[المعتمد]

بسم الله الرحمن الرحيم

هذا الكلام لذوي العلم والفهم فقط.

الاباضية يحتجون بحديث الامام علي سلام الله عليه بتحريم نكاح المتعة.
ويأتون بحديث بأن الامام علي سلام الله عليه قال يوم خيبر حرمت كذا وكذا ونكاح المتعة.

فإذا الامام علي سلام الله عليه لم يتخلف.

ثم أن الله عز وجل خفف عن المسلمين فقال من كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر.
والقتال أصعب على الانسان من الصيام. ومع هذا فإن الامام علي كان في خيبر ولكن كان في منعزل.

فجميع أدلتك باطلة وقد فندناها في الاحاديث المتواترة التي تقول بأن رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم أرسل أبوبكر ومن بعده عمر لفتح خيبر ولكن رجعوا يجبنوا بعضهم بعضا. ولذا قال رسول الله صلى الله عليه وعلى اله وسلم لأعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله كرار غير فرار يفتح الله على يديه.

وكان الله يحب المحسنين.

أما نقاشك مع الهاوي المتهاوي فهو أوهن من بيت العنكبوت.
وكما يقال وافق شن طبقه.