|
بشرى سارة للاخوة الاباضية
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخواني الكرام ما اريد ان ابينه ان من خلال قراءتي لمصادركم انه ربما قد الصق بكم اسم الخوارج جزافا وظلما والكثير من كتابكم وعلماءكم قد بين هذه النقطة وخاصة بعدما قراءت كتاب الشيخ السابعي عن الخوارج والحقيقة الغائبة لذا فلدي اقتراح ارجو ان ينال اعجابكم. وهو انه في هذه الفترة تقام المناظرات في قناة المستقلة بين الاخوة الكرام وبين الرافظة وقد اخبرني احد الاخوة الذي يعرف العديد من القائمين على هذه القناة الموقرة انه لا مانع من حضور علماء الاباضية وكشف هذا الافتراء واعني اسم الخوارج الذي لحق بهم منذ عدة قرون وفي نفس الوقت هذه فرصة ذهبية لكم لكي تبينوا معتقداتكم وما تؤمنون به من خلود اهل الكبائر واهل البراءة لديكم واهل الولاية ونهج القراء الذين قاتلوا الامام علي كرم الله وجهه والترحم على ابن ملجم وغيرها الكثير مما يمكنكم ان توضحوه للاخوة الذين لم يطلعوا على كتبكم وعلى كتابات علماءكم الافاضل. لذا اناشدكم اخوتي ان تبينوا لنا اسماء العلماء الذين هم على اتم الاستعداد لحضور هذه المناظرات ومن طرفنا ساقوم بالتنسيق مع فريق القناة لكي تتم هذه المناظرات في اقرب وقت ممكن ولكم مني جزيل الشكر ووافر الاحترام ودمتم في رعاية الله. اخوك بو خالد الغامدي |
اقتباس:
و نحن إن شاء الله أفضل مما تظن بنا و أهلنا أهل النهروان أفضل مما كتب عنهم السلطان الجائر الذي اشترى ضمائر من بقى من جيش علي على كل حال فسل البخاري عن قرّاء محمد صلى الله عليه و سلم و سوف تعرف من هم أهل النهروان. |
لا أؤيد أن يشارك أهل الحق (الإباضية ) في مناظرات ومناقشات قناة المستقلة .. لأسباب كثيرة جدا .. (رأي شخصي) .
من أراد معرفة الحق سيصل إليه .. ومن واجب أهل الحق أن يبلغوه بالحكمة والموعظة الحسنة .. |
أخي الحبيب شبيب حفظك الله و رعاك
أؤيدك تماماً، و سوف يسعد قلبك إن شاء الله قريباً بمعلومات تسرك يؤكد ما ذهبت إليه |
اقتباس:
في انتظار بشارتك التي أثلجت الصدر .. :) |
اقتباس:
اما القول من ارد البحث عن الحقيقة يبحث فى المصادر الماذا لايكون هذا الكلام على الجميع يامحب لانك كذبت وعندما احضرنا لك المصدر عن الفتوى المزعومة وقالت لكم من ارد الحقيقة يذهب ويبحث فى المصدر لم يوافق المشرف وهذا تشبية مع اختلاف الفكرة لكن يصب فى نفس الاتجاة سبحان الله حلال لكم حرام على غيركم ......... |
اقتباس:
و أما الأدلة فإبن عاصم آخر من يتكلم عن الأدلة. |
اقتباس:
إننا مع الإعلام الذي يحترم المشاهدين .. ومع الإعلام النزيه النظيف الذي يحفظ الحقوق ويسهر من أجل قضايا الأمة جمعاء .. ولسنا مع الإعلام المعاكس .. ولسنا على استعداد ( وهذا رأي شخصي ) في المشاركة في قنوات إعلامية أقل ما يقال عنها أنها مشبوهة .. وانها حتما لا تسعى إلى مصلحة الامة الإسلامية .. وأما باقي كلامك فلا دخل لي فيه .. وإن كان متهافتا وينم عن تفاهته.. |
طريقة مناظرات المستقلة ليس منها فائدة وليست للبحث العلمي حسب رأيي..
بل هي الهدف منها ربما الإستعراض فقط ،، شاهدنا جزء كبير منها مع الأشعري السقاف .. وهي لا تريح نوعا ما .. كما ان ذلك المذيع نفسه يرحب بفلان وعلان ليخدم خط معين !! ولاتنسوا أن بعض البرامج في بعض القنوات مدفوعة الثمن مقدما !!! هذا مالدي ومنكم السماحة !! |
اقتباس:
معك عين العقل |
اقتباس:
اخي عندما تذكر احدا توفي قل رحمه الله ايا كان مذهبه , يكفي انه مسلما ... |
اقتباس:
اتبع مذهبك ودعك من المذاهب الاخرى ... |
أضحك الله سنكم يا اباضية .
من اولها هروب .. اانا اقول هذه فرصة لا تفوت لكم ..لنشر الحق ( على قولتكم ) فرصة للوصول الى ملايين المشاهدين . اليس انتم تعتقدون أنكم على الحق ..أذن من الواجب عليكم نشر هذا الحق ..أليس الساكت عن الحق شيطان اخرس .أليس الله يحاسب الفرد على أخفاء علمه .فما بالك بأخفاء الدين الحق .. لا يوجد سبب للرفض الا الخوف ....الخوف من أندثار المذهب بعد المناظرات ولا عجب مذهبكم لا يعيش الا في الخفاء الفرصة سانحة يا اباضية لاطلاع الناس على مذهبكم ..الذي تعتقدون انه الحق |
لاي فارت
اصبر و سأضحكك على ما جرى لعثمان الخميس و مناظريه قريباً جداً إن شاء الله |
لقد تحديناكم من قبل حين هاجمتمونا فهرب شيخكم ابن باز .
أما وقد بان للامة ان اهل الحق والاستقامة هم أهل الإسلام الصحيح الذي عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام، فلا داعي للمناظرات. وأنقل لكم شروط الإباضية للمناظرة: لا نناظر إلا مفتي السعودية او إمام الأزهر او الخمانئي او السيستاني باعتبار أنهم المجمع عليهم عند السلفية والاشاعرة والروافض، بشرط ان يتقدموا ممثلين لكل اتباعهم. ولا نناظرهم إلا إن طلبوا ذلك بشكل علني وسيتم بعدها تنسيق برنامج المناظرة. ونشترط ان يلتزم كل واحد منهم بنتجية المناظرة وان تطبع في كتب ودوريات في دول محايدة. وان تدرس في الجامعات والمدارس الدينية في تلك الدول. اما مناظرة المراهقين فكريا كالخميس والدمشقية والأسدي وعبد الحميد النجدي فهذه تعتبر عندنا إضاعة للوقت وصرف للجهد. |
اقتباس:
|
اقتباس:
و هل عندك شك أن الموسوي جاهل؟ ألا يكفي أن الرجل يكذب علناً؟ يقول الموسوي أن جعفر بن محمد قد نص الرسول عليه ثم يستشهد بروايات أحاديث مسلم التي تتحدث عن خلفاء؟ أيها الحبيب، الخلفاء هم عمك معاوية بن آكلة الأكباد الذي كان يتصدق على الحسن و الحسين أما أئمتكم فلم يخلفوا أحداً بل لم يبايعهم أحد، و لقد اثبتنا من قبل أني أكثر أحقية بالخلافة من علي بن الحسين بن علي! على الأقل كنت سأجاهد ضد يزيد بن معاوية!! |
اقتباس:
:بلابلا: |
اقتباس:
تبيان الحق كما يدعيه الاباضية اصبح مضيعة وقت ..الوقت ثمين جدا معكم لدرجة انه لا يمر يوم الا ونرى كتابا جديدا وعالما متحدثا .. الذي معه الحق يجب ان يصدح به لا ان يتشرط ويضع العراقيل حتى لو رفض الطرف الثاني بعض ما طلبتكم قلتم انهم رفضوا حوارنا ..هذا كلام لا يمت للمنطق بشيء بانتظار ردكم واشكر الاخ الغامدي على طرحه لهذا الموضوع . |
قبح الله وجهه كل من استهزاء بلاباضيه ونقص في دينهم ومضهبهم الله اشهد انها افضل المضاهب على وجه هذي الارض ومن لديه غير هذا فليواجه الشيخ العلامه الجليل احمد بن حمد الخليلي فهوه من يعرفكم بمضاهبكم وعلماكم
استغفر الله لي ولكم |
لقد اصبحت قناة المستغلة قناة مصلحة
أضحكتني الحفلة التي اقامها محمد الهاشمي بين الشيوخ الاربعة بسبب انهم أثبتوا ان القرآن غير محرف والمصيبة ان عثمان الخميس مع احترامي الشديد يبدو عليه عدم الرضا وهو مصر على ان الشيعة يقولون بالتحريف فيقوم الاحتفال ونسمع صوت طبل التصوف والمقدم فرحان لانه بياكل خروف مشوي بالله عليكم ماهذا الضحك على عقول المشاهدين الاستاذ عائض الدوسري يقول : لايجب ان نلمز اخواننا بالالقاب ونقول الرافضة او الوهابية ونحن لانجد موقع وهابي يتكلم عن الشيعة الا ولمزوهم بالرافضة فهل هذه تقية وهابية ؟ |
اقتباس:
اقتباس:
إذا كنت قرات الكتاب فاين الترحم على ابن ملجم بارك الله فيك؟ |
للرفع ....لاننا نتمنى من الاباضية ...الرد على هذا الطلب بعقلانية
|
السلام عليكم وحمة الله وبركاته
حيا الله الاخوة الكرام الذين تفاعلوا مع موضوعي واشكرهم جزيل الشكر . نعم اخوتي الاباضية الكرام هذه فرصة ذهبية لكم لتبيان مذهبكم للمسلمين وما تعتقدون به ولا يلزم ذلك الا حضور ممن تثقون في علمه من علماءكم الافاضل وهذه فرصة لا تعوض وخاصة انه في امكانكم ان تردوا على الاقلام والافواه التي تكلمت عليكم ظلما وبهذه الطريقة تكونون قد اسكتموها مرة واحدة فما يبث عبر الاثير اقوى من الاقلام ومازالت الدعوة مفتوحة اخوتي فشاورا علماءكم وثقاتكم ولعل هذه المناظرات ستكون خير وبركة عليكم وخاصة انني قرأت موضوع الشيخ السابعي :وهو مثبت لديكم ان العالم يتطع الى فكر اهل الحق والاستقامة والاخ المشرف الكريم محب الصلاح قال أما وقد بان للامة ان اهل الحق والاستقامة هم أهل الإسلام الصحيح الذي عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام، فاذا لماذا لا تناظرون وتبينوا هذا الامر وذلك في نفس الوقت تردون الشبهات عنكم فوالله هذا الامر لن يتكرر وهو هدية ودعاية لكم ولاسماع المسلمين ما ترونه صحيحا فعل الله يهدي بكم اناس كثيرون. اما الاخ الكريم العزيز خط الافق فقد قال: أخي الكريم بوخالد الغامدي سررت بما كتبته ولكن هل قرأت كتاب الخوارج والحقيقة الغائبة فعلا؟ إذا كنت قرات الكتاب فاين الترحم على ابن ملجم بارك الله فيك؟ والرد على اخي العزيز هو: نعم اخي الكريم قرأت كتاب الشيخ السابعي وقد اعجبني الكثير فيه وهذه التهمة ايضا يمكنكم ان تردوا عليها بسماعدة الشيخ وعلماءكم الافاضل . اما بخصوص الترحم على ابن ملجم فقد قصدت به انه من الاتهامات التي توجه اليكم اخي ولم اقصد انني وجدته في كتاب الشيخ وهذا قصدي لأن المخالف مما يشنع عليكم وهو الترحم على ابن ملجم وهذه من جملة الاتهامات الى مذهبكم بارك الله فيك. لذا اناشدكم اخوتي مرة اخرى ان تبينوا لنا اسماء العلماء الذين هم على اتم الاستعداد لحضور هذه المناظرات ومن طرفنا ساقوم بالتنسيق مع فريق القناة لكي تتم هذه المناظرات في اقرب وقت ممكن وخاصة ان المناظرات مع الرافظة قد انتهت ولكم مني جزيل الشكر ووافر الاحترام ودمتم في رعاية الله. اخوك بو خالد الغامدي |
شكرا اخي الكريم ابو خالد الغامدي
ونحن لا زلنا نناشد الاباضية بالمشاركة في هذه المناظرات لما لها الفائدة في تصحيح كثير من الافكار وكثير من الحوادث التاريخية ، ولما لها من فائده في التقريب بين المسلمين ..الذي هو هدف جميع المسلمين كما أعتقد . شكرا لك مره اخرى على الموضوع . |
اقتباس:
أين التقريب والتعارف بين الفرق الإسلامية في حوارات المستقلة؟ لم نسمع ولم نرى إلا التكفير والتفسيق و كل يفضح الآخر. الإباضية غير مستعدين لعرض فكرهم بتلك الصورة الهزلية الكاريكتورية التي ترسمها ريشة الهاشمي الذي تثار حول شخصه الشبهات. الحمد لله الفكر الإباضي في انتشار في جميع قارات العالم ونحن على إطلاع بذلك، وللسبلة الكريمة دور كبير في تعريف العالم بحجج اهل الحق والاستقامة. لقد اشترطنا مفتي السعودية وشيخ الأزهر والسيستاني لأنهم يمثلون المراجع المتفق عليها عند السنة والشيعة، اما الموسوي والنجدي والخميس فهم أغرار لا قيمة لهم بين اتباعهم. فمن هو الخميس في قبال شيخ الازهر ومن هو الموسوي في قبال السيستاني. الفكر الإباضي غير محتاج إلى مثل تلك المسرحيات المشينة التي تعرض في المستقلة وهو والحمد لله ينتشر انتشار العطر في الأجواء والماء في السماء، فلا قيمة لمثل تلك المسرحيات وهي لا تخدم الفكر الإباضي بل ستظهره بصورة ممسوخة كما هو الحال مع الفكر الوهابي والشيعي الذي يتم عرضه بصورة قبيحة ومقزز ة مضحكة مبكية مشنية للإسلام. من أراد استعراض ادلته المخالفة لأدلة الإباضية فالسبلة مفتوحة للجميع، اما المناظرات فالإسلام لا يسمح للمناظرات التي تثير الفتنة والبغضاء وإنما يسمح للمناظرات الهادفة التي لها شروط وضوابط يتفق عليها الجميع. وشروطنا هي الشروط اعلاه فمن قبلها اهلا وسهلا و من اعترض عليها فبيننا اخوة الإسلام. |
اقتباس:
في الأسبوع الأول من حوار ابن تيمية وأفكاره إستضافوا 3 مشايخ للدفاع عنه والسيد حسن السقاف في الطرف الآخر ؟؟!! والظاهر لما ما قدروا عليه.... الهاشمي قرر أن لا يستضيف أحد ويجعل الحوار في الأسبوع الثاني بينه هو وبين الدوسري. وحتى لما إتصل السقاف فيهم هاتفيا قطعوا الخط عنه ووعملوا نفس السالفة مع الأسدي ومع كل متصل عارض الدوسري. ووصلت الدرجة في الهاشمي إن قال للسقاف يا أخي القناة قناتي وأدير الحوار على كيفي !! وفي النهاية إبتسامة عريضة ....... وقناة المستقلة كما عودتكم قناة للرأي الحر وطرح المواضيع الهامة التي تهم المسلم. كيف تتوقعوا لو عرضوا موضوع الأباضية ؟؟ |
أخي الغامدي.
نشكر لك رحابة الصدر وصدق مقصدك النبيل في التقريب بين المذاهب. تابعت أغلب مداخلاتك التي كان لها وقع طيب في نفسي. الأباضية وإن شنع بها المغرضون تبقى ذلك المذهب المعتدل المتزن والحمد لله فمع أنه المذهب السائد بالسلطنة إلا أن المؤاخاة من المذاهب الأخرى تنسيك ما يثار من قلائل وبلابل وهذه هي الأخلاق الإسلامية الحميدة التي جاء بها نبي الرحمة. لهم شغف في تعمير وبناء المساجد ولهم شغف في تعليم القرآن وتحفيظه. إن أخطأت وأرادوا تصويبك سلموا عليك بكل بشاشة وترحاب وأخذوا بيدك ونصحوك في السر كما أوصى خير الأنام. هؤلاء هم الأباضية الذين نعرفهم ونعيش بينهم فهل هم بحاجة للإعلام ؟؟ وإني بكل صرحة لا أستطيع مقارنة هذه المعاملة مع ما جرى لي في الحرم النبوي حيث ضربني أحد المشايخ وأنا أصلي لأني لم أركع الركوع الكامل... علما بأنني أشكو من الآلآم الظهر ولا أستطيع الإنحناء كثيرا. فأين القسط والرحمة ؟؟ |
اقتباس:
الحفلة مضحكة كانت !! حفلة بمنابسة لا معنى لها !! الآن إكتشفوا أنهم متفقون في القرآن !! رغم أن الخلاف حوله قديم ، ولاشيء جديد أو زاد فيه صاحب القناة لا ينبغي ولايصح عندي ان يكون هو مدير الحوار أبدا .. وإلا فسيكون كلامه من نوع القناة قناتي وأنا حر .. حتى لا يتبين أنه يعرف موضوعات الحوار أصلا .. وكما هو معلوم بعض البرنامج تكون مبرمجة لخدمة هدف معين ,, |
قناة المستقلة ليست سبيلا الى الوحدة الاسلامية
بل هي حجر عثرة ونحن نرفضها رفضا تاما |
اقتباس:
لكن قبل هذا كان الحوار الصريح يتكلم عن الخطاب السلفي وقد استضافوا عدنان العرعور والبلوشي والدمشقية وكان في الطرف الآخر أحمد الكاتب وهو من معتدلي الامامية وكان من ضمن المفروض تواجدهم على الهاتف - حمد ال زلفة (والذي اعطوه المجال مرة واحدة للتحدث) ولاندري هل منعته القناة من الاتصال ام هو ضغط من داخل السعودية بعد اتهامه لاحد المشائخ اعتقد انه سفر الحوالي بالغلو - حسن بن فرحان المالكي : وأذكر أنه كان ينتظر طويلا ويتعلل الهاشمي بأنه لم يجد خطا للرياض أين هؤلاء في حلقة تراث ابن تيمية رغم أن حسن المالكي له آراء خاصة عن ابن تيمية؟ قناة المستقلة قناة متحيزة ولأول مرة أرى أن المقدم يشارك في المنازعة بدلا من ان يكون طرفا محايدا :ضحك: كما ان القناة في حلقة ابن تيمية الاولى ذكرت أقوال الامام محمد ابو زهرة في ابن تيمية وطمست بعض الاقوال التي ضلل بها ابو زهرة ابن تيمية كذلك عرض الاستاذ عائض الدوسري في الحلقة الثانية رأي ابن تيمية في الامامية والمعتزلة والاشاعرة ولم يذكر مقاله ابن تيمية عن الاباضية من انهم يكفرون الناس بالذنب في كتاب مجموع الفتاوى كما ان المقدم كان لايسمح بذكر رأي لأي مذهب مالم يحضر من يمثل ذلك المذهب ورغم ذلك سمح للدوسري بعرض رأي المفيد في المخالفين هل تريد ان يكون الاباضية مصيدة بيد الهاشمي لا والله وهو من تونس ويعلم أخلاق الاباضية في جزيرة جربة وتمسكهم بالدين وهذا مما اخبرني به اهل تونس انفسهم عن الاباضية في بلادهم |
اقتباس:
ما ذكرته انت موجود في هذه المناظرات ولكن نحتاج لهذه المناظرات لكسر الجليد بين الفرق ، نحتاج لمعرفة الحق في كثير من القصص كثير من الروايات كثير من الافكار يجب ان تطرح وتناقش ، أذن كيف يصل الناس الى حل ..الا بالحوار ..ولا يخلو حوار من تعصب من هذا الطرف او ذاك ولولا وجود التعصب لم توجد هذه الاختلافات ، ما نريده ..هو ازالة هذه الاختلافات والوصول الى حل يريح الامة ويجمع شملها من جديد ولا يتم ذلك الا بالجلوس والتناظر والتشاور في مصلحة الامة وازالة اللبس وتأليف القلوب وكل ذلك كما تعلمون لا يتم بترك الحبال على غواربها .انما يجب الحزم والجزم ، هذا ان كنا نريد ان نصل الى كلمة سواء . صحيح ان التراشق في قناة المستقلة لا تخطئه العين ...ولكن ...هذا وضع طبيعي لانه لم يسبق لهذه المذاهب ان تناظرت امام الملا بهذه الطريقة وبهذه الكيفية من قبل ، حدثت مناظرات في السابق ولكنها دائما مغلقة اما امام الناس ولم يستفد منها في شي .، المناظرة على الملا هي مفيدة جدا وهي وسيلة سهلة للوصول الى ملايين من الناس التي ترغب في معرفة ما جرى في السابق والوصول الى الحق . اما وضع الشروط التعجيزية في بداية اي مشوار .هو عرقلة لهذه المسيرة ..لا ضير ان نبدأ بالتدريج ومن ثما تتوسع دائرة النقاس اذا أرتى الطرفين المصلحة في ذلك ..والمصلحة موجودة بأذن الله ، ولا خاب من سعى الى أجتماع في سبيل الله وفي سبيل الاسلام ونحن وانتم نرى ماذا يحل بدول الاسلام من كوارث ومحن .فأذا لم يقم علماء الاسلام برص الكلمة وحث الناس على التعاون والتعارف والمحبة ..فبالله عليكم من يقوم بذلك .الامة تحتاج الى جميع الايدي لبناءها واعادة اللحمة بين المسلمين .ولا اضن هذا يحدث الا بالحوار والتناظر ، نحن الان في مفترق طرق اما ان نتعاون على البر والتقوى او نتعاون على الاثم والعدوان ونستمر في عراكنا ومحاربتنا لابعضنا البعض كما حدث في السابق ، نردي ان ينتهي كل هذا ، الكل يطمح في التطلع الى دول تحكم بما انزل الله وبما اتى به محمد صلى الله عليه وسلم . لا سبيل يا اخوة الا في بالحوار . اللهم هل بلغت اللهم فأشهد |
السلام عليكم وحمة الله وبركاته
اخوتي الاعزاء اشكركم مرة اخرى واخص بالشكر الاخ الغالي لايف هارت بارك الله فيه وارحب بمداخلاتكم بكل حب وتقدير وبارك الله فيكم جميعا الراي رايكم يااخوتي فلكم مطلق الحرية في استجابة هذا النداء للمناظرات او رفضها من اساسها والامر قبل وبعد كل شيء يرجع لكم وما انا الا ناقل لكم هذا الاقتراح الذين من شانه ان يختصر الطريق عليكم في امور عدة والكتابة على النت او في الكتب وما شابه ذلك. فاذا قررتم الذهاب فالامر لكم اخوتي وارجو ان لا تضعوا شروطا تعجيزية مثل بعض الاخوة وما خطته اناملهم الكريمة وما قاله البعض الاخر عن القناة الموقرة فلكم حرية الراي في الامر فارجو ان تراجعوا اصحاب الاختصاص اذا كانت لكم نية في هذا الامر والا لا اجبار ولا اكراه في الامر وكما اسلفت لكم حرية الراي وحرية الاختيار . اسال الله ان يوفقنا جميعا لما فيه الخير والصلاح لنا جميعا اخوك بو خالد الغامدي |
عجباً...
ومن قال بأن الإباضية لا يشاركون في الساحة الإسلامية... فسماحة الشيخ الخليلي دائم الحضور للمؤتمرات الإسلامية التي تقام باستمرار، وغيره من المشائخ وأهل العلم الفضلاء.. وهذا الأسبوع أو القادم سوف يسافر الشيخ خميس بن راشد العدوي إلى إحدى بلاد المسلمين لحضور مؤتمر من المؤتمرات... إخواني الكرام إن النقاش في قناة المستقلة او غيرها من القنوات لا يوصل الحقيقة بنصاعتها ولا يحقق هدفا ولا بنبت وحدة بين المسلمين.. فالنقاش إنما يكون في المؤتمرات واللقاءات التي تقام بين أهل الدراية والعلم من المسلمين.. |
فلنكن إيجابيين و عمليين أكثر!!
لماذا الاستعجال في الحكم؟
تعلمنا مؤخرا أن الإنسان المبدع ينتهز الفرص -هذا إن لم يستطع صنع الفرصة بنفسه- و هذه فرصة و جاية لوحدها (بالعماني جرادة شاوية عمرها) :D لماذا لا نقوم بحصر الفوائد المرجوة و النقاط الإيجابية لو حصل اللقاء و الحوار و بالمقابل حصر السلبيات المتوقع حصولها؟ و من ثم يمكن أن نقارن بين السلبيات و الإيجابيات ، فنحدد إمكانية تفعيل أو مضاعفة الفوائد و الإجابيات المتوخاة من مثل هذه اللقاءات و بالمقابل نحاول الحد من السلبيات و وضع الضوابط الكفيلة بتخفيفها إن لم يكن تلافيها بالكامل . بعد هذا العمل ستكون الصورة أوضح و عملية اتخاذ القرار الصائب أسهل .. فما رأيكم بأن نبدأ بعرض الإيجابيات و الفوائد الممكن حصولها أولا (و خليكو من السلبيات لحد ما نخلص من الإيجابيات) : أبدأ بواحدة و الباقي عليكم :) أولا إيجابية: سيسمع الملايين من المسلمي -وغير المسلمين- عن الإباضية لأول مرة ، بل سيسمعون مبادئ الإباضية كما يراها الإباضية أنفسهم و هذا في حده فائدة كبيرة ، بالطبع سيسمع المشاهدون أيضا ما يقال عن الإباضية من المخالفين ، و هذا سيوجد شيء من التضارب في عقول المستمعين مما بالتأكيد سيفع عدد منهم لمحاولة معرفة الحقيقة و الرأي الأصوب. ثانيا: (يا الله ورونا شطارتكم و إبداعكم :نطوط: |
حينما ستصل للسلبيات فسوف تجرف أمامها كل ما يسطر من إيجابيات...
|
أنا عن نفسي أوافق الأخ محب الصلاح ولا أرى أن شروطه تعجيزيه
لأني بصراحه أقول بأن قناة المستقله ليست قناة حوار وأماقصد الأخ محب الصلاح من أن المنظره يجب أن تكون بين الشيخ الخليلي وشيخ الأزهر والخامنئى فهو علي سبيل إلزام الطرف الأخر بالحجه لأنه لو تناظر من هم أقل مرتبة علميه لما كانت هزيمتهم حجة علي المذهب المخالف :ضحك: |
السلام عليكم ورحمة الله
اخى هذه القناة التى تقول عها انها مستقلة ...هي بعيده كل البعد عن الاستقلال فهي قناه .... مدعومة من احد المذاهب التي يتبعها صاحب هذه القناة جميع اللقاءات والندوات الى اقيمت حتى الأن لم تتواصل توحيد هذه الامه بلا زادت في الخلافات بين المذاهب. اما عن قولك هذه فرصة للاباضية للدفاع عن انفسهم ...فنحن لسنا في حاجه للدفاع عن انفسنا لأننا في الأساس الصحيح ...فمذهبنا لايدعو الى الشقاق بين الامه الاسلاميه ولا ندعو إلى تكفير المسلمين مثل هذه الحركه التى اصبحت تأكل نفسها ويتذوقو من كاسها . لقد تحديناكم من قبل حين هاجمتمونا فهرب شيخكم ابن باز . أما وقد بان للامة ان اهل الحق والاستقامة هم أهل الإسلام الصحيح الذي عليه الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام، فلا داعي للمناظرات. وأنقل لكم شروط الإباضية للمناظرة: لا نناظر إلا مفتي السعودية او إمام الأزهر او الخمانئي او السيستاني باعتبار أنهم المجمع عليهم عند السلفية والاشاعرة والروافض، بشرط ان يتقدموا ممثلين لكل اتباعهم. ولا نناظرهم إلا إن طلبوا ذلك بشكل علني وسيتم بعدها تنسيق برنامج المناظرة. ونشترط ان يلتزم كل واحد منهم بنتجية المناظرة وان تطبع في كتب ودوريات في دول محايدة. وان تدرس في الجامعات والمدارس الدينية في تلك الدول. |
اقتباس:
قناة المستقلة ليست المنبر الذي يستضيف علماء كسماحة المفتي وشيخ الأزهر. ثم أنكم إذا كنتم بصدد عرض مذهب الأباضية فلماذا المناظرة إذن !؟ وإذا كانت هناك مناظرة مع أي مذهب ستكون؟ قناة المستقلة منبر للتنابز والشتائم والغمز واللمز والهاشمي متحيز لطرف دون آخر بصورة دائمة ومفضوحة هذه الأيام. وقولوا لي هل توصلت القناة إلى حقيقة واحدة يوما من الأيام. أقول لا وألف لا فالسب والشتائم تتواصل حتى بعد إنتهاء البرنامج. وهي لا تليق بمقام العلم والعلماء أبدا. أقترح إن كانت مناظرة أن تكون في أحد المساجد وتنقل على إحدى الفضائيات المحترمة. |
لماذا تعتبرون شروطنا تعجيزية؟
قلنا لكم إمام من أئمة السنة والشيعة معترف به ومجمع على إمامته فنحن لا نرضى بحوار أمثال الخميس والأسدي والنجدي وغيرهم من أهل الفتنة والشقاق والذين لا قيمة لهم بين اتباعهم إلا عند مرتادي البالتوك وهم عوام. قلنا لكم أن تطبع وتنشر في بلدانكم وبلادنا بالتساوي فأين التعجيز؟ وقلنا ان تدرس في بلادنا وبلادكم فأين التعجيز؟ شروطنا واقعية فمن قبلها سيجدنا اوائل الناس في أي محطة شاء أم السفاهة في مسرح الهاشمي فغيرنا أهل بها. |
اقتباس:
فإما أن يكون الحوار ذا مردود وقيمة ... أو لا يكون حوار |
أرتأينا فتح الموضوع لاخذ المزيد من الاراء ووجهات النظر.
|
يرفع>
...................... |
فليعذرني الاإخوة في الاختلاف قليلا معهم في عدم فسح المجال للفكرة.
أعتقد أنه من الضروري مراجعة المواقف السابقة بدقة و دراسة الواقع الحالي. فلا يمكن أن نربط أنفسنا بحقبة زمنية و ظروف معينة لها متطلبات و لها ظروف خاصة. في ذلك الزمن كان الإباضية في مرحلة أشبه بمرحلة الكتمان - في رأيي إن لم تكن قد بدأت توها من التعافي من خطر الإضمحلال - بالإضافة إلى غياب وسائل الإعلام الحر أو على الأقل الإعلام المباشر الذي ينقل و على الهواء كل الحوارات الساخنة و الباردة!! أضف إلى ذلك أن المناظرة كانت تهدف إلى حسم الموقف مرة واحدة هذا لو حدثت أصلا فالهدف كان دقيقا و هو إثبات الوجود الإباضي و سلامته من التهم الملصقة به. فالشيخ قال شروطه في ظروف كانت تتطلب مثل هذه الشروط ، و في زمن كانت الفضائيات حتى في الأحلام ما موجودة على الأقل عندنا كعرب و بالتالي كل الحوارات التي على الهواء لم تكن بالحسبان. فهدف الحوار أو المناظرة حينها كان واضحا جليا و هو إلزام الطرف الآخر بالحجة و دحض الأباطيل المنسوبة إلى المذهب و فرض هذه الحقائق على الواقع. أما الحوارات التي يجب أن نسعى إليها جميعنا اليوم كمسلمين فالهدف منها في المقام الأول توضيح الصورة و زيادة تفهم الأطراف لبعضها و توضيح المواقف و طلب مزيد من التعاون و التفانهم و التعاضد فهي حوارات صحية و مطلب ضروري من أجل التعارف و الاعتراف و التعاون و ليس الهدف هو إلزام الطرف بالحجة فقط . و الأطراف اليوم مع الظروف الحالية أراها أكثر تقبلا للحوار و النقاش الهادئ منها قبل عشر سنوات مضت. |
أتفق مع الأخ (فيل فري) فيما ذهب إليه من ضرورة إعطاء المزيد من الانتباه لأي فرصة تلوح في الأفق و ألا نسد الباب عنها معرضين ، لنفوت الفرصة على أنفسنا.
الكثير من المسلمين لا يعرفون ما هي الفرقة الإباضية و من يعرف فلن يعرف إلا من مصادر مشبوهة أو مشوشة ، أفلا يكفي أن يسمع العالم عن المذهب الإباضي و يرى مبادئه و عقائده الصافية و أسلوب الحياة السياسي و المنهج العملي في التعاطي مع مختلف القضايا المختلف علياه و من من؟ من من ينتمون إلا المذهب أنفسهم! ألن يكون هذا دافعا للكثير لأن يحاولوا التعرف علينا بشكل أفضل ! صحيح بالمقابل ستكال لنا التهم التي تشوه الصورة ، و لكن عند الاعتراض بأن هذه التهم ليست إلا من مغرضين و جهلة و ببغاوات فهذا سيدفع الناس إلى المزيد من الرغبة في التعرف عن قرب. أنا لا أدعو إلى قبول أو رفض الفكرة و إنما أدعو إلى شيء من المرونة و التأني و عدم التسرع في اتخاذ القرارات. نعم كثير منا تابع اللقاءات في المستقلة و أخذ عليها مآخذ عدة فما علينا -إن فعلا عرض الأمر علينا- إلا أن نشترط في حدود المعقول ما يضمن عدم تكرار الأساليب التي من شأنها الانحراف بالحوار إلى متاهات أو توجهات تخدم طرفا بعينه دون الآخر... أخيرا الأمر ليس بأيدينا نحن و لكنه بيد أولي الأمر الذين يقررون المناسب بناء على المعطيات الموجودة و فهمهم للواقع و رؤيتهم للمستقبل فهم من سيوكل إليه الأمر في النهاية .. أعتذر إن كان الكلام يزعج البعض و لكنه ليس إلا رأي لا ألزم به أحدا. |
اقتباس:
وهى كالتالى قال ابن باز للخليلى(تريد ان تنشر مذهبك عند المسلمين ياخليلى على حساب اهل السنة لان اعطيك الفرصة تريد مناظرة بينى وبينك انا مستعد لكن حتى تستفيد ويعرف المسلمين المذهب الاباضى ليس شرط ان تحقق مكاسب الان لكن الشى الوحيد ان يقول المسلمين هناك مناظرة بين اهل السنة والاباضية وبذلك تنشر مذهبك هذا ماتريدة ياشيخ احمد الخليلى)انتهى كلامة يرحمة الله اماهروب وكلام فاضى هذا ليس صحيح اذا كنت انت اوغيرك يامحب صادق اذهب وستفسر من الشيخ الخليلى عن هذا الكلام |
طول تاريخكم الاسود تذكبون يا حشوية كذبتم على الله ورسوله ووضعم آلاف الأحاديث والىن تكذبون على ابن باز وتريدون ان تلمعوا صورته.
إن قال ابن باز هذا الكلام لسماحة الشيخ فأتنا بمقطع صوتي من صوت ابن باز يؤكد ذلك لن لقاء سماحة الشيخ بابن باز مسجل في أشرطه وقد نشره سماحة الشيخ في حياة ابن باز ولم يعترض ابن باز على كلام الشيخ ولم يكذبه. فمن هو الكذاب يا سليل المرجئة اصحاب كتاب الموضوعات والآلئ المصنوعة في الاحاديث الموضوعة ويا من ملئت كتب الجرح والتعديل بفضائح أسلافكم الكذابين. |
اقتباس:
لكن الشيخ الخليلى موجود وهو اهم من جميع المصادر فى هذا الخصوص الماذا لاتذهبون وتستفسرون منة عن ذلك وتاتون وتعطوننا الاجابة او انكم تخافون ان يقول الخليلى وهو رجل صالح نفس هذا الكلام الذى نرددة هنا وهو باذن الله لان يقول غير ذلك وحتى الاباضية الموجودين معة فى نفس المكان يعرفون هذا الكلام سبحان الله عندكم اهم مصدر واهم من كل تسجيل صوتى او غير ذلك ولا واحد منكم يريد ان يسال الشيخ عن هذا الامر او انكم لاتستطيعون الوصول الى هذا الشيخ وهذا الشى مستحيل وغير مقبول للعقل نحن اهل السنة جميع المشائخ عندنا نستطيع التواصل معهم سواء عن طريق الذهاب الى اماكن توجدهم او الاتصال بهم عن طريق الهاتف بدون وسيط او موعد سواء كان هذا فى بلاد الحرمين او مصر او كل مكان فى العالم الاسلامى هل منكم من ياتى بلاجابة التى سوف يقولها الشيخ الخليلى ننتظر هذا الامر؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ |
علماء الإباضية في المحك؟
:confused: علماء الإباضية في المحك.
سمعنا ونسمع من قناة المستقلة من لندن الكثير من الأمور الغريبة، و التي لم يألف الناس سماعها، ولا مشاهدة مثل تلك المناظرات حتى في الأحلام، فإذا بالناس يسمعون و يشاهدون ما لم يألفوا، و ذلك في اليقظة وعلى مرأى و مسمع العالم كله، ويا ليتهم يعون... فهل يمكن لعلماء الإباضية، و الدكاترة، وأصحاب الشهادات العليا، أن يناقشوا سيرة و مسند الربيع بن حبيب؟ مثل ما نوقش ابن تيميه من قبل، و جعفر الصادق رحمة الله عليهما في هذه الأيام؟ هل يمكن التحديق في كتب الإباضية، و غيرها لإخراج محاسنها للناس، و تغيير مساوئها إن وجدت؟ و إذا كان غير ممكن فلماذا؟ وما هو العائق؟ هل للإباضية علماء؟ وهل لديهم القدرة على تبيين الحقائق التاريخية المزورة عنهم، فيدحضوها بالدليل والحجة و البرهان، والسؤال موجه لعلماء جميع المذاهب، التي لها ما لها و عليها ما عليها، و كلها في حاجة ماسة إلى مقدرة من الجراءة و الإخلاص لله وحده، لدحض الباطل حيث كان و نصرة الحق و لو كان على أنفسهم أو على ذوي القربى، حتى يكون الدين كله لله. :) |
دادو
هل تعرف ما يحدث بالضبط في قناة المستقلة؟ كيف يختارون الناس و كيف يرتبون المناظرات و ما هي الشروط ... إلخ أنت تنادي بأن يذهب أحد علماءنا حفظهم الله للنقاش هناك لكن ما هو "هناك" أعطنا فكرتك عن "قناة المستقلة" و شكراً. |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 12:23 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.