من علماء المزاحمة

[الشريف العماني]

أحمد بن محمد بن علي بن مزاحم
أبو عمرو المزاحمي الصوري حدث في منزله سنة ست وستين وثلاث مئة عن أبي الأزهر جماهر بن محمد الزملكاني بسنده عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأرواح جنودٌ مجندة فما تعارف منها ائتلف وما تناكر منها اختلف.
المزاحمي: بالضم والزاي والحاء المهملة إلى مزاحم جدّ والمزاحمة قرية برحبة مالك بن طوق.
روى عنه أبو نصر أحمد بن محمد بن منصور المزاحمي.
المزاحمي: بضم الميم وفتح الزاي، وكسر الحاء المهملة، وفي آخرها الميم، هذه النسبة إلى المزاحمة، وهي قرية من قرى رحبة مالك بن طوق من بلاد الجزيرة. والمنتسب إليها:
أبو محمد محمود بن محمد بن مالك بن محمد بن أبي القاسم عبد الرحمن بن بسطام المزاحمي ورد بغداد، وسمع بها القاضي أبا يوسف عبد السلام بن محمد بن يوسف القزويني، ورجع إلى دياره، وحدث بها، سمع منه صاحبنا ورفيقنا أبو القاسم علي بن الحسن بن هبة الله الدمشقي الحافظ، وحدثني عنه بدمشق، وكانت وفاته في حدود سنة خمس وعشرين وخمس مئة.
ومن علماء المزاحمة في العصر الحديث:
1- الشيخ أحمد بن محمد بن أحمد بن مزاحم المزاحمي رحمه الله.
2- الشيخ القاضي محمد بن سالمين المزاحمي الحنبلي قاضي واحة البريمي في زمن حكم الجرارحة وبداية حكم الشيخ محمد بن علي بن حمود النعيمي رحمهم الله جميعا.
3- الشيخ القاضي سيف بن خميس بن على بن خميس المزاحمي الحنبلي قاضي واحة البريمي زمن الشيخ سلطان بن محمد وابنه الشيخ صقر بن سلطان النعيمي رحمهم الله جميعا.
والمتتبع لنسب المزاحمة يجدهم من أهل العلم على مرور الأزمان , فمنهم رواة الأحاديث والفقهاء والقضاةمنذ المئة الثالثة من الهجرة. هذا ماوجدته من خلال البحث وأحببت أن يطلع عليه من له إهتمام بهذا الموضوع لتعم الفائدة.

[انسان صريح]

لك الشكر أخي العزيز على هذه المعلومات المفيدة ولدي سؤال هنا : هل قبيلة المزاحمي فرع من بني كعب فقد قرأت أنها كذلك ولكن لست متأكدا فأرجو منك افادتي في هذا الشأن وجزاك الله كل الخير

[محبوب بن الرحيل]

الأخ الشريف العماني
شكرا لك على هذه المعلومات الرائعة
بالنسبة لقبيلة المزاحمي برز منها عدد كبير من العلماء والفقهاء والأدباء والشعراء ، وخصوصا زمن اليعاربة حيث كانوا هم الذين يتبوأون منصب القضاة في ولاية ضنك .

وهذه القبيلة كانت توجد في ولاية ضنك بمنطقة الظاهرة وولاية بهلاء في المنطقة الداخلية وكانوا في ولاية ضنك من أشد المناصرين لأمراء الفيالين وعندما سيطر الشيخ / علي بن حمود النعيمي على علاية ضنك وخصوصا مركز حكمهم ( حصن بيت المراح ) وقضى على حكم أسرة الفيالين خرج أفراد قبيلة المزاحمي من ضنك وتوجه بعضهم إلى ولاية ينقل وما زالوا بها إلى الآن وتوجه البعض الآخر إلى ولاية البريمي وعاشوا فيها واندمجوا بعد ذلك مع أفراد قبيلة النعيمي في البريمي حتى صار الناس يظنون أنهم من النعيم .
والصحيح أنهم من قبيلة النعب من قضاعة فهم يعودون إلى قبيلة الناعبي .

وشكرا جزيلا

[الشريف العماني]

شكرا الصريح على المشاركة وأحب أن أخبرك أن المزاحمي ليست من بني كعب ولكن شيوخ التميمة في بني كعب يسمون بآل مزاحم نسبة الى جدهم مزاحم وهم من يسمى اليوم بآل ديين ومنهم من هو في السلطنة وآخرون في الدمام من السعودية وآخرون في الإمارات العربية وهم شيوخ القبيلة المعروفة ببني كعب في الدول الثلاث. هذا للعلم وأما (المزاحمي) القبيلة المعروفةفهي ليست فرعا من قبيلة أخرىونسبهم كالتالي: المزاحمة: ينتسبون الى مزاحم وهو جدهم, وهم من بني عتيب بن عمرو( غفيلة) ابن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعه بن نزاربن معد بن عدنان

[الشريف العماني]

لك جزيل الشكر على هذه المعلومات عن المزاحمة ولكن أريد أن أخبرك أن المزاحمة الذين في البريمي لم يهاجروا اليها من ضنك كما تقول ولكنها موطنهم وهم في البريمي قبل أن يحكمها النعيم قبل ثلاثمائة عام وأنا التقيت شخصيا بالشيخ سيف بن سلطان المزاحمي رحمه الله في البريمي قبل ست سنوات وأخبرني أن قبيلتهم هاجرت من وسط الجزيرة العربية قبل مئات السنين واستقرت في واحة البريمي وفي صعراء بالتحديد ولهم برج باسمهم فيها في منطقتهم, كما أخبرني أنهم اتصلوا بالمصاهرة بقبيلة النعيم بعد أن تولى النعيم الحكم في البريمي وخاصة القراطسة وتداخلوا معهم وصار الناس الذين لايعرفون أصولهم يعدونهم من النعيم لتداخل النسب , كما أن المزاحمةلاتربطهم أي صلة بالنعب كما تزعم ولكنهم عدنانيوا الأصل واليك نسبهم (المزاحمة): ينتسبون الى مزاحم وهو جدهم , وهم من بني عتيب بن عمرو( غفيلة) بن قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي بن جديلة بن أسد بن ربيعه بن نزاربن معد بن عدنان .
وختاما أشكرك على المداخلة وبارك الله فيك.