اقتباس:
Originally posted by بهجت العلايلي
أخي المعتمد ومن الجهل ما قتل، فالشيخ شعيب الأرناؤوط أشهر من نار على علم فقد حقق كثير من كتب أهل الحديث، ومن بينها سير أعلام النبلاء للذهبي، هذا إن كنت قد شممت رائحة أوراق الكتب بدل التسكع في شوارع السيدهات ومواقع الوهابية.
ثانيا الحديث ضعفه الذهبي واعتبره من مناكير أبو بلج التافه، فقد قال الذهبي في "ميزان الاعتدال" في ترجمته لأبي بلج يحيى بن سليم أو ابن سليم الفزاري الواسطي ج4ص384 ما نصه:
((قال البخاري: فيه نظر، وقال احمد: روى حديثا منكرا، وقال ابن حبان: كان يخطيء، وقال الجوزجاني غير ثقة)اهـ .
وللأمانة فقد نقل الذهبي توثيق ابن معين له إلا أن الجرح المبين مقدم على التعديل كما يعلم من شم رائحة علم الحديث ومن بين المناكير التي انتقدها الذهبي على أبي بلج هذا قول الذهبي في نفس الصفحة:
((ومن مناكيره: عن عمرو بن ميمون عن ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بسد الأبواب إلا باب علي رضي الله عنه، رواه أبو عوانة))اهـ.
وقال في الصفحة التالية: ((ومن بلاياه: الفسوي في تاريخه .. ليأتين على جهنم زمان تخفق أبوابها ليس فيها أحد. وهذا منكر، قال ثابت البناني: سألت الحسن عن هذا فأنكره)).
بالمناسبة نقل العظيم آبادي في عون المعبود ج14ص82 قول المنذري: ((وفي اسناده اضطراب وفي اسناده أبو بلج ))اهـ.
فأبو بلج عند اهل الحديث دليل اضطراب!! أما عند حاطبي الليل فهو الثقة الذي تأخذ منه العقائد والأصول!!.
وفي الرواية علة أخرى لا يدركها إلا أرباب الصنة ولا أظنك منها يا من لا يعتمد عليك إلا الضعفاء.
فراوي الرواية عن عبدالله بن احمد بن حنبل هو رواي المسند واسمه أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ((أبو بكر)).
وقد نقلها الحاكم عنه.
يقول ابن الصلاح في "مقدمة ابن الصلاح" ص237 ما نصه: ((وأبو بكر بن مالك القطيعي رواي مسند أحمد وغيره اختل في آخر عمره وخرف حتى كان لا يعرف شيئاً مما يقرا عليه))اهـ.
أما مسند أحمد فهو معضل السند ففي رواته اثنان من المجاهيل، ونتحدى جميع أهل الحديث وأذنابهم الوهابية أن يثبتوا سند هذا المسند إلى مؤلفه
|
يا معتمد صحيح انك حاطب ليل.
ابو بلج هذا مجروح وله روايات منكرة وروايتك هذه استنكرها الذهبي في ميزان الاعتدال فهي ساقطة والمتاخرين من أهل الحديث كالمنذري والعظيم ابادي لا يقبلون روايته فلماذا التدليس .
انت حين تجمع جميع الأقوال التي قيلت في الرجل وتنقل قص ولصق من كتاب المزّي تظهر نفسك كانك حاطب ليل لا يدري ما يجمع، فلعلم الرجال قواعد لا يعرفها الجهلة والمتخبطين.
وهل تستطيع يا علامة زامنك ان تاتي بسند لمسند احمد بن حنبل امام الحشوية.
بالمناسبة الحاكم رافضي لا تقبل رواياته في الانتصار لمذهب الروافض كيف وهون يروي عن مخلط.
فرواياتك هذه بلها واشرب مايتها
والعب غيرها

:شيطان: