|
أخي الفاضل محمد البلوشي اجعل هذه نقطة توّقف لك وحاسب نفسك أنت وعلى أمور كثيرة . كيف تصف الزواج المؤقت بأنه زواج فيه طلاق والإخوان قد بينوا لك أنه لا طلاق في هذا الزواج ... ثم ما الذي قد أبيح وهو حرام حرّم وهو حلال ؟
أخي أنت لماذا تتكلّم عن الزواج بصورة تطبيقية ؟ نحن لا نتكلّم بالصورة التطبيقية وإنما بالصورة التشريعية لماذا تناقش أفعال الآخرين وتترك التشريع الذي لم يثبت للمذهب نسخه ....
أنظر أنا الآن في الثلاثين من عمري ولكن لم أتزوج متعة ولم أفكر بها لأنه كما قال الأخ الصورة الحقيقة في الأعلى (( راجع رد الأخ الصورة الحقيقة )) فالمسألة أخي مسألة تشريع لا مسألة تطبيق ... أخي كما هو وارد في الكتاب قول الإمام الشافعي " لا أعلم شيئًا أَحلّه اللَّه ثُم حرّمه, ثُم أحَلّه ثم حرّمه, سوى المتعة ..." على ماذا يدل هذا الكلام تمعن بارك الله بك ولا {وَلاَ تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً}
===================
أخي الصورة الحقيقة والله لو تمن الإخوان في هذا الكتاب سوف تنكشف الغشاوة التي على أبصارهم ولكن سبق السيف العذل ...
|