S.O.S
16/08/2006, 01:39 AM
الحديث عن هذا الموضوع يطول ويطول .....
ما أرجوه هو أن تفهموا اللغة العربية لغة القرآن الكريم. فعندما لا تفهم اللغة العربية، تقع في مشاكل كثيرة.
مثال: شخص ينام دائما عن صلاة الفجر ولا يصليها إلا بعد طلوع الشمس وقليلا ما يصليها في وقتها.
وهذا المثال حقيقي.
قلت له: لا يجوز لك أن تصليها دائما بعد طلوع الشمس. فرد علي بحديث وهو: من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها متى ذكرها.
من لا يفهم اللغة العربية يقول كلامه صحيح. ولكن افهموا ما هو خطأه؟ فالحديث لم يقل: من ينام عن صلاة وإنما قال من نام عن صلاة.
فالفعل المضارع يتكرر دائماً مستمر أما الماضي فلا يتكرر. فلو كان الحديث: من ينام عن صلاة ، لحق له أن يصليها دائما بعد طلوع الشمس.
وتوجد آية في القرآن تؤكد كلامي وهي : ومن قتل نفسا خطئا فلم يقل: ومن يقتل نفسا خطئا لأن القتل الخطأ لا يتكرر فأتى بفعل ماضي.
وهناك أمثلة كثيرة سأذكرها لاحقا.
أرجو التعليق على الموضوع لأنه مهم جدا يا اخوان
ما أرجوه هو أن تفهموا اللغة العربية لغة القرآن الكريم. فعندما لا تفهم اللغة العربية، تقع في مشاكل كثيرة.
مثال: شخص ينام دائما عن صلاة الفجر ولا يصليها إلا بعد طلوع الشمس وقليلا ما يصليها في وقتها.
وهذا المثال حقيقي.
قلت له: لا يجوز لك أن تصليها دائما بعد طلوع الشمس. فرد علي بحديث وهو: من نام عن صلاة أو نسيها فليصلها متى ذكرها.
من لا يفهم اللغة العربية يقول كلامه صحيح. ولكن افهموا ما هو خطأه؟ فالحديث لم يقل: من ينام عن صلاة وإنما قال من نام عن صلاة.
فالفعل المضارع يتكرر دائماً مستمر أما الماضي فلا يتكرر. فلو كان الحديث: من ينام عن صلاة ، لحق له أن يصليها دائما بعد طلوع الشمس.
وتوجد آية في القرآن تؤكد كلامي وهي : ومن قتل نفسا خطئا فلم يقل: ومن يقتل نفسا خطئا لأن القتل الخطأ لا يتكرر فأتى بفعل ماضي.
وهناك أمثلة كثيرة سأذكرها لاحقا.
أرجو التعليق على الموضوع لأنه مهم جدا يا اخوان