|
مسمار آخر في نعش عاصمة الثقافة العربية
كلنا لا يشك في عظمة التاريخ العماني وما خلفه السابقون من تراث يرفع الرأس بشموخ وإباء
لكل من يتحدث عنه . نتأمل من الإخوة الأشاوس في وزارة التراث والثقافة أن يبرزوه بأفضل حلة ونحن نحتفل بعاصمة الثقافة العربية _ مسقط. ولكن أبى برنامج * أنغام من التراث * مع تحفظي على العنوان إلا أن يكشف عن الغسيل ويُبرز ما يستحق أن يُستر من ما يسميه البعض بالتراث مساء الجمعة ( جمعة مباركة للجميع ) عمانية ترقص مع عماني يُمسك بها من كتفها وتُمسك به من خصره متلاصقان ويرقصان ((( ما أعظمه من تراث ))) أيها الإخوة في الإعلام :- ألم تجدوا إلا هذا لتظهروه أنه تراث العمانيين تراث العرب تراث أهل البادية:confused: القناة العمانية قد يتابعها أي شخص فماذا سيقول حين يلاحظ ما أظهره البرنامج ؟؟!! رجاء خاص لكل المسؤولين شرفونا بتراث أصيل يفتخر به العمانيون جميعا بل والعرب أجمعين ويا عاصمة الثقافة هذا مسمار آخر في نعشك |
كم من المسامير دقت في ذاك النعش -منذ يوم الإفتتاح - فهل بقى فالنعش مكان لأشهر بقيت !!
للأسف أقولها كنت متحمسة جداً و سعيدة بكون مسقط عاصمة ثقافية و رسمت و كتبت و اعددت لها الكثير من تصورات الفعاليات داخل الكلية التي ادرس فيها ... لكن ... وهناك دائما لكن تقتل الأحلام ... انتهى جدول الفعاليات المعد للنصف الاول من السنة و لم يأتي بعد رد الوزارة على دعوات المشاركة !! لا أعرف أنضحك أن نبكي في عاصمتنا الثقافية ! |
اقتباس:
|
إذا كان هذا التراث أصلا فلماذا تريدون من الإعلام تغييره الآن؟؟؟
هذا التراث فيه الزين وفيه الشين... حاله كحال الدنيا وما عليها |
سمعت عن عاصمه الثقافه ............. وكانت توقعاتي تفوق الواقع ............. كان الامل في تكثيف النشاطات الثقافيه من امسيات وغيرها ............... ولكن كما قالت الاخت ابتسامه "" وهناك دائما لكن تقتل الأحلام""
اعتقد ان تراثنا فيه من الجيد وايضا القبيح .......... ولكن الانسان دائما يسعى لتجميل صورته امام الغير وهذا ما تم تناسيه من قبل المسؤليين ................ |
اقتباس:
هل تحتضر ام ان جثمانها قد ووري في التراب:( |
باقي اقل من ستة شهور ونرتاح من شي اسمه 2006 مسقط عاصمة الثقافة العربية
|
الحقيقة لم ارى ما يدعو ان مسقط عاصمة الثقافة العمانيه
فقط شعارات تتردد واقاويل خاويه لا اعلم ما هي بالضبط نيت الوزارة |
اخي اشكر غيرتك على وطنك
وما رأيته في البرنامج هو تمهيد لما هو قادم فتجهزوا واعدوا الكلمات والخطب وتفننوا في النقد فلن يستمع الليكم اصحاب الأمر وستوارى كلماتكم الثرى مثل ما حدث بسابقاتها كل ما سيحصل هو اظهار ثقافة شريحه معينه من المجتمع لا تمثلنا هناك ما هو اكثر اخي من يد رجل على كتف فتاه القادم اكثر ( حسبي الله ونعم الوكيل ) |
اقتباس:
الرقصة التى تعنيها هى » المزيفينة « وهي من فنون اخواننا واخواتنا اهل البادية بالمنطقتين الوسطى والشرقية وفيها يقابل فريقين مكونين من امرأة ورجل فريق مماثل لهما في شبه مساجلة وسط حلقة تردد اهازيج او قصائد شعرية شعبية على ما اعتقد ... وهي من الرقصات المشتركة العديدة التي تمارس في السلطنة كالشوبانية والروبوبة واللنزيه في ظفار والميدان في الباطنه وغيرها من الرقصات الشعبية التي تجمع العنصرين .. وتبقى مسألة عدم اعجابك بها ومعارضتك لها رأيك الخاص وكان بامكانك ان تقفل التلفزيون او ان لا تشاهده بتاتا .. فمعظم قنواته رقص وغناء وموسيقى وعري ومشاهد تخدش الحياء وهي على ما اعتقد في نظرك حرام .. ولكن مالعمل فهو شر لابد منه .. اليس كذلك ؟ عودة للموضوع .. مع احترامي لكل الاراء .. فانا ايضا اقول ان تهجمك المباشر ودونما تريث على وزارة التراث والثقافة وعلى عام الثقافة جاء من منطلق شخصي بحت ودون التحقق من ان البرنامج المعني والجهة المسؤولة عن الموسيقى التقليدية والفنون هي وزارة الإعلام ممثلة بمركز عمان للموسيقى التقليدية وهي الجهة الموثقة والحافظة والمروجة لكل الفنون والموسيقى التقليدية لسلطنة عمان التي تمتد لعلمك من مسندم وحتى ضلكوت ولا تقتصر على المنطقة التي جئت منها. اخي الجنادل .. الفنون الشعبية لأي بلد لا تقتصر على فنون الحرب والتلويح بالسيوف والخناجر فقط وشحذ همم الرجال ودعوتهم للحروب والمبارزة وهو ما اعتقد انك تقصد به التراث الأصيل .. بل تشمل كل شيء من اهازيج الاطفال البريئة وتقاليد الزواج ومساجلات الشعراء والرقصات المختلفة وطقوس الاحتفالات بالمناسبات جميعها وهي تعكس دوما غزارة وعمق التراث الشعبي لاي بلد كان . واننا والحمدلله في سلطنة عمان نملك من هذه الفنون الكثير والمتنوع بحسب المناطق وسكانها ومدى تأثرهم بمحيطهم وبفنون الدول المجاورة وحتى القصية كزنجبار والسواحل. وفنون البادية ورقصة المزيفينة بالذات التي لم ترق لك لأن المشاركين فيها يمسكون ببعض ويغنون ينم عن خلل في طريق تفكيرك وتأويلك للمشهد وهو امر لايراه اهل البادية انفسهم هم الادرى بشوونهم ولا اراه انا ايضا ولا يراه المثقفون والذواقين للفن في جميع انحاء العالم وحيث يصل الارسال التلفزيوني لعمان ، ففي كثر من الفنون في عمان وغيرها من الدول يمسك الراقصون بايدى بعض ويؤدون حركات ايقاعية على انغام الموسيقى صاخبة كانت ام هادئة ولا يقصدون بها الاثارة او قلة الادب. وحب الفنون وتفضيل بعضها عن الاخر يعتمد على الذوق والثقافة ولكنه لا يلغي ما لا تطرب له انت شخصيا .. فالذي لا يروق لك .. يروق لاخرين .. فالبعض يفضل الرزحة قصافية او همبل .. واخرون يفضلون فن الرواح وغيرهم يفضل العيالة ... واخواننا في ظفار يفضلون الهبوت والبرعة وفي الشرقية الشوباني والمديمة .. وفي الوسطى والبوادي الطارق والونة والمغايده والمزيفينة .. وهلما جرى. |
Wahiba sands
شكرا على الرد الموضوعي جدا متى تنتهي العقد الجنسية. لا يبدو ذلك قريبا للأسف |
اقتباس:
http://om.s-oman.net/showthread.php?t=165106 |
اقتباس:
ففعلا لاحظت شخصيا ان هناك الكثير من الرقصات الشعبية اتي تؤدى بطريقة مشتركة وهي تراث متوارث لهذه المنطقة او تلك مثلما هي الملابس الشعبية والعادات والتقاليد وقد يستنكرها الآخرون من المناطق الاخرى ولا يرى فيها اهل تلك المنطقة شيئا بل ويدافعون عنها بل رأيت رقصات نسائية تتميز بها بعض المناطق وترقص في المناسبات واحيانا امام الرجال حركاتها تصدم بالنسبة لأصحاب المناطق الأخرى، وليست عمان الوحيدة في هذا الا ترقص الخليجيات في بعض الدول المجاورة "فالات شعورهن" امام جميع الرجال وهن في العادة يلبسن البرقع او النقاب ظل هذا الأمر بالنسبة لي محيرا جدا. فعلا امرا مستغربا ولكن يظل من التراث ولا ادري حقا لما يعتقد البعض ان جميع العادات والتقاليد والتراث في الدول الإسلامية يتناسب مع الروح الإسلامية ويرفضون تصديق الحقيقة المناقضة لهذا الأمر في كثير من الأحايين في النهاية تقدير الأمر سيختلف بإختلاف ثقافة الشخص والعادات التي تربى عليها في منطقته |
اقتباس:
|
اقتباس:
بعض انواع الفنون تحتاج ان تخرج من نفسك وتتحرر من اي نوع من القيود لتحكم عليها وتفهم جماليته من وجهة نظر الفنان وماذا يريد ان يقول كفن الرسم والنحت والباليه مثلا (وجهة نظري استثني منها بعض انواع الفنون الهابطة والموجهه لإثارة الغرائز والتي لا ارى فيها اي نوع من انواع الفن او الإبداع وانما الإبتذال الرخيص ليس الا) |
ولله فرحت اول فكرت صاحب الموضوع يقصد هذا اللي يسموه الشعر الحر و اللي هذي الأيام تارس الدنيا غثث بعد ان عجز المبدعون عن الإتيان بشعر ذي معنى و مغنى
اما الرقص يا أخي بأنواعه و فنونه فهو نتاج تراكمات احداث و مواقف و حقب تحدد اخلاقيات الشعوب و اهل الباديه من الطوارق في موريتانيا الى اقصى اليمن يتمتعون بمساحات من الحريه في التعامل بين الجنسين لا توجد بين سكان الحواضر و هذا الأمر قائم من مئات السنيين وكلام رمال الوهيبه ما عليه زود |
شكرا لتواصلكم وردودكم وأعتذر عن التأخير
أولا لا ينبغي أن يفكر شخصا ما أن من يعارض أمثال هذه الرقصات تفكيره جنسيا
فهذه عبارة قبيحة وتدل على لوثة في الفكر فالفكر السليم يرفضها. ثم الرقصة لا تمثل أبناء البادية وأنا عشت معهم بل تمثل نزرا يسيرا وفي إضمحلال وأيضا ما نشأ قديما لقلة الوعي الديني وكثرة الجهل وتفشيه من عادات أو تقاليد ينبغي أن يطمسها العلم ونوره الذي بزغ في سماء عمان من جديد أثر النهضة الحديثة ثم إني على علم أن البعض قد يعجبه مثل هذا الرقص أو ما هو أسواء منه ولكن يستحيل أن يرضى لأحد من اهله أن يفعل مثل ما فعلوا ويوجد آخرون وهم قلة قليلة لا يجب أن يشجعها أحد يرضون بمثل هذه الرقصات يجب أن نقارن أنفسا بما هو أفضل لنرتقي ولا نقارن أنفسنا بمن ترقص وتهز جسمها وشعرها .... وأخيرا لم أكن أتابع القناة العمانية ولكن هال أحدهم المشهد وأدخل الحزن في قلبه فبعث برسالته فشاركته الأسى والحسرة نعم أظهروا الجميل واستروا القبيح لنرتقي في سماء المجد والرفعة فوطننا ذو مجد ورفعة ولنطمس ما يخالف ذلك كل بقدر طاقته .. |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 03:25 PM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.