[الضوء الساطع]

أرسل أصلا بواسطة الفقير إلى الله

الاخ عماني صريح أرجو ان يكون تقوى الله تعالى والالتزام بشرعه هو هادينا في حركاتنا وسكناتنا، الموضوع الذي تتحدثون فيه هو موضوع خطير يمس العقيدة الإسلامية في الصميم، نعم لا احد ينكر كون قانون (العين بالعين والسن بالسن والباديء أظلم) هو قانون حمورابي لو ثبت ذلك بالدليل المادي بيد ان تنظيم نفس القانون في سلك قوانين الشريعة الإسلامية يرفعه من النسبة لمحمورابي إلى النسبة للقرآن الحكيم فالله تعالى يقول في كتابه العزيز {وَكَتَبْنَا عَلَيْهِمْ فِيهَا أَنَّ النَّفْسَ بِالنَّفْسِ وَالْعَيْنَ بِالْعَيْنِ وَالأَنفَ بِالأَنفِ وَالأُذُنَ بِالأُذُنِ وَالسِّنَّ بِالسِّنِّ وَالْجُرُوحَ قِصَاصٌ فَمَن تَصَدَّقَ بِهِ فَهُوَ كَفَّارَةٌ لَّهُ وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أنزَلَ اللّهُ فَأُوْلَـئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ}.

وحمورابي -لو صح أنه فكر في هذا القانون- فاعلم إنما استقاه من الثقافة السائدة في زمانه وهي ثقافة لا شك ان للأديان السماوية نصيب في تشكيلها، فالله سبحانه وتعالى قد أرسل رسلا لمختلف الأمم.

على العموم القانون بما أنه جزء من الشريعة من العار علينا نحن المسلمين الذين ثبت لدينا بالدليل القطعي أنه رباني المصدر ان ننسبه لغير الله تعالى بالظن هذا أولاً.

ثانياً: الأخ (123) هدانا الله تعالى وإياه الظاهر انه لم ينتبه إلى حقيقة ربانية هذا الحكم فظنه حكماً وثنياً حمورابياً فجاء به في مقدمة مقاله مشنعاً على سياسية دولة الامارات الشقيقة لأنها -حسب زعمه- تعامل السياسية العمانية بالمثل!، فشاب كلامه ومقاله الانتقاص من دولة الامارات التي عملت حسب زعمه بقانون حمورابي!.

ونحن وإن كنا لا نوافق سياسية دولة الامارات الشقيقة لما فيه من زيادة معاناة للمواطن العماني البسيط إلا اننا في نفس الوقت لا نوافق على وصف حكم الله تعالى القرآني بأنه حكم اهل الأوثان وأنه حكم معيب لا يجوز عند العقلاء مثل الأخ (123)!.

ثالثاً: أقول للأخ (الصياد العنيد): {فَبِمَا رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ} وأقول أيضاً {ادْعُ إِلِى سَبِيلِ رَبِّكَ بِالْحِكْمَةِ
وَالْمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَجَادِلْهُم بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ }.

شكرا لك استاذي الفاضل

ان في ذلك لذكرى لمن كان له قلب او القى السمع وهو شهيد