[البسيوي]

أرسل أصلا بواسطة الإباضي

بعد هذا التقديم البسيط أشير إلى السبب الرئيس أو المباشر الذي أدى إلى انحطاط أو ضعف الحركة الثقافية العمانية - بارتباطها بالفكر الإباضي - هو الانتكاسة التي يتعرضها المذهب الإباضي متمثلة في تبني فكر أثري أو تبني أفكار المذاهب الأخرى، ولقد استمرت الأثرية - إن صح التعبير - ردحاً من الزمن، والآن تلوح بعض بوارق الخير التي تسعى إلى أن تعيد الفكر الإباضي إلى جادة الطريق الحق، ورائدها - فيما أرى - سماحة الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، فجاهل من يُنكر جهوده في تحريك الفكر الإباضي والعودة به إلى منابعه الأصيلة وإلى ما كان عليه من حركة ثقافية وتأليفية واسعة..

أخي الإباضي :

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ،،

لو تتبعنا الحركة الثقافية والتأليفية للدولة الإباضية لوجدنا السواد الأعم منها مؤلفات دينية في العقيدة والفقه والفكر الإباضي .. وهناك فقط النزر اليسير من جوانب العلوم الأخرى .. مما يعني همينة المؤسسة الدينية للدولة الإباضية على الإنتاج الثقافي والحركة الثقافية بشكل يشبه إلى حد ما همينة المؤسسة الرسمية اليوم !!

من هنا أخالفك الرأي .. حول دور الفكر الإباضي في الحركة الثقافية .. وإن كان هناك من دور فهو دور سلبي وليس إيجابي .. وربما كان سببا رئيسيا لذلك هو عزلة الدولة الإباضية عن المدن العربية التي أشتهرت بالغزارة الثقافية كبغداد !!

بروز المؤسسة الدينية جنبا إلى جنب مع المؤسسة الرسمية فيها قضاء على الإبداع الثقافي ..تماما كما حدث مع كثير من الدول العربية التي هجرها مثقفوها ليصبحوا أعلاما ثقافية بعيدا عن بلدانهم !!

تحياتي