[أبو زياد]

السؤال (2)
سماحة الشيخ أنتم ذكرتم الآن أن التأثير الذي يكون من الجن في الإنس إنما هو تأثير روحي ، كيف يكون هذا التأثير ؟ هل يسلب عقل الإنسان ؟ هل يجعله مثلاً يتكلم بكلام غريب جدا بعيد عن الحقيقة ؟


الجواب :
نعم ، قد يتكلم بكلام لا يشعر به ، هذا لا يستغرب ، تأثير الشيطان تأثير غريب كتأثير المَلك ، المَلك طاقة روحانية ، منح الله تعالى الملائكة طاقة روحانية ، فالجانب الروحاني غالب عليهم ، فهم نفوس روحانية طيبة ، بينما الشياطين نفوس روحانية خبيثة ، هؤلاء عندهم طاقة روحانية طيبة أي الملائكة ، وأولئك أي الشياطين عندهم طاقة روحانية خبيثة ، فهم يتصرفون بموجب هذه الطاقة ، ومن ذلك التأثير تأثير في الوسوسة ، كيف يوسوس الشيطان ؟ كيف يستطيع أن يملي على الإنسان حتى يصده عن الحق ، وحتى يزين له الباطل وحتى يغريه بالفحشاء والمنكر ، بل ويغريه أحياناً بالجرائم المتنوعة ، إنما ذلك بما جعله الله سبحانه وتعالى في الشياطين من طاقة روحانية خبيثة ، وجاء في الحديث عن النبي عليه وعلى آله وصحبه أفضل الصلاة والسلام ( إن للمَلك لمة بابن آدم ، وإن للشيطان للمة ) ، يعني أن كل واحد من المَلك والشيطان له لمة بابن آدم ، هذا يلم بالإنسان وهذا يلم بالإنسان ، فالشيطان يتوعد الإنسان بالشر ويأمره بالفحشاء ، والمَلك بخلاف ذلك يأمره بالحق ، يأمره بفعل الخير ويعده بالخير .
فالتأثير إنما هو تأثير روحاني لا أكثر ، هذا الذي هو يظهر ، أما دخول الجسم في الجسم فهذا مما يستبعد .

السؤال (3)
البعض يقول أن هذه الأمور كلها لم تكن موجودة في العصر الذهبي في زمن النبي صلى الله عليه وسلّم والصحابة الراشدين وإنما جاءت فيما بعد ، هل يعني ذلك أن الناس تنازلوا عن بعض الأمور الشرعية أو ارتكبوا أشياء ....

الجواب :
لا نستطيع أن نقول لم تكن موجودة قط ، النبي صلى الله عليه وسلّم نفسه كان يعوذ بالله من الشيطان ، وكما ذكرنا أن عبدالله بن عمرو كان تأتيه أهوال في منامه ، وسئل النبي صلى الله عليه وسلّم وأرشده إلى ما أرشد إليه كما روى ذلك الإمام مالك في الموطأ ، وغيرهم من الصحابة ، المرأة التي كانت تصرع في عهد النبي صلى الله عليه وسلّم وسألت النبي صلى الله عليه وسلّم أن يدعو لها فرحب بذلك وقال لها : إن صبرت على البلاء فلها الجنة . فرأت أن تصبر على البلاء ، ولكن شكت إليه أنها يصيبها التعري عندما يأتيها الصرع ، فدعا لها النبي صلى الله عليه وسلّم أن لا يبين شيء من جسدها .

السؤال(4)
الآن بعدما بينتم سماحة الشيخ أن التأثير إنما يكون روحاني أما دخول الجني في الجسم ....

الجواب :
على كل حال أنا استبعده ، ولا أقطع عذر من قال بخلاف ذلك ، ولا أخطأه .