نموذج من البتر والتحريف في كتب الشيعة الامامية (2)
 

نموذج من التحريف والبتر في كتب القوم هداهم الله تعالى

جاءت الرواية في كتاب الكافي (5/465 ) : (( عدة من صحابنا عن احمد بن محمد عن بعض اصحابه عن زرعة بن محمد عن سماعة قال : سالته عن رجل ادلخ جارية يتمتع بها ثم أُ نسي ان يشترط حتى واقعها يجب عليه حد الزنى ؟ قال : لا ولكن يتمتع بها بعد النكاح ويستغفر الله مما أتى )) .


والان اليكم الروايه من كتاب من لايحضره الفقيه (3/339) : (( وروى زرعة عن سماعة قال : سالته عن رجل ادخل جارية يتمتع بها ثم انسي حتى واقعها هل يجب عليه حد الزنى ؟ قال : لا ولكن يتمتع بها بعد النكاح ويستغفر الله مما أتى )) .

ماذا وجدنا : حين انتقلنا لكتاب من لا يحضره الفقيه نجده ينقل الرواية من كتاب الكافي بنفس السند بدليل ان المحقق الشيخ محمد جواد الفقيه احال الى الكافي في الهامش ولكن باسقاط كلمة( ان يشترط) من الرواية فكيف نفسر ذلك ...

تفسير ذلك ان هولاء القوم لايوجد عندهم اسناد صحيح والكل ياخذ مايريد على الهواء ويحذف ويضيف من عند نفسة بدون مصداقية

الكذب تسعة اعشر الدين عندهم

بنو وهب ينعقون وراء كل ناعق