|
الاخ الكريم/ murdas
لا حياة لمن تنادي فحكومتنا سايرة مع الركب ما يهمها الدين لو زاد يوم أو نقص يوم المهم أرضاء من لا يستحق الرضا ..
%%%%
تاسعاً: ألم يكن الأولى بالشيخ - لو لم تُعْمِه عقيدة الخوارج - أن يفتي بأنَّ صحن الاستقبال الهوائي جهاز كغيره من الأجهزة، طريقة استخدامه هي مناط الحِلِّ والحرمة فيه، فما يباح على الطبيعة فعرضه مباح فيه، وما يحرم على الطبيعة فهو حرام، وعلى المسلمين المسارعة إلى السيطرة عليه لتقديم النافع المفيد، ونشر الدعوة الإسلامية.
عاشراً: لقد أدت هذه الفتوى إلى الكثير من الإشكال حيث حكم أحد أبواقهم في مكان مجاور لهم بعدم جواز تزويج من لديه دش! ولقد بلغ الحال بالهيئة المسماة مجازاً بهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر صاحبة الجرأة البلهاء والتدين الأعمى برشق الصحون الهوائية على بيوت الناس ببنادق الصيد! فيا سبحان الله من أين استحل الخوارج الاعتداء على ممتلكات الناس!
نعم إنها الفتوى الجائرة تُحِلُّ وتُحَرِّم متى شاءت من غير رادع ولا برهان.
ختاما إنَّ المفتي هو فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين الرجل الثاني لدى الخوارج، قال هذا في الخطبة الثانية يوم الجمعة 25/3/1417هـ، والفتوى بين أيدينا مطبوعة، وقد علَّق عليها الشيخ بخط يده، لا يمانع من نشرها ووقَّعها بتأريخ 28/3/1417 للهجرة الشريفة.
التحايل على الزنا
يحارب الخوارج زواج المتعة الذي يمارسه الرافضة لعنهم الله. وهو زواج مؤقت باتفاق الطرفين، ويشنِّع الخوارج على الرافضة في ذلك تشنيعاً كبيرا، ويتهمونهم بإشاعة الفاحشة في الأمة (وهذا صحيح)، ولكن الذي يجهله كثيرون خارج ديار الحرمين أن الخوارج بل كبار علمائهم يحِلُّون بدعة جديدة يسمونها زواج المسيار ، وقد تداولت ذلك وسائل إعلامهم المختلفة، ونشرت فتوى جوازه أيضا- وعلى لسان الشيخ ابن باز في باب (واسألوا أهل الذكر) - المجلة العربية، الرياض، عدد 232، جمادى الأولى 1417هـ.
وطريقة هذا النكاح أن يتزوج رجل امرأة بعقد شرعي؛ ولكن تخالطه الأمور التالية أو بعضها:
- السرِّيَّة؛ فيكون الزواج غير معلَن.
- أن يشترط فيه عدم الإنفاق.
- أن لا يكون فيه مبيت.
- عدم اشتراط الولي.
ـــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــ
إن من المهم هنا من باب الأمانة العلمية أن نذكر أن بعض زعماءهم قد تابوا عن إباحة هذا النكاح الباطل؛ حيث تراجع الشيخ محمد بن صالح العثيمين عن فتواه بالإباحة وأعلن ذلك في فتوى له قائلاً بأنه زواج غير موافق لمقاصد الشريعة الإسلامية الغراء؛ وقد يكون هذا أحد أسباب استبعاده مؤخراً من هيئة كبار العلماء! أما عن إجازة الشيخ القرضاوي لهذا النكاح فإنه أجاز عدم نفقة الرجل على المرأة و لكنه عارض بشدة الزواج بنية الطلاق الذي يمارسه الخوارج واعتبره باطل.
يتبع بإذن الله ...
|