عرض الإصدار الكامل : اخي الجيطالي/ مسؤول الإفتاء بالسبلة: كيف أخرج زكاة مالي ؟
أبواب الخير
20/09/2006, 12:40 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ارجو الافادة في السؤال الآتي:-
لدي عشرة ألاف ريال عماني كم تكون الزكاة عنها اذا بلغ النصاب ؟
بارك فيك وكثر الله من امثالك
وكيل عام وانتم بخير بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك اعاده الله على عليكم وعلى الأمة الاسلامية بالصحة والعافية والسلام
الجيطالي
20/09/2006, 12:49 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
ارجو الافادة في السؤال الآتي:-
لدي عشرة ألاف ريال عماني كم تكون الزكاة عنها اذا بلغ النصاب ؟
بارك فيك وكثر الله من امثالك
وكيل عام وانتم بخير بمناسبة حلول شهر رمضان المبارك اعاده الله على عليكم وعلى الأمة الاسلامية بالصحة والعافية والسلام
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
تدفع منه ربع العشر.
معنى ذلك:
10,000 / 40 = 250 ريال
وهنأكم الله تعالى، وجعل أيامكم كلها أيام طاعة وخير وبركة وتوفيق. وأسأله تعالى أن يوفقكم لصيام شهر رمضان على الوجه الذي يرتضيه جل وعلا. والله الموفق
أبواب الخير
20/09/2006, 01:38 PM
هل يجوز دفع هذا المبلغ ( الزكاة) للشخص واحد وهو احد اقربي للمساعدته في مصاريف الزواج
الجيطالي
20/09/2006, 01:41 PM
هل يجوز دفع هذا المبلغ ( الزكاة) للشخص واحد وهو احد اقربي للمساعدته في مصاريف الزواج
لا مانع من ذلك إن شاء الله. ودفعه للأقربين الفقراء فيه خير كثير بمشيئة الله تعالى. ففي ذلك أجر الصلة وأجر الصدقة نفسها. والله أعلم
جرْول بن نهْشل
20/09/2006, 01:50 PM
السلام عليكم ،،،،
اسواءاً حال عليها الحول أم لم يحل .. ؟؟!!
لأن السائل لم يذكر هذا في السؤال ...
للتنبيه فقط .
وجزاكم الله خيرا ،،
أبواب الخير
20/09/2006, 01:54 PM
السلام عليكم ،،،،
اسواءاً حال عليها الحول أم لم يحل .. ؟؟!!
لأن السائل لم يذكر هذا في السؤال ...
للتنبيه فقط .
وجزاكم الله خيرا ،،
بارك الله فيك اخي لقد ذكرت في سؤال اذا بلغ النصاب والنصاب هو الحول
الشاهد
23/09/2006, 10:54 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخي لقد ذكرت في سؤال اذا بلغ النصاب والنصاب هو الحول
حسب علمي النصاب غير الحول
فالنصاب هو بلوغ المال القيمة التي يجب فيها تزكيته وهو ما يعادل وزن (85) غرام ذهب أو ما يساوي قيمته بمعنى أنك إن أردت أن تعرف هل المال الذي لديك بلغ النصاب أم لا فاسأل عن قيمة غرام الذهب وأضربه في 85 والناتج سيكون قمية النصاب فإذا كان ماتملكه يساوي أو أكثر ففيه الزكاه وإن كان أقل فلا توجب فيه الزكاة.
أما الحول فهو عبارة عن الزمن الذي أحتفضت فيه بالمال فإن كان سنه (حول) وبلغ النصاب ( حسب ما ذكر أعلاه ) ففيه الزكاة وإن لم يحل عليه الحول فليس فيه زكاة وإن بلغ النصاب.
أنا اتبع هذه الطريقة فإن كانت خطأ فيرجى التوضيح.
vBulletin إصدار 3.8.11، كافة الحقوق محفوظة ©2000-2026، مؤسسة Jelsoft المحدودة.