سبلة العرب

سبلة العرب (//om.s-oman.net/index.php)
-   السبلة الدينية (//om.s-oman.net/forumdisplay.php?f=14)
-   -   ممكن مساعده (//om.s-oman.net/showthread.php?t=327734)

صمت الليل 06/11/2006 05:58 PM

ممكن مساعده
 
السلام عليكم
اريد اعرف اصحاب هذه المؤالفات
-1 الانسان بين الميزان والفرقان
-2 سبيل الارشاد في عدة الوفاء والحداد
-3 التحدث في علوم الحديث
-4 التفسير الميسر للقران الكريم
-5 الارشاد في شرح مهمات الاعتقاد

وجزاكم الله خيرا

صمت الليل 06/11/2006 10:27 PM

غريبه محد يعرف هذه المؤلفات

سحلب دحلب 06/11/2006 10:33 PM

يا الطيب دور عن الكتاب في النت محرك البحث جوجل وبتحصل المؤلف

صمت الليل 06/11/2006 11:05 PM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة سحلب دحلب
يا الطيب دور عن الكتاب في النت محرك البحث جوجل وبتحصل المؤلف

تعبت من البحث حتى الجوجل ماراضي يعطيني

موسى موسى 07/11/2006 01:51 AM

اقتباس:

1- الإنسان بين الميزان والفرقان
الشيخ الدكتور إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي .

موسى موسى 07/11/2006 01:54 AM

اقتباس:

2- سبيل الرشاد في عدة الوفاة والحداد
3- التحديث في علوم الحديث
الشيخ عبد الله بن سيف بن محمد الكندي .

موسى موسى 07/11/2006 01:58 AM

اقتباس:

4- التفسير الميسر للقران الكريم
ربما الشيخ سعيد بن أحمد الكندي .

صمت الليل 08/11/2006 06:13 PM

مشكورين على الردود

بس اتمنا حد يعرف المؤلفات المتبقيه وما عندي وقت عشان اروح المكتبات وابحث لاني متواجد في الصحراء في العمل وصعب اني اروح وانا اريدهم ضروري يمكن في الجوجل موجود الاجابه بس يمكن طريقة البحث تختلف احيانا وارجو المساعده

شخص واحد 08/11/2006 11:45 PM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة صمت الليل
مشكورين على الردود

بس اتمنا حد يعرف المؤلفات المتبقيه وما عندي وقت عشان اروح المكتبات وابحث لاني متواجد في الصحراء في العمل وصعب اني اروح وانا اريدهم ضروري يمكن في الجوجل موجود الاجابه بس يمكن طريقة البحث تختلف احيانا وارجو المساعده

إذا كنت تريد تعرفها لأجل العلم فأنا مستعد للمساعدة بإذن الله تعالى

صمت الليل 09/11/2006 05:51 PM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة شخص واحد
إذا كنت تريد تعرفها لأجل العلم فأنا مستعد للمساعدة بإذن الله تعالى

جزاك الله خيرا طبعا للعلم والمعرفه

شخص واحد 09/11/2006 09:33 PM

-4 التفسير الميسر للقران الكريم
للعلامة سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي
-5 الارشاد في شرح مهمات الاعتقاد
العلامة سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي

صمت الليل 10/11/2006 12:00 AM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة شخص واحد
-4 التفسير الميسر للقران الكريم
للعلامة سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي
-5 الارشاد في شرح مهمات الاعتقاد
العلامة سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي

اشكرك اخوي وجزاك الله خيرآ

صمت الليل 10/11/2006 04:45 PM

اريد التاكيد هل اسماء المؤلفين صحيحه ارجو التاكيد لاني بحثت عن كتاب الإنسان بين الميزان والفرقان وطلع صح
الشيخ الدكتور إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي
والكتب الثانيه
سبيل الرشاد في عدة الوفاة والحداد
والتحديث في علوم الحديث
طلعو للشيخ عبد الله بن سيف بن محمد الكندي
بس اريد اتاكد من هذه الكتابين بصرحه الاخ (شخص واحد) ذكر اسماء المؤلفين بس حبيت اتاكد واتمنا من شخص واحد ياكدلي ان كانت فعلن صحيحه لاني بصراحه اقوم ببحث عن مؤلفين لااحد الاخوه في المدرسه وارجو المساعده
هل صحيح
التفسير الميسر للقران الكريم
للعلامة سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي
الارشاد في شرح مهمات الاعتقاد
العلامة سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي

واذا في مصدر ارجو ارفاقه
ولكم جزيل الشكر

شخص واحد 10/11/2006 09:42 PM

اقتباس:

أرسل أصلا بواسطة صمت الليل
اريد التاكيد هل اسماء المؤلفين صحيحه ارجو التاكيد لاني بحثت عن كتاب الإنسان بين الميزان والفرقان وطلع صح
الشيخ الدكتور إبراهيم بن أحمد بن سليمان الكندي
والكتب الثانيه
سبيل الرشاد في عدة الوفاة والحداد
والتحديث في علوم الحديث
طلعو للشيخ عبد الله بن سيف بن محمد الكندي
بس اريد اتاكد من هذه الكتابين بصرحه الاخ (شخص واحد) ذكر اسماء المؤلفين بس حبيت اتاكد واتمنا من شخص واحد ياكدلي ان كانت فعلن صحيحه لاني بصراحه اقوم ببحث عن مؤلفين لااحد الاخوه في المدرسه وارجو المساعده
هل صحيح
التفسير الميسر للقران الكريم
للعلامة سعيد بن أحمد بن سعيد الكندي
الارشاد في شرح مهمات الاعتقاد
العلامة سيف بن ناصر بن سليمان الخروصي

واذا في مصدر ارجو ارفاقه
ولكم جزيل الشكر

متأكد أخي العزيز لأن الكتابين معي الحمد لله تعالى، حاولت أرفق صور للكتابين بس هنا في السبلة ما رضن ينتسخن،لكن تأكد بإذن الله تعالى أني نقلت لك الأسمين من الكتابين


جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 06:55 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.