نقــــابة البيـــاديــــرالوطنيــــ ــة (NBU)

[السياسي]

تحية طيبة ،

تاريخيا قُرن العمل الجماعي الناجح في أي مجتمع سواء كان سياسيا او اقتصاديا أو اجتماعيا بوجود مؤوسسات شعبية فاعلة تستمد قوتها من اعضائها بقدرتهم على التأثير والتأثر في محيطهم وقدرت هذه الموؤسسات على تنفيذ خططها المدروسة وأيصال انجازاتها وطموحها وخططها عبر الوسائط الاعلامية بغية اقناع اكبر شريحة ممكنة من مجتمعها ومحيطها. كما ان هذه التجمعات لها تأثيرها على صانع القرار في البلد دراءً لنفوذها من جهة وطمعا في استقطاب رموزها من جهة اخرى وبالتالي لا يخلو تواجد السياسة من اي تجمع يعمل على خطة او يؤمن بعقيدة وتصور.

تنتشر في اقطار المعمورة النقابات والجمعيات العمالية في مختلف الحرف والاعمال لتعمل على خلق توازن بين سوق العمل الشديد المنافسة والمتلهف لجني الارباح عن طريق تقليص التكاليف والتي تشكل مصاريف العمال جلها وبين حاجة العمال من اجل حياة كريمة هانئة تتناسب وجهدهم المبذول من اجل المنتج النهائي. أما في عالمنا العربي ففي حين فشلت الاحزاب والتجمعات السياسية والوطنية في ايصال رسالة منتسبيها ورغبة وتطلعات مواطنيها ، نرى أن التجمعات العمالية أستطاعت الى حد ما في حماية حقوق المنطوين تحتها وابراز صوتهم وتأثيرهم على الحياة الاجتماعية، ففي الجمهورية المصرية والمملكة الهاشمية مثلا نرى دور نقابات المحاميين والمهندسين وحتى الفنانين وغيرهم من التجمعات في ابراز لائاتهم ضد قوانين العمل التعسفية وضد ارادة حكوماتهم حين لاتمثل تطلعاهم.

وبعيدا عن هذا التنظير، اقول اننا في السلطنة نفتقر او تكاد تنعدم عندنا أليات تنظيم التجمعات والاتحادات العمالية ، بل ان الادهى من ذلك هو أنعدام ثقافة العمل الجماعي وروح الفريق، والسبب المباشر لذلك هو سياسة الحكومة التي تفتقر الى النضج في التعاطي مع التغيرات الداخلية والمحيطة بنا كأمة عمانية ناشئة. وحتى لانظلم حكومتنا فقط نقر ان نذر يسير بقي من دول المنطقة ينتهج هذه السياسة في قطاع العمل. فطبقا لما جاء في التقرير السنوي الذي أصدرته منظمة العمل الدولية للأمم المتحدة في مايو/أيار، كانت عُمان والمملكة العربية السعودية، والإمارات العربية المتحدة من بين البلدان القليلة في العالم التي تحظر تماماً إنشاء أي نوع من المنظمات العمالية، في حين لا تسمح البحرين وقطر إلا بتشكيل لجان أو مجالس "تخضع حريتها في العمل لبعض القيود.

وعلى اعتبار ان اغلبية القوى العاملة في البلاد هي في القطاع العام، وحيث ان التفاوت في الامتيازات يتفاوت بين هذا القطاع والقطاع الخاص ، تبرز الحاجة الملحة لدحر الهوة بين القطاعين بوجود ضواغط منظمة ومتمثلة باتحاد عمال كل صناعة او قطاع على حدة . ستشكل هذه الاتحادات قناة اتصال مباشرة مع المسوؤلين في البلاد لنقل اهتمام هذه الشريحة والعمل من اجل الحلول لكل الاشكاليات التي تواجهها. بالاضافة الى ذلك سيكون عمل هذه الاتحادات مأطراً لدعم القطاع والصناعة التي يتبناها. وفي رأي الشخصي أرى ان قطاعات التعليم والصحة من ابرز المحتاجين لمثل هذه الاتحادات في ظل اعتمادهم شبه المطلق للدعم الحكومي، وبعد ذلك يأتي العاملين في القطاعات الحيوية والانتاجية كالنفط والغاز. أما باقي المهن فسيكون تمثيلها محصلة اكيدة بعد القطاعات المذكورة.

ولذر الرماد على العيون برزت مؤخرا بعض الجمعيات التي أجازتها الحكومة وابرزها جمعية المهندسين العمانيين، حيث أننا الى تاريخه لم نلمس أي تغير طرا على برامجها او حتى على مستوى انجازاتها لمنتسبيها بدءاً وعلى المجتمع الذي تعايشه ، والغريب في الامر أن قيادة هذه الجمعيات ، وبمحض الصدفة ! ، ألت الى مسؤولين في الدولة لينقطع الامل الدفين فيها ولتصبح كغيرها من الموؤسسات البيروقراطية الحكومية.

الرغبة في التغير في ظل المستجدات المحيطة ضرورة لا مناص عنها حتى نكفل للمواطن حقوقه مما سينعكس ايجابا على الوطن وحكومته.

[بن دارس]

كالعادة تطرح مواضيع جيدة وتشرد عن التعقيب علي مداخلاتها :p لا بأس


للنقابات العمالية تاريخ طويل، أكاديميا، بشكل خاص يتم تدريسه في كليات الاقتصاد والذي يسمى Labour Economics وهو علم له تخصصه. وعمليا، فإن هناك قوانين تكون مستقلة أو تنبثق من قوانين العمل تنظم ذلك الجانب مثلا الاضرابات والمفاوضات والجوانب القانونية مثلما تسمى injunctions والتي تعني تدخل القاضي لايقاف الاضراب في حالة الضرر الاقتصادي بالبلاد، خلاف المصطلحات الاخرى مثل التحكيم mediation

ولعل البعض يعرف من تكون نقابة AFL-CIO والذي له سلطة في الكونجرس الآمريكي نفسه، وأيضا AUW. ولدينا في عالم الطيران نقابات مثل نقابة الطيارين العالمية IFALPA التي تحفظ حقوق الطيارين

أفلم يحن الوقت لانشاء نقابات عمالية في السلطنة؟

[هادف]

انا اسجل اسمي من الان ونؤيد تشكيل اي من الجمعيات الموسساتيه التي
لها اثر بالغ في نضج المجتمع وابناءه وخلق ثقافه معرفيه بالعمل الجماعي ودور ذالك في شتى المجالات
فالى الامام

[العنيد]

نقابة تعني حزب .

حزب تعني ممنوع ....!!!!!!!:cool:

[راعي الثور]

الموضوع المطروح جدير بالنقاش

من المعلوم ان انشاء النقابات والجمعيات الاهليه مقرون بمدى تطور المجتمع المدني ونظرة المجتمع لمدى فاعلية النقابات والجمعيات الاهليه فلا يخفى عليكم جميعا مدى تاثير هذه الجمعيات المدنيه في القرار السياسي الحكومي لدى الدول التي تمثل مجتمع مدني ناضج

من المفترض ان تقوم الجمعيات الاهليه او النقابات بمساندة المجتمع والوقوف في صفه والدفاع عن حقوقه ومن ثم يمكن ان تلعب دورا في توجيه سياسات الحكومه فعلى سبيل المثال ومن الواقع المقروء لدينا من السبله لو كانت هناك جمعيه مدنيه تنظر للقضايا الصحيه والطبيه لكان اخينا العزيز ابو عماد وجد السند والدعم في قضية ابنه الفقيد بخطاء طبي

لو كانت هناك جمعيه للاعلاميين او الصحفيين العمانيين لكان هناك دعم لبعض الكتاب بالسبله سواء للدفاع عنهم او لمؤازرتهم في اطروحاتهم التي تمس صميم المجتمع............ وهلم جرى.........

لكن مثل ما ذكر بعض الاخوه معظم الجمعيات والتكتلات المدنيه بالبلد انشاءت لغرض في نفس يعقوب ولم نسمع ان جمعيات او نقابه اهليه قدمت خدمه للمجتمع الا اذا جاز لنا نسبة جمعيات المراءه العمانيه للموضوع والتي استطاعت وببراعه ان تقفز بالمحتمع الى عليين فاصبحت الشابه العمانيه تبرع في تزيين علب الكلنكس وتنسيق الورود وعمل الرووج هذا لي فلحت فيه الجمعيات المذكوره

بالنسبه لدور جمعيه هواة الاسلكي فانتم ادرى بوضعها
الجمعيه العمانيه للجيولوجيا ومن يديرها انتم اعلم به
اما جمعية المهندسين المعماريين على حد قولهم فالخبر اليقين تجدوه عند رئاسة بلدية مسقط

[السرمد]

موضوع جدير بالبحث والمناقشة،

اعتقد ان وجود عمل جماعي هو أحد االاسباب الرئيسية لرقي أي مجتمع مدني يسعى الى تكامل افراده وموؤسساته ، أتمنى ان نخلق البذرة من هذه السبلة من اجل ثقافة اجتماعية تعبوية، عن طريق أنشاء اتحاد رمزي ، هو أتحاد سبلة العرب نعمل من خلاله تحت صوت واحد وهموم مشتركه.

[أبا عمر]

أولا لا أدري لماذا اخترت هذا العنوان ولم تشر اليه بصلب الموضوع
ثانيا هل اخترت مهنة البيدرة على سبيل الاحتقار لهذه المهنة ولمن يعملون بها ؟ اذا كان ذلك صحيحا فأعلم أنت وغيرك أن البيدار هو الفلاح أو المزارع ولا أعتقد أنها مهنة يخجل المرأ منها بل يفتخر بالعمل بها وعندما عمل العمانيون بالزراعة لم تذلهم الحاجة لأحد أو يمتنهم أحد أو ضلوا ينتظرون متى تصل حاجاتهم من المواد الغذائية من دبي أو غيرها فلماذا هذا الاحتقار للبيدار ؟
الأمر يحتاج منك الى مراجعة أيها ( السياسي ) أما عن أهم السلبيات في الموضوع فالحديث فيه لا يودي ولا يجيب ومثل 0000 على البلاط 0

[أمواج بحر العرب]

نعم أخي السياسي ما أحوج المجتمعات إلى التنظيم والهدف الارتقاء بشرائح المجتمع ثقافيا وأجتماعيا ومهنيا وطالما طرحنا وبينا أهمية تنظيم المجتمع المدني وبينا فوائد هذا التوجه ومردوده
الايجابي للبلاد والحكومه والقطاع الخاص والمنضون تحت لواءه وأن هذه التجمعات المدنيه المنظمه ستسهل الاجراءت المتبادله بين الحكومه والمجتمعات المدنيه ومن خلالها سيعرف الجميع ماله وما عليه في ضل النظام والقانون المنظم وسيخفف الضغط على الجهاز الرسمي للحكومه وستتخاطب الحكومه مع قيادات منتخبه ومسؤله عن تجمعات المجتمع المدني لكن لا أدري المسببات التي لازالت تنظر إليها الحكومه وبهاجس أمني لا أجد له المبرر ومستعد للنقاش فيه ولكون هناك نظام ينظم العمل ويكون برضاء جميع الاطراف وتكون هذه القيادات المنتخبه التي ستنبثق عن هذه التجمعات مسؤله قانونا أمام الحكومه عن تطبيق النظام المتعارف عليه فما هي مبررات هذه الهواجس ؟ قبل إطلاعي على موضوعك هذا كنت في حديث مع أخ عزيز رشحناه عضو ا في مجلس مؤقت لجمعية الكتاب العمانيين لمتابعة موضوع إشهارها رسميا من الجهات المختصه الذي قدم للحكومه من أشهر ليست قصيره كنت أستفسر منه عن ما ال إليه الامر فرد أن الموضوع لازال مكانه ولم نتلقى إفاده من الجهات المختصه مع العلم أن النظام المقدم المنظم لسير عمل الجمعيه قد تعبت عليه شريحه واعيه ومدركه من صفوة الاخوه والاخوات الكتاب العمانيين وقد أستخلص من واقع وتجارب عدة دول عربيه مشابهه في هذا المجال وقد نوقشت صورته النهائيه وحضيت على إجماع الجمعيه العموميه التأسيسيه وبناء عليه قدم طلب الترخيص لاشهار الجمعيه وحتى الان لاعلم ولاخبر لاسلبا ولا إيجابا ؛ مع أنه يفترض من الحكومه أن تبارك هذا العمل الجماعي الذي تمخض عن إرادة مجموعه مثقفه وواعيه بأهمية الامر في المجتمع العماني وأن تدعمه معنويا وماديا من بدايته ليكون له المردود الايجابي المستقبلي على الحكومه والبلاد لا أن تحبط القائمين عليه من بدايته 0 شكرا لك على طرح مثل هذه المواضيع الهادفه وحتى أن كانت البدايه بجمعيه حتى نصل لاتحاد ففي الاتحاد قوه وفي التفرق ضعف 0

[الرباش الكبير]

Originally posted by بن دارس
كالعادة تطرح مواضيع جيدة وتشرد عن التعقيب علي مداخلاتها :p لا بأس
أفلم يحن الوقت لانشاء نقابات عمالية في السلطنة؟

هل أنتهيتم من جمعية الكتاب ؟؟؟؟؟

[Mr.Mami]

Originally posted by بن دارس
كالعادة تطرح مواضيع جيدة وتشرد عن التعقيب علي مداخلاتها :p لا بأس


للنقابات العمالية تاريخ طويل، أكاديميا، بشكل خاص يتم تدريسه في كليات الاقتصاد والذي يسمى Labour Economics وهو علم له تخصصه. وعمليا، فإن هناك قوانين تكون مستقلة أو تنبثق من قوانين العمل تنظم ذلك الجانب مثلا الاضرابات والمفاوضات والجوانب القانونية مثلما تسمى injunctions والتي تعني تدخل القاضي لايقاف الاضراب في حالة الضرر الاقتصادي بالبلاد، خلاف المصطلحات الاخرى مثل التحكيم mediation

ولعل البعض يعرف من تكون نقابة AFL-CIO والذي له سلطة في الكونجرس الآمريكي نفسه، وأيضا AUW. ولدينا في عالم الطيران نقابات مثل نقابة الطيارين العالمية IFALPA التي تحفظ حقوق الطيارين

أفلم يحن الوقت لانشاء نقابات عمالية في السلطنة؟

ود خالة .. بدات تدغدغني هلوسات شكوكية حول عمالتك لوازة الشواحة والتعيرة و شؤون ضراب الباليس .. :D
لماذا لا تخبر الحقيقة للشعب .. اهم هي سياسية
الضحك على الذقون :D
وهل ترانا دولة اعلنت الحرب على الرجعية واشهرت سيف الاصلاحات الديمقراطية .. هل نسيت ابسط الاساسيات السخيفة .. وانت اعلم مني بذلك .. فلماذا تمني الناس بو مباويه .. :D
الا ترى ود خالة ان المساعدة في حدوث الثورة الصناعية industrial revolution اولا اهم من المطالبة بالنقابات العمالية .. هذا ان حدثت
غالبا في الدول الصناعية .. تكون التركبية العمالية كما يلي -هذه التقسيمة تعود لعصر الثورة الصناعية- ::
1- white collar او لابسي الملابس البيضاء وهم المحترفون اوالمتخصصون وهذا غالبا ما يرتبط بالعمال الذين حصلوا على درجة علمية في تخصصهم .. وغالبا ما يقل ظهور النقابات العمالية في هذا المجال لانهم طبقة مثقفة .. ويعرفون كيف ياخذون حقوقهم بايديهم من السلطة ..

2- blue collar او لابسي الملابس الزرقاء وهم ولاد عبود السود الذين يكونون تحت رحمة رب العمل .. لذا تكثر فيما بينهم النقابات العمالية ..و هم النوع الذي ينتج الخدمات و البضائع بشكل مباشر producing good and service directly
وهذه التقسيمات تكون في المؤسسات الانتاجية او الصناعية الخاصة و ليست الحكومية و التي تختص بالخدمات .. يعني اذا سلمنا بالطريقة الغربية فنادرا ما اسمع بمصطلح gov union .. اما اذا اخذنا نمط الشريعة العربية - والتي لا تملك الثورة الصناعية اصلا - فكل شيء جايز..

ولنعرف فقط ما وصل الية الغرب من تقدم في النقابات وقوتها نذكر ان AFL-CIO مثلا تضم 13 مليون عضو و قد بدات عملها عام 1955

بقي لنا ان نعلم ان هذه النقابات العمالية تحدث تحت مظلة النظام الديمقراطي..وليس في الامارات او الدول الملكية او القمعية .. الدكتاتورية .. واذا سالت اي انسان غربي عارف بحالتنا عن
Labour Economics ايقولك go and get your-self a drink يعني روح اشرب بحر مال معبيلة ... :p

[المقدام الرزين]

Originally posted by Mr.Mami
ود خالة .. بدات تدغدغني هلوسات شكوكية حول عمالتك لوازة الشواحة والتعيرة و شؤون ضراب الباليس .. :D
لماذا لا تخبر الحقيقة للشعب .. اهم هي سياسية
الضحك على الذقون :D
وهل ترانا دولة اعلنت الحرب على الرجعية واشهرت سيف الاصلاحات الديمقراطية .. هل نسيت ابسط الاساسيات السخيفة .. وانت اعلم مني بذلك .. فلماذا تمني الناس بو مباويه .. :D
الا ترى ود خالة ان المساعدة في حدوث الثورة الصناعية industrial revolution اولا اهم من المطالبة بالنقابات العمالية .. هذا ان حدثت
غالبا في الدول الصناعية .. تكون التركبية العمالية كما يلي -هذه التقسيمة تعود لعصر الثورة الصناعية- ::
1- white collar او لابسي الملابس البيضاء وهم المحترفون اوالمتخصصون وهذا غالبا ما يرتبط بالعمال الذين حصلوا على درجة علمية في تخصصهم .. وغالبا ما يقل ظهور النقابات العمالية في هذا المجال لانهم طبقة مثقفة .. ويعرفون كيف ياخذون حقوقهم بايديهم من السلطة ..

2- blue collar او لابسي الملابس الزرقاء وهم ولاد عبود السود الذين يكونون تحت رحمة رب العمل .. لذا تكثر فيما بينهم النقابات العمالية ..و هم النوع الذي ينتج الخدمات و البضائع بشكل مباشر producing good and service directly
وهذه التقسيمات تكون في المؤسسات الانتاجية او الصناعية الخاصة و ليست الحكومية و التي تختص بالخدمات .. يعني اذا سلمنا بالطريقة الغربية فنادرا ما اسمع بمصطلح gov union .. اما اذا اخذنا نمط الشريعة العربية - والتي لا تملك الثورة الصناعية اصلا - فكل شيء جايز..

ولنعرف فقط ما وصل الية الغرب من تقدم في النقابات وقوتها نذكر ان AFL-CIO مثلا تضم 13 مليون عضو و قد بدات عملها عام 1955

بقي لنا ان نعلم ان هذه النقابات العمالية تحدث تحت مظلة النظام الديمقراطي..وليس في الامارات او الدول الملكية او القمعية .. الدكتاتورية .. واذا سالت اي انسان غربي عارف بحالتنا عن
Labour Economics ايقولك go and get your-self a drink يعني روح اشرب بحر مال معبيلة ... :p


اتاريك ما سهل مستر مامي....ما اعرف ليش طايحين حذف لمواضيعك...:p

[المقدام الرزين]

لقد سبق وان طرحت موضوعا عن اهمية العمل المدني و تنظيم المجتمع لنفسه بغض النظر عن هية التشكيل، سواء نقابة او جمعية اهلية او مؤسسة خيرية لا تسعى الى الربح.

وبما ان خاصية البحث لا تعمل فليس لي سبيل لأرفاقه....

الموضوع لم يجد ذلكالأهتمام لأسباب مختلفة!!!!

[السياسي]

تحية طيبة لكل المداخلين في الموضوع ، وكما ذكرتم ان الموضوع يحتاج الى وقفة والى استقراء لكل شرائح مجتمعنا لما له من تداخل مهم في صلب حياتهم وارزاقهم.

بن دارس :
موجود بس هلهلله علينا ، مشكور لإضافتك واتمنى ان تجيب الرباش الكبير على اعتبار انك احد اركان جمعية الكتاب اين وصلتم بها وما العقبات التي تواجهونها؟

هادف:
الى الامام >>>>

العنيد:
النقابات في العادة تختص بالمهن والحرف وقد تتبنى افكار سياسية ولكنها بعيدة عن الاحزاب بطابعها الشمولي الذي يقوم على اسباب سياسية وايديولوجية للوصول لسدة الحكم وتنفيذ رؤاه.

راعي الثور :
اوافقك الراي بأن الاثر الحقيقي برز من خلال جمعية المرأة العمانية ، وفقط نجحت التجربة في بعض الولايات، من خلال تنظيمها للعمل الاجتماعي واهتمامها بالتنمية الثقافية للمرأة وابراز انجازاتها على الصعيد المحلي.

السرمد:
فكرتك جديرة بالاهتمام والمتابعة

أبا عمر:
اتشرف ان اعلنها ان جل شيابنا بيادير ، والنخلة كانت ومازالت في قلب كل عماني وفي لتراثه وتاريخه، اما عن سبب انتقائي للعنوان فهو من باب تأصيل هذا الموضوع في صلب تراثنا وللمكانة التي نكنها لتلك الطبقة المكافحة من مجتمعنا.

أمواج بحر العرب:

Originally posted by أمواج بحر العرب
مع أنه يفترض من الحكومه أن تبارك هذا العمل الجماعي الذي تمخض عن إرادة مجموعه مثقفه وواعيه بأهمية الامر في المجتمع العماني وأن تدعمه معنويا وماديا من بدايته ليكون له المردود الايجابي المستقبلي على الحكومه والبلاد لا أن تحبط القائمين عليه من بدايته 0 شكرا لك على طرح مثل هذه المواضيع الهادفه وحتى أن كانت البدايه بجمعيه حتى نصل لاتحاد ففي الاتحاد قوه وفي التفرق ضعف 0
اشكرك اخي على مداخلتك القيمة ، بالفعل كما ذكرت ان الهاجس الامني للأسف يعبر عن عدم نضج رؤية سياسة حكومتنا فيما يختص بهذا الجانب الحيوي ، ولا ادري اساب تحاشي الموافقة على اشهار جمعية مثل الكتاب بالرغم من طابعها الثقافي والفني .

الرباش الكبير:
علمي علمك !!

Mr.Mami:
شكرا على المداخلة، إذا تكن تؤمن ان الحقوق تعطى من الدولة بدون التكالب ورائها ، فابشر بطول سلامة يامربع ، أما التجارب الغربية فليست كلها انموذجات صالحة للتطبيق على مجتمعنا بقيمه وتقاليده. كما ان سوق العمل المحلي لا يعكس التصانيف التي ذكرتها على اعتبار كما ذكرت ان جل العاملين هم في القطاع الحكومي الذين يفتقرون الى التمثيل لهمومهم. واتمنى يا اخي ان لاتكون بهذه السلبية حتى نصل لارضية هموم مشتركة تتصدر حوارنا.

المقدام الرزين:
سأحاول البحث عن موضوعك وحبذا لوتتذكر عنوانه

ودمتم

[النور الوضاح]

Originally posted by العنيد
نقابة تعني حزب .

حزب تعني ممنوع ....!!!!!!!:cool:

احسنت

المفصل على المقصل..

عزيزي السياسي:

ارى ان مشكلة عدم ظهور مثل هذه التكلات يتلخص في عدة محاور:

1- الخوف الحكومي من قيام اية تجمعات او تنظيمات مهما كان الغرض منها، ولا ادل من قضية الجمعية الاهلية التي يرأسها فخريا سماحة الشيخ احمد الخليلي والتي لم ولن ترى النور. وتذكر اننا هنا نتحدث عن جمعية اهلية تحمل عبئا مادية عن الحكومة، فما بالك بتنظيمات تطالب الحكومة باصلاحات او حقوق معينة..?

2- الداء المعدي المسمى بالجهل القانوني، فللأسف الى الان لا توجد لدينا تعبئة كافية من المهتمين بالمجال القانوني واللذين تمكنهم دراستهم الاكادمية وخبرتهم العملية من ضمان حقوق هذه المؤسسات، ناهيك ان المواطن العماني اصلا لديه جهل مركب بالقوانين العامة كالجزاء والاحوال الشخصية والجوازات والاقامة وغيرها كما اننا لا نلحظ محاولات كافية من الحكومة لنشر الوعي القانوني.

3- مشكلة التعداد. كما تعلم اننا في السلطنة بالكاد نصل الى ثلاثة ملايين نسمة، او ان شئت فقل اربع ملايين نسمة، وهذه الاربع ملايين نسبة عاليه منها غير مثقفة، وان كانت فسقافتها سطحية وتجربة التنظيمات هي تجربة دخيلة عليها. ففي حال تشكيل منظمة معينة لن يتجاوز التنظيم بضعة افراد ولن يملكوا حينها ذبك الاثر الكبير على صانعي القرار.

4- مشكلة الحسد والتحاسد، وهذه مشكلة معروفة عند الرضع ناهيك عن الكبار.

لا اقصد ان اكون متشائما، ولكن لا بد من اقامة اصلاحات جذرية لدى الشعب، ومقالك الرائع اعتبره احدى هذه الخطوات..

تحياتي..

[المسـتـقـيـم]

Originally posted by النور الوضاح
احسنت

المفصل على المقصل..

عزيزي السياسي:

ارى ان مشكلة عدم ظهور مثل هذه التكلات يتلخص في عدة محاور:

1- الخوف الحكومي من قيام اية تجمعات او تنظيمات مهما كان الغرض منها، ولا ادل من قضية الجمعية الاهلية التي يرأسها فخريا سماحة الشيخ احمد الخليلي والتي لم ولن ترى النور. وتذكر اننا هنا نتحدث عن جمعية اهلية تحمل عبئا مادية عن الحكومة، فما بالك بتنظيمات تطالب الحكومة باصلاحات او حقوق معينة..?

2- الداء المعدي المسمى بالجهل القانوني، فللأسف الى الان لا توجد لدينا تعبئة كافية من المهتمين بالمجال القانوني واللذين تمكنهم دراستهم الاكادمية وخبرتهم العملية من ضمان حقوق هذه المؤسسات، ناهيك ان المواطن العماني اصلا لديه جهل مركب بالقوانين العامة كالجزاء والاحوال الشخصية والجوازات والاقامة وغيرها كما اننا لا نلحظ محاولات كافية من الحكومة لنشر الوعي القانوني.

3- مشكلة التعداد. كما تعلم اننا في السلطنة بالكاد نصل الى ثلاثة ملايين نسمة، او ان شئت فقل اربع ملايين نسمة، وهذه الاربع ملايين نسبة عاليه منها غير مثقفة، وان كانت فسقافتها سطحية وتجربة التنظيمات هي تجربة دخيلة عليها. ففي حال تشكيل منظمة معينة لن يتجاوز التنظيم بضعة افراد ولن يملكوا حينها ذبك الاثر الكبير على صانعي القرار.

4- مشكلة الحسد والتحاسد، وهذه مشكلة معروفة عند الرضع ناهيك عن الكبار.

لا اقصد ان اكون متشائما، ولكن لا بد من اقامة اصلاحات جذرية لدى الشعب، ومقالك الرائع اعتبره احدى هذه الخطوات..

تحياتي..

في الصميم ;)

[القانون]

Originally posted by العنيد
نقابة تعني حزب .

حزب تعني ممنوع ....!!!!!!!:cool:


اخى العزيز شكله انت عندك خلط ما بين الحزب والنقابه

لانه كل من النقابة والحزب لها لائحه تختلف عن الثانية


فلا تخلط ما بين هذا الامر ;)

[العنيد]

اخى العزيز
[/SIZE] القانون


[SIZE=9]التنظيم النقابي :- هو اطار واسع لتنظيم كافة العمال المدركين انهم بوحدتهم يحمون انفسهم وحقوقهم. من هنا، فلا يجب وضع اية عراقيل او قيود فكرية في وجه العمال الراغبين في الانضمام للنقابة. ولكن القادة الفكريين والسياسيين للنقابة يجب ان يكونوا نشيطين مهنيين وذوي وعي سياسي متطور جدا، بمعنى ان يكونوا اعضاء في الحزب . ودور هؤلاء القادة ان يوضحوا معالم الطريق التي على الطبقة العاملة ان تسير فيها، ليس حسب الحاجات المحلية الآنية بل حسب الاهداف البعيدة المدى للطبقة العاملة ككل




------------------------------

[المشرق العربي]

صح لسانك أخوي لقانون تراه أعتقد أنه منهم 000 وما عارف كوعه من بوعه 0 :نطوط: :نطوط: :نطوط:

[العنيد]

المشرق العربي: thank alot for your reply


thank u again !!!!!!!!!!!!

[المشرق العربي]

:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :confused:

[السرمد]

:rolleyes: :rolleyes:

[البسيوي]

أنا عقبت على الموضوع من زمان أضغط هنـــــا (http://om.s-oman.net/showthread.php?threadid=22379)

[بن دارس]

Originally posted by Mr.Mami
ود خالة .. بدات تدغدغني هلوسات شكوكية حول عمالتك لوازة الشواحة والتعيرة و شؤون ضراب الباليس .. :D
لماذا لا تخبر الحقيقة للشعب .. اهم هي سياسية
الضحك على الذقون :D
وهل ترانا دولة اعلنت الحرب على الرجعية واشهرت سيف الاصلاحات الديمقراطية .. هل نسيت ابسط الاساسيات السخيفة .. وانت اعلم مني بذلك .. فلماذا تمني الناس بو مباويه .. :D
الا ترى ود خالة ان المساعدة في حدوث الثورة الصناعية industrial revolution اولا اهم من المطالبة بالنقابات العمالية .. هذا ان حدثت
غالبا في الدول الصناعية .. تكون التركبية العمالية كما يلي -هذه التقسيمة تعود لعصر الثورة الصناعية- ::
1- white collar او لابسي الملابس البيضاء وهم المحترفون اوالمتخصصون وهذا غالبا ما يرتبط بالعمال الذين حصلوا على درجة علمية في تخصصهم .. وغالبا ما يقل ظهور النقابات العمالية في هذا المجال لانهم طبقة مثقفة .. ويعرفون كيف ياخذون حقوقهم بايديهم من السلطة ..

2- blue collar او لابسي الملابس الزرقاء وهم ولاد عبود السود الذين يكونون تحت رحمة رب العمل .. لذا تكثر فيما بينهم النقابات العمالية ..و هم النوع الذي ينتج الخدمات و البضائع بشكل مباشر producing good and service directly
وهذه التقسيمات تكون في المؤسسات الانتاجية او الصناعية الخاصة و ليست الحكومية و التي تختص بالخدمات .. يعني اذا سلمنا بالطريقة الغربية فنادرا ما اسمع بمصطلح gov union .. اما اذا اخذنا نمط الشريعة العربية - والتي لا تملك الثورة الصناعية اصلا - فكل شيء جايز..

ولنعرف فقط ما وصل الية الغرب من تقدم في النقابات وقوتها نذكر ان AFL-CIO مثلا تضم 13 مليون عضو و قد بدات عملها عام 1955

بقي لنا ان نعلم ان هذه النقابات العمالية تحدث تحت مظلة النظام الديمقراطي..وليس في الامارات او الدول الملكية او القمعية .. الدكتاتورية .. واذا سالت اي انسان غربي عارف بحالتنا عن
Labour Economics ايقولك go and get your-self a drink يعني روح اشرب بحر مال معبيلة ... :p

شكرا على مداخلتك اللطيفة. بس هناك تصحيح بسيط فقط:

White collar تعني الياقة البيضاء
Blue colloar تعني الياقة الزرقاء

كما هو متعارف عليه في لغة الادارة العربية :p

[الفتى المغوار]

موضوع رائع من المشرف السياسي .نحن حقيقة محتاجين لعمل منظم على كل المستويات وبلاش بأه الاعتماد المطلق على الحكومه . قاصر تطعمنا عيش بمقمشه .

اوافق اخي الوضاح ان السبب هو الخوف من اي تجمع حتى وإذا كان ممن يطالبون بحقوقهم المشروعة، واجب علينا المضي بهذه الموضوع بابعد حدوده وماسقط حق ورائه مطالب

[سماء الشرق]

بحسب تقديرنا للامور أن السماح بأنشاء تجمعات المجتمع المدني مثل الجمعيات الخيريه والاهليه والمهنيه وتفعيل دورها لخدمة المجتمع والشرائح المنضويه تحت مضلتها سيساعد على إبراز المواهب المتعدده الكامنه في الكثير من الناس وستخلق مجال تنافسي حر لابراز هذه الموهب مما ينعكس إيجابا على المجتمع والدوله ومن بينها قيادات العمل الجماعي التطوعي وحتى أعضاء المجالس التشريعيه والتنفيذيه ومن بينها أعضاء مجلس الشورى المنتخب فكيف لك أن تعطي صوتك الانتخابي لشخص لم تسمع عن خدماته التي قدمها ولاحتى عن مستواه الثقافي فهذه التجمعات هي المكان الانسب لتنمية القدرات وخلق القيادات في المجتمعات السائره نحو النمو الشامل كما أنها ستنتشل المجتمع وتخرجه من الاتكاليه والاعتماد على الاخرين في كل شي حسبما هو الحال عندنا 0

[القانون]

Originally posted by العنيد
اخى العزيز
[/SIZE] القانون


[SIZE=9]التنظيم النقابي :- هو اطار واسع لتنظيم كافة العمال المدركين انهم بوحدتهم يحمون انفسهم وحقوقهم. من هنا، فلا يجب وضع اية عراقيل او قيود فكرية في وجه العمال الراغبين في الانضمام للنقابة. ولكن القادة الفكريين والسياسيين للنقابة يجب ان يكونوا نشيطين مهنيين وذوي وعي سياسي متطور جدا، بمعنى ان يكونوا اعضاء في الحزب . ودور هؤلاء القادة ان يوضحوا معالم الطريق التي على الطبقة العاملة ان تسير فيها، ليس حسب الحاجات المحلية الآنية بل حسب الاهداف البعيدة المدى للطبقة العاملة ككل



------------------------------

انا اوفقك الراي ان للنقابة دور كبير في حفظ حقوق العمال وارباب العمل ايضا ولكن لا يشترط في ان يكون قادة النقابة يشكلون حزب ما دام انه لا توجد احزاب في الدوله كمثال اعضاء النقابات في الدول العربية مثل مصر والمملكه الاردنية الهاشمية لا يشترط ان يكونوا من اعضاء اي حزب انما يتم ترشيحهم من قبل اعضاء النقابة وذلك على حسب نظام النقابه التى تشمل معظم الاعمال ومنها : نقابة المحاميين والاطباء والصيادله وغيرهم

وانا على حسب ما ارى لا داعي لوجود نقابات في السلطنة لسبب معين الا وهو


ان الاغلبية العظمى من العاملين في السلطنة من الاجانب على عكس الدول الاخرى العربية

اول شي خلونا نعمم الوظائف ويكون لنا كادر عماني كبير في مختلف الاعمال التى تنظم من قبل نقابات ثم نطالب بوجودها :معصب:

تحياتي :شيطان:

[القانون]

Originally posted by المشرق العربي
صح لسانك أخوي لقانون تراه أعتقد أنه منهم 000 وما عارف كوعه من بوعه 0 :نطوط: :نطوط: :نطوط:




;)

اشكرك اخي العزيز ولكن نحن هنا للتوضيح ليس الا


تحياتي

[العنيد]

شكرا الاخ القانون لردك المحترم


وارجو ان تكون مثالا للبعض ....انا لا ادعي المعرفه.... لست الا كتلة من الجهل .....

(((((وكما قال الاخ المشرق العربي الذي كنت احسبه علما في السياسه الاخ لا يعرف كوعه من بوعه)))))))


تحياتي لك .

[المشرق العربي]

:D عفوا أخوي لعنيد تو نته بو كاتب 00000 سامحني ما عرفتك :بلابلا:

[العنيد]

الاخ المشرق العربي :


سواء كنت انا ام كان غيري احترام راي الاخر

فضيله.


تحياتي لك .

[Mr.Mami]

Originally posted by بن دارس
شكرا على مداخلتك اللطيفة. بس هناك تصحيح بسيط فقط:

White collar تعني الياقة البيضاء
Blue colloar تعني الياقة الزرقاء

كما هو متعارف عليه في لغة الادارة العربية :p

بن دارس الاول .. حفظه الله

لاحظ ردك ..الاولى صح ود خالة .. White collar
الثانية .. ختمتها بعرة ... Blue colloar :D

يعني رد صح اقل شيء ..من 1961 عمر طويل .. و الواحد بدا يخرف :D :(

وبعدين منديل ولا ياقة..احسن شيء اقولها بالعماني .. برنوس :D

اخوك في الرضاعة الطبيعية
Mami

[المشرق العربي]

عجب نوبه سير حترم رأي أمريكا وأسرائيل في تدمير العرب وقول رأيهم فضيله :rolleyes: من متى ستوت كل الاراء فضيله :confused: :p :rolleyes: لكن أخبركم ما عاد فيه داعي على نقابة البيادير مادام هناك فيه تعاون زراعي بين عمان وأسرائيل لا والجماعه مصدقين أنها تبغالهم لخير :rolleyes: :p

[Mr.Mami]

Originally posted by المشرق العربي
عجب نوبه سير حترم رأي أمريكا وأسرائيل في تدمير العرب وقول رأيهم فضيله :rolleyes: من متى ستوت كل الاراء فضيله :confused: :p :rolleyes: لكن أخبركم ما عاد فيه داعي على نقابة البيادير مادام هناك فيه تعاون زراعي بين عمان وأسرائيل لا والجماعه مصدقين أنها تبغالهم لخير :rolleyes: :p

صح لسانك أخوي لقانون تراه أعتقد أنه منهم 000 وما عارف كوعه من بوعه 0
اخي العنيد .. هذا الرد موجه الي ..
وهو اصلا ما عارف راسه من ضامرته

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
هذا الكلام كله بو كتبته .. كلام معصرات ..
النقابة هذي و بو مسويلها هدقان حال الغرب مال حالنا .. يعني مصطلح غربي .. و مدام تكلموا فيها .. لابد من توعية الشعب عن النقابة وانها ليست الا مصطلح غربي ظهر بظهور الثورة الصناعية :p

.. اخوك من الرضاعة الطبيعية
Mami:

[القانون]

Originally posted by العنيد
شكرا الاخ القانون لردك المحترم


وارجو ان تكون مثالا للبعض ....انا لا ادعي المعرفه.... لست الا كتلة من الجهل .....

(((((وكما قال الاخ المشرق العربي الذي كنت احسبه علما في السياسه الاخ لا يعرف كوعه من بوعه)))))))


تحياتي لك .


:rolleyes: العفو اخى العزيز


:)

[القانون]

Originally posted by Mr.Mami
صح لسانك أخوي لقانون تراه أعتقد أنه منهم 000 وما عارف كوعه من بوعه 0
اخي العنيد .. هذا الرد موجه الي ..
وهو اصلا ما عارف راسه من ضامرته

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
هذا الكلام كله بو كتبته .. كلام معصرات ..
النقابة هذي و بو مسويلها هدقان حال الغرب مال حالنا .. يعني مصطلح غربي .. و مدام تكلموا فيها .. لابد من توعية الشعب عن النقابة وانها ليست الا مصطلح غربي ظهر بظهور الثورة الصناعية :p

.. اخوك من الرضاعة الطبيعية
Mami:


العفو :D


تحياتي

[العنيد]

الاخ المشرق :لا تعمم الموضوع لتوصله الى الاراء الامريكيه او الاسرائيليه ....تكلمنا عن النقابه والحزب شتان بين ما تكلمنا عنه وما بدات تهرف به .....

انا اعرف تماما ما يقصده البعض بالحديث عن الحزب والنقابه
واقصد بمعنى صريح فاضح ان هده التكتلات او النقابات ممنوعه في بلدنا الحبيب خوفا من ...................؟؟؟؟؟؟!

[العنيد]

mr. mami

لله در الصابرين .....:D :D

[بو راس يابس]

اولا شكرا لطارح الموضوع .

اعتقد ان فكرة الجمعيات الاهلية الحالية قد تكون اللبنة الاولى من اجل مفهوم اكبر للتجمعات التي يمكن ان تخدم طبقة العاملين تحت اي حرفة . وهذه الجمعيات تحتاج الى بعض التطوير من اجل ان تخدم الفكرة والهدف الذي تقوم من اجله

[المشرق العربي]

لا يمكن أن تتطور هذه الجمعيات للافضل في ضل قانون الجمعيات الحالي يمكن ما شفته ؟ كله قائمة ممنوعات ما قبل السبعينات وكان باغي تشوفه عطيني فرصه وأنشره بحذافيره هنا في هذا الموضوع وحكموا عليه 0 :بلابلا: :بلابلا: :بلابلا:

[بن دارس]

Originally posted by الرباش الكبير
هل أنتهيتم من جمعية الكتاب ؟؟؟؟؟

مازلنا في انتظار وزارة التنمية الاجتماعية

يبدو ان الاجازة الصيفية تعطل كافة المشاريع

[بن دارس]

Originally posted by السياسي
بن دارس :
موجود بس هلهلله علينا ، مشكور لإضافتك واتمنى ان تجيب الرباش الكبير على اعتبار انك احد اركان جمعية الكتاب اين وصلتم بها وما العقبات التي تواجهونها؟

ودمتم

في الوقت الحالي نحن في انتظار رد الحكومة على الاشهار من عدمه، العقبات (السابقة) كانت في الاعضاء أنفسهم، فهناك احجام كبير في ترشيح لمجلس ادارة الجمعية، فقد كنا نحصل على الاصوات (بالعافية)، بل أن كثير من (كبار) الكتاب في السلطنة أحجموا عن المشاركة رغم محاولة الاقناع لكن بدون جدوى. فإذا كان كبار المثقفين يحجمون على تأسيس جمعية فما بالك بهاو للكتابة مثلي؟

بالمناسبة، هناك مرسوم سلطاني سامي يحكم تأسيس وعمل الجمعيات الاهلية وهو رقم 14/2000، وهناك قرار وازري صادر من وزير التنمية الاجتماعية وهو 150/2000 الذي يعتبر اللائحة التنفيذية للمرسوم السلطاني الانف الذكر

[أمواج بحر العرب]

بن دارس السيده تنتظر منك الجواب :D بعدين عاتب على كلامك فهذا المجلس الانتقالي لم يكن منتخب وهو تطوعي لمتابعة أشهار الجمعيه والموجودين فيه فيهم الخير والبركه وأنت أحدهم اليس كذلك 000:confused:

[أمواج بحر العرب]

في دولة الامارات عمر أتحاد الكتاب عشرون عاما وفي عمان لم يتم التصريح حتى الان بقيام جمعيه ؟ ! كيف ولماذا الله أعلم :confused:

[ابن عمان]

إذا كان أحد عوائق إقامة مثل هذه الجمعيات هو تخوّف الدولة من إرتباطها بأي نشاط سياسي, هل تسمح الدولة بإقامة جمعيات مهنية ذات صفة "أكاديمية"؟

مثلا توجد جمعيات في الدول المتقدمة تكنولوجيا متخخصة, مثل الجمعية الامريكية للمهندسين المدنيين, الجمعية اليابانية لعلوم الري و التصريف و إستصلاح الارضي, سمها ما شئت فستج في هذه الدول لكل تخصص جمعية أو أكثر. هذه الجمعيات أنشطتها لا تتعدى الاهتمام بالتخصص الذي تدور حول محوره, فنشاطها غالبا يكون أكاديمي بحت و قد يتجاوزه قليلا الى شي من الانشطة الاجتماعية لكن لا تحمل هذه الجمعيات أي صفة سياسية و لا تقوم بأي نشاط سياسي. من أنشطتها:

مثلا النشر العلمي, إذا يكون لكل جمعية منها مجلة علمية محكمة أو أكثر.

إقامة المؤتمرات و الندوات العلمية و تسهيل الاشتراك في هذه المؤتمرات للاعضاء.

وضع أعضائها تحت علم مستمر بما يستجد في تخصصهم إضافة للمجلات المحكمة و المؤتمرات يوجد نشرة دورية توزع على الاعضاء شهريا, تحوي أخبار التخصص و مقالات و أخبار عامة حوله.

و الكثير من الفوائد الاخرى.

هل تسمح السلطنة بإقامة مثل هذه الجمعيات العلمية؟
سمعت عن إنشاء جمعية المهندسين العمانية و قرأت عنها شيئا في السبلة, هل هذه الجمعية مثل النموذج الذي ذكرته أعلاه؟ أم لها صفة "نقابية" أو "قانونية" خارج المجال المهني؟

[Mami213]

Originally posted by ابن عمان
إذا كان أحد عوائق إقامة مثل هذه الجمعيات هو تخوّف الدولة من إرتباطها بأي نشاط سياسي, هل تسمح الدولة بإقامة جمعيات مهنية ذات صفة "أكاديمية"؟

مثلا توجد جمعيات في الدول المتقدمة تكنولوجيا .......

قبل 14 عام .. اسست انا جمعية طلابية كان تسمى - جماعة الطلاب الذين يركبون الباصات بمفردهم - مهمتها نشر الوعي السياسي و محاربة الامبيرالية العالمية التي كانت تطرق ابواب المجتمعات الاسلامية بشدة في ذلك الوقت .. المهم اني تعرضت للإعتقال من قبل ادارة المدرسة .. وتم حل هذه الجمعية .. بدعوى انها تحمل افكار شريرة تلهي الطلاب عن المذاكرة ........ :rolleyes:

[don_3amry]

اسست انا جمعية طلابية كانت تسمى - جماعة الطلاب الذين يركبون الباصات بمفردهم

قصدك في الارض الاراضي المحتلة :شيطان:


:p

[ابن عمان]

Originally posted by Mami213
قبل 14 عام .. اسست انا جمعية طلابية كان تسمى - جماعة الطلاب الذين يركبون الباصات بمفردهم - مهمتها نشر الوعي السياسي و محاربة الامبيرالية العالمية التي كانت تطرق ابواب المجتمعات الاسلامية بشدة في ذلك الوقت .. المهم اني تعرضت للإعتقال من قبل ادارة المدرسة .. وتم حل هذه الجمعية .. بدعوى انها تحمل افكار شريرة تلهي الطلاب عن المذاكرة ........ :rolleyes:

1989 فهمت.;)

[Mami213]

Originally posted by don_3amry
قصدك في الارض الاراضي المحتلة :شيطان:


:p


للتاكيد فقط ... كانت جمعية طلابية و ليست سياسية و قد يمتد نشاطها الى ما وراء البحار والاراضي المغتصبة - يعني محيت شركة الهند الشرقية - ..... :rolleyes:

[Mami213]

Originally posted by ابن عمان
1989 فهمت.;)

لا داعي لخوض معارك فكرية فارغة
:D

Mami :)

[ابن عمان]

Originally posted by Mami213
لا داعي لخوض معارك فكرية فارغة
:D

Mami :)

ليكن ذلك:)

[المشرق العربي]

أسميك عفريت أخوي إبن عمان شفتك هناك كيف تترافع عن حقوق الناس بكل حنكه وأقتدار وكنت باغي أرفع توصيه يعينوك رئيس مجلس الشورى :)

[آخر النهار]

.. الموضوع يتكلم عن نقابة البيادير .. وهذه النقابة موجودة من عشرات السنين لدى العمانيين .. وكانت مهماتها التقسيم العادل لحصص الأفلاج .. وانصاف الأجير في الحقل .. وتحديد أفضل المواسم المناسبة للزراعة وفقا لعلم النجوم وغيرها و كان لها دور نشط على مستوى القرية الزراعية في قراهم .. يعني سبقوكم في هذا لامجال ..

.. أما في زمانكم الحالي لا زالت مستويات الجاهزية لديكم لتشكيل النقابات العمالية والأحزاب .. غير ناضجة .. بحيث تحتاج إلى مرجعيات سياسية وقانونية محايدة ليسهل التعامل في إدارة مجمل القضايا .. وأقل ما فيها أنها تحتاج إلى مرجعية دستور ديمقراطي وبرلمان تشريعي فاعل :.. بثل برلمانات العلم الديمقراطي الحر .. فهل أنتم وصلتم إلى هذا المستوى ..؟؟ . إّذن لا لازال الوقت مبكرا .. للحديث عن ذلك ............ تحياتييييييي ..

[ابن عمان]

Originally posted by آخر النهار
.. الموضوع يتكلم عن نقابة البيادير .. وهذه النقابة موجودة من عشرات السنين لدى العمانيين .. وكانت مهماتها التقسيم العادل لحصص الأفلاج .. وانصاف الأجير في الحقل .. وتحديد أفضل المواسم المناسبة للزراعة وفقا لعلم النجوم وغيرها و كان لها دور نشط على مستوى القرية الزراعية في قراهم .. يعني سبقوكم في هذا لامجال ..

..

لمعرفة المزيد عن الأفلاج العمانية و إدارتها يرجى قرائة هذا الموضوع:

http://om.s-oman.net/showthread.php?s=&threadid=34044

[ابن عمان]

Originally posted by المشرق العربي
أسميك عفريت أخوي إبن عمان شفتك هناك كيف تترافع عن حقوق الناس بكل حنكه وأقتدار وكنت باغي أرفع توصيه يعينوك رئيس مجلس الشورى :)

رئيس مجلس الشورى مرة وحدة؟!:eek: :eek:

أنا شغّال الحين "وكيل"


للفلج:p

[المشرق العربي]

أنا شغال الان وكيل الفلج :p

من كذاك هيه فلاجة عمان بمجرد ثلاثة أيام بعد هبوط لوديان تتوقف عن الجريان :p :بلابلا: :بلابلا: :بلابلا:

[آخر النهار]

Originally posted by ابن عمان
لمعرفة المزيد عن الأفلاج العمانية و إدارتها يرجى قرائة هذا الموضوع:

http://om.s-oman.net/showthread.php?s=&threadid=34044

.... شكرالك على .. عى الرابط أعلاه ... بالأضافة هناك أيضا كتييب خاص حول موضوع الأفلاج ؛"" .. "" لكن يبقى الحوار مقتضب واللبيب بالإشارة يفهم .. عموما .. أنا فهمت الأشارة .. وأتمنى إنك انت أيضا قد فهمت أيضا قد فهمت ما بالإشارة من بين السطور ..
........... تحياتييييييييييييييييي ...

[ابن عمان]

Originally posted by المشرق العربي
أنا شغال الان وكيل الفلج :p

من كذاك هيه فلاجة عمان بمجرد ثلاثة أيام بعد هبوط لوديان تتوقف عن الجريان :p :بلابلا: :بلابلا: :بلابلا:

ما شي حيلة:p

[ابن عمان]

Originally posted by آخر النهار
.... شكرالك على .. عى الرابط أعلاه ... بالأضافة هناك أيضا كتييب خاص حول موضوع الأفلاج ؛"" .. "" لكن يبقى الحوار مقتضب واللبيب بالإشارة يفهم .. عموما .. أنا فهمت الأشارة .. وأتمنى إنك انت أيضا قد فهمت أيضا قد فهمت ما بالإشارة من بين السطور ..
........... تحياتييييييييييييييييي ...


نعم فهمت:)

[don_3amry]

Originally posted by الرباش الكبير
هل أنتهيتم من جمعية الكتاب ؟؟؟؟؟

:)

[3rab 3man]

خلوا البيادير رواحهم في شغلتهم أحسن لهم .............؟

والا تراهم الحراميه الكبار بيطلعوا شيء يجيب الفلوس من البيادير.......وهذا مو بعيد عليهم واحنا عارفينهم .......مع العلم إن بياديرنا كلهم من الطبقة الكادحة وبالكاد يحصل ريال والا ريالين يعيش بها اولاده .............؟


إتركوهم البيادير رواحهم ولا تضيقوا عليهم

[don_3amry]

إلى أين وصل موضوع ( نقابة البيادير الوطنية ) !!!

:)

[The Man]

يرفع ...للفائدة.

[sun2005k]

موضوع جيد لكن ما اضن بأن الحكومة ستعتمد اي تنظيم مهما كان مستواه الا ان يكون من دون صلاحيات وتحت اشرافها المباشر وان توضع له قيود وفي هذه الحالة سيكون من دون فائدة .
الاصلاح واجب وطني

[The_dreem]

انا بشكل نقابة جديده وهي نقابه العاطلين عن العمل والتسجيل مفتوح مجاناً

[sun2005k]

انا بشكل نقابة جديده وهي نقابه العاطلين عن العمل والتسجيل مفتوح مجاناً
انا اول المسجلين بس يا ليت تقبلوني لاني في جميع الاماكن يتم رفضي

[فيصل القاسم]

مرسوم سلطاني بتعديل بعض أحكام قانون العمل


إنشاء الاتحاد العام لعمال السلطنة وتشكيل النقابات العمالية

مسقط (العمانية): اصدر حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ مرسوما سلطانيا ساميا فيما يلي نصه مرسوم سلطاني رقم 74 /2006 بتعديل بعض احكام قانون العمل.
نحن قابوس بن سعيد سلطان عمان.
بعد الاطلاع على النظام الاساسي للدولة الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 101 / 96 وعلى قانون العمل الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 35/2003 وبناء على ما تقتضيه المصلحة العامة.
رسمنا بما هو آت المادة الاولى: تجرى التعديلات المرفقة على قانون العمل المشار اليه.
المادة الثانية : يلغى كل ما يخالف هذا المرسوم او يتعارض مع احكامه.
المادة الثالثة : ينشر هذا المرسوم في الجريدة الرسمية ويعمل به من تاريخ صدوره.
صدر في 12 من جمادى الثانية سنة 1427هـ الموافق 8 من يوليو سنة 2006م.
وقد اكد عبدالعظيم بن عباس البحراني رئيس اللجنة التمثيلية لعمال السلطنة ان صدور المرسوم السلطاني السامي بتشكيل النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال السلطنة بعد مكرمة سامية من جلالته وهو بمثابة الدافع القوي لمواصلة الجهود التي بذلتها اللجان التمثيلية في توعية العمال بحقوقهم وواجباتهم ويأتي في اطار تطوير قوانين العمل والعمال بالسلطنة تماشيا مع المعايير الدولية والاتفاقيات المعمول بها في القطاع الخاص.
واضاف ان تشكيل اتحادا عاما لعمال السلطنة هي ثقة غالية من جلالته نعتز بها جميعا مؤكدا على ان الاتحاد سيقوم بدور متميز محليا واقليما ودوليا.
واشار البحراني الى ان النقابات العمالية ستواصل دور اللجان التمثيلية الذي بدأته سابقا وانتقال اللجان الى نقابات في فترة قصيرة بعد انجاز كبيرا للقطاع في السلطنة.
تعديلات على بعض احكام قانون العمل اولا تضاف الى الفصل الثاني من قانون العمل المشار اليه مادة جديدة برقم /3/ مكررا نصها الاتي.
مادة / 3 / مكررا.. يحظر على صاحب العمل فرض أى شكل من اشكال العمل الجبرى او القسرى.
ثانيا.. تضاف الى الباب الثامن من قانون العمل المشار اليه مادة جديدة برقم / 107 / مكررا نصها الاتى.
مادة / 107 / مكررا.. يصدر الوزير قرارا بتنظيم المفاوضة الجماعية التى تتم بهدف حسم النزاع العمالى الجماعى او تحسين شروط وظروف العمل او رفع الكفاءة الانتاجية وتنظيم الاضراب السلمى والاغلاق.
ثالثا.. يضاف الى الباب العاشر من قانون العمل المشار اليه مادة جديدة برقم / 123 / نصها الاتى.
يعاقب كل من يخالف حكم المادة / 3 / مكررا بالسجن لمدة لا تزيد على شهر وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ريال او باحدى هاتين العقوبتين وتضاعف العقوبة عند تكرار المخالفة.
رابعا.. يستبدل بالباب التاسع من قانون العمل المشار اليه الباب الاتى.
الباب التاسع النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال السلطنة مادة /108/.. للعمال ان يشكلوا فيما بينهم نقابات عمالية تهدف الى رعاية مصالحهم والدفاع عن حقوقهم وتحسين حالتهم المادية والاجتماعية وتمثيلهم فى جميع الامور المتعلقة بشئونهم.
مادة / 109 /.. تشكل النقابات العمالية اتحادا عاما لعمال السلطنة يمثلهم فى الاجتماعات والمؤتمرات المحلية والاقليمية والدولية.
مادة / 110 /.. تتمتع النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال السلطنة بالشخصية الاعتبارية المستقلة وذلك من تاريخ التسجيل لدى الوزارة ولها الحق فى ممارسة نشاطها بحرية كاملة بدون تدخل فى شوءونها او التاثير عليها.
ويصدر الوزير القرارات المنظمة لتشكيل وعمل وتسجيل النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال سلطنة عمان.
مادة 110 مكررا / لا يجوز تطبيق عقوبة الفصل او اية عقوبة اخرى على ممثلى العمال فى النقابات العمالية او الاتحاد العام لعمال السلطنة بسبب ممارستهم لنشاطهم النقابى العمالى وفقا لهذا القانون والقرارات الوزارية المنفذة له.
خامسا / يستبدل بنص المادة 112 من قانون العمل المشار اليه النص الاتى.
مادة 112/ يعاقب صاحب العمل او من يمثله الذى يمتنع عن تقديم التسهيلات اللازمة او البيانات او المعلومات الصحيحة او يقدم بيانات غير حقيقية للموظفين الرسميين او يقوم باى فعل من شانه حرمان العامل من حقه فى ممارسة نشاطه النقابى او عرقلة تشكيل النقابات العمالية او الاتحاد العام لعمال السلطنة بالسجن لمدة لاتزيد على شهر وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ريال او باحدى هاتين العقوبتين.
سادسا / يستبدل بنص المادة 118 من قانون العمل المشار اليه النص الاتى.
مادة 118/ يعاقب كل من يخالف احكام الباب الخامس بغرامة لا تزيد على خمسمائة ريال وتتعدد العقوبة بتعدد الاحداث والنساء الجارى تشغيلهم بالمخالفة لتلك الاحكام واذا ارتكبت المخالفات السابقة مرة ثانية خلال سنة من تاريخ الحكم جاز معاقبة صاحب العمل فضلا عن الغرامة بالسجن لمدة لا تزيد على شهر.

[نبض الفقراء]

بحسب تقديرنا للامور أن السماح بأنشاء تجمعات المجتمع المدني مثل الجمعيات الخيريه والاهليه والمهنيه وتفعيل دورها لخدمة المجتمع والشرائح المنضويه تحت مضلتها سيساعد على إبراز المواهب المتعدده الكامنه في الكثير من الناس وستخلق مجال تنافسي حر لابراز هذه الموهب مما ينعكس إيجابا على المجتمع والدوله ا 0

فعلا.. وعودة على لب الموضوع المطروح.. إيجاد نقابات عمالية حقيقية وليست شكلية أو إحتفالية سيدعم شريحة واسعة من المواطنين ولرأينا أن مساحات الظلم والتعسف تنكمش شيئا فشيئا لأنها ستكون تحت مجهر هذه النقابات، وللأمانة نقول بأن هناك من الشباب العماني في جميع القطاعات من هو قادر على إدارة مثل هذه النقابات/الجمعيات بشكل فاعل ومثمر... لكن سيبقى السؤال مطروحا: متى تعي الحكومة ذلك؟ وطالما أنها تعمل لمصلحة المواطن وتقول أنه هو محور التنمية الأول وركيزتها الأساسية فلماذا الوقوف في وجه هذه التنظيمات التي يريد مؤيدوها أن تكون معلنة وتعمل تحت بنود القانون.. وفي النهاية هي تساند عمل الحكومة في تثبيت دعائم الاستقرار والرقي بالوطن.. كثير من الدول لها حتى جمعيات وتكتلات وانتخابات طلابية في جامعاتها هذا علاوة على ما يوجد في المجيمع بشكل عام....

والشكر موصول.. للأخ السياسي طارح الموضوع....

[أمواج بحر العرب]

تحية طيبة ،

تاريخيا قُرن العمل الجماعي الناجح في أي مجتمع سواء كان سياسيا او اقتصاديا أو اجتماعيا بوجود مؤوسسات شعبية فاعلة تستمد قوتها من اعضائها بقدرتهم على التأثير والتأثر في محيطهم وقدرت هذه الموؤسسات على تنفيذ خططها المدروسة وأيصال انجازاتها وطموحها وخططها عبر الوسائط الاعلامية بغية اقناع اكبر شريحة ممكنة من مجتمعها ومحيطها. كما ان هذه التجمعات لها تأثيرها على صانع القرار في البلد دراءً لنفوذها من جهة وطمعا في استقطاب رموزها من جهة اخرى وبالتالي لا يخلو تواجد السياسة من اي تجمع يعمل على خطة او يؤمن بعقيدة وتصور.

تنتشر في اقطار المعمورة النقابات والجمعيات العمالية في مختلف الحرف والاعمال لتعمل على خلق توازن بين سوق العمل الشديد المنافسة والمتلهف لجني الارباح عن طريق تقليص التكاليف والتي تشكل مصاريف العمال جلها وبين حاجة العمال من اجل حياة كريمة هانئة تتناسب وجهدهم المبذول من اجل المنتج النهائي. أما في عالمنا العربي ففي حين فشلت الاحزاب والتجمعات السياسية والوطنية في ايصال رسالة منتسبيها ورغبة وتطلعات مواطنيها ، نرى أن التجمعات العمالية أستطاعت الى حد ما في حماية حقوق المنطوين تحتها وابراز صوتهم وتأثيرهم على الحياة الاجتماعية، ففي الجمهورية المصرية والمملكة الهاشمية مثلا نرى دور نقابات المحاميين والمهندسين وحتى الفنانين وغيرهم من التجمعات في ابراز لائاتهم ضد قوانين العمل التعسفية وضد ارادة حكوماتهم حين لاتمثل تطلعاهم.

وبعيدا عن هذا التنظير، اقول اننا في السلطنة نفتقر او تكاد تنعدم عندنا أليات تنظيم التجمعات والاتحادات العمالية ، بل ان الادهى من ذلك هو أنعدام ثقافة العمل الجماعي وروح الفريق، والسبب المباشر لذلك هو سياسة الحكومة التي تفتقر الى النضج في التعاطي مع التغيرات الداخلية والمحيطة بنا كأمة عمانية ناشئة. وحتى لانظلم حكومتنا فقط نقر ان نذر يسير بقي من دول المنطقة ينتهج هذه السياسة في قطاع العمل. فطبقا لما جاء في التقرير السنوي الذي أصدرته منظمة العمل الدولية للأمم المتحدة في مايو/أيار، كانت عُمان والمملكة العربية السعودية، والإمارات العربية المتحدة من بين البلدان القليلة في العالم التي تحظر تماماً إنشاء أي نوع من المنظمات العمالية، في حين لا تسمح البحرين وقطر إلا بتشكيل لجان أو مجالس "تخضع حريتها في العمل لبعض القيود.

وعلى اعتبار ان اغلبية القوى العاملة في البلاد هي في القطاع العام، وحيث ان التفاوت في الامتيازات يتفاوت بين هذا القطاع والقطاع الخاص ، تبرز الحاجة الملحة لدحر الهوة بين القطاعين بوجود ضواغط منظمة ومتمثلة باتحاد عمال كل صناعة او قطاع على حدة . ستشكل هذه الاتحادات قناة اتصال مباشرة مع المسوؤلين في البلاد لنقل اهتمام هذه الشريحة والعمل من اجل الحلول لكل الاشكاليات التي تواجهها. بالاضافة الى ذلك سيكون عمل هذه الاتحادات مأطراً لدعم القطاع والصناعة التي يتبناها. وفي رأي الشخصي أرى ان قطاعات التعليم والصحة من ابرز المحتاجين لمثل هذه الاتحادات في ظل اعتمادهم شبه المطلق للدعم الحكومي، وبعد ذلك يأتي العاملين في القطاعات الحيوية والانتاجية كالنفط والغاز. أما باقي المهن فسيكون تمثيلها محصلة اكيدة بعد القطاعات المذكورة.

ولذر الرماد على العيون برزت مؤخرا بعض الجمعيات التي أجازتها الحكومة وابرزها جمعية المهندسين العمانيين، حيث أننا الى تاريخه لم نلمس أي تغير طرا على برامجها او حتى على مستوى انجازاتها لمنتسبيها بدءاً وعلى المجتمع الذي تعايشه ، والغريب في الامر أن قيادة هذه الجمعيات ، وبمحض الصدفة ! ، ألت الى مسؤولين في الدولة لينقطع الامل الدفين فيها ولتصبح كغيرها من الموؤسسات البيروقراطية الحكومية.

الرغبة في التغير في ظل المستجدات المحيطة ضرورة لا مناص عنها حتى نكفل للمواطن حقوقه مما سينعكس ايجابا على الوطن وحكومته.







لاشك أن مثل هذه الاقلام يفترض منها أن تكون متواجده في سبلة العرب أكثر من تلك التي تروج للمذاهب :cool:

[Al-Busaidi_3D]

شيوبة السبلة السياسية كلهم متولفين في هذا الموضوع :)

الرباش الكبير
وأفتخر بأني عماني
ما موجودة في أخر توقيعك :confused:

وعذرا عن الخروج من الموضوع

[الحوات]

مرسوم سلطاني بتعديل بعض أحكام قانون العمل


إنشاء الاتحاد العام لعمال السلطنة وتشكيل النقابات العمالية

مسقط (العمانية): اصدر حضرة صاحب الجلالة السلطان قابوس بن سعيد المعظم ـ حفظه الله ورعاه ـ مرسوما سلطانيا ساميا فيما يلي نصه مرسوم سلطاني رقم 74 /2006 بتعديل بعض احكام قانون العمل.
نحن قابوس بن سعيد سلطان عمان.
بعد الاطلاع على النظام الاساسي للدولة الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 101 / 96 وعلى قانون العمل الصادر بالمرسوم السلطاني رقم 35/2003 وبناء على ما تقتضيه المصلحة العامة.
رسمنا بما هو آت المادة الاولى: تجرى التعديلات المرفقة على قانون العمل المشار اليه.
المادة الثانية : يلغى كل ما يخالف هذا المرسوم او يتعارض مع احكامه.
المادة الثالثة : ينشر هذا المرسوم في الجريدة الرسمية ويعمل به من تاريخ صدوره.
صدر في 12 من جمادى الثانية سنة 1427هـ الموافق 8 من يوليو سنة 2006م.
وقد اكد عبدالعظيم بن عباس البحراني رئيس اللجنة التمثيلية لعمال السلطنة ان صدور المرسوم السلطاني السامي بتشكيل النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال السلطنة بعد مكرمة سامية من جلالته وهو بمثابة الدافع القوي لمواصلة الجهود التي بذلتها اللجان التمثيلية في توعية العمال بحقوقهم وواجباتهم ويأتي في اطار تطوير قوانين العمل والعمال بالسلطنة تماشيا مع المعايير الدولية والاتفاقيات المعمول بها في القطاع الخاص.
واضاف ان تشكيل اتحادا عاما لعمال السلطنة هي ثقة غالية من جلالته نعتز بها جميعا مؤكدا على ان الاتحاد سيقوم بدور متميز محليا واقليما ودوليا.
واشار البحراني الى ان النقابات العمالية ستواصل دور اللجان التمثيلية الذي بدأته سابقا وانتقال اللجان الى نقابات في فترة قصيرة بعد انجاز كبيرا للقطاع في السلطنة.
تعديلات على بعض احكام قانون العمل اولا تضاف الى الفصل الثاني من قانون العمل المشار اليه مادة جديدة برقم /3/ مكررا نصها الاتي.
مادة / 3 / مكررا.. يحظر على صاحب العمل فرض أى شكل من اشكال العمل الجبرى او القسرى.
ثانيا.. تضاف الى الباب الثامن من قانون العمل المشار اليه مادة جديدة برقم / 107 / مكررا نصها الاتى.
مادة / 107 / مكررا.. يصدر الوزير قرارا بتنظيم المفاوضة الجماعية التى تتم بهدف حسم النزاع العمالى الجماعى او تحسين شروط وظروف العمل او رفع الكفاءة الانتاجية وتنظيم الاضراب السلمى والاغلاق.
ثالثا.. يضاف الى الباب العاشر من قانون العمل المشار اليه مادة جديدة برقم / 123 / نصها الاتى.
يعاقب كل من يخالف حكم المادة / 3 / مكررا بالسجن لمدة لا تزيد على شهر وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ريال او باحدى هاتين العقوبتين وتضاعف العقوبة عند تكرار المخالفة.
رابعا.. يستبدل بالباب التاسع من قانون العمل المشار اليه الباب الاتى.
الباب التاسع النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال السلطنة مادة /108/.. للعمال ان يشكلوا فيما بينهم نقابات عمالية تهدف الى رعاية مصالحهم والدفاع عن حقوقهم وتحسين حالتهم المادية والاجتماعية وتمثيلهم فى جميع الامور المتعلقة بشئونهم.
مادة / 109 /.. تشكل النقابات العمالية اتحادا عاما لعمال السلطنة يمثلهم فى الاجتماعات والمؤتمرات المحلية والاقليمية والدولية.
مادة / 110 /.. تتمتع النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال السلطنة بالشخصية الاعتبارية المستقلة وذلك من تاريخ التسجيل لدى الوزارة ولها الحق فى ممارسة نشاطها بحرية كاملة بدون تدخل فى شوءونها او التاثير عليها.
ويصدر الوزير القرارات المنظمة لتشكيل وعمل وتسجيل النقابات العمالية والاتحاد العام لعمال سلطنة عمان.
مادة 110 مكررا / لا يجوز تطبيق عقوبة الفصل او اية عقوبة اخرى على ممثلى العمال فى النقابات العمالية او الاتحاد العام لعمال السلطنة بسبب ممارستهم لنشاطهم النقابى العمالى وفقا لهذا القانون والقرارات الوزارية المنفذة له.
خامسا / يستبدل بنص المادة 112 من قانون العمل المشار اليه النص الاتى.
مادة 112/ يعاقب صاحب العمل او من يمثله الذى يمتنع عن تقديم التسهيلات اللازمة او البيانات او المعلومات الصحيحة او يقدم بيانات غير حقيقية للموظفين الرسميين او يقوم باى فعل من شانه حرمان العامل من حقه فى ممارسة نشاطه النقابى او عرقلة تشكيل النقابات العمالية او الاتحاد العام لعمال السلطنة بالسجن لمدة لاتزيد على شهر وبغرامة لا تزيد على خمسمائة ريال او باحدى هاتين العقوبتين.
سادسا / يستبدل بنص المادة 118 من قانون العمل المشار اليه النص الاتى.
مادة 118/ يعاقب كل من يخالف احكام الباب الخامس بغرامة لا تزيد على خمسمائة ريال وتتعدد العقوبة بتعدد الاحداث والنساء الجارى تشغيلهم بالمخالفة لتلك الاحكام واذا ارتكبت المخالفات السابقة مرة ثانية خلال سنة من تاريخ الحكم جاز معاقبة صاحب العمل فضلا عن الغرامة بالسجن لمدة لا تزيد على شهر.
أخي
مشكور على الجهد الذي بذلته لعرض هذا المرسوم السامي على رواد السبله.
إستفسار بسيط هل المرسوم يعطي الحق أيضاً للعمال والفنيين العاملين في القطاع الحكومي بتشكيل نقابة عمال أو فنيين أو إتحاد عمال وفنيين ؟؟:confused: :مفتر:
أم المرسوم يخص عمال القطاع الخاص فقط؟؟:confused: :مفتر:
أتمنى أن يكون للقطاعين معاً الحق في تشكيل نقابات وإتحادات للعمال حتى يستطيعوا أن يعلنوا عن مطالباتهم وحقوقهم بطرق قانونيه سلسه دون الوقوع في فخ المتسلقين والمتملقين منهم وبالتالي ضياع حق العمال مقابل ترقيه أو بعثه أو مكافئه ماليه تصرف لواحد منهم حتى يتفرقوا ويتحاسدو ويضعفوا فيسود رب العمل وينخفض الأداء والجوده بسبب الظلم والتذمر والكبت والخوف من بعضهم البعض بالوشايه لرب العمل الذي يؤخر الترقيه ويحيل للتقاعد أو ينقل العامل إلى مكان هو في غير محله كعقوبه ومضايقه للضغط عليه ليقدم إستقالته أو تهميشه كمكتب أوخزانه مركونه في المؤسسه.

[البحراني 2001]

انا مره أسست جمعية لرعاية الحيوانات الضالة بس حاولت اشهارها بس ما عرفت وين ممكن حد يخبرني وهل هي مسموح بها؟؟؟؟