**عـــــــــــــــــــــــ ــــاجل..رجاءأ الدخوووووووووول**
 

:confused: :confused: السلاااااااااام عليكم ورحمة الله وبركاتة

اتمنى الجميع ان يكون فى صحة جيدة ........


من المعروف ان الاسلام أباح للرجل ان يتزوج من أربع نسااااااااااااااااااااء

ولكن بشرط ان يعدل بينهن ....وقد نص القران الكريم على ذلك


ويقول الله عزوجل **فـأن خفتم الا تعدلوا فواحدة**

وسؤالي هو ...كيف توفق بين أمر القران بالعدل وتعذر العدل فى آية اخرى؟؟؟؟؟؟؟؟؟ :confused:

لهذا يفضل ان يتزوج الرجل واحدة والله اعلم

اختى لو سمحتى وضحى
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

العدل بين الزوجات شرط أساسي للتعدد، ولا يجوز التعدد بدون تحقيقه.
فإذا خاف الرجل من أنه لو تزوج أكثر من واحدة أن لا يعدل بينهن، فعليه أن يكتفي بواحدة، هذا ما أفهمه من الآية، وهذا هو رأي الشخصي، ولست مفتيا.

تسلم اخوووووى على المرور وعلى جوابك ايضا

يعني من الأفضل للرجل ألا يعدد في الزوجات من باب أنه يصعب التوفيق أو العدل

مجرد رأي شخصي والله اعلم

لا شك أن طريقة التعدد هي أقوم الطرق وأعدلها لأمور يعرفها العقلاء بعيداً عن العواطف والمجاملات منها:

1- أن الله أجرى العادة على أن الرجال أقل دائماً من النساء في كل احصائيات الدنيا تقريباً وأكثر تعرضاً للهلاك في جميع ميادين الحياة كالحروب وحوادث السيارات ونحو ذلك، مما يجعل دائماً عدد النساء أكثر من الرجال، فلو قصر الرجل على امرأة واحدة لبقي عدد كبير من الناس من غير زواج، فلربما يحصل بسبب ذلك وقوع شيء من الفواحش كما هو موجود الآن في كثير من البلاد الأجنبية الأخرى.

2- منها أيضاً أن الرجل قد يتزوج واحدة وهذه الواحدة لا تنجب وهو يريد الأولاد، أو قد يتزوج بإمرأة ثم تمرض مرضاً طويلاً فماذا يعمل الرجل حينها؟ هل يطلقها لأنها مريضة أو لأنها لا تنجب؟ أو يبقيها ويبقى هو مريضاً معها أو بدون أولاد؟ إنه إن طلقها لأحد هذه الأسباب فإن هذا من سوء العشرة وظلم للمرأة وإذا بقي هو معها على هذه الحال فهو ظلم له أيضاً، فالحل إذاً تبقى زوجة له معززة مكرمة ويتزوج بأخرى.

3- أيضاً فإن بعض النساء لاتريد الجنس لأن رغبتها محدودة وبعض الرجال رغبته الجنسية كبيرة، أو قد يكون الرجل ليس لديه ميلاً جنسياً قوياً لزوجته لسبب من الأسباب فماذا يعمل؟ هل يبقى محروماً من الحلال ومكبوتاً مراعاة لشعور زوجته الأولى، أو يذهب يبحث عن الحرام، أو يتزوج، أيهما أفضل وأصوب؟!

4- كذلك أيضاً فإن النساء دائماً مستعدات للزواج في أي وقت لأنه ليس عليهن تكاليف مادية أما كثير من الرجال فقد لا تكون له قدرة على متطلبات الزواج إلا بعد وقت طويل، فإذا كان كذلك فهل تتعطل النساء بدون زواج وهن جاهزات؟ إنه إن كان البعض لايجد مهراً فإن هناك من عنده القدرة على المهر ممن هو متزوج ويرغب بأخرى، فهل تتعطل المرأة لهذا السبب؟ إن هذا فيه ظلم كبير للمرأة.

http://www.kalemat.org/sections.php?so=va&aid=159

بارك الله فيكم والجواب مثل ما قال الأخ والأخت

هذا الكلام من تفسير ابن كثير/

وقوله( فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ) أي إن خفتم من تعداد النساء أن لا تعدلوا بينهن كما قال تعالى ( ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم ) فمن خاف من ذلك فليقتصر على واحدة أو على الجوارى السرارى فإنه لا يجب قسم بينهن ولكن يستحب فمن فعل فحسن ومن لا فلا حرج.

تعليق مني/ وللأسف الآن الكثير من يتزوج ثانية نراه يهمل الأولى لهذا اصبح الزوجات لا يريدن التعدد او يرفضنه وهذا كلام ربكم اخواتي وهو إذا لم يستطع الزوج العدل فلا يتزوج إلا واحدة.

والله الموفق

الذي يتزوج أربع يستطيع أن يعدل في الأمور المادية بينما في الأمور العاطفية لا يستطيع فمثل حبه لزوجة أكبر من حبه لأخرى فهنا لا يستطيع العدل في هذه الأمور

وقد كان يقول نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم يقول عنه "اللهم هذا قسمي فيما أملك فلا تؤاخذني فيما لا أملك"

فقد كان حبه صلى الله عليه وسلم لخديجة أكبر من حبه لغيرها

ولي موضوع في مسألة تعدد الزوجات، أتمنى أن ينال حقه من النقاش على الوصلة التالية:
http://om.s-oman.net/showthread.php?t=167164

الاخ محب الجنان ,..المستبلى ....الحق وهديل مشكووورين كثير على الاجابة

والله يعطيكم على قد نياتكم

................................