الشعيلي وبس
20/03/2006, 08:41 PM
[]معلومات عن :
الشيخ العلامة أبو الحسن البسيوي
هو الفقيه العلامة صاحب التصانيف المفيدة التي تمتاز بحسن السبك ورقة الأسلوب ووضوح المعنى الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن البسيوي الأزدي اليحمدي هكذا قال المؤرخ ابن زريق في نسبه إلى اليحمد والمشهور مع أهل بسياء أنه شكيلي.
من شيوخه: العلامة الأصولي أبو محمد بن بركة البهلوي فهو أخص شيوخه وأكثرهم ملازمة له وتأثرا بمذهبه في الولاية والبراءة وانتصر لشيخه في رسالة كتبها – فيما يبدو – ردا على أبي سعيد الكد مي .
كما إن من أشياخه:العلامة محمد بن أبي الحسن النزوي وكان أبو الحسن أصم ثقيل السمع وكانوا أحيانا إذا أرادوا استفتاء كتبوا له في الأرض فيفتيهم بما كتبوا له في الأرض هكذا في الأثر.
من مؤلفاته:
كتاب الجامع المسمى جامع أبي الحسن البسيوي مطبوع في ثلاثة أجزاء وكتاب المختصر المعروف بمختصر البسيوي مطبوع أيضا وهو على اختصاره كتاب مفيدا جدا لكثير من مسائل الأديان والإحكام سهل التناول سلس العبارة خال من التكرار والتعقيد.
قال الشيخ العلامة صالح بن وضاح المنحي (رحمه الله) وهو من علماء القرن التاسع ما نصه:
حفضنا عن أشياخنا (رحمهم الله) أن كتاب المختصر للبسيوي كله عليه العمل الإ ثلاث مسائل وهي:
المسألة الأولى: في الحيض ذكر في كتاب المختصر: أن أكثره خمسة عشر يوما والعمل على أكثره عشرة.
والمسألة ا لثانية: عطية الزوجين بعضهما لبعض ذكر في كتاب المختصر: أنه إذا أعطى أحد الزوجين عطية فردها عليه في الصحة أو في المرض جاز ذلك والعمل:أنه إذا رد عليه العطية في الصحة ثبت ذلك وأما رده في المرض لا يثبت.
المسألة الثالثة: وهي التي قال فيها: إذا حلف الرجل على زوجته على شئ يمنعها عنه فعصته أن لا صداق لها والعمل:على أن لها صداق.
وذكر الشيخ محمد بن علي بن عبد الباقي (رحمه الله) وهو من تلاميذ الشيخ صالح بن وضاح مسألة في الشفعة أشار فيها: أن الشيخ أخرجها من كتاب المختصر وألحقها بالمسائل الثلاث آنفة الذكر.
الشيخ العلامة أبو الحسن البسيوي
هو الفقيه العلامة صاحب التصانيف المفيدة التي تمتاز بحسن السبك ورقة الأسلوب ووضوح المعنى الشيخ أبو الحسن علي بن محمد بن علي بن محمد بن الحسن البسيوي الأزدي اليحمدي هكذا قال المؤرخ ابن زريق في نسبه إلى اليحمد والمشهور مع أهل بسياء أنه شكيلي.
من شيوخه: العلامة الأصولي أبو محمد بن بركة البهلوي فهو أخص شيوخه وأكثرهم ملازمة له وتأثرا بمذهبه في الولاية والبراءة وانتصر لشيخه في رسالة كتبها – فيما يبدو – ردا على أبي سعيد الكد مي .
كما إن من أشياخه:العلامة محمد بن أبي الحسن النزوي وكان أبو الحسن أصم ثقيل السمع وكانوا أحيانا إذا أرادوا استفتاء كتبوا له في الأرض فيفتيهم بما كتبوا له في الأرض هكذا في الأثر.
من مؤلفاته:
كتاب الجامع المسمى جامع أبي الحسن البسيوي مطبوع في ثلاثة أجزاء وكتاب المختصر المعروف بمختصر البسيوي مطبوع أيضا وهو على اختصاره كتاب مفيدا جدا لكثير من مسائل الأديان والإحكام سهل التناول سلس العبارة خال من التكرار والتعقيد.
قال الشيخ العلامة صالح بن وضاح المنحي (رحمه الله) وهو من علماء القرن التاسع ما نصه:
حفضنا عن أشياخنا (رحمهم الله) أن كتاب المختصر للبسيوي كله عليه العمل الإ ثلاث مسائل وهي:
المسألة الأولى: في الحيض ذكر في كتاب المختصر: أن أكثره خمسة عشر يوما والعمل على أكثره عشرة.
والمسألة ا لثانية: عطية الزوجين بعضهما لبعض ذكر في كتاب المختصر: أنه إذا أعطى أحد الزوجين عطية فردها عليه في الصحة أو في المرض جاز ذلك والعمل:أنه إذا رد عليه العطية في الصحة ثبت ذلك وأما رده في المرض لا يثبت.
المسألة الثالثة: وهي التي قال فيها: إذا حلف الرجل على زوجته على شئ يمنعها عنه فعصته أن لا صداق لها والعمل:على أن لها صداق.
وذكر الشيخ محمد بن علي بن عبد الباقي (رحمه الله) وهو من تلاميذ الشيخ صالح بن وضاح مسألة في الشفعة أشار فيها: أن الشيخ أخرجها من كتاب المختصر وألحقها بالمسائل الثلاث آنفة الذكر.