علي و الغلام

[عمرو بن عبيد]

فيمن فسق بغلام
88 وفيه(400): وقضى (ع) في رجل فسق بغلام.
فقال له: اختر احدى الثلاث: اما ان اهدم عليك الحائط، او اضربك ضربة بسيفي، او احرقك بالنار؟ [فقال: يا امير المؤمنين، فاي هذه الثلاثة اشد في العقوبة؟ قال (ع): الاحراق بالنار.
قال: فاحرقني(401)].
فاجج امير المؤمنين(ع) النار.
فقال: يا امير المؤمنين، انظرني ان اصلي ركعتين.
قال: صل.
فلما فرغ من صلاته رفع يديه الى السماء، فقال: يارب، اني اتيت‏فاحشة مما نهيت عنها، وجئت الى وليك وخليفة رسولك فاخبرته‏بذلك، وسالته ان يطهرني، فقال: اختر احدى [هذه](402)الثلاث: اما ضربة بالسيف، واما هدم الحائط عليك، واما ان‏احرقك(403) بالنار؟
فقلت: اي ذلك اشد علي في العقوبة لاتخلص به من نار[يوم](404) القيامة.
فقال: الاحراق بالنار، فاخترته.
فبكى امير المؤمنين(ع)، وبكى الناس حوله.
فقال امير المؤمنين(ع): فقد غفر اللّه لك، فقام اليه رجل،
فقال: يا امير المؤمنين، اتعطل حدا من حدود اللّه تعالى؟
فقال (ع): ويحك، ان الامام اذا كان من قبل اللّه تعالى، ثم تاب‏المذنب من‏ذنب بينه وبين اللّه تعالى فله ان يغفرله(405).
http://www.14masom.com/14masom/03/mktba3/book34/ahkam14.htm#link95

سؤال للشيعة
1*/كيف لعلي أن يخالف الرسول صلى الله عليه و سلم بأن يجيز الحرق بالنار- و لو اختاره الزان ذلك - عوض الرجم و لم يتبت عن النبي صلى الله عليه و سلم أن اقام الحد بالحرق ??

2*/ كيف لعلي أن يعطل حكم الله في الزاني بحجة "ان الامام اذا كان من قبل اللّه تعالى، ثم تاب‏المذنب من‏ ذنب بينه وبين اللّه تعالى فله ان يغفرله" فهل علي أنزل عليه ملك الوحي يخبره بتعطيل الحد ?? و الا لاحتج فرعون بحجة انه هو ايضا تاب عند لحظة العقاب

[عمرو بن عبيد]

حديث رقم: 6524
صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين المعاندين وقتالهم > باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم وقال ابن عمر ـ ـ


حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال : (أتى علي رضي الله عنه بزنادقة فأحرقهم فبلغ ذلك بن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه).

رواه البخاري

حديث رقم: 6295
مستدرك الحاكم > كتاب معرفة الصحابة رضي الله تعالى عنهم > ذكر عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما


أخبرنا أبو عبد الله الصفار ، ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ، ثنا إبراهيم بن الحجاج ، ثنا عبد الوارث بن سعيد ثنا أيوب السختياني ، عن عكرمة أن : (ناساً ارتدوا على عهد علي رضي الله عنه فأحرقهم بالنار فبلغ ذلك ابن عباس رضي الله عنهما فقال : لو كنت أنا كنت قتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه و سلم : من بدل دينه فاقتلوه و لم أكن أحرقهم لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه و سلم يقول : لا تعذبوا بعذاب الله فبلغ ذلك علياً رضي الله عنه فقال : ويح ابن عباس .).

هذا حديث صحيح على شرط البخاري و لم يخرجاه

*مرة أخرى علي يعطل حد من حدود الله لكن بالتعدي حيت نهى النبي صلى الله عليه و سلم بالحرق و رغم أن ابن عباس صوب خطأ علي -المعصوم:مفتر: -لكن علي لم يصدقه و قال و يح ابن عباس

كيف تفسرون لي يا من يلقبونه بباب العلم قول النبي صلى الله عليه و سلم
حديث رقم: 2853
صحيح البخاري > كتاب الجهاد والسير > باب لا يعذب بعذاب الله


حدثنا قتيبة بن سعيد حدثنا الليث عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : (بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعث فقال إن وجدتم فلانا وفلانا فأحرقوهما بالنار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أردنا الخروج إني أمرتكم أن تحرقوا فلانا وفلانا وإن النار لا يعذب بها إلا الله فإن وجدتموهما فاقتلوهما).

رواه البخاري


هل الإمام علي خالف أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟؟ وما هو التفسير لذلك؟؟

[monday]

تم تعديل الموضوع وتهذيبه

[monday]

الموضوع في جنب وردك في جانب آخر لذلك عدلت مشاركتك

[الرستمي]

سيتم تهذيب الموضوع

[alhafah]

وجهان لعملة واحدة الشيعة والاباضية في كره الصحابة ولعنهم وسبهم ..ماعدي ان الاباضية يكتمون الحقد والكره في قلوبهم ولا يحبون سيل الدماء من علي ظهورهم .

المنتدي اباضي ولا يري اي بأس في سب ولعن سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وحتي ابوبكر وعمر ..ولمن اراد كشف الكثير عن هذا المذهب الاباضي فليتجه الي شبكة انا المسلم للحوار الديني .

ولمن اراد الاستزاده في فهم هذا المذهب هذا الرابط يوضح الكثير من خفاياه

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=674242&postcount=46

وياليت اهل السنة يتجهون لمنتدي شبكة انا المسلم ليعلمون الكثير في دينهم وخفايا بعض المذاهب المارقة والرافضه .

[الرستمي]

وجهان لعملة واحدة الشيعة والاباضية في كره الصحابة ولعنهم وسبهم ..ماعدي ان الاباضية يكتمون الحقد والكره في قلوبهم ولا يحبون سيل الدماء من علي ظهورهم .

المنتدي اباضي ولا يري اي بأس في سب ولعن سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وحتي ابوبكر وعمر ..ولمن اراد كشف الكثير عن هذا المذهب الاباضي فليتجه الي شبكة انا المسلم للحوار الديني .

ولمن اراد الاستزاده في فهم هذا المذهب هذا الرابط يوضح الكثير من خفاياه

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=674242&postcount=46

وياليت اهل السنة يتجهون لمنتدي شبكة انا المسلم ليعلمون الكثير في دينهم وخفايا بعض المذاهب المارقة والرافضه .
لا يخلو مذهب من المذاهب في سب وشتم الصحابة ولا تحاول تلميع صفحتكم
إنظر http://om.s-oman.net/showthread.php?goto=newpost&t=263271

[عمرو بن عبيد]

أنا فقط اريد من alhafah ان يريني اين السب ??,!!!!!,هيا قص لي فقرة من الموضوع و فيها سب و ان عجزت عن الدفاع عن علي فهدا يدل على بطلان عقيدتك و قلت للمرة 1000 أني لست اباضيا
ان كان عندك راي آخر أو مفهوم آخر لفهم الموضوع فتفضل أفدنا فكل خاضع للنقاش ربما قد أكون اخطأت التأويل في هدا الموضوع ....أنا لا اعرف مادا سيحصل ان تطرقت الى فقه "أهل البيت"??لتسمع الفضائح و العجب العجاب و لا أعرف مادا سيحصل أن تطرقت لفتاوي ابن تيمية الألباني لتسمع الفضائح و العجب العجاب

[عمرو بن عبيد]

طيب واحدة واحدة
حديث رقم: 6524
صحيح البخاري > كتاب استتابة المرتدين المعاندين وقتالهم > باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم وقال ابن عمر ـ ـ


حدثنا أبو النعمان محمد بن الفضل حدثنا حماد بن زيد عن أيوب عن عكرمة قال : (أتى علي رضي الله عنه بزنادقة فأحرقهم فبلغ ذلك بن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله ولقتلتهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه).

هل تؤمن بهاته الرواية أم لا ??ان كنت تؤمن بها فاشرح لي من فضلك ..و أرجو ان لا تقول لي أن سؤالي فيه سب للمرة 100

[سمسمي]

لأنك ذكرت روايات أهل السنة والجماعة فأنا سأرد عليك يا ذو الشخصيات المتعددة !

التوجيه أن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه لم يبلغه حرمة القتل بالنار، والصحابة رضي الله عنه بشر ليسوا بمعصومين، يصيبون ويخطئون، ولأنك ذكرت رواية فيها ابن عباس وإنكاره على علي، سأذكر لك رواية لابن عباس في إنكاره على خير اثنين بعد رسول الله من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، حيث أنهما يران أن الإفراد أفضل مناسك الحج، فقال الناس لابن عباس ذلك، فقال لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختار التمتع لأمته، فقالا له ولكن أبا بكر وعمر يقولان الإفراد فقال مقولته الشهيرة ( تكاد تسقط عليكم حجارة من السماء ! أقول لكم قال رسول الله وتقولون لي قال أبو بكر وعمر؟ )
فأفراد لصحابة قد تفوتهم شيء من الأحكام التي لم تبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبو هريرة رواية الإسلام رضي الله عنه شد الرحال إلى جبل الطور ولم يبلغه حديث ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث ) فلما رجع لقيه أبو بصرة الغفاري فبين له حرمة ذلك كما قال أبو بصرة رضي الله عنه ( أما إني لو لقيتك لنهيتك ).
وكذلك أسامة بن زيد رضي الله عنه حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه، قتل نفساً قالت لا إله إلا الله فأنكر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشدد في الإنكار.

فلا تحاول هداك الله الطعن في أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، فضائله بينه واضحة، ومكانته بين الصحابة عالية، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق.

إن أهل السنة والجماعة وسط بين الخوارج والشيعة، فالخوارج كفروا علياً ولعنوه قاتلهم الله والشيعة غلوا في حبه حتى جعلوه خيراً من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، بل حتى جعلوا له ما لله ! والعياذ بالله من كل المقالتين.
أهل السنة والجماعة يقولون أن علياً أميراً للمؤمنين من خيرة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وهو رابع الخلفاء الراشدين ورابع العشرة المبشرين بالجنة، وهو بشر كغيره من الصحابة يصيبون ويخطؤون.

( وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس )

[سراب الغريب]

وجهان لعملة واحدة الشيعة والاباضية في كره الصحابة ولعنهم وسبهم ..ماعدي ان الاباضية يكتمون الحقد والكره في قلوبهم ولا يحبون سيل الدماء من علي ظهورهم .

المنتدي اباضي ولا يري اي بأس في سب ولعن سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وحتي ابوبكر وعمر ..ولمن اراد كشف الكثير عن هذا المذهب الاباضي فليتجه الي شبكة انا المسلم للحوار الديني .

ولمن اراد الاستزاده في فهم هذا المذهب هذا الرابط يوضح الكثير من خفاياه

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=674242&postcount=46

وياليت اهل السنة يتجهون لمنتدي شبكة انا المسلم ليعلمون الكثير في دينهم وخفايا بعض المذاهب المارقة والرافضه .

لم أكد أكثر حقداً وكرهاً لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ممن أعلن الحرب عليه وخادع إمام المسلمين المنتقى وغدره بالتحكيم لكتاب الله ثم لعب بخاتمه ،،

ولو كان فيك قليل حسن ظن - حاشاكم عن سمة المؤمنين هذه - لذهبت للبحث عن الكم الهائل من التعديلات ولو رأيت مراسلاتنا مع المشرفين لتقصي مثل هذه المواضيع وتشذيبها لعلمت مدى الجهد الذي نبذله في رفع سيرة الصحابة ( كلهــــم ) في خير مكان وبأنصع صورة ،،

ويكفي لنا فخراً أننا لم نلعن علياً على المنابر بعد أن سنه " من حكموا الله على حد زعمكم " :)

خاتمة بسيطة .. إن كنت تحقد فلا تجعل الحقد يطغى على عقلك ،، ;)

[alhafah]

اخي العزيز سمسمي لا تتعب نفسك كثيرا واني اهيب باخي الشيخ حسان وسائر جميع الاخوة من اهل السنة والجماعة كذلك بعدم المشاركة في هذا المنتدي الاباضي مع من يسب الصحابة بالعن السباب علي مر التاريخ ويسكتون عن ذلك ويرونه حقا ويتمنونه نعم اقولها بالجمع .. احببنا ان نري اقوي ردود الاستنكار من الاخوة الذين كنا نراهم كذلك من الاباضية وبعدهم المسؤولين علي هذا المنتدي لما تلفظ به عمرو بن عبيد في امنيته بحرق جثة سيدنا علي والحسين وذرهما انه والله العظيم كلام لا تحتمله نفس اي مسلم يحب الله ورسوله .. اهكذا يكون الاسلام فيكم ام هو الكره والحقد المتاصل في قلوب الكثير منكم والعياذ بالله .. هبوا لنجدة وضع الروابط في تبرير عجيب لامنية عمرو بن عبيد في حرق جثة سيدنا علي والحسين .. ولسوف تري هبتهم الكبري لو سب لهم شيخ مثل الشيخ الخليلي ومسح المشاركات وطرد الاعضاء .. ولكن لا بأس فليسب سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وغيرهما من كبار الصحابة رضوان الله عليهم .

من شبكة انا المسلم اخي سمسمي والله عرفت حقائق كثيره عن الاباضية ورأيت كذلك الاباضية هناك كيف تكون ردودهم واحسست بالفعل انني بين اخواني في الله حقا .. يقولون الاباضية ان محمد بن عبد الوهاب يكفر غيره فرأيت في شبكة انا المسلم من يكفر الناس من غير برهان او حجة .

يسبون اكرم الصحابة رضوان الله عليهم ويقولون انهم اهل الحق والاستقامة .. والله العظيم ماهم الا وجهان كما اسلفت لعملة واحدة الاباضية والشيعة .. والمودة بين الشيعة والاباضية هي اغرب ماتقدر عليه عقول البشر من ان تجد لها حلا او تفسيرا .

ولو كان فيك قليل حسن ظن - حاشاكم عن سمة المؤمنين هذه - لذهبت للبحث عن الكم الهائل من التعديلات ولو رأيت مراسلاتنا مع المشرفين لتقصي مثل هذه المواضيع وتشذيبها لعلمت مدى الجهد الذي نبذله في رفع سيرة الصحابة ( كلهــــم ) في خير مكان وبأنصع صورة ،،

ويكفي لنا فخراً أننا لم نلعن علياً على المنابر بعد أن سنه " من حكموا الله على حد زعمكم "

خاتمة بسيطة .. إن كنت تحقد فلا تجعل الحقد يطغى على عقلك

حاشانا ان نرد علي امثالك ومن يرضي بحرق جثة سيدنا علي والحسين ويراه من الحق والانصاف لاهل الحق والاستقامة .. وحاشا المؤمن بالله ورسوله ان يكون في امثالك .. لا تلعنوه علي المنابر ولكن تلعنوه في صدوركم والمنتديات ولا تضربوا ظهوركم بالسلاسل ولكني اري الوقت قد قرب في هذا الندب وخروجكم صفا صفا مع الشيعة .. اضن الامر يحتاج قليل من التدرب والتدرج في ذلك فهنيئا لكم مشواركم المستقبلي مع اعتقاد بسيط ان السلاسل قد ترونها ثقيلة علي ظهوركم .

[شاهد بالحق]

لم أكد أكثر حقداً وكرهاً لصحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ممن أعلن الحرب عليه وخادع إمام المسلمين المنتقى وغدره بالتحكيم لكتاب الله ثم لعب بخاتمه ،،

ولو كان فيك قليل حسن ظن - حاشاكم عن سمة المؤمنين هذه - لذهبت للبحث عن الكم الهائل من التعديلات ولو رأيت مراسلاتنا مع المشرفين لتقصي مثل هذه المواضيع وتشذيبها لعلمت مدى الجهد الذي نبذله في رفع سيرة الصحابة ( كلهــــم ) في خير مكان وبأنصع صورة ،،

ويكفي لنا فخراً أننا لم نلعن علياً على المنابر بعد أن سنه " من حكموا الله على حد زعمكم " :)

خاتمة بسيطة .. إن كنت تحقد فلا تجعل الحقد يطغى على عقلك ،، ;)

حقيقة استغرب هكذا رد من مشرف في السبلة فوالله قد اخطات خطا كبيرا حين تكلمت بهذه الصورة على السنة فالوالله ان السنة لايحملون حقد على اي صحابي كما في المذاهب الاخرى وارى ان ذلك هو الخير كله لان الحقد ليس من خلق الاسلام والمسلم من سلم المرء من يده ولسانه فكفا كلاما عن الصحابة هداكم الله وان كان من مداخلة الاخ alhafah تعصبا فوالله انه تعصب لصحابي كريم مثل سيدنا علي رضي الله عنه لانه لايجوز ان تكون مداخلات المدعو عمرو بن عبيد مبررة مهما كان ويجب ان يتوقف عن سبل الضالين الذين يسبون الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين .
واقول له اتق الله واستغره وتوقف عن الكلام بهذه الطريقة عن علي بن طالب رضي الله عنه فهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها وابو سيدا شباب اهل الجنة الحسن والحسين رضي الله عنهما والخليفة الراشد
واستغرب حقيقة من اي مذهب هو او من أي جنسية لانه لا اعتقد ان احد على وجه الارض ا من يسب علي رضي الله عنه
اخيرا وارجو من المشرفين ان يتمالكوا اعصابهم وان يفقوا كل مداخلة فيها تهكم وقلة ادب على الصحابة
فانتم توقون المشاركات اذا قل احد ادبه على عضو في السبلة فما بالك بالصحابة.

[وسيط سبلة السوق]

. لا تلعنوه علي المنابر ولكن تلعنوه في صدوركم والمنتديات
{كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِن يَقُولُونَ إِلَّا كَذِباً }الكهف5

صدق الله العظيم



قال أبو قحطان خالد بن قحطان: (ولن نعجز عن السجع، ولا عن الشتم، ولكن ليس من ديننا أن نسير الشتم والسباب، وإنما نبين للناس الحق).



وقال محمد بن يوسف إطفيش: ( وأما أمور الصحابة فلسنا نذكر منها شيئا إلا ما تقرر عند الأشاعرة وغيرهم، فانظرها في شرح مسلم والنويري وابن الأثير، ولو كان ذلك ببعض اختلاف، ولو شاءت الأشاعرة ارتاحوا إلينا بقول ابن الأثير: إن عبدالله بن إباض أراد الخروج فسمع رنين المؤذنين وقراءة القراء وذكر الذاكرين، فقال: لا أخرج عن هؤلاء، وذلك بالبصرة، مع أن مذهبنا اعتقاد أن الشتم ليس عبادة)

[وسيط سبلة السوق]

حاشانا ان نرد علي امثالك ومن يرضي بحرق جثة سيدنا علي والحسين ويراه من الحق والانصاف لاهل الحق والاستقامة
ما يحتج ترد

فنعن نعرف ما يجوز وما لا يجوز والحب والبغض ليس مجرد كلام، فالمنافقون يقولون بألسنتهم وقلوبهم تحمل غير ذلك:p

[وسيط سبلة السوق]

اهكذا يكون الاسلام فيكم ام هو الكره والحقد المتاصل في قلوب الكثير منكم والعياذ بالله .. هبوا لنجدة وضع الروابط في تبرير عجيب لامنية عمرو بن عبيد في حرق جثة سيدنا علي والحسين ..
وألا تدري ماذا تروون من روايات عن أهل النهروان وبأنهم شرار الخلق و.... إلخ مع أن الله تعالى يقول : {لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُواْ الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُواْ }المائدة82

ومع قول علي بن أبي طالب بأنهم من الشرك فروا وإستبعد كونهم من المنافقين لأن المنافقين لا يذكرون الله إلا قليلا؟؟


ومع كل ذلك نجد بأنكم تدعون بأن رسول الله يدعي الغيب ويعلم بما سيكون في المستقبل!!! وهو مخالفة صريحة لما جاء في القرآن!!

وجه الإعجاز : إخبار النبي صلى الله عليه وسلم عن أمور غيبية تحدث بعد وفاته.

:مفتر:




إن أهل السنة والجماعة وسط بين الخوارج والشيعة، فالخوارج كفروا علياً ولعنوه قاتلهم الله والشيعة غلوا في حبه حتى جعلوه خيراً من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، بل حتى جعلوا له ما لله ! والعياذ بالله من كل المقالتين.
أين نجد التكفير واللعن من قِبَل الإباضية لعلي بن أبي طالب ؟؟؟


من أراد أن يشارك في المنتدى فليشارك ومن أراد فالأبواب توسع لجمل

[عمرو بن عبيد]

[QUOTE]لأنك ذكرت روايات أهل السنة والجماعة فأنا سأرد عليك يا ذو الشخصيات المتعددة !

التوجيه أن أمير المؤمنين علي رضي الله عنه لم يبلغه حرمة القتل بالنار، والصحابة رضي الله عنه بشر ليسوا بمعصومين، يصيبون ويخطئون، ولأنك ذكرت رواية فيها ابن عباس وإنكاره على علي،
جميل ..لم يبلغه الحكم و ليس بمعصوم
سأذكر لك رواية لابن عباس في إنكاره على خير اثنين بعد رسول الله من أمة محمد صلى الله عليه وسلم، أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، حيث أنهما يران أن الإفراد أفضل مناسك الحج، فقال الناس لابن عباس ذلك، فقال لهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اختار التمتع لأمته، فقالا له ولكن أبا بكر وعمر يقولان الإفراد فقال مقولته الشهيرة ( تكاد تسقط عليكم حجارة من السماء ! أقول لكم قال رسول الله وتقولون لي قال أبو بكر وعمر؟ )
فأفراد لصحابة قد تفوتهم شيء من الأحكام التي لم تبلغهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبو هريرة رواية الإسلام رضي الله عنه شد الرحال إلى جبل الطور ولم يبلغه حديث ( لا تشد الرحال إلا إلى ثلاث ) فلما رجع لقيه أبو بصرة الغفاري فبين له حرمة ذلك كما قال أبو بصرة رضي الله عنه ( أما إني لو لقيتك لنهيتك ).وكذلك أسامة بن زيد رضي الله عنه حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن حبه، قتل نفساً قالت لا إله إلا الله فأنكر عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وشدد في الإنكار.

كل ما دكرته في محله أنه لا يؤخد من لا يبلغه الحكم لكن ما يختلف به علي عن باقي الصحابة هو أن علي بلغه الحكم و اصر على معصية الرسول بخلاف الصحابة بمجرد أن يسمعوال قال الرسول يرجعون الى الحق أما في رواية أهل السنة فنرى علي قال لابن عباس ويح ابن عباس ..و قد تبت فعلا أن ابن عباس على حق فكيف لعلي أن يعصي أمر رسول الله بعد ان بلغه بل أكثر من هدا نرى في رواية الشيعة أنه عطل حدا من حدود الله كما فعل اليهود حين قال الرسول صلى الله عليه و سلم أنه اول من احيا حكم الله بعد ان عطله اليهود

فلا تحاول هداك الله الطعن في أمير المؤمنين علي رضي الله عنه، فضائله بينه واضحة، ومكانته بين الصحابة عالية، وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه لا يحبه إلا مؤمن ولا يبغضه إلا منافق.

هناك شيء اسمه الردة +أما حديث لا يحبه الا مؤمن و لا يبغضه الا منافق و بدون حاجة للتأكد من صحته أو من ضعفه فيرد عليه ب لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق أن الحكم الا لله لا لعلي
إن أهل السنة والجماعة وسط بين الخوارج والشيعة،
تقية ???لأن لا شيء اسمه و سط بين الحق و الباطل أما ان تكون في صف الباطال أو الحق أو لا تكون
فالخوارج كفروا علياً ولعنوه قاتلهم الله
و قاتل الله من قاتل أم المومنين و المومنات
والشيعة غلوا في حبه حتى جعلوه خيراً من أبي بكر وعمر رضي الله عنهما، بل حتى جعلوا له ما لله ! والعياذ بالله من كل المقالتين.
لمادا لا تقول عنهم ايضا قاتلهم الله 100 مرة لأنهم يلعنون أكثر من صحابي ...هدا ما عرفناه من نفاق الوهابية
أهل السنة والجماعة يقولون أن علياً أميراً للمؤمنين من خيرة أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم، وهو رابع الخلفاء الراشدين ورابع
هم من قالوا 4 الخلفاء هل عند اية قرآنية أو حدي صحيح يقول علي هو 4 الخلفاء ,,?
العشرة المبشرين بالجنة، وهو بشر كغيره من الصحابة يصيبون ويخطؤون
و باقي الصحابة في النار أليس كدلك ,,?

وكذلك جعلناكم أمة وسطاً لتكونوا شهداء على الناس
:مفتر: متى كان مجسمة رب العالمين شهداء على الناس بل الشيعة و المعتزلة و الاباضية بل حتى الأشاعرة يقولون الوهابية يعبدون شابا أمردا و لا يعبدون الله

[عمرو بن عبيد]

[QUOTE]اخي العزيز سمسمي لا جميع الاخوة من اهل السنة والجماعة كذلك بعدم المشاركة في هذا المنتدي الاباضي مع من يسب الصحابة بالعن السباب علي مر التاريخ ويسكتون عن ذلك ويرونه حقا ويتمنونه نعم اقولها بالجمع ..
و لمادا تصرون على المشاركة في منتديات الشيبعة و هم يسبون 100 الصحابة و يلعنونهم صباحا و مساء بل اتهموا أمكم عائشة عليها الصلاة و السلام انها زانية و انها حمارة و .....
تبل لكم و لنفاقكم
احببنا ان نري اقوي ردود الاستنكار من الاخوة الذين كنا نراهم كذلك من الاباضية وبعدهم المسؤولين علي هذا التتعب نفسك كثيرا واني اهيب باخي الشيخ حسان وسائر منتدي لما تلفظ به عمرو بن عبيد في امنيته بحرق جثة سيدنا علي والحسين
قلت رماد علي و الحسين و قلتها مرة فقط

وذرهما انه والله العظيم كلام لا تحتمله نفس اي مسلم يحب الله ورسوله .. اهكذا يكون الاسلام فيكم ام هو الكره والحقد المتاصل في قلوب الكثير منكم والعياذ بالله .. هبوا لنجدة وضع الروابط في تبرير عجيب لامنية عمرو بن عبيد في حرق جثة سيدنا علي والحسين ..
اسمي هدا استفزاز يعني بعد هدا الاستفزاز سوف أشارك في منتديلت الوهابية و سوف بادن الله أحرق الأرض و من عليها ...فعلا سيطردونني لكن ساعاود الاشتراك 100 مرة
ولسوف تري هبتهم الكبري لو سب لهم شيخ مثل الشيخ الخليلي ومسح المشاركات وطرد الاعضاء .
الشيخ الخليلي لم أعرفه الا مدة 4 ايام و سمعت له شريط 1 لمدة 15 دقيقة لكن سأواصل قراءة كتبه ومقالاتهان تيسر الوقت لكن حسب علمي الخليلي لم يسفك دما و هو ممن يحب أن يحكم بما أنزل الله

فليسب سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وغيرهما من كبار الصحابة رضوان الله عليهم .
أنا اعرف الكبير من الصغير عن طريق علمه وأفعاله
شبكة انا المسلم اخي سمسمي والله عرفت حقائق كثيره عن الاباضية ورأيت كذلك الاباضية
و الله ما عرفت شيئا ..السبب الدي دعاني للبحت في الاباضية هو قراءة أحد الكتب بالمكتبات -لا أتدكر العنوان للأسف -لترى كيف كان هؤلاء الناس لا يرضون بالظلم و الجور و لمادا كانوا يخرجون هم و نسائهم و اطفالهم و كيف كانوا يعيشون عيشة البساطة و الزهد اضافة لتقواهم بل و كيف كان 10 منهم يغلبون 1000 من الوهابية الدين هزموا الفرس و الروم حتى قالوا فيهم و الله ان الملائكة لتحارب معهم رهبان بالليل و اسود بالنهار ....صدقني أنت شخص جاهل لا تعرف شيء الا ما قراته من حقد و تشويه و تزييف للحقائق التاريخية ..و دائما الصادقين لا ينصفهم الناس مثل الفسطينين و الطالبان
هناك كيف تكون ردودهم واحسست بالفعل انني بين اخواني في الله حقا .. يقولون الاباضية ان محمد بن عبد الوهاب يكفر غيره فرأيت في شبكة انا المسلم من يكفر الناس من غير برهان او حجة .
يتكلمون مع انفسهم لكن ان حاورهم اباضي او معتزلي يطردونه :ضحك:

يسبون اكرم الصحابة رضوان الله عليهم ويقولون انهم اهل الحق والاستقامة ..
اللهم اني اشهد اني لحد هاته السطور لم اسمع اباضيا يسب على العكس هم يتجنبون الخوض في تلك الأحداث و لكن الشيعة و الوهابية دائما نقاشاتهم هي في قيل و قال

والله العظيم ماهم الا وجهان كما اسلفت لعملة واحدة الاباضية والشيعة .. والمودة بين الشيعة والاباضية هي اغرب ماتقدر عليه عقول البشر من ان تجد لها حلا او تفسيرا .
نسيت المعتزلة :ضحك: و الصوفية و .....

حاشانا ان نرد علي امثالك ومن يرضي بحرق جثة سيدنا علي والحسين ويراه من الحق والانصاف لاهل الحق والاستقامة .. وحاشا المؤمن بالله ورسوله ان يكون في امثالك ..
يا سيد انتهى الأمر لما دا تعيدننا لما سلف و لا تعتقد ان تباكيك هنا او في غيره من المنتدى سيغير من موقفي شيئا لأن موقفي ليس مبنيا على العواطف لكن على النصوص
لا تلعنوه علي المنابر ولكن تلعنوه في صدوركم والمنتديات ولا تضربوا ظهوركم بالسلاسل ولكني اري الوقت قد قرب في هذا الندب وخروجكم صفا صفا مع الشيعة .. اضن الامر يحتاج قليل من التدرب والتدرج في ذلك فهنيئا لكم مشواركم المستقبلي مع اعتقاد بسيط ان السلاسل قد ترونها ثقيلة علي ظهوركم .
شخصيا أود ضرب الشيعة بالسلاسل و الوهابية بالعصا على رؤوسهم لأنهم لا يعقلون

[عمرو بن عبيد]

الأخ وسيط سبلة السوق وفقه الله وأرشده لطاعته

تفضل :

السالمي يقول : من والى عثمان وعلي فهو عدو للإباضية
http://tinypic.com/ejhf0g.jpg

السالمي يقول : أحاديث فضائل علي مكذوبة، وهو لم يتب من قتال الخوارج
http://tinypic.com/ejhfgx.jpg

الوارجلاني يسب عثمان بن عفان رضي الله عنه وأولاده
http://tinypic.com/ejtx6b.jpg

وعموماً الشيخ بن مداد أجاز لعن كل من خالف الإباضية !
http://tinypic.com/ejtzk6.jpg

كل مخالف للإباضية كافر ولو كان مبتعداً على الكبائر قائما بالطاعات، فتوى جاعد الخروصي
http://tinypic.com/eju9fp.jpg

المصعبي يكفر عثمان ويزعم أنه أول من جحد النعمة وفسق !
http://tinypic.com/ejx82q.jpg

ابن المؤثر يعلن البراءة من هؤلاء ...
http://tinypic.com/ekhuut.jpg

الشيخ نور الدين السالمي يقول : من والى عثمان وعلي فهو عدو للإباضية
http://tinypic.com/ejhf0g.jpg
الشيخ نور الدين السالمي يقول : أحاديث فضائل علي مكذوبة، وهو لم يتب من قتال الخوارج
http://tinypic.com/ejhfgx.jpg
السالمي يتولى ابن ملجم قاتل علي رضي الله عنه
http://tinypic.com/es4x8x.jpg
وهذا ابن المؤثر يخبر بوجوب البراءة من علي
http://tinypic.com/ekhuut.jpg
وهذا السالمي يعتذر لابن النظر في لعن علي وقوله أن علياً في القرار الأسفل
http://tinypic.com/es518n.jpg
وهنا طعن الوارجلاني في علي
http://tinypic.com/es52ki.jpg
لعن كل من كان ليس بإباضي
http://tinypic.com/ejtzk6.jpg
1*/ اشكرك على هاته الخدمة و ان كنت لا اعرف من يكونوا هؤلاء الأشخاص ÷ل هم شيوخ عمان أم دول الخليج بصفة عامة ..لكن هلا تحديت ما يقولون يعني على القل اعطوا أدلة -و ان كان للسف لم تصور كل الأدلة التي اعتمدوها - هل من فضلك يمكن لك أن تدكر لنا أدلتهم حتى نناقشها و سنرى هلي يمكن أن تتحداها ,,?
2*/ انت بعملك هدا تبرهن أنه لا يوجد شيء اسمه تقيى -كما يوجد عند الوهابية و الشيعة -بل هم يصدعون بالحق و لو كلف ما كلف ..يعني انت تبرهن على أنهم لا يخشون الا الله :ضحك: و لا يجاملون أحدا أو يداهنون أحدا
3*/ سوف اشكرك كتيرا لو دليتني على تلك الكتب لأحملها و ادرسها بهدوء

[عبدالله1]

قبح الله صاحب الكت والكاتب الذي قذف في علي رضي الله عنه والصحابة اجمعين

[أسد النصر]

وجهان لعملة واحدة الشيعة والاباضية في كره الصحابة ولعنهم وسبهم ..ماعدي ان الاباضية يكتمون الحقد والكره في قلوبهم ولا يحبون سيل الدماء من علي ظهورهم .

المنتدي اباضي ولا يري اي بأس في سب ولعن سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وحتي ابوبكر وعمر ..ولمن اراد كشف الكثير عن هذا المذهب الاباضي فليتجه الي شبكة انا المسلم للحوار الديني .

ولمن اراد الاستزاده في فهم هذا المذهب هذا الرابط يوضح الكثير من خفاياه

http://www.muslm.net/vb/showpost.php?p=674242&postcount=46

وياليت اهل السنة يتجهون لمنتدي شبكة انا المسلم ليعلمون الكثير في دينهم وخفايا بعض المذاهب المارقة والرافضه .
(( شبكة أنا مسلم للحوار الديني ))
الأفضل ،من أصحاب هذا الموقع أن يغيروا اسمه إلى " نحن للجنة فقط
لقد كنت أتجول قبل أيام في هذا الموقع ****** الذي لا هم له له إلا التقريع والسب والشتم والتنقيص من أهل العلم ، والهجوم العارم على علماء الإباضية بالسب والشتم - وهذا دأبهم في كل زمان ومكان -، فقمت بالمشاركة فيه علني أبين لهم الحق ، فلما بدأت بالحوار معهم في الجانب العقدي تم طردي منه( للأبد )- مع أني لم أعتدي بأي كلام بذي - والله على ما أقول شهيد .
(( وإذا كنت ترغب في أن تشفي غليلك من الحق القويم ، اقرأ كتاب " وسقط القناع لسماحة الشيخ الخليلي - حفظه الله - ))

[سراب الغريب]

اخي العزيز سمسمي لا تتعب نفسك كثيرا واني اهيب باخي الشيخ حسان وسائر جميع الاخوة من اهل السنة والجماعة كذلك بعدم المشاركة في هذا المنتدي الاباضي مع من يسب الصحابة بالعن السباب علي مر التاريخ ويسكتون عن ذلك ويرونه حقا ويتمنونه نعم اقولها بالجمع .. احببنا ان نري اقوي ردود الاستنكار من الاخوة الذين كنا نراهم كذلك من الاباضية وبعدهم المسؤولين علي هذا المنتدي لما تلفظ به عمرو بن عبيد في امنيته بحرق جثة سيدنا علي والحسين وذرهما انه والله العظيم كلام لا تحتمله نفس اي مسلم يحب الله ورسوله .. اهكذا يكون الاسلام فيكم ام هو الكره والحقد المتاصل في قلوب الكثير منكم والعياذ بالله .. هبوا لنجدة وضع الروابط في تبرير عجيب لامنية عمرو بن عبيد في حرق جثة سيدنا علي والحسين .. ولسوف تري هبتهم الكبري لو سب لهم شيخ مثل الشيخ الخليلي ومسح المشاركات وطرد الاعضاء .. ولكن لا بأس فليسب سيدنا علي وعثمان والحسن والحسين وغيرهما من كبار الصحابة رضوان الله عليهم .

من شبكة انا المسلم اخي سمسمي والله عرفت حقائق كثيره عن الاباضية ورأيت كذلك الاباضية هناك كيف تكون ردودهم واحسست بالفعل انني بين اخواني في الله حقا .. يقولون الاباضية ان محمد بن عبد الوهاب يكفر غيره فرأيت في شبكة انا المسلم من يكفر الناس من غير برهان او حجة .

يسبون اكرم الصحابة رضوان الله عليهم ويقولون انهم اهل الحق والاستقامة .. والله العظيم ماهم الا وجهان كما اسلفت لعملة واحدة الاباضية والشيعة .. والمودة بين الشيعة والاباضية هي اغرب ماتقدر عليه عقول البشر من ان تجد لها حلا او تفسيرا .



حاشانا ان نرد علي امثالك ومن يرضي بحرق جثة سيدنا علي والحسين ويراه من الحق والانصاف لاهل الحق والاستقامة .. وحاشا المؤمن بالله ورسوله ان يكون في امثالك .. لا تلعنوه علي المنابر ولكن تلعنوه في صدوركم والمنتديات ولا تضربوا ظهوركم بالسلاسل ولكني اري الوقت قد قرب في هذا الندب وخروجكم صفا صفا مع الشيعة .. اضن الامر يحتاج قليل من التدرب والتدرج في ذلك فهنيئا لكم مشواركم المستقبلي مع اعتقاد بسيط ان السلاسل قد ترونها ثقيلة علي ظهوركم .

شفاك الله :)

[سراب الغريب]

حقيقة استغرب هكذا رد من مشرف في السبلة فوالله قد اخطات خطا كبيرا حين تكلمت بهذه الصورة على السنة فالوالله ان السنة لايحملون حقد على اي صحابي كما في المذاهب الاخرى وارى ان ذلك هو الخير كله لان الحقد ليس من خلق الاسلام والمسلم من سلم المرء من يده ولسانه فكفا كلاما عن الصحابة هداكم الله وان كان من مداخلة الاخ alhafah تعصبا فوالله انه تعصب لصحابي كريم مثل سيدنا علي رضي الله عنه لانه لايجوز ان تكون مداخلات المدعو عمرو بن عبيد مبررة مهما كان ويجب ان يتوقف عن سبل الضالين الذين يسبون الصحابة رضوان الله عليهم اجمعين .
واقول له اتق الله واستغره وتوقف عن الكلام بهذه الطريقة عن علي بن طالب رضي الله عنه فهو ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته فاطمة رضي الله عنها وابو سيدا شباب اهل الجنة الحسن والحسين رضي الله عنهما والخليفة الراشد
واستغرب حقيقة من اي مذهب هو او من أي جنسية لانه لا اعتقد ان احد على وجه الارض ا من يسب علي رضي الله عنه
اخيرا وارجو من المشرفين ان يتمالكوا اعصابهم وان يفقوا كل مداخلة فيها تهكم وقلة ادب على الصحابة
فانتم توقون المشاركات اذا قل احد ادبه على عضو في السبلة فما بالك بالصحابة.

شكراً على مداخلتك المتأنية :)

أخرج ذلك الأخ كلمات ما كان يجدر بمسلم أن يخرجها، وإننا ولله الحمد سليموا الصدر من أي غل وحقد على أحد من صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،،

عمرو بن عبيد هو عضو يمثل نفسه و سيتم إيقافه إذا ما توقف عن تعديه على صحابي جليل كعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه ،،

فإذا كنا لا نرضى لأنفسنا أن نلعن ونشتم ها هنا فكيف بمن رافق صلوات ربي وسلامه عليه طيلة حياته؟

أهل السنة أخوتنــا ونسال الله أن يجمعنا و إياكم على سنة المصطفى صلى الله عليه و سلم ،،

يغلق الموضوع :)