منتقد ؟ وترك الحبل لها على الغارب لتتحكم بمقدرات الشعب ..دون أن يسألها أحد ثلث الثلاثة كم ؟؟
ماهو تعريف الوطنية في نظر معاليه ؟
هل هي موالاة الحكومة حتى لو كانت فاسدة ؟.. .أم هي تقديم فروض الولاء و الطاعة العمياء بدون نقاش ؟ ..أم لعلها تعني الانسياق وراء موجات الانحراف والفساد وغض البصر عن الأخطاء ؟...وربما تعني التنازل اللامشروط عن الحقوق المدنية ...الخضوع والخنوع ...
الوطنية يا سيدتي هي حب الوطن والتضحية بالمال والنفس والولد ..حتى نراه واحة للخير والحق .. الوطنية هي أن تعمل حتى تكون بلادك موطن العدل الذي لا يظلم فيه مواطن ...
العبث بالأمن الوطني يا سيدتي ...هو أفواج الشباب العاطلين عن العمل ...وأفواج الفقراء الساخطين الذين بالكاد يجدون مايسدون به رمقهم ...العبث بالأمن الوطني يا سيدتي هو ترك شعبنا يعاني وقد أثقلته الديون ...بينما تتنعم شرذمة قليلة بخيرات الوطن ... العبث بالأمن الوطني هو الفساد المستشري بأجهزة الدولة والواسطة والمحسوبية ..هو اقتصادنا الضعيف ونظامنا السياسي الفاشل ومجلس الشورى الجاهل ...هو إعلامنا المتخلف ..وحقوقنا التي سلبت ...
هذه يا سيدتي هي القنابل التي تهدد أمننا الوطني ...والمهيئة للإنفجار في أي لحظة ..لتخرج أفواج من الغاضبين ...
ثم ماهو تعريف العبث أصلاً ؟؟.....
قد يكون الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عبثاً بالأمن الوطني في عين معاليه ...كما يعتبره بعض (مدعي الثقافة) تشدداً وتخلفاً ورجعية ...
قد تكون الدعوة للجهاد في سبيل الله عبثاً بالأمن الوطني في عين معاليه...كما يعتبره بوش قتلاً وسفك دماء...
قد تكون الأعمال الخيرية عبثاً بالأمن الوطني في عين معاليه ...كما تعتبر أمريكا المنظمات الخيرية جماعات إرهابية ...
قد تكون دعوات الحرية وحقوق الإنسان عبثاً بالأمن الوطني في عين معاليه... كما يعتبرها البعض زندقةً وإلحاداً...
فنحن قد أصبحنا نعيش في زمن المفاهيم المغلوطة ...والتعريفات تراها ببلاش....  [/ |
أخي الكريم ..
قبل كل شئ بصراحة أرى فيك الطيبة والحماس ..
والله يحفظك ويسلمك ..
أخي الكريم ..
أولا .. بالفعل ما صرح به معالي الوزير محل الجدل والمناقشة وخاصة أن القضاء لم يطلق حكمه بعد ..اتفق معك في هذا ..
ثانيا .. جميعنا ننتقد الحكومة وأحيانا يكون انتقادنا قويا وربّما على أثرها تتغير السياسات والشخصيات فهذا حق للجميع ومن باب المشاركة في معالجة قضايا الوطن ، ولكن يفترض أن يكون هذا ايجابيا لا تؤول نتائجه الى التحريض أو تأسيس تنظيم غايته العبث بالأمن الوطني وبحجة معالجة قضايا الوطن..
ثالثا .. ماذا تعني التنازل اللامشروط عن الحقوق المدنية ..؟؟ ممكن توضح .. مع العلم لا أحد منا يود التنازل عن حقوقه ولن يكون ذلك ..ولا أظن الحكومة تطالب أحدا في أن يتنازل عن حقه وهي من تحفظه وباسم القانون ..
رابعا .. والله أعرف بأن ثمة قنابل موقوتة وقد تنفجر بصيحات من الشباب فمشكلة البطالة وسوء المعيشة والفساد الاداري والاختلاسات وهذه المظاهر قد تحرك غضب الشعوب والفتية خاصة ..
وأرى بعض المسئولين هم السبب اذا ما تحركت صيحات الشباب ..؟؟
ولكن أليس الأجدر أن نترجم هذه المقدرة المكبوتة على الانطلاق في المساهمة في حل قضايا ومشكلات المواطن والوطن ولا بأس حتى في محاورة الوزراء وبكتاب خطي نطالب فيه حل هذه القضايا أو أن نستغل قدراتنا البحثية والعلمية والاكاديمية في عرض المشكلات وبأسلوب علمي غاية معالجتها ومن ثم تقديم هذه الأطروحات للجهات التي يمكن أن تترجمها الى مشاريع وخدمات تقلص على اثرها مظاهر سوء الاقتصاد والبطالة ..
خامسا : الكل يسلك سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر والكثير من العلماء وها هنا لم يلق
القبض عليهم ..وكذلك الكثير من الناس يقدم الأعمال الخيرية ولهذه الأرض وللمحتاجين منهم ولم
يلق القبض عليهم ..
فلماذا تعتقد هؤلاء بالذات تمّ اعتقالهم .. ولم يعتقلوا غيرهم ولهذه الأسباب؟؟
هل سألت نفسك هذا السؤال ..؟؟
و ثمة أمر استوقفني الجهاد في سبيل ..!!!
ما أود قوله الجهاد أنواع فأيهما تقصد وما غايته..؟؟!!
أخيرا أتمنى وبالفعل لو أن معالي الوزير يجيب على أسئلتك ..
