دعوة للنقاش:كيف نحمي حقوقنا الأدبية؟؟؟

[ورود الشوق]

كيف نحمي حقوقنا الأدبية؟؟؟
هذا السؤال دار كثيرا بمخيلتي واحترت كيف أجيب علية فقررت أن أشارككم هذا النقاش لأنه يهمنا جميعا وربما نصل لآلية محددة قد تحمي هذه الحقوق...

والسؤال الآخر:
كيف نثبت أن هذا النص لنا؟؟؟؟أين دليلنا؟؟؟ هل يكفي التاريخ كإثبات بالشبكات الإلكترونية؟؟؟؟

في السنوات الأخيرة أحجم الكثير من الشعراء والأدباء عن طرح نصوصهم الأدبية في المنتديات وذلك لأنهم تفاجأوا بأن هذه النصوص بمنتديات أخرى وبأسماء غير أسمائهم والمؤلم أن سارق
النص يتحدث كأنه صاحب النص بعد أن انهالت عليه كلمات الإعجاب والمديح!!!!!!!


وهنا يأتي سؤال آخر:
كيف تمكن ذلك الشخص من سرقة جهد غيره؟؟؟
وهل فعلا يشعر بنشوة النجاح حين يتحدث بإسم صاحب النص؟؟؟؟

قام أحد الشعراء بالسبلة منذ فترة بطرح موضوع يوضح أن هناك سرقة أدبية لنصوصه بإحدى المنتديات وجاء مشرف المنتدى وأعتذر عن ذلك الفعل وغيره كثيرون
ممن سرق جهدهم...ولكن هل يكفي الاعتذار؟؟!!!
والآن كيف نحمي أطفالنا من هكذا عمل أقصد هنا نصوصنا الأدبية؟؟؟
وما هو دور المنتديات الإلكترونية بهذه الحالة؟؟؟
وما هو الإجراء الواجب إتباعه لحماية النصوص من الهجمات الأدبية؟؟؟
وكيف وصلنا إلى هذا الحال؟؟؟
وكيف يمكننا أن نرتقي سلم المجد بجهد أناس آخرين؟؟؟
وهل هذا يعني ألا يشارك أحد بنصوصه بالشبكة الإلكترونية حتى لا تسرق هذه النصوص وهو لا يعلم؟؟؟

ولما لا تكون هناك محكمة لهذه النصوص ليعاقب كل من تسول له نفسه هكذا عمل كأي عمل إجرامي؟؟؟

والأهم ما هو العقاب الذي يستحقه ذلك السارق؟؟؟

هل هو الاكتفاء بالصمت ومؤازرته واعتباره أخطأ ولن يكررها ونكتفي بكلمات التعاطف فقط أم لابد أن يكون عبرة لغيرة؟؟؟

أتمنى أن يشارك الجميع بهذا النقاش بأقل تقدير نعرف كيف يفكر الآخرون وكيف يشعرون اتجاه نصوصهم المسروقة ؟؟؟
وكيف يمكن أن نتفادى هكذا عمل.؟؟؟


والآن:
ماذا عن تهمة الخداع والإستخفاف بالعقول؟؟؟
إذا أنه بذلك الفعل خدع الآلاف من المعجبين بحرفه وجعل منهم محط سخرية فهل من السهل على المتلقي أن يسامح قلما أعجب بحرفه؟؟؟؟

وهل تكفي الدموع وكلمات الندم ليقوم المتلقي بالدفاع عن ذلك الشخص؟؟؟

أتمنى أن نناقش هذا الموضوع بجدية و ألا نخرج عن محور الحوار وذلك لنستفيد جميعا من تجارب الآخرين ونقاشاتهم......


طرحت الموضوع أيضا بسبلة الشعر والأدب

[إبحار قلم]

عزيزتي ورود الشوق...

دام أن الكاتب واثق من جودة النص وجماله...فلما لا ينشره في مكان رسمي كالصحف والمجلات...بحيث تكون دليل له...وموثق من قبل جهة رسمية.

وبالتالي

إذا أراد أن ينشره في منتدىأدبي...فسيطرحه دون خوف أو قلق..لأن الدليل بحوزته.

مجر رأي... :)

[الحزين]

موضوع الحقوق الأدبية مهم ، خاصة في ظل التطور الحالي الذي تشهده ساحة أو شبكة أو نظم الاتصالات. فما تكتبه في المنتديات يكون متاحا للجميع، فمنهم من يقرأ و يستفيد معرفيا و منهم من يقرأ و يستفيد ماديا عن طريق سرقة النص الأدبي و ينسبه إلى نفسه.
و المشكلة هي أنك لا تستطيع التحكم بملايين البشر في العالم و تحدد مدى استفادتهم بالنص ... ولكن عندي بعض الاقتراحات

1 - توثيق النص كتابيا مع أحد الصحف أو المجلات أو الجرائد - كما ذكرت الأخت إبحار قلم
2 - أن يكون هناك توعية شاملة - تبدأ في المدارس - عن مدى خطورة السرقات الأدبية.
3 - أن يكون القائمون على المنتديات الأدبية الثقافية على قدر من المسؤولية في تتبع هذه السرقات و منعها في منتدياتهم.
4 - أن يشارك صاحب النص الأصلي بإسمه الحقيقي لكي يعرف الجميع بأن النص تابع له.
5 - أن تكون هناك ملاحقة قضائية للسرقات الأدبية - خاصة السرقات الكبيرة. (أقصد أن يسرق شخص مجموعة شعرية مثلا ثم يصدرها في كتاب بإسمه قبل أن يصدرها صاحب المجموعة)

[المشرق العربي]

أخي الكريم الناس في هذا الزمان حتى قوت الناس يسرقوه فكيف بنص أدبي 0 :confused: :)

[الحزين]

أعجبني نص فقهي بخصوص الحقوق (العلمية الأدبية) ...
فقد شبهوا هذه الحقوق بما كان يقام في العصر الأموي و العباسي من تكريم للشعراء في إبداعاتهم الأدبية - الشعرية في ذلك الوقت.
لا أشك في أنكم تعرفون قصة الأصمعي و صوت صفير البلبل ! :D

[أبو عثمان]

عفواً ولكن عندي وجهة نظر خاصة فيما يتعلق بشأن الحقوق الأدبية , أرجو تقبلها :

كما هو معلوم أن كل ما يكتبه الكتاب والأدباء هو ثمرة إبداعهم وحصيلة فكرهم وعلمهم وعملهم وجهدهم الذي بذلوه في سبيل إبرازه للوجود وهو واجب على غيرهم إحترام ذلك وتقدير عملهم المضني الدؤوب .

إلا أن كل كاتب لا يكتب من فراغ فهو يكتب حسب أهداف خاصة وأغراض محددة , فتفنى كل الأسباب والدواعي ويبقى منها ما هو خالص لوجه الله ولإظهار الحق والمفاهيم وتقويم الأمم وتصحيح الأخطاء والإصلاح ما بين الناس ونشر الخير والفضيلة , ومن كان هذا همه فلا ينقص من جلالة قدرة وعظم شأنه أن يعجب غيره بما قد سطرته يداه ومن ثم ينقله للأخرين وبالتالي قد ساهم في حركة الكاتب التوعوية والإصلاحية .
وأنا لا أجيز هذا النقل لنفسي دون توثيق ولكن أجيز لغيري الأخذ مني ما شاء وكيفما شاء .
وأذكر هنا قول أحد الشعراء الذي طالما أعجبت بفحواه :

وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه

[الحزين]

عفواً ولكن عندي وجهة نظر خاصة فيما يتعلق بشأن الحقوق الأدبية , أرجو تقبلها :

كما هو معلوم أن كل ما يكتبه الكتاب والأدباء هو ثمرة إبداعهم وحصيلة فكرهم وعلمهم وعملهم وجهدهم الذي بذلوه في سبيل إبرازه للوجود وهو واجب على غيرهم إحترام ذلك وتقدير عملهم المضني الدؤوب .

إلا أن كل كاتب لا يكتب من فراغ فهو يكتب حسب أهداف خاصة وأغراض محددة , فتفنى كل الأسباب والدواعي ويبقى منها ما هو خالص لوجه الله ولإظهار الحق والمفاهيم وتقويم الأمم وتصحيح الأخطاء والإصلاح ما بين الناس ونشر الخير والفضيلة , ومن كان هذا همه فلا ينقص من جلالة قدرة وعظم شأنه أن يعجب غيره بما قد سطرته يداه ومن ثم ينقله للأخرين وبالتالي قد ساهم في حركة الكاتب التوعوية والإصلاحية .
وأنا لا أجيز هذا النقل لنفسي دون توثيق ولكن أجيز لغيري الأخذ مني ما شاء وكيفما شاء .
وأذكر هنا قول أحد الشعراء الذي طالما أعجبت بفحواه :

وما من كاتب إلا سيفنى ويبقي الدهر ما كتبت يداه
فلا تكتب بكفك غير شيء يسرك في القيامة أن تراه

عذرا أخي الكريم ولكني لا أرى تعارضا مع الفكرتين،
فما نناقشه هنا هو السرقات الأدبية لا "النقولات" الأدبية، أي أن ينقل شخص ما نص ما ثم ينسبه لنفسه و لا يذكر مصدره.
أما عن "النقولات" - إذا صح التعبير - فهي أساس تطور العلوم الإنسانية كافة، فلو حاول كل إنسان أن يبدأ من الصفر بدعوى أنه لا يأخذ ممن سبقه أو من غيره لبقينا متخلفين في شتى مجالات الحياة.
بل لأصبحنا مثل البهائم التي لا تستفيد من تجارب غيرها لذلك فهي دائما تبدأ المشي على أربع و تستمر في المشي على أربع (تعبير مجازي لكي لا أتهم بأني من مناصري الدروانية :D )

[أبو عثمان]

فما نناقشه هنا هو السرقات الأدبية لا "النقولات" الأدبية، أي أن ينقل شخص ما نص ما ثم ينسبه لنفسه و لا يذكر مصدره.

عفواً يا أخي , فأظنك لم تقرأ موضوع الأخت بتمعن أو أنك لم تفهمه جيداً .
فأنظر هنا ما ذكرته الأخت في موضوعها

في السنوات الأخيرة أحجم الكثير من الشعراء والأدباء عن طرح نصوصهم الأدبية في المنتديات وذلك لأنهم تفاجأوا بأن هذه النصوص بمنتديات أخرى وبأسماء غير أسمائهم والمؤلم أن سارق النص يتحدث كأنه صاحب النص بعد أن انهالت عليه كلمات الإعجاب والمديح!!!!!!!

[الحزين]

عفواً يا أخي , فأظنك لم تقرأ موضوع الأخت بتمعن أو أنك لم تفهمه جيداً .
فأنظر هنا ما ذكرته الأخت في موضوعها

:)

أعتقد بأن الخلاصة المستفادة أخي الكريم هي أن النقل دون الإشارة إلى المصدر هي في الحقيقة سرقة أدبية (أو ربما فكرية). و على المسلم - من باب الأمانة - أن يشير إلى أن تلك الفقرات المنقولة ليست من أمهات أفكاره أو من وحي قلمه.

[أبو عثمان]

:)أن النقل دون الإشارة إلى المصدر هي في الحقيقة سرقة أدبية (أو ربما فكرية). و على المسلم - من باب الأمانة - أن يشير إلى أن تلك الفقرات المنقولة ليست من أمهات أفكاره أو من وحي قلمه.

أنا أوافقك الرأي تماماً في ذلك يا أخي, ولكن من وجهة نظري الخاصة أن أخذ نتاج فكر وجهد الأديب هو نجاح ونصر له, وخاصة إن كان من كُتاب الحق والداعين للإصلاح فذلك أدعى إلى نجاح دعوته ونشرها وإسماع صوته , فربما كانت دعوته تلك ستموت إن لم يحيها كاتب وأديب آخر , وفي نظري حتى وإن كان لغير أهداف الكاتب الإصلاحية ولكن هذا بحد ذاته مدعاة لفخر وإعتزاز الكاتب الأول.
وأرجو أن يكون كلامي مفهوماً: فأنا لا أجيز السرقات الأدبية لا لنفسي ولا لي أحد غيري, ولكني أدعو كل الكتاب أن يكتبوا لوجه الله تعالى ويرتقبوا الأجر منه وحده, وليس فقط لغرض دنيوي زائل لأي كان السبب, فمع ذلك فقط ستكون لهم رفعة الشأن والمنزلة في الدنيا والآخرة , يقول الله تعالى:{ والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوءنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون ‎}.

[أديب راحل]

سوف أشارك بهذا الموضوع بقصة طريفة وحزينة في الوقت نفسه ،،،ترثي حال أمة اصبح المجد والنجاح السهل يروقها.......
إن الحقوق الأدبية التي تتكلمونا عنها لم تقتصر على سرقت القصائد من المنتديات اسمعوا هذه القصه وبعدين احكموا...........

طالبة من الطالبات العربيات تحضر الماجستير في بلدها ،،،قامت بإعداد رسالة ماجستير وقدمت أطروحتها بسرقة كتاب كامل لأحد الدكاتره ،،،وبعد أن حصلت على درجة الأمتياز في أطروحتها اتصلت بصاحب الكتاب وبكل بجاحه ومن دون حياء أخبرته أنها سرقت كتابه وقدمته كطروحه....

وقصه أخري أكتشها أحد الأخوة ونحن نعمل أحد البحوث الأدبية...
أن كاتبا عربيا يعتبر معروفا إلى حد ما كتبه معامده على النقل من الكتب الاخرى من دون توثيق (يعني هو اللى كاتب الكلام على قولته) وقارن بين كتاب له وكتاب أخر وجدنا أنه يتقل الصفحه برمتها حتى علامات الترقيم نفسهااااا...........

فكيف بهؤلاء الصغار الذين ما زلوا في الطريق..........

إن الحقوق الأدبية والسرقات موجودة قدم التاريخ منذ العصر الجاهلي إلى هذا العصر ،،لكن الفرق الوحيد أن من كانوا يسرقون قديما كانوا محترفين قليلا أنا اليوم فهم أغبياء......... وعذرا على هذه الكلمة..............

ولكم جزيل الشكر.

[ذاكرة بلا وجه]

إن الحقوق الأدبية والسرقات موجودة قدم التاريخ منذ العصر الجاهلي إلى هذا العصر ،،لكن الفرق الوحيد أن من كانوا يسرقون قديما كانوا محترفين قليلا أنا اليوم فهم أغبياء......... وعذرا على هذه الكلمة..............

ولكم جزيل الشكر.




:):)


راقت لي جملتك ... فعلا ... سرقة وكذب ... بغبــاء!