![]() |
هل تعلم ان الامام ابو حنيفه كافرا؟؟(قراءه في مذهب تكفيري)
---
الحمدلله الذي اوضح شهاب الحق بالبراهين المنيره والدلائل المستنيره ودمر دعوة المظالم بالايات الواضحه والحجج الباهره اللائحه واعز دولة نبيه بالانوار الساطعه والاسنة القاطعه احمده على ما اضاء نور ديننا بافق كتابه وبين لنا غرائب متشابهه من معاني كلامه وخطابه وصلى الله على نبينا الامي وعلى اله الفضلاء واصحابه النجباء ما همهم رعد بالسحائب ووخدت عيس بالسباسب. ثم السلام عليكم رحمة الله وبركاته.... لاشك ان كل عاقل فطن حفظ تفكيره بنبذ التقليد الاعمى والتمس الاعتبار من خطأ الاسلاف متجردا من الهوى.. ومتحررا من محور المذهبيه الضيق ....متطلعا الى الحقائق الغائبه....لابد ان يجد ان المذهب التكفيري عريق في بعض المدارس الاسلاميه. والمطلع الى مسالة خلق القران او كما يروج البعض لها بوسمها بالمحنه لابد ان يجد حقائق مغيبه وربما نوادر مضحكه ... ان في تلك الفتره المظلمه من تاريخ الاسلام كانت المتاجره بالدين لاغراض شخصيه او اسباب سياسيه او نعرات مذهبيه استخدم الاسلام كسلاح ضد المجتهدين والمفكرين..... والاسلام بطبيعته يقبل الخلاف ما لم يكن في اساس ايماني ولكن انى لاؤلئك الدرايه بحقيقة الاسلام وهم قياصرة ظالمين او عبيد قياصره متذللين تحت اكذوبه "اسمع واطع ولو سرق مالك وجلد ظهرك" من المعلوم نقلا عن الامام احمد بن حنبل الذي يصوره لنا البعض انه بطل "المحنه" انه رفض مجرد الدعاء على الخليفه العباسي الغاشم الذي جلده وعذبه بسبب رايه في القران فضلا انه لم يخرجه من الاسلام ....بينما نجد ان الامام احمد يرى ان القائل بخلق القران جهمي كافر(شرط ان لا يكون الخليفه).... والسؤال : ما الذي جعل القائل بخلق القران جهمي كافر ولكن شرط ان لا يكون الخليفه العباسي؟؟؟؟؟؟؟؟ فهو معذور فراي الامام احمد في كل من قال بخلق القران انه جهمي ايا كان "الا الخليفه". ومن الذين طالهم التكفير بسبب الاجتهاد في مسالة خلق القران الامام ابو حنيفه النعمان اول ائمة المذاهب الاربعه المنتسبه للسنه(سنتهم) يتبع باذن الله......... |
الأخ الكريم
الإمام أبوحنيفة إمام عظيم من أئمة أهل السنة و الجماعة و يوجد كلام كثير منسوب للإمام أحمد الله وحده يعلم بصحته،، وبالأخص في مسألة "المحنة" فالكتب تصور لنا الإمام أحمد رحمه الله على أنه (غاندي) الأمة الإسلامية أو علي بن أبي طالب (عند الشيعة في ظرف تقية متورمة) الرجل الذي يضرب على قفاه و يساق في الأسواق و يجلد ومع ذلك يقول لو أن لي دعوة مستجابة لصرفتها للسلطان ونفس ذات الهراء منسوب لغيره بنفس النص و كأن المسألة توارد خواطر فبدلاً من أن يدع الله أن يقبل توبته أو أن يغفر ذنبه أو أن يدخله الجنة فإنه يصرف الدعوة لمن يكفره هو شخصياً، فلا تصدق كل ما تقرأ. |
اقتباس:
اسعدني ردك... وارجو ان ارى تعقيباتك |
ان الامام ابو حنيفه النعمان هو اول الائمه الاربعه وهو لا شك امام جليل استطاع اخراج مدرسه فقهيه سيطرت ولازال معظم الامه الاسلاميه من اتباع مذهبه.
ولكن ضيق الافق الذي سيطر على عقول الكثير من المتمذهبين في تلك الفتره لم يسلم منهم حتى الامام ابو حنبفه. ونحن اذ ننقل هذه الاقوال انما هي محاولة لاعادة النظر في مبادئ لا تزال تسيطر على عقول الكثير من ذو التقليد الاعمى الذين يتالمون اذا ادركوا ان هناك من يخالفهم الرأي وحتى لو كان رأيهم باطل وربما لا يتصل بالعقيده الاسلاميه . ان الاختلاف في اراء للا جتهاد متسع فيها جعلت هؤلاء يتجرؤن على العلماء ....وربما يكون الحنابله(الحشويه) هم اصحاب هذا المذهب التكفيري الاعوج. ومن التهم التي وجهوها الى ابو حنيفه: 1)تهمة الارجاء: وهذا لاشك ان كل المذاهب الاربعه تشترك فيها فعقيدة" لن تمسنا النار الا ايام معدودات " يؤمن بها كل المذاهب الاربعه فلم يتهم ابو حنيفه وحده بها. 2)الجهل بالاحاديث والاخذ يالراي. وهذه التهمه (حسب رايي)جائت لعدم اهتمام ابوحنيفه لما يروى عن احبار اليهود ولو صح سنده. 3)تهمة خلق القران وهذا لان امامهم ابن حنبل بطل القضيه"المحنه" وكل من خالف البطل فهو ضال مع ان ابن حنبل كفر العلماء ولكنه برأ الخليفه!!!!! يتبع باذن الله.... |
شكرا لك يا اخ الكدمي
استمر بارك الله مسعاك وسدد خطاك |
ليت الشيخ الجابري قبل أن يدافع عن الالباني وينفي عنه تهمة الارجاء كان الاولى له الدفاع عن الامام ابي حنيفة ولكنه أثبت التهمة على ابي حنيفة ونفاها عن الالباني
والسبب بسيط لأن الالباني وهابي الى النخاع كان ينشر التوهب في الشام بينما نجد مذهب ابي حنيفة هو الغالب وهذا ماجعل نسب مذهبه الى المرجئه حتى يقل عددهم ويزيد عدد الوهابية |
الشيخ عبيد الجابري حفظه الله مشغول الآن بالحرب ضد الشيخ فالح بن نافع الحربي حفظه الله
اتركوهم من فضلكم ما في وقت للدفاع عن أبي حنيفة. |
في إنتظار باقي الموضوع
|
سبحان الله شكل اهل السنة بهذلوكم حتى تتكلموا عن امام عظيم في وزن الامام ابوحنيفه :)
اقول الكندي أهلك حد عندهم غيرك :عيار: الله يعوض عليهم خير .... القوم يتخبطون :نطوط: |
اقتباس:
أما بالنسبة للخليفة، فالرجل لم تقم عليه الحجة عند الإمام أحمد. و قد ذكرنا من قبل أن أهل السنة يفرقون بين تكفير القول و تكفير قائله.. لأن تكفير المعين من الناس يتم وفق شروط و ضوابط و من ذلك قيام الحجة عليه و زوال كل شبهة عنده. فالإمام أحمد ليس متناقضا بل فقيها يا راعاك الله .. فافهم. |
في انتظار الكدمي
|
اقتباس:
يا حبيبي الذي كفر أبا حنيفة هو ابن امامكم عبدالله بن أحمد بن حنبل في كتابه السنة ،، آل تخبط آل :ضحك: والوهابية جالسين يكفروا بعضهم بعض |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 07:26 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.