|
Re: السلام عليكم
الأخ الكريم تحياتي و أشواقي السلام عليكم
1- أخي عمر على العاده عند اهتداء أحد ويستقيم في مذهب أهل الحق والإستقامه فإنه يتعرض للإهانه او لنقل لتعصب من رجال الدوله فهل واجهتك اية متاعب تذكر من مسؤلين لهم هيـبه على الضعفاء . 1- الحمد لله على كل حال أخي. 2-استفسار عن تشكيل اسمك ففي مصر يقال عَمر وعُمر فاين إسمك بينهما واعتذر عن صيغة الإستفسار 2- إسمي كإسم حمو رسول الله أخي و لله الحمد. أخي طائر السنونو: إن شاء الله سأكون هناك لو سمحت الظروف و لو فعلت فسوف أراسلك بكل تأكيد قبل السفر. أخي الجذيل المحكك: اسال الله ان يسامحك و أن يغفر لك سوء ظنك بالإباضية، يا أخي نحن نحب و نحترم و نجل جميع الصحابة و أمهات المؤمنين رضوان الله عليهن، دعني أقرب لك الأمر قليلاً: عند إخواننا أهل السنة يوجد طبقات، طبقة للأوائل ثم .. ثم .. ثم .. ثم مسلمة الفتح ثم مسلمة ما بعد ذلك .. و هكذا، فهل تقول أن إخواننا من أهل السنة يقللون من شأن معاوية لأنها تضعه في الطبقة العاشرة و تضع أبي بكر الصديق في الطبقة الأولى؟ كذلك نحن ننظر للأمور بواقعية مشابهة. أخي أبو دجانة سامحك الله. أخي سأحلم: " هل اختلفت وجهة نظرك عن " الله سبحانه و تعالى" عما كانت عليه من قبل عندما كنت في موقع (أ) ؟ و إذا اختلفت .. فكيف؟ بكلمات أخرى كيف كنت تعتقد ب " الله سبحانه و تعالى " على المذهب السني " الوهابي" و كيف تعتقد ب " الله سبحانه و تعالى " و أنت على المذهب الاباضي؟ ... هل يختلف " الله سبحانه و تعالى " في الموقعين ؟" " الفكرة بسيطة جداً، المفاهيم الآن تنزيه الله تعالى عما نسب إليه افتراءً. و اعذروني عن الإستمرار للإنشغال ببعض الأمور و نلتقي إن شاء الله على خير و استودعكم الله و السلام عليكم و رحمة الله وبركاته ليسامحني من أخطأت في حقه و ليدع لي من لم أفعل. |
لماذا تحذف ردي يا محب الصلاح هل أخطأت أنا في شيء وإذا كان كذلك فبين لي الخطأ ؟؟
على كل حال أنا أنتظر ردك |
يا المسلم الشامخ بارك الله فيك ، وكلامك جميل ، والطبقات هذه لا أعرفها ، ولا أدري ماذا تقصد بها!
__________ نعم سيحذف كما حذف السابق ، وإن استمر هذا الامر تعاملنا معك كما ينبغي المشرف |
اهلا بك اخي الحبيب في الله بين اهلك وخلانك ، ولا اخفيك اني عشت في مصر السنيين العديده وكانت بيني وبين بعض الاخوة المتديينين هناك نقاشات عده ومنها ضم اليدين في الصلاة والقنوت وتصل بعض الاحيان في الاسبال ..، المهم سؤالي لك ؟؟
س1 / كيف تشعر او ما هو احساسك عندما تصلي مع الاخرين وانت مسبل اليدين ؟ س2/ متى ستزور عمان ان شاء الله تعالى ؟؟ وتقبل تحياتنا العطره ;) |
أخي عمر
هل اقتنعت حقا بأن الاباضية هي الحق؟ و هل اقتنعت أن جميع أهل السنة بما فيهم السلفية (الوهابية) على ضلال؟ كيف تصف الوهابية أنهم يلبسون الثياب القصيرة و لا يصلون و لا يصومون:confused: أليس هذا عين الافتراء؟ إن معاوية و السيدة عائشة و الزبير و طلحة و وو وو... اجتهدوا فأخطأوا أم هم جميعا كفار؟! اعلم ان الاباضية استمرت طول هذه السنين بسبب التقية و لأنها مجهولة فقط فإذا ظهرت دحضت الله يهديك |
أرجو من المشرفين حذف مشاركة المدعو ((O_MAN_I_2002 )) ففيها قلة حياء لا تخفى ، وفيها من الفضاضة ما يجرح المشاعر 00
كذلك أرجو التدقيق في توقيع هذا الأخ ، فمتى قال مسعود المقبالي ما نسبه إليه ؟! وعلى فرض أنه قالها ، فنحن نبرأ من هذه المقولة ، ونربأ بسبلتنا الغراء قبول أمثال هذه التوقيعات 00 وتقبلوا تحياتي ،،، |
ما هذا التنعامل يا (الضوء الساطع)؟
أهذه ساحة حوار أم ساحة فرض فكر معيّن؟ لقد جئت السبلة بناءاً على كلام بعض الاباضية أنها ساحة حوار مفتوحة مقيدة بادب الطرح! ولكن انا أرى هنا دفاع عن فكر معين! وإخفاء لحقائق بسرعة كبيرة! وفوق كل هذا تهديد بالطرد! أنا لم أخضر هنا لكي أسمع منك مثل هذا الكلام ، ولا من غيرك ، فأنا انسان محترم ، ويفرض عليّ أحترامي أني لا أبقى في مكان لا أُحترم فيه. ويا أخي ساحات الحوار كثيرة ، واعلم انك ان صددت عن الحق ، فغن الزبد سيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض. |
اقتباس:
أأتنا بالدليل بأن أهل الحق والإستقامة أستمرت بالتقية ؟؟؟ بل العكس ونشاهده يوميا في الفترة الحالية في القنوات بأستخدام كبار الوهابية التقية فأخذوا يكفرون من كان يساندهم بالأمس ويمدحون بعبارات الثناء من كان عدوهم بالأمس كذلك !!! فمن يستخدم التقية ... الحمد لله منذ بدايات أهل الحق والإستقامة لم يستخدموا التقية والأمثلة كثيرة في عهد ملوك بني أمية ، وعهد ملوك بني العباس وكل العصور لم يسكت أهل الحق والإستقامة عن مناداتهم الأمة الإسلامية الرجوع إلى نهج رسولها الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أرجع للكتب سترى أسود الحق ظاهرين لا يخافون لومة لائم .. وفي هذا العصر رغم قلة عددهم أمام هذه الجحافل من المسلمين ترى صوتهم وصل بقاع الدنيا داعين الأمة الأسلامية بترك الأفكار الغريبة عن الأسلام (( التجسيم والتشبيه والخروج من النار )) وكل فكر ضال عن نهج الرسول الكريم وإذا كان في أذنيك صمم فأذهب للعلاج لتسمع أصوات أهل الحق والإستقامة . |
حسبنا الله و نعم الوكيل،
أي تقية يا رجل؟ لما عرف الناس مذهبنا دخلوه، هذه هي الحقائق التي تزعج الوهابية و نحن و السنة و الشيعة إخوان في الله نسأل الله الهداية للجميع أما الوهابية فهي فرقة تكفيرية تكفر جميع من عداها، أمس كانوا المجاهدين أبطال، اليوم صاروا خوارج تكفيريين، أمس كانت اليهود اعداء وجب قتلهم، اليوم صاروا شركاء و حلفاء، أما نحن فكنا و ما زلنا و سنكون للأبد "أهل الحق و الإستقامة" |
لماذا ؟؟؟؟؟
تبتر ردودي يا مشرفين الله يرحم سن القلم |
============== الأخ المسلم الشامخ مصري ومعروف من قبلنا ، ولا نلزم المشتركين التصريح باسمائهم الشخصية الادارة |
بارك الله فيك أخي الكريم عمر
|
اقتباس:
يا أخي اكتب عربي الله يسلمك , يوجد حرف جيم في لوحة المفاتيح |
اقتباس:
لقد قمت بالرد قبل أن يرد الأخ مسلم شامخ الذي كان أحرى بالرد وأنا قلت لك أنني لا أمس بمصداقيته واذا كنت انت متحقق منه فالأاخرين لا يعرفونه وكان طلبي بكل أدب واحترام وموضوعي’. ثم ما الداعي لحذف ما قلته والرد عليه ؟ لماذا لم ترد عليه وحسب لا أعتقد أن هناك ما نستحي أو نحرج منه لو ترك طلبي كما هو. يوجد اكثر من طريقه لما رأيته دون التصريح بألاسم. أخي مجاهد سلمك الله أرجو الموضوعية المطلقة والأمانة الإعلامية في مسائل الحذف أخوك المحب أبو البقاء |
اقتباس:
حالة الشك والظن التي تعيشها يعيشها الكثير غيرك وهذا امر لا نقوى على حلّه ، فإن لم يكفكم تأكيدنا فلا نملك ان نشق قلوبك لتصدقوا الاخ عمر والذي نأمل ان يلتقي باهل العلم قريبا بعون الله. ونترقب بعون الله انضمام احد الاخوة من الولايات المتحدة الامريكية الى السبلة قريبا ليتواصل مع المشايخ والاساتذة |
الله أكبر
الله أكبر الله أكبر والحمد لله على نعمته ومنته. أخي وحبيبي في الله (عمر) إني والله ليشرفني ويسعدني ويبهج قلبي معرفتك وصداقتك، فوالله الذي نفس بهجت بيده كادت روحي أن تقفز من فرحة لحاقك بركب أهل الحق والاستقامة ولولا أن قلبي رانت عليه المعاصي لانهمل دمعي دما بفرحة وصول فكر أهل الحق إلى أمثالك من أصحاب العقول المستنيرة، واسأله تعالى أن يثبتني وإياك وجميع اهل الاستقامة على الاستقامة على دينه {إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ} وبمناسبة الاستقامة فاعلم أخي وحبيبي أن الاباضية لم ينتسبوا إلى عبداله بن إباض ولا يحفظون عنه أي مسألة فقهية لأنه لم يكن إمام مذهبهم وإنما كان إمامهم جابر بن زيد تلميذ ابن عابس وعائشة وسبعين بدريا، وإنما نسبنا الأمويون إلى ابن اباض لأنه كان اكثر الاباضية نشاطا في المجال سياسيا وعسكريا حيث تحالف مع ابن الزبير لحماية الكعبة من طغيان بني أمية. وفي هذا يقول إمامنا السالمي رحمه الله: إن المخالفين قد سمونا *** بذاك غير أننا رضينا وأصله أن فتى إباض *** كان محامياً لنا وماضي ونحن الأولين لم يشرع لنا *** نجل إباض مذهباً يحملنا من ذاك لا تلقى له في المذهب *** مسألة نرسمها في الكتب ورفض الاباضية الاوائل نسبتهم إلى الأشخاص وكان يسمون انفسهم بـ (جماعة المسلمين) لأن هذا هو أصل الخطاب القرآني لحملة هذا الدين، ونتيجة اشتداد اصرار المخالفين الذي كانوا الأعلى صوتا والأكثر شكيمة بسبب السلطة والجبروت سمى الاباضية أنفسهم بأهل الحق أخذا بقوله تعالى {هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْمُشْرِكُونَ} وسموا انفسهم بأهل الاستقامة تمنيا بقوله عز وجل {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ}. واهل الحق والاستقامة اخي العزيز لا يقدسون الأشخاص فهم يعرفون الرجال بالحق وكما قال احمد امين: "وهم وإن نظروا للإشخاص ففي ضوء العقيدة"، وقد خالفوا إمامهم جابر بن زيد وتلاميذه في كثير من المسائل لأن كل عالم منهم متجرد للحق من مضانه "الكتاب والسنة". والسنة عندهم ليست مجرد روايات آحادية بل أن الروايات الاحادية عندهم توزن بميزان كتاب الله والعمل المستقر الثابت عند الصحابة وفقههم يقوم على القواعد الكلية المستوحاة من الكتاب والسنة المجتمع عليها (عند الصحابة والتابعين كما رواه أئمة المذهب وغيرهم إذا وافقوا الحق) ومن السنن والقوانين الكونية والعرف الإجتماعي الذي لا يصادم تقريرا شرعيا {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ}. والروايات الآحادية عندهم ترد إذا خالفت الكتاب العزيز أو سنة جارية عند ثقات الأمة أو خالفت القواعد الكلية للدين كقاعدة (لا ضرر ولا ضرار) وقاعدة (يريد الله بكم اليسر) وغيرها من القواعد الكلية التي يعرفها من تذوق طعم الفقه النقي غير المشوب بالحنبلية العمياء القائمة على عبادة الأسانيد وتغير ثوب الفقه كلما صحح لهم فلان سند رواية مدفونة تحت ثلوج الإسكيمو. أما مسألة الموقف من الصحابة فهم في عمومهم في ولاية الإباضية ولا يتبرأون من احد لنسبه أو لونه وإنما اتخذ البعض منهم موقفا من عثمان وعلي لما ظهر لهم انحرافهم عن سيرة الرسول صلى الله عليه وسلم وصاحبيه الذين اجمعت الأمة -عدا أصحاب الفكر المتطرف من الشعية الشعوبية- على عدالتهم. والإباضية لا يطالبون أي منتسب للمذهب بالبراءة من علي او عثمان لأن منهجهم القرآني يقرر ما يلي {تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ} ولكنهم يطالبون الجميع بعدم البراءة ممن تبرأ من عثمان او علي من الباحثين عن الحق إن كان موقفهم من علي وعثمان مبني على ادلة وقرائن تشفع لهم. أنت يا أخي وحبيبي عمر حين صرت إباضيا صرت متحررا من قيود التقليد والتبعية لمباديء املاها صوت السلطة العالي فاسبح في بحر الإسلام الصافي كما قرره كتاب الله والنقي الصافي من سنة رسول الله صلى الله عيه وسلم. واعلم بأن الاباضية يعانون كما يعاني غيرهم من المسلمين نار التسلط العلماني، ولأنهم أصحاب الفكر الصحيح فإن الله تعالى قد ابتلاهم ليمحصهم وينقيهم من دنس حب الدنيا فابتلاهم بجفاء السلطة لمشاريعهم الدعوية، وهم مع فقهرم وقلة عددهم {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَقَلِيلٌ مَّا هُمْ} إلا أنهم يحاولون فك أسار وأغلال الزمان وإيصال دعوة الإسلام كما جاء بها البشير النذير إلى الأمة جمعاء. فأعذرونا أخي عمر ولتعذرنا الأمة كلها على التقصير والكسل والتخاذل ونسأله تعالى أن يجندكم في خدمة دينه ورفع رايته وأن تعينوننا على حمل الأمانة التي أشفقت السماوات والأرض والجبال عن حملها {إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا}. والله تعالى أرجو وأتوسل أن يجمعني بك في مجالس العلم في دنيا الأخيار وجنة المصطفين الأبرار. أخوكم الفقير إلى رحمة ربه ومغفرته: بهجت العلايلي |
جزاك الله خيرا وبعد الخير جنات النعيم
تكلمت فأفصحت وأفهمت وعلمت ما قلته هو والشرح الوافي والبلسم الشافي مغروفا من المنبع الصافي وزادك الله علما وغيرك يلقلقون |
Re: السلام عليكم و رحمة الله، أخوكم عمر يحييكم
اقتباس:
|
للرفع رفع الله قدر صاحب الموضوع.
|
Re: Re: السلام عليكم و رحمة الله، أخوكم عمر يحييكم
اقتباس:
|
أخي عبدالهادي
آسف إذا كنت جرحتك و لكن هذا رأيي و لا أظن أنه محرم علينا طرح آرائنا في السبلة أما بالنسبة للتوقيع فهو مقتبس من شريط "عودتي" لشيخكم مسعود المقبالي أو تبرأ من كلام مشائخك؟! أخي وسقط القناع التقية أمر لا ينكر التعامل به علماء الاباضية و الشيعة فاسأل شيوخ هذه السبلة فإن أنكروها (باستخدام التقية) فسيضطروني أن أثبتها بنفسي " الحمد لله منذ بدايات أهل الحق والإستقامة لم يستخدموا التقية" هذي أحلى نكتة سمعتها من فترة طويلة نصيحة سير راجع تاريخ الاباضية زين كانت البداية تحت السراديب في مخابأ تحت الأرض... إلخ على فكرة 95% من العالم الاسلامي لا يعرف ما هي الاباضية و حتى الاباضية أنفسهم لا يعرفون مذهبهم بامكاني أعطيك الكثير مما تجهل عن مذهبك مثل التقية! سمحلي على صراحتي |
الأخ O_MAN_I_2002 :
لعلك قرأت قول الحق تبارك وتعالى ( مَا كَانَ لِبَشَرٍ أَن يُؤْتِيَهُ اللّهُ الْكِتَابَ وَالْحُكْمَ وَالنُّبُوَّةَ ثُمَّ يَقُولَ لِلنَّاسِ كُونُواْ عِبَادًا لِّي مِن دُونِ اللّهِ وَلَـكِن كُونُواْ رَبَّانِيِّينَ بِمَا كُنتُمْ تُعَلِّمُونَ الْكِتَابَ وَبِمَا كُنتُمْ تَدْرُسُونَ ) الآية 79 سورة آل عمران تحياتي للجميع .. |
الأخ: أو مان ي ..
بلغني أن أحد الأخوات قد التزمت بالحق و الإستقامة أمس في باريس كان الله في عونك و أسأله تعالى أن يهديك إلى طريق الحق و الإستقامة فتهدأ بالاً و تقر عيناً. |
السؤال كان بكل وضوح " هل يختلف " الله سبحانه و تعالى " في الموقعين " .. هل الله سبحانه و تعالى في المذهب السني " الوهابي" يختلف عن الله سبحانه و تعالى في المذهب الاباضي ؟
الجواب كان " الفكرة بسيطة جداً، المفاهيم الآن تنزيه الله تعالى عما نسب إليه افتراءً " ! نقول قال الله سبحانه و تعالى عن ذاته المقدسة .. " قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد" و قال أيضا عز وجل عن الاختلاف في " ذاته المقدسة " .... وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللّهِ وَقَالَتْ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ اللّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُم بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِؤُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ اتَّخَذُواْ أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُواْ إِلاَّ لِيَعْبُدُواْ إِلَـهًا وَاحِدًا لاَّ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ " يقولون لنا أن الاختلاف في " الاستواء " و " ماهية اليد " ... و كلام " التجسيم " و تنزيه الله عن ذلك " التجسيم " و الكثير من انحراف البوصلة بسبب الأمثال القرآنية التي كان هدفها التوعية و تكثيف الأيمان و تعزيز قوة الإسلام في صدور الذين أمنوا .. و لكن ! نذكرهم بقول الله سبحانه و تعالى ... إذ يقول الله سبحانه و تعالى " “إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها “ ... و المؤمنون بالله حقا ماذا يصنعون .. " “” فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم “ ... و لكن ماذا يصنع الاخرون " وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا “” .. و يصنعون منه ألف الف اختلاف ! |
اقتباس:
وجواب على سؤالك نعم هناك فرق في النظرة الى الله: أغلب المسلمين ينزهون الله والوهابية المجسمة يقولون ان لله يد (يدان) وساق :eek: وجنب ويضحك :eek: وياتي ويجي ويهرول :confused: ووو غيرها من السخافات وعاشت الوحدة العربية :معصب: |
نبدأ بشمس الحقيقة في الرد فنقول هي اسماء سمتها انفسنا نحن و اباءنا ما انزل الله بها من سلطان فهناك وهابية و هناك سنة ناصبة و شيعة رافضة و اباضية خارجة ... هي اسماء بعيدة كل البعد عن "الاسلام " الصحيح الذي اراده الله لنا ...
و كل بما لديهم فرحون ... هي الحقيقة الماثلة أمام العين المجردة ! و اما انتقادك للوهابية لتهمة " التجسيم " .. فأقول لست في دفاع عن الوهابية و لست في حالة هجوم على الاخرين .. بل في مهمة احسبها خالصة لله سبحانه و تعالى في توضيح المأساة الدينية التي نعيشها جميعا كمسلمين .. و انصحك بإعادة القراءة مرة أخرى للرد اعلاه حتى تفهم الاعتقاد. .. أقول يضرب الله الامثال للناس حتى يستوعبون و يصيبهم اليقين و المعرفة و لذلك فهو يقول سبحانه و تعالى عن الفئة المسلمة العاقلة و الواعية " و التي تستوعب الامثلة القرانية أو أي تشبيه ضمني و تدرك المعنى الحقيقي منها ” فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم “ ... و كفى ! و اما الاخرون الذين تأخذهم السبل الغاوية فتراهم في جدل عقيم ..فيقول عنهم الله سبحانه و تعالى " و أما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا “.. و يصنعون منه ألف الف اختلاف و يتركون المهمة المقدسة في فهم معنى الامثال القرانية أو التشبيه الضمني الخ ..! |
السلام عليكم و رحمة الله
الأخ الذي قال: اولا .. أعذرني فأن النفس لا تجد سبب حقيقي و مقنع لنثر التبريكات و التهاني لك بمناسبة الانتقال من مدرسة فكرية اسلامية الى أخرى.. إلخ أقول له، أنا أرى سبب مقنع جداً للتبريكات و ذلك أني و لله الحمد قد انقذني الله تعالى من مستنقع التكفير الذي وقعت فيه أغلب الفرق كالشيعة التي تكفر كل من لا يقر بالولاية لعلي بن أبي طالب و الوهابية التي تكفر كل ما عداها. أليس هذا سبباً كافياً للتبريك؟ على كل حال الموضوع هنا قد اخذ حقه كاملاً و أرى أن ننتقل للمواضيع التي تخص الوحدة الإسلامية من الأفضل. |
القوة الضاربة
أفهم من ردك أنك توافق الشيخ! مسعود المقبالي في مقالتة عجباً :eek: المسلم الشامخ إن الاباضية (الوعيدية، المعطلة) فرقة تكفيرية سراً (تقية) و سمحة علناً، و ذلك لضعفها و وهنها. - كل انسان حر في ابداء رأيه فأرجو عدم التحسس من وجهة نظري و النقاش بموضوعية- |
الأخ المسلم الشامخ أتابع ردودك وردود الزوار منذ مشاركتك .. ولكن أراك قد توقفت . لا أدري ما السبب ؟!
إذا كان أحد الأخوة الكرام يعرف السبب فليرد علينا . الأخ المسلم الشامخ صدقني متلهفين لظهورك معنا وشكرا جزيلا لك |
انا من المحبين لك في الله اخي عمر
|
تهنئة وتوجيه
أهنئك يا أخي عمر على هذا التحول المهم في الحياة والذي هو تحول إلى هدي القرآن بإذن الله تعالى ولكن أريد أن ألفت نظرك إلى أنه يجب أن تتنبه لأمر وهو أن تعلم أنك قد اكتشفت جزءا من الحقيقة لا كامل الحقيقة فلكي تكتشف كامل الحقيقة فعليك بكتاب الله تعالى وتدبره ففيه الهدى وربنا تعالى ما فرط في تبيين شيء من الأشياء التي توصلنا إلى جنته وتبعدنا من ناره والعياذ بالله تعالى .
فعلينا أن نشمر جميعا وننطلق في الغوص في كتاب الله تعالى لكي نستخرج منه درره . وننشرها في أصقاع العالم . ولنحذر من التنويم الشيطاني ، ولنحذر من الغرور والاكتفاء بما اكتشفناه من الحقائق لأن ذلك سيؤدي بنا حتما إلى الضلال والعياذ بالله تعالى . قال تعالى : "والذين اهتدوا زادهم هدى " "والذين جاهدو فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين " :) :) :) :) |
يا حيا الله اخي عمر،
لا تلتف لمن يحكم بالباطن فأصحاب التأويلات الباطنية من الصوفية المخرفة و الوهابية و أمثالهم لا يلتفت لهم. |
الحمدلله :)
|
اقتباس:
ما زلنا ننتظرك أيها الأخ العزيز ......... المسلم الشامخ!! |
| جميع الأوقات بتوقيت مسقط. الساعة الآن 10:03 AM. |
Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions Inc.
لا تتحمل إدارة سبلة العرب أي مسئولية حول المواضيع المنشورة لأنها تعبر عن رأي كاتبها.