الثقافة و السينما ؟؟ !!

[نجم العرب]

إن التطور الحضاري في سبل الحياة العامة يُطل علينا دائما بما هو جديد في سبيل رفاهية الانسان و تقدمه في شتى المجالات ... إن دور السينما هي إحدى ثمار التطور الحضاري من وجهة نظر بعض الأفراد بما يرونه من عرض لثقافات الشعوب و حياتهم الاجتماعية التي من خلال دور السينما يُمكن ان تدخُل في حياة ثقافة أخرى و بالتالي حدوث تغير فيها .
و منهم من يراها إحدى سيئات التطور الحضاري بما يرونه من عرض لأفكار هدامة و معتقدات منحرفة .

من هنا نتسأل أخي الكريم أختي الكريمة هل يُمكن ان نعتبر السينما مصدر من مصادر الثقافة ؟
و هل يُمكن أن ننشر ثقافتنا عبر السينما مثلما نجح الغرب في ذلك ؟

اتمنى أن يتم مناقشة الموضوع بموضوعية و مصداقية
و لكم جزيل الشكر و التقدير

[وحش مفترس]

موضوع ممتاز وجاء في وقته

[المندوب السامي]

إن التطور الحضاري في سبل الحياة العامة يُطل علينا دائما بما هو جديد في سبيل رفاهية الانسان و تقدمه في شتى المجالات ... إن دور السينما هي إحدى ثمار التطور الحضاري من وجهة نظر بعض الأفراد بما يرونه من عرض لثقافات الشعوب و حياتهم الاجتماعية التي من خلال دور السينما يُمكن ان تدخُل في حياة ثقافة أخرى و بالتالي حدوث تغير فيها .
و منهم من يراها إحدى سيئات التطور الحضاري بما يرونه من عرض لأفكار هدامة و معتقدات منحرفة .

من هنا نتسأل أخي الكريم أختي الكريمة هل يُمكن ان نعتبر السينما مصدر من مصادر الثقافة ؟
و هل يُمكن أن ننشر ثقافتنا عبر السينما مثلما نجح الغرب في ذلك ؟

اتمنى أن يتم مناقشة الموضوع بموضوعية و مصداقية
و لكم جزيل الشكر و التقدير

مثلها مثل بقية الوسائل والوسائط ... السينما وعاء لنقل وتبادل الثقافات ... وقيمة الوعاء الحقيقية تعتمد على ما يحتويه ...

إن كان السؤال عن السينما كوسيلة مهمة للثقافة ... فنعم ومهمة جدا
وهل صناعة السينما في حد ذاتها ثقافة قنعم

تكنولوجيا السينما تطورت وأصبح لا فرق بين شرق وغرب في مجال التقنيات
ولكن صناعة السينما عندنا متخلفة من زاوية المضمون وليس الشكل
لا أظن أنه من المجدي أن نقول يأن السينما تصلح لنا كوسيلة لنشر الثقافة ... قبل أن نعرف ثقافتنا ... ونقرر ما نريد أن نقوله للعالم ... كما أن السينما العالمية مختطفة ومرتهنة لدى فئات طوعتها خير تطويع من أجل أن تعكس وجهة نظر أحادية أو حتى نكون منصفين زاوية تحتوي على رسائل ثقافية تخدم فكرة واحدة ... ورسالتنا الحالية ليست ضمن الرسائل التي تنضوي في تلك الزاوية ... فمن نخاطب ؟

السينما ووسائل ثقافية أخرى أصبحت ناديا له عضويته وله اشتراطات لتلك العضوية ... الحديث داخل أروقة ذلك النادي له لغة معاصرة ... هل نملك القدرة والإمكانية على الانتساب لذلك النادي ؟

لا يهم وسائل النشر بقدر أهمية ومصداقية وواقعية وشفافية ما ننشره ...
طالما أن خطابنا الثقافي موجه إلينا فلا داعي للتفكير في الوسائل ...

[نجم العرب]

مثلها مثل بقية الوسائل والوسائط ... السينما وعاء لنقل وتبادل الثقافات ... وقيمة الوعاء الحقيقية تعتمد على ما يحتويه ...

إن كان السؤال عن السينما كوسيلة مهمة للثقافة ... فنعم ومهمة جدا
وهل صناعة السينما في حد ذاتها ثقافة قنعم

تكنولوجيا السينما تطورت وأصبح لا فرق بين شرق وغرب في مجال التقنيات
ولكن صناعة السينما عندنا متخلفة من زاوية المضمون وليس الشكل
لا أظن أنه من المجدي أن نقول يأن السينما تصلح لنا كوسيلة لنشر الثقافة ... قبل أن نعرف ثقافتنا ... ونقرر ما نريد أن نقوله للعالم ... كما أن السينما العالمية مختطفة ومرتهنة لدى فئات طوعتها خير تطويع من أجل أن تعكس وجهة نظر أحادية أو حتى نكون منصفين زاوية تحتوي على رسائل ثقافية تخدم فكرة واحدة ... ورسالتنا الحالية ليست ضمن الرسائل التي تنضوي في تلك الزاوية ... فمن نخاطب ؟

السينما ووسائل ثقافية أخرى أصبحت ناديا له عضويته وله اشتراطات لتلك العضوية ... الحديث داخل أروقة ذلك النادي له لغة معاصرة ... هل نملك القدرة والإمكانية على الانتساب لذلك النادي ؟

لا يهم وسائل النشر بقدر أهمية ومصداقية وواقعية وشفافية ما ننشره ...
طالما أن خطابنا الثقافي موجه إلينا فلا داعي للتفكير في الوسائل ...

شكرا اخي المندوب السامي على مشاركتك الفعالة في الموضوع من خلال طرح الرائع
أشاركك الرأي بأن السينما مهمة في الثقافة في عصرنا الحالي باعتبارها عالم مليء بالفكر و الأراء الأيجابية .. لكن هذا ربما في السينما الهادفة و التي ترمي لنشر فكرة ما أو ثقافة شعب ما و هذا ما نلاحظه في السينما العالمية الغربية ..
لكن ألا تتفق معي أخي الكريم بأن السينما العربية و بنسبة 99 % إن لم تكن 100 % هي مبنية على القصص الضعيفة و العروض الراقصة و الخلاعه إذا هنا لم تعبر عن ثقافتنا نحن العرب بل تحاول أن تنساق مع بعض التيارات الغربية المنادية بالخلاعة و المياعة و من هنا نقول بأن السينما الغربية أثرت بصورة سلبية على السينما العربية .
لقد ذكرت في ردك بأننا لا بد أن نعرف ثقافتنا أولا لكي نستطيع أن نقدمها للأخرين .. فما هي الثقافة التي تقصدها ؟؟ و كيف نستطيع أن نقدمها للطرف الآخر بدون تشوية ؟؟

مرة اخرى أقدم لك شكري و تقديري .

[سرب]

شكرا اخي المندوب السامي على مشاركتك الفعالة في الموضوع من خلال طرح الرائع
أشاركك الرأي بأن السينما مهمة في الثقافة في عصرنا الحالي باعتبارها عالم مليء بالفكر و الأراء الأيجابية .. لكن هذا ربما في السينما الهادفة و التي ترمي لنشر فكرة ما أو ثقافة شعب ما و هذا ما نلاحظه في السينما العالمية الغربية ..
لكن ألا تتفق معي أخي الكريم بأن السينما العربية و بنسبة 99 % إن لم تكن 100 % هي مبنية على القصص الضعيفة و العروض الراقصة و الخلاعه إذا هنا لم تعبر عن ثقافتنا نحن العرب بل تحاول أن تنساق مع بعض التيارات الغربية المنادية بالخلاعة و المياعة و من هنا نقول بأن السينما الغربية أثرت بصورة سلبية على السينما العربية .
لقد ذكرت في ردك بأننا لا بد أن نعرف ثقافتنا أولا لكي نستطيع أن نقدمها للأخرين .. فما هي الثقافة التي تقصدها ؟؟ و كيف نستطيع أن نقدمها للطرف الآخر بدون تشوية ؟؟

مرة اخرى أقدم لك شكري و تقديري .

المشكلة هنا بالنسبة لوطننا العربي وثقافتنا الخاصة أن مجتمعاتنا تقيم السينما والتمثيل تقييم سلبي بالأساس ، وبالتالي يصبح العاملين بالمجال السينمائي هم المرتزقة والراغبين بالكسب المادي بأي شك كان ، فلا هم فكري لديهم ولا توجه انساني ولا اهتمام ولا قضية حقيقية..

وبالتالي طبيعي جدا أن يكون هذا هو الناتج..

يعني أن ثقافتنا هي ذاتها من حكم علينا بعدم القدرة على منح صورة واضحة ورسالة بليغة للثقافات الأخرى...( كما أتصور )...

[ابتسامة]

هل يُمكن ان نعتبر السينما مصدر من مصادر الثقافة ؟

نعم هي مصدر تعرفك على ثقافة الاخر و العكس ..

و هل يُمكن أن ننشر ثقافتنا عبر السينما مثلما نجح الغرب في ذلك ؟
نعم يمكننا ذلك فقط نحتاج للكادر الصحيح الذي يخرج هذا العمل بالطريقة التي لا تقل مستوى عن الغرب " أنظر للهند مثلا " ألا نستطيع ان نملك بعض ما عندهم - بإستثناء الاغاني و المطر و البطل ذي ال17 روحا ً -

طرح جميل تشكر عليه

[نجم العرب]

المشكلة هنا بالنسبة لوطننا العربي وثقافتنا الخاصة أن مجتمعاتنا تقيم السينما والتمثيل تقييم سلبي بالأساس ، وبالتالي يصبح العاملين بالمجال السينمائي هم المرتزقة والراغبين بالكسب المادي بأي شك كان ، فلا هم فكري لديهم ولا توجه انساني ولا اهتمام ولا قضية حقيقية..

وبالتالي طبيعي جدا أن يكون هذا هو الناتج..

يعني أن ثقافتنا هي ذاتها من حكم علينا بعدم القدرة على منح صورة واضحة ورسالة بليغة للثقافات الأخرى...( كما أتصور )...

سرب شكرا جزيلا على المشاركة الجميلة في الموضوع .. كلامك صحيح بخصوص بأن العاملين في السينما هم من المرتزقة و نحن الذين سمحنا لهم بذلك فلا شك بأنهم سيعبرون عن ثقافة غير ثقافتنا الأصلية ... من هنا لا بد ان نعمل على إثراء المجتمع بالحياة الثقافية الصحيحة وفقا لمبدأ لا مجال للمرتزقة في هدم ثقافتنا بهدف جني الأموال و المادية .

[ابو عدي]

نعم السينما من المصادر الثقافية المؤثرة في المجتمع

[ابو عدي]

نعم السينما من المصادر الثقافية المؤثرة في المجتمع

[المندوب السامي]

شكرا اخي المندوب السامي على مشاركتك الفعالة في الموضوع من خلال طرح الرائع
أشاركك الرأي بأن السينما مهمة في الثقافة في عصرنا الحالي باعتبارها عالم مليء بالفكر و الأراء الأيجابية .. لكن هذا ربما في السينما الهادفة و التي ترمي لنشر فكرة ما أو ثقافة شعب ما و هذا ما نلاحظه في السينما العالمية الغربية ..
لكن ألا تتفق معي أخي الكريم بأن السينما العربية و بنسبة 99 % إن لم تكن 100 % هي مبنية على القصص الضعيفة و العروض الراقصة و الخلاعه إذا هنا لم تعبر عن ثقافتنا نحن العرب بل تحاول أن تنساق مع بعض التيارات الغربية المنادية بالخلاعة و المياعة و من هنا نقول بأن السينما الغربية أثرت بصورة سلبية على السينما العربية .
لقد ذكرت في ردك بأننا لا بد أن نعرف ثقافتنا أولا لكي نستطيع أن نقدمها للأخرين .. فما هي الثقافة التي تقصدها ؟؟ و كيف نستطيع أن نقدمها للطرف الآخر بدون تشوية ؟؟



عزيزي نجم العرب ،

أولا : السينما كصناعة خاضعة لمعايير التجارة وبالتالي ... المادة الخام (الروايه) والمال والعنصر البشري (الأطقم السينمائية) والسوق والتي تسمى بالـ ( 4Ms ) في عالم البزنس ,
ارجو منك أن تأخذ كل عنصر على حده وتقيمه على ضوء الواقع العربي الاقتصادي والثقافي والسياسي والاجتماعي ... على فكرة ... يكفي أن تحلل واحدا من تلك العناصر وتقيس تأثيره على الثلاثة الأخرى لتجد أننا كعرب لا نملك عناصر نجاح السينما وفق الحاضر والمستقبل المنظور ... أما ما تراه مجونا وخلاعه في 100% من الأعمال السينمائية فهذا تقييم إجتماعي أخلاقي ، فقد لا يراه البعض كذلك وإنما قد يرونها أعمال غير جيدة من وجهة نظر فنية ، والبعض الآخر يراها كانجازات سينمائية رائعة من منطلق نجاحها التجاري ) وهكذا الكل يعتمد في تقييمها على منطلقاته هو وليست بالضرورة ثوابت تقييمية لدى الأعمال نفسها ... تلك الأعمال نتاج طبيعي لأن السوق له تأثير على نوعية المنتج السينمائي والسوق عبارة عن رغبات وامكانيات تحتمها الأوضاع الاقتصادية والثقافية والأوضاع الإقتصادية والثقافية نتاج طبيعي لاستراتيجيات سياسية وممارسات اجتماعية ... فقط للإضافة الموروث يلعب دورا لا بأس به ...
أوجه إليك سؤالا ... إذا كنت ممن يمتهنون السينما في أي مجال من مجالاتها ، هل ستكون في جانب المبادئ أم في جانب المصلحة ؟
هذا فيما يتعلق بصناعة السينما ...

أما ما يتعلق بالرسالة التي نريد أن نقدمها ... فإن الأمر سيكون لديك أسهل بكثير لتعرف أننا لا نملك رسالة نقدمها للعالم ...
لأننا لم نتفق على هوية ثقافتنا بعد .. ولم نحدد قضايانا والثوابت التي ننطلق منها في نظرتنا وتعاملنا مع تلك القضايا ...
ما زلنا نتجادل حول ما إذا كانت قضية فلسطين قضية الفلسطينيين أم قضية العرب أم قضية المسلمين ؟ على ضوء ثوابت المنطلق الذي ننطلق منه تتحدد مفردات تخاطبنا مع الآخر ...

فيما يتعلق بمن نحن وما هو شكل وما هي أبعاد هويتنا ... ما زلنا نتخبط بين الفردية والقطرية والقومية والأممية والتداخلات التي بينها ومن ثم ما بينها وبين البعد الخامس وهو البعد الديني وما يشمله من تفرعات مذهبية ... نحن مهيأون ثقافيا بالموروث والتربية الموجهة للبس جميع تلك الأثواب ثم أيضا لدينا القردة العجيبة الخارق على خلعها بالتدريج وفق تعارضها مع خصوصيتنا ... أي لا أممي طالما يتعارض مع قوميتي ,لا قومي طالما يتعارض مع قطريتي ولا قطري حينما لا يتوافق مع فرديتي ... ولطالما وجدنا أنفسنا مجردين من جميع تلك الأثواب ... فلا شكل ولا أبعاد وبالتالي لا ثقافة بل آراء فردية وسياسات قطرية ومحاولات لملمة قومية ومحاكاة ... إذا بكم لغة تريدوننا أن نخاطب العالم ؟

الآخر سيرى في أعمالنا حقيقة من نحن ، وليس حسبما نود أن يرانا وبأسلوبنا الخطابي الساذج ... عذرا للقلة القليلة جدا من الأعمال السينمائية الرائدة ...

أتمنى أن أكون قد أوضحت وجهة نظري ... في الآخر أرجو أن تعامل كوجهة نظر ليس ابضرورة أن تكون متوافقة مع وجهات النظر الأخرى ...

[نجم العرب]

شكر جزيلا أخي المندوب السامي على ردك الجميل الذي ينم عن ثقافة كبيرة و بعد نظر جيد
من خلال كلامك نستنتج بأن لكل عربي و مسلم ثقافة معينة مستمدة من البيئة التي يعيش فيها و هذا لا يختلف فيه إثنان ... فكل العوامل التي ذكرتها معوقات في سبيل الوحدة الثقافية ... لكن من وجهة نظري بأن العامل الديني يمكن ان يكون الموحد بين المسلمين في حالة نبذ الخلافات المذهبية ففي هذه الحالة كل العوامل الأخرى ( القومية و الفردية و الأممية .. ) سوف تنصهر في بوتقت الدين و بالتالي لا يصبح لها تأثير ...
من هنا يمكن القول بأن كل مثقف لا بد أن يعي مسؤوليته اتجاه توحيد الثقافة العربية و الاسلامية لكي يصبح لنا موضع قدم في انتشار الثقافات .

[المندوب السامي]

شكر جزيلا أخي المندوب السامي على ردك الجميل الذي ينم عن ثقافة كبيرة و بعد نظر جيد
لكن من وجهة نظري بأن العامل الديني يمكن ان يكون الموحد بين المسلمين في حالة نبذ الخلافات المذهبية ففي هذه الحالة كل العوامل الأخرى ( القومية و الفردية و الأممية .. ) سوف تنصهر في بوتقت الدين و بالتالي لا يصبح لها تأثير ...

الخطاب الديني الواحد مفتراض وليس موجودا بحكم الواقع ... سننتظر قرونا وربما للأبد حتى يصبح لدينا خطابا دينيا شموليا موحدا ...

اسمح لي أن لا أتفق معك بأن العامل الديني (إن وجد) سيذيب العناصر الأخرى ... فالعناصر الأربعة الأخرى هي عوامل دعم وإسناد للخطاب الديني إن توحد ... وفي نفس الوقت هي عناصر زعزعه وإضعاف في حالة الخطابات الدينية المذهبية المتعددة ... فالفردية والقطرية والقومية والأممية جميعها لا تتعارض كفكر وكتطبيق مع أي خطاب ديني واحد ... ولكن تجد فيها الخطابات المذهبية ضالتها من أجل تكريس الأحادية الضيقة الفكر وإبراز ما يتفق منها وتلك الأحادية في الخطاب وفي التطبيق ... لأننا جميعا نعرف أن المذهبية من صنع بشر لهم أهواء ورؤى وربما أجندات متقلبة بحكم الزمان والمكان وبالتالي فإن نوع العلاقة بينها وبين العناصر الأربعة - سالفة الذكر - علاقة انتقائية ... في حين أن الخطاب الديني خطاب سماوي واحد ليس مضطرا - بحكم طبيعته تلك - للإنتقاء ...