[الجلمود الاسد]

السلام عليكم :

مجددا نعود لنتحاور ..

دائما يقال : الرجل المناسب فى المكان المناسب ( والعباره تبدء بكلمه رجل تمعنوا جيدا ..)
ويقال وراء كل رجل عظيم امراه ( اى ان الرجل فى المقدمه ومن يشغل العمل ..)

ولكن رغم كل ذلك فمن حق المراه ان تنال نصيبها من المناصب وتشارك فى العمل ضمن حدود القانون والعادات والتقاليد وضمن اطر الاسلام الحنيف ..

اى ان عمل المراه يجب ان يتناسب مع طبيعتها ومع عادات مجتمعنا الاسلامى وعلينا ان لا نتشبه بالاخريين فمثلا فى دوله كامريكا يمكن ان تعمل المرئه كرئيسه للجيش او كوزيره للخارجيه ولكن هذا لا ينطبق على واقعنا الحالى ولا يتناسب مع مجتمعنا او حتى مع مبادئنا ..

ولهذا فاننى ممن ينادون بجعل المراه فى المنصب الذى يناسبها ..

النقطه الاخرى :

توزيع المناصب وفى الفتره الاخيره كان هناك توجه جيد لاشراك المراه فى الامور القياديه بعد ان كانت المناصب ولا زالت تقوم على اسس قبليه الى حد كبير ..وهذا واقع ملموس مع وجود مشاركات جيده لكوادر متعلمه ومثقفه واساتذه جامعات وغيرها وهو تحول اعتقد بحاجه ان يكون تدريجى ومحدود وفى اماكن محدده ..
والنقطه الاخيره لا اجد بدا من توجيه نداء مجدد الى انهاء حرب الجبل وافكارها واعطاء قبائل بنى ريام قليل من الحقوق التى حظيت به شبيهاتها وخاصه اولئك الذين لم يكونوا سوى محرقه لحرب الجبل لا اكثر ..
وهو بنظره واقعيه وسريعه فقبائل بنى ريام العديده والمكونه من : الجامودى والريامى والصبارى والفهدى والمصلحى والدغيشى والهطالى والنبهانى والمزروعى والبحرى ( وسنانى الداخليه ) وغيرها جميعها اذا ما استثنينا النبهانه شيوخهم اقصد والذين قادوا وتسببوا فى حرب الجبل وتم مكافاتهم لا اجد اى تمثيل حقيقى لجميع هؤلاء مجتمعيين .. وهؤلاء ضلموا وفى اعتقادى فان السبب الحقيقى هو مشاركتهم مع بنى نبهان فى حرب الجبل وبالتاكيد فهم اجبروا على ذلك ولم يكونوا مقتنعيين تماما وقد التقيت مع العديدين ممن شاركوا وابدوا رائيهم بانهم لم يكونوا مقتنعيين بهذه الحرب ولكنهم تحت التهديد اجبروا على خوض الحرب واذا كان من قاد الحرب تمت مكافاته واعطى جميع حقوقه فلماذا هؤلاء يعانون !


الجامودى الاسد
احذروا التقليد