المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : أروع ماقيل من الشعر في امير المؤمنين علي عليه السلام

أبوالسبطين
03/03/2006, 03:06 PM
قالت : فَمَن بعده يُصفى الولاء له
…………. قلت الوصي ُ الذي أربى على زحل
قالت : فهل أحَدٌ في الفضلِ يقدمُهُ
…………. فقلت : هل هضبةٌ ترقى على جبل
قالت : فَمَن أولُ الأقوام صدقَهُ
…………. فقلت : مَن لم يصِر يوماً الى هُبلِ
قالت : فمن بات من فوق الفراش فدىً
…………. فقلت : أثبَتُ خلق الله في الوَهَلِ
قالت : فمن ذا الذي آخاه عن مِقَةٍ
…………. فقلت : مَن حاز ردَ الشمس في الطَفَلِ
قالت : فمن زُوِجَ الزهراءَ فاطمةً
…………. فقلتُ : أفضل من حافٍ ومُنتَعِل
قالت : فمن والدُ السبطَين اذ فَرعَا
…………. فقلت : سابقُ أهل السَبق في مَهَل
قالت : فمن فاز في بدرٍ بمفخرها
…………. فقلتُ : أضرَبُ خلق الله للقُلَلِ
قالت : فمن ساد يوم الرَوع في أُحُدٍ
…………. فقلت : مَن هالهم بأساً ولم يُهَلِ
قالت : فمن فارسُ الأحزاب يفرسُها
…………. فقلت : قاتلُ عمرو الضيغمِ البَطَل
قالت : فخيبرُ من ذا هدَ معقلها
…………. فقلت : سائق أهل الكفر في عُقُل
قالت : فيوم حنينٍ مَن برى وفَرى
…………. فقلت : حاصد أهل الشرك في عَجَل
قالت : فمن صاحبُ الرايات يحملُها
…………. فقلت : مَن حِيطَ عن غشٍ وعن نَغَل
قالت : براءةُ مَن أدى قوارعَها
…………. فقلت : مَن صِينَ عن خَتلٍ وعن دغل
قالت : فمن ذا دُعي للطير يأكلُهُ
…………. فقلت : أقربُ مرضيٍ ومُنتَحَل
قالت : فمن راكعٌ زكى بخاتمه
………….. فقلت : أطعنُهم مُذ كان بالأسَل
قالت : ففيمن أتانا هل أتى شَرَفاً
…………… فقلت : أبذَلُ خلق الله للنَفَل
قالت : فمن تلوُهُ يوم الكساء أجب
………….. فقلت : أنجَبُ مكسُو ومُشتَمِل
قالت : فمن باهَلَ الطهرُ النبيُ به
………….. فقلت : تاليه في حلٍ ومرتحل
قالت : فمن ذا قسيمُ النار ُيسهِمُها
………….. فقلت : مَن رأيُه أذكى من الشُعَل
قالت : فمن شبهُ هارونٍ لنعرفه
………….. فقلت : مَن لم يَحُل يوماً ولم يَزُل
قالت : فمن ذا غدا بابَ المدينةِ قُل
………….. فقلت : مَن سألوه العلم لم يَسَل
قالت : فمن ساد يوم الغدير أبِن
………….. فقلت : مَن صار للاسلام خَير ولي
قالت : فمن قاتل الأقوامَ اذ نكثوا
…………… فقلت : تفسيرُهُ في وقعة الجَمَل
قالت : فمن حارب الأنجاسَ اذ قسطوا
…………… فقلت : صفينُ تُبدي صفحةَ العَمَل
قالت : فمن قارع الأرجاسَ اذ مرقوا
……………. فقلت : معناه يوم النهروانِ جلي
قالت : فمن صاحب الحوض الشريف غداً
……………. فقلت : مَن بيتُه في أشرف الحِلَل
قالت : فمن ذا لواءُ الحمد يحملُهُ
……………. فقلت : مَن لم يكن في الرَوع بالوكل
قالت : أكُلُ الذي قد قلتَ في رجلٍ
……………. فقلت : كلُ الذي قد قلت في رجل
قالت : ومَن هو هذا المرء سَم لنا
فقلت : ذاك أميرُ المؤمنين علي

اللهم صل على محمد وال محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم
أبوالمشاكل
03/03/2006, 04:02 PM
أحسنت بارك الله فيك

اذا لم ينل الموضوع قفل المعافري
فانه حتما سينال رد الناصبيين
;)
(((الوشق)))
03/03/2006, 04:14 PM
سلام الله عليك يا أمير المؤمنين,,
سييرشوغلاك
04/03/2006, 06:53 AM
احسنت بارك الله فيك
CORUM
05/03/2006, 07:59 PM
السلام عليكم ,,,

توقيعي عبارة عن بيتين من شعر الامام عليه السلام قاله عند قبر السيدة فاطمة بعد ليال من وفاتها عليها السلام ,,,

ودمتم في رعاية الله
شروق الحمراء
07/03/2006, 03:02 PM
أحسنت بارك الله فيك

اذا لم ينل الموضوع قفل المعافري
فانه حتما سينال رد الناصبيين
;)
من تقصد بالنواصب
نعم نحن نحترم الامام علي ولكن ليس معنى ذلك أن يفضل على أبو بكر وعمر فهم خير صحابة الني الكريم
for islam
07/03/2006, 05:29 PM
كل الأمة تقدم الشيخين صلوات الله عليهما على علي بن أبي طالب ..

للأسف إخواننا الشيعة مليئين بالحقد على كل الأمة .. سامح الله علياً :)
for islam
07/03/2006, 05:31 PM
أخي الحبيب:

"حبيب ليس يعدله حبيب .................... وما لي سواه في قلبي نصيب
حبيب غاب عن عيني وجسمي ...... وعن قلبي حبيبي لا يغيب "

بماذا تفسر زواجه السريع بعد ممات فاطمة بأيام قليلة جداً أخي الحبيب؟

كيف ليس يعدله و قد استبدلها بمجرد ان ماتت؟

(في ضوء تهديد الرسول له بتطليقها و موت الرسول قبلها بفترة بسيطة و الظروف الغريبة التي ماتت فيها وتحريضها على ولي أمرها من قبل .. أظن هذا ملف يحتاج أن يدرس جيداً ;))
الصورة الحقيقية
07/03/2006, 11:01 PM
[QUOTE=for islam]أخي الحبيب:

"بماذا تفسر زواجه السريع بعد ممات فاطمة بأيام قليلة جداً أخي الحبيب؟

كيف ليس يعدله و قد استبدلها بمجرد ان ماتت؟

QUOTE]

إضطر الإمام أمير المؤمنين (ع) بعد وفاة سيدة نساء العالمين أن يبادر إلى إختيار زوجة تقوم بشؤون أيتام الإمام الذين فقدوا أمهم في عنفوان شبابها فقدوها وهم براعم صغار لم تتفتح بعد، إذ كان الإمام الحسن وهو أكبر أولاد الإمام عمره يومذاك سبع سنوات وشهوراً وكان الإمام الحسين أصغر منه بستة أشهر وأيام وكذلك السيدة زينب وأختها أم كلثوم هذا من ناحية ومن ناحية أخرى كانت الزهراء قد أوصت يوم وفاتها أن يتزوج علي (ع) بالسيدة أمامة وهي حفيدة رسول الله (ص) إذ أنها كا نت بنت زينب بنت رسول الله، وتنفيذاً لهذه الوصية بادر الإمام إلى الزواج بأمامة بعد تسعة أيام من وفاة الزهراء كما ذكر ذلك الشيخ المفيد وروى عنه المجلسي في التاسع من البحار.

هل عرفت السبب ام ان الحقد والبغض للامام علي (ع) اعمى بصيرتك وافقد صوابك .
CORUM
07/03/2006, 11:25 PM
السلام عليكم ,,,

وانت تحترق ليييييييه يا فور :)

الله يسامح ابوبكر وعمر كمان يا حبيبي (( كما قلت لي سابقا في الخاص )) :)

ودمتم سالمين
for islam
08/03/2006, 06:33 AM
أن يبادر إلى إختيار زوجة

... بادر الإمام إلى الزواج بأمامة بعد تسعة أيام من وفاة الزهراء .

يعني كان لا يستطيع أن ينتظر يا أخي ..

أضف حقيقة ان وجود الرسول كان مانع عنه هذا الشئ

وأنها كانت سريعة الغضب ..

ستعرف أن وفاتها لم تكن طبيعية :عيار:
CORUM
08/03/2006, 07:03 AM
خير الرجال بعد الرسول تزوج خير النساء وانجبوا خير ذرية والله يعرف ان يضع رسالته :)

بعض الناس تقدموا لخطبة الزهراء عليها السلام بس (( مو كفو )) فرفض الرسول الاعظم (ص) تزويجها من هم ليسوا اكفاء لها :p

حتى في موضوع شعر الامام بعض الناصبية يحترق قلبهم ويحاولوا التشويش على الموضوع

لولا علي لهلك قائل (( حسبنا كتاب الله )) :عيار:

تحياتي
CORUM
08/03/2006, 07:11 AM
أخي الحبيب:

وتحريضها على ولي أمرها من قبل .. أظن هذا ملف يحتاج أن يدرس جيداً
السلام عليكم ,,,

الاخ فور من قالك ان ابوبكر كان ولي امر الزهراء !!!!

بدين ابيها عليه افضل الصلاة والتسليم اسلم ابن ابي قحافة والشلة :cool:

وبعدين البيعة كانت فلتة وقا الله شرها المؤمنون (( قالها قائل حسبنا كتاب الله )) :عيار:
أبوالسبطين
08/03/2006, 09:26 AM
هل بالاسلام فعلي سيدهم
هل بالايمان فعلي أميرهم
هل بالشجاعة فعلي لم يفر لا فتى الا علي ولا سيف الا ذو الفقار
هل بالعلم علي باب علم رسول الله
هل بالقضاء اقضاكم علي
هل بالنسب فهو الهاشمي

انا استغرب واشعر بالاسى في نفس الوقت كيف انه يوجد انسان يمكن ان يفكر بالمقارنة بين الامام علي بن ابي طالب ع وغيره ممن قضى عمره متنقلا بين عبادة الاوثان والاصنام وبين المعاصي والذنوب والقبائح
تبا لهذا الزمن الغدار الخائن الذي يجمع بين الكرار الاسد المغوار وبين ابطال العالم في الهرب وضرب النساء واتهام النبي ص بالهجر وكسر ضلع ابته الطاهرة سيدة الكون ع
في النهاية اقول بالحديث المروي من طرق اهل السنة الذي يثبت ان عليا ع وليس غيره هو احب الناس الى قلب المصطفى الحبيب
استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وآله فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول: والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ومني، مرتين أو ثلاثا، فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها، فقال:

يا بنت فلانة ألا أسمعك ترفعين صوتك على رسول الله صلى الله عليه وآله
مسند الإمام أحمد بن حنبل (ج 4 / ص 275)

http://www.14masom.com/14masom/03/mktba3/book31/fehrest.htm
for islam
08/03/2006, 10:35 AM
الاخ فور من قالك ان ابوبكر كان ولي امر الزهراء !!!!

يا أخي الحبيب اهدئ ..

وإن كان إسم "الزهراء" هذا لا أصل له عندي،

لكن فاطمة بنت محمد ولي أمرها هو أبي بكر الصديق صلوات الله عليه وسلامه

سواء شئت أم أبيت ..


بدين ابيها عليه افضل الصلاة والتسليم اسلم ابن ابي قحافة والشلة

ابن أبي قحافة و "الشلة"؟

أي شلة أخي؟

تقصد علي بن أبي طالب عندما أسلم بعد أن كان على دين أبيه أبو طالب (في النار عند هذه الأمة)؟
for islam
08/03/2006, 10:44 AM
فسمع صوت عائشة عاليا وهي تقول: والله لقد عرفت أن عليا أحب إليك من أبي ومني، مرتين أو ثلاثا، فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها، فقال:


مسند أحمد ج: 4 ص: 275
حدثنا عبد الله حدثني أبي ثنا أبو نعيم ثنا يونس ثنا العيزار بن حريث قال قال النعمان بن بشير قال ثم استأذن أبو بكر على رسول الله صلى الله عليه وسلم عائشة عاليا وهى تقول والله لقد عرفت ان عليا أحب إليك من أبي ومنى مرتين أو ثلاثا فاستأذن أبو بكر فدخل فأهوى إليها فقال يا بنت فلانة

قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله ، و ذكر يونس بن أبى إسحاق فضعف حديثه عن أبيه . و قال : حديث إسرائيل أحب إلى منه .
و قال أبو طالب : قال أحمد بن حنبل : يونس بن أبى إسحاق حديثه فيه زيادة على حديث الناس . قلت : يقولون إنه سمع فى الكتب فهى أتم . قال : إسرائيل ابنه قد سمع من أبى إسحاق و كتب فلم يكن فيه زيادة مثل ما يزيد يونس .
و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سألت أبى عن يونس بن أبى إسحاق ، فقال : حديثه مضطرب .
و قال فى موضع آخر : سألت أبى عن عيسى بن يونس ، فقال : عن مثل عيسى يسأل ؟
قلت : فأبوه يونس ؟ قال : كذا و كذا .
و قال إسحاق بن منصور و أحمد بن سعد بن أبى مريم و عثمان بن سعيد الدارمى ، عن
يحيى بن معين : يونس بن أبى إسحاق ثقة . قال عثمان : قلت : فيونس أحب إليك أو
إسرائيل ؟ قال : كل ثقة .
و قال أبو حاتم : كان صدوقا إلا أنه لا يحتج بحديثه .
و قال النسائى : ليس به بأس .
و قال أبو أحمد بن عدى : له أحاديث حسان ، و روى عنه الناس و إسرائيل بن يونس ابنه ، و عيسى بن يونس ابنه و هما أخوان ، و هم أهل بيت العلم ، و حديث الكوفة عامته يدور عليهم .
و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : مات سنة تسع و خمسين و مئة .
و كذلك قال محمد بن سعد ، و خليفة بن خياط ، و محمد بن عبد الله الحضرمى ، و غير واحد فى تاريخ وفاته .
ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
قال الحافظ فى "تهذيب التهذيب" 11/434 :
و قال الساجى : صدوق ، كان يقدم عثمان على على ، و ضعفه بعضهم .
و قال أبو أحمد الحاكم : ربما وهم فى روايته .
و قال العجلى : جائز الحديث .
و قال ابن شاهين فى " الثقات " : قال ابن معين : ليس به بأس . اهـ .

والرواية منكرة المتن فقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم قوله أن أحب النساء إلى قلبه أم المؤمنين صلوات الله عليها و أحب الرجال أباها صلوات الله عليه

حياكم الله :ضحك:
أبوالسبطين
08/03/2006, 12:10 PM
واذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما
for islam
08/03/2006, 11:27 PM
أخي الحبيب،

ابليس نفسه ممكن ان يقول هذه الآية لكي يتهرب من الحق :)