إلى مندوب مكتب الإفتاء

[الفاني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أسئلة لمندوب مكتب الإفتاء أو للمشايخ في السبلة:

1. ما هو تعريف الميتة التي بمسها ينتقض الوضوء ؟
مثلاً: هل بمس الطيور الميتة أو الزواحف الميتة أو الحشرات الميتة ينتقض الوضوء ؟

2. هل قلع الشعر سهواً أو عمداً ينقض الوضوء ؟

وحياكم الله. :confused:

[المعالي]

الاخ الفاني شكرا سوف اترك الاجابه الى الاخ الفاضل مندوب مكتب الافتاء

كما اود ان اضيف سؤال اخر الى المندوب جزاه الله كل خير

لقد كان علي مبلغ من المال وقدره ( 54 ريال عماني ) ؛ وعندما اردت اعادة المبلغ الى صاحبه ؛؛ قال لي اطعم به ستين مسكين من اهل بلدك ؛ فهل هذا يجوز ؟؟ وان كان جائز فما هي الطريقه الصحيحة لتوزيع المبلغ ؟؟ اي هل يمكن ان يدفع لشخص واحد محتاج ؟؟ ملاحظة : علما بان الشخص صاحب المال الحقيقي ( اي الدائن ) يسكن في بلاد بعيده جدا حيث ايصال المبلغ اليه يحتاج وقت

:بلابلا:

نسال الله تعالى لنا ولكم الاجر والعافيه آآآآمين

[الجيطالي]

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

1) كل ميته بها دم يفضي مسها إلى نقض الوضوء. الحشرات وما شابهها من الهوام التي ليس بها دم ففي مسها لا ينقض الوضوء. أريد أن أفيد أخي السائل أن أهل العلم يذهبون إلى عدم إنتقاض الوضوء بمس الميت المسلم. واستدلوا بحديث " المؤمن لا ينجس حيا ولا ميتا".

2) أما بالنسبه لقص الشعر فأدرج فتوى لشيخنا السالمي رحمه الله تعالى أتمنى أن تجد فيها ضالتك:-


(( المتوضئ إذا قلع شعرة أو جلدة حية أو ميتة أو ضرسا أو ظفرا كذلك هل ينتقص وضوؤه بنفس القلع من غير مس لما قلعه ولا خروج دم أم لا ؟ ))


الجواب
لا بنتقض وضوؤه بذلك لانه اما يكون المنفصل عن جسده طاهرا ولا نقص اتفاقا و اما أن يكون نجيا فنجاسته إنما طرأت بعد الانفصال لا قبل فهو حين اتصاله بجسمه لانقض فيه لانه وبعد انفصاله يكون جزءا مستقلا بذاته فلا ينقض عليه وضوؤه إلا إذا مسه فأنه ينتقض حينئذ لانه يكون ماسا لحيته إلا الشعر وما في معناه مما لا حياة له في جسده فلا بأس في مسه بعد الانفصال والله أعلم .

والله أعلم .

[الجيطالي]

الاخ مندوب السبله للافتاء:-

أرجوا التكرم بإفادة الاخ "المعالي" حول سؤاله القيم

بارك الله فيكم

[الفاني]

شكراً أخي الجيطالي

وبارك الله فيكم :p

[المعالي]

Originally posted by الجيطالي
الاخ مندوب السبله للافتاء:-

أرجوا التكرم بإفادة الاخ "المعالي" حول سؤاله القيم

بارك الله فيكم

الاخ الفاضل مشرفنا الجيطالي بارك الله فيك ونفعنا بعلمك وجزاك الله عنا خير الجزاء اللهم امين

[الجيطالي]

الاخ الاستاذ مندوب السبله للافتاء.
السؤال التالي جائني من أحد مرتادي السبله. نرجوا التكرم بإيصاله لاهل العلم.
بارك الله فيكم.

نص السؤال

"سوال غريب نوعاما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد

لقد راود ذهني منذ فترة ليست ببسيطة اسئلة كثير عن زواج المتعة وقرات ما استعطت ان اقراه بخصوص هذا النوع من الزواج و ايضا اسباب رفض الاباضية و جمع من السنة مثل هذا الزواج و ايضا اختلاف الاسماء وايضا قرات حجج الشيعة و وصلت الى مفترق الطريق بحيث اصحبت لا ادري ماذا اقول ، لكن ما حصل هو انه خلال السنوات الماضية لسفر اجدادنا الى عالم ما وراء البحار وكيف ان العماني يسافر لمدة لا تقل عن سنه واكثر و عليه تزوج العمانين هناك و اكثرهم في افريقيا نظرا للعلاقات التجارية الخ

السؤال هنا هل كان زواجهم هناك تعتبر متعه ؟
لدي اسم اكثر من قريب لى يعيش هناك يتزوج ويطلق وهكذا وسباب الطلاق اؤكدها شبه سخيفه ماذا يسمي مثل هذا النوع من الزواج ؟
هل لان زواج المتعه بالطريقة الشيعيه تتم بين الرجل والمراءه دون اللجواء الى قاضي هو السبب التي جعل من اللعلماء يحرموا مثل هذا الزواج ؟
و هل اذا وجد القاضي والشهود تجعل من هذا الزواج كامل ؟
علما بان من شروط زواج المتعه انه في حالة حمل المراءه يصبح الطفل باسمك اى ابنك !

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام"

[المعالي]

ايها المشايخ الاكارم بارك الله فيكم

اني انتظر الرد على اسالتي

[اخوك اخوك]

الاخ الاستاذ مندوب السبله للافتاء.
السؤال التالي جائني من أحد مرتادي السبله. نرجوا التكرم بإيصاله لاهل العلم.
بارك الله فيكم.

نص السؤال

"سوال غريب نوعاما
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تحية طيبة وبعد

لقد راود ذهني منذ فترة ليست ببسيطة اسئلة كثير عن زواج المتعة وقرات ما استعطت ان اقراه بخصوص هذا النوع من الزواج و ايضا اسباب رفض الاباضية و جمع من السنة مثل هذا الزواج و ايضا اختلاف الاسماء وايضا قرات حجج الشيعة و وصلت الى مفترق الطريق بحيث اصحبت لا ادري ماذا اقول ، لكن ما حصل هو انه خلال السنوات الماضية لسفر اجدادنا الى عالم ما وراء البحار وكيف ان العماني يسافر لمدة لا تقل عن سنه واكثر و عليه تزوج العمانين هناك و اكثرهم في افريقيا نظرا للعلاقات التجارية الخ

السؤال هنا هل كان زواجهم هناك تعتبر متعه ؟
لدي اسم اكثر من قريب لى يعيش هناك يتزوج ويطلق وهكذا وسباب الطلاق اؤكدها شبه سخيفه ماذا يسمي مثل هذا النوع من الزواج ؟
هل لان زواج المتعه بالطريقة الشيعيه تتم بين الرجل والمراءه دون اللجواء الى قاضي هو السبب التي جعل من اللعلماء يحرموا مثل هذا الزواج ؟
و هل اذا وجد القاضي والشهود تجعل من هذا الزواج كامل ؟
علما بان من شروط زواج المتعه انه في حالة حمل المراءه يصبح الطفل باسمك اى ابنك !

وتفضلوا بقبول فائق الاحترام"


ما زلت في انتظار الرد على سؤالي