ميري كريسمس :)

[المهندسة]

ميري كريسمس شباب وبنات :p
بوي شغالتنا هالكتنا :ضحك: :ضحك:
باية تشوف احتفالات الكريسمس في التلفزيون
وانا جالسة اشوف فيلم "ليتل ومن" قمت اضحك
عصبت .. قلت لها نحن المسلمين ما عندنا ذا المنكر
اوين صايحة اليوم الصبح ما محتفلة بالكريسمس
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الله يعينها.. محد وداها السيتي يعطوها هدية :ضحك:

[حيرانة]

هذي شغالتكم مدلعة

[I'm_like_this]

عيد مجيد

[المهندسة]

هذي شغالتكم مدلعة
لو مدلعة كانت تقول هالكلام لامي :عيار:
ما كان تجيني انا :ضحك:

[الماســــــة]

الشغاله كافره؟ يفضل المسلمه تعيش معنا :rolleyes:

[المهندسة]

الشغاله كافره؟ يفضل المسلمه تعيش معنا :rolleyes:
لا ما كافرة
فرق بين الكفار واهل الكتاب
هي مسيحية

[- موادع -]

زين لو لبستيها فصطان و شيلتيها ورود .. و خليتيها جدام البيت تبارك للمارين ... خخخخخخ

[مرتاح البال]

أخبركم سالفة حصلت أمس...

كنت في الدوام جات وحد فلبينية باغيه حاجة من عندنا...عطيتها اللي تريده...بعدين قالت سلامات ((( يعني شكراً بالفلبيني))) قلتلها الله يسلّمك:ضحك: :ضحك:

بعدين قالت: هابي كريسمس:عيار: قلتلها قومي قلبي وجهش من قّدامي...هذا الكلام قوليه حال اللي مثلش ما حالنا نحن:mad: وهي ما فاهمه موه أقول أنا تراني أتكلّم معاها بالعربي وهي تخبصها...مرة فلبيني ومرة أنجليزي:ضحك: :ضحك:

[المهندسة]

زين لو لبستيها فصطان و شيلتيها ورود .. و خليتيها جدام البيت تبارك للمارين ... خخخخخخ
هذا اللي قاصر بعد...
:cool:

[المهندسة]

أخبركم سالفة حصلت أمس...

كنت في الدوام جات وحد فلبينية باغيه حاجة من عندنا...عطيتها اللي تريده...بعدين قالت سلامات ((( يعني شكراً بالفلبيني))) قلتلها الله يسلّمك:ضحك: :ضحك:

بعدين قالت: هابي كريسمس:عيار: قلتلها قومي قلبي وجهش من قّدامي...هذا الكلام قوليه حال اللي مثلش ما حالنا نحن:mad: وهي ما فاهمه موه أقول أنا تراني أتكلّم معاها بالعربي وهي تخبصها...مرة فلبيني ومرة أنجليزي:ضحك: :ضحك:
كان فرحتها وقلت لها ميري كريسمس .. عن تثقل فوادها عليك :عيار:

[الماســــــة]

لا ما كافرة
فرق بين الكفار واهل الكتاب
هي مسيحية
فديــتج كلهن نفس الشيء اخرتها يعني مب مسلمه ،حاولوا تخلونها تدخل الاسلام احسن :rolleyes:

[المهندسة]

فديــتج كلهن نفس الشيء اخرتها يعني مب مسلمه ،حاولوا تخلونها تدخل الاسلام احسن :rolleyes:
بليييييي والله حاولنا فيها انا والاندونسية راسها عص

[البركان الغاضب]

http://om.s-oman.net/showpost.php?p=3374677&postcount=73

[مرتاح البال]

كان فرحتها وقلت لها ميري كريسمس .. عن تثقل فوادها عليك :عيار:

تغيب غابت عينها:mad:

ما أحسن نوبه أجيبلها هدية:عيار:

[الماســــــة]

شكرا البركان الغاضب:rolleyes:

[اميرة الحقول]

احنا شغالتنا راحت تشتري كيك عشان تسوي حفلة واحنا علينا نأكل ههههههههههه

[اميرة الحقول]

http://om.s-oman.net/showpost.php?p=3374677&postcount=73
لا احنا علينا نأكل وبس هي مشتطة باغية تسوي كيك وداها اخوي المخبز واشتريت حلويات :D

[اميرة الحقول]

:ضحك: بليييييي والله حاولنا فيها انا والاندونسية راسها عص
انزين سوي مثلنا :عيار: :ضحك:

[- موادع -]

لا ما كافرة
فرق بين الكفار واهل الكتاب
هي مسيحية

اقرئي هذه الفتوى يا مهندسة ..... :)
\
/

فتوى للشيخ: محمد صالح العثيمين

سؤال:

زعم أحد الوعاظ في مسجد من مساجد أوربا في درس من دروسه أنه لا يجوز تكفير اليهود والنصارى، وتعلمون- حفظكم الله- أن بضاعة معظم الذين يترددون على المساجد في أوربا من العلم قليلة، ونخشى أن ينتشر مثل هذا القول، ونرجوا منكم بيانا شافيا في هذه المسألة.

الجواب:

أقول: إن هذا القول الصادر عن هذا الرجل ضلال، وقد يكون كفرا، وذلك لأن اليهود والنصارى كفرهم الله عز وجل في كتابه، قال الله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله، ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل، قاتلهم الله أنى يؤفكون) (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، والمسيح ابن مريم، وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ~ فدل ذلك على أنهم مشركون، وبين الله تعالى في آيات أخرى ما هو صريح بكفرهم:

- (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم)

- (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة)

- (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم)، (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم) والآيات في هذا كثيرة، والأحاديث، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وكذبوه، فقد كذب الله عز وجل، وتكذيب الله كفر، ومن شك في كفرهم فلاشك في كفره هو.

ويا سبحان الله كيف يرضى هذا الرجل أن يقول إنه لا يجوز إطلاق الكفر على هؤلاء وهم يقولون إن الله ثالث ثلاثة، وقد كفرهم خالقهم عز وجل، وكيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وهم يقولون إن المسيح ابن الله، ويقولون: يد الله مغلولة، ويقولون إن الله فقير ونحن أغنياء.

كيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وأن يطلق كلمة الكفر عليهم وهم يصفون ربهم بهذه الأوصاف السيئة التي كلها عيب وشتم وسب.

وإني أدعو هذا الرجل، أدعوه أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يقرأ قول الله تعالى: (ودوا لو تدهن فيدهنون)، وألا يداهن هؤلاء في كفرهم؟ وأن يبين لكل أحد أن هؤلاء كفار، وأنهم من أصحاب النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي يهودي ولا نصراني من هذه الأمة- أي أمة الدعوة- ثم لا يتبع ما جئت به، أو قال لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار".

فعلى هذا القائل أن يتوب إلى ربه من هذا القول العظيم الفرية، وأن يعلن إعلانا صريحا بأن هؤلاء كفرة، وأنهم من أصحاب النار وأن الواجب عليهم أن يتبعوا النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه بشارة عيسى عليه الصلاة والسلام (مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وأولئك هم المفلحون).

وقال عيسى بن مريم ماحكاه ربه عنه: (يا بنى إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد، فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين).

لما جاءهم مَن..؟ من الذي جاءهم..؟ المبشر به أحمد، لما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين، وبهذا نرد دعوى أولئك النصارى الذين قالوا: إن الذي بشر به عيسى هو أحمد لا محمد، فنقول إن الله قال: (فلما جاءهم بالبينات)، ولم يأتكم بعد عيسي إلا محمد صلى الله عليه وسلم، ومحمد هو احمد، لكن الله ألهم عيسى أن يسمى محمدا بأحمد لأن أحمد اسم تفضيل من الحمد، فهو أحمد الناس لله، وهو أحمد الخلق في الأوصاف كاملة، فهو عليه الصلاة والسلام أحمد الناس لله، جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم الفاعل وهو أحمد الناس بمعنى أحق الناس أن يحمد جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم المفعول. فهو حامد ومحمود على أكمل صيغة الحمد الدال عليها أحمد.

وإني أقول: إن كل من زعم أن في الأرض دينا يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه كافر لاشك في كفره لأن الله عز وجل يقول في كتابه (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ويقول عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا).

وعلى هذا- وأكررها مرة ثالثة- على هذا القائل أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يبين للناس جميعا أن هؤلاء اليهود والنصارى كفار، لأن الحجة قد قامت عليهم وبلغتهم الرسالة ولكنهم كفروا عنادا.

ولقد كان اليهود يوصفون بأنهم مغضوب عليهم لأنهم علموا الحق وخالفوه، وكان النصارى يوصفون بأنهم ضالون لأنهم أرادوا الحق فضلوا عنه، أما الآن فقد علم الجميع الحق وعرفوه، ولكنهم خالفوه وبذلك استحقوا جميعا أن يكونوا مغضوبا عليهم، وإني أدعو هؤلاء اليهود والنصارى إلى أن يؤمنوا بالله ورسله جميعا وأن يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأن هذا هو الذي أمروا به في كتبهم كما قال الله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون، الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، يا مرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث، ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون). (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون).

وليأخذوا من الأجر بنصيبين، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم... الحديث ". ثم إني اطلعت بعد هذا على كلام لصاحب الإقناع في باب حكم المرتد، قال فيه بعد كلام سبق:

".. أو لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى، أو شك في كفرهم،أو صحح مذهبهم فهو كافر ".

ونقل عن شيخ الإسلام قوله:

" من اعتقد أن الكنائس بيوت الله وأن الله يعبد فيها وأن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله وطاعة له ولرسوله أو أنه يحب ذلك أو يرضاه أو أعانهم على فتحها، وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر ".

وقال أيضا في موضع آخر:

" من اعتقد أن زيارة أهل الذمة في كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد ".

وهذا يؤيد ما ذكرناه في صدر الجواب، وهذا أمر لا إشكال فيه. والله المستعان.

[اميرة الحقول]

زين لو لبستيها فصطان و شيلتيها ورود .. و خليتيها جدام البيت تبارك للمارين ... خخخخخخ
احنا شغالتنا قايمة من الساعه اربه ومتلابسة ع الاخر

[حيرانة]

مرور سنوي غريب

[- موادع -]

احنا شغالتنا قايمة من الساعه اربه ومتلابسة ع الاخر

و عطيتيها عيدية ...؟؟؟؟ :عيار:

[اميرة الحقول]

و عطيتيها عيدية ...؟؟؟؟ :عيار:
اعطيها عينها :ضحك:
في بارض حالها

[- موادع -]

اعطيها عينها :ضحك:
في بارض حالها

يوم ما لج بارض حق شغالتكم .. أجل لج بارض حق منو ؟؟ :عيار:

[البركان الغاضب]

شكرا البركان الغاضب:rolleyes:


عفوا :rolleyes:

وصلتني رسالة تهنئة من واحد عماني و الثاني من واحد اجنبي
وما رديت عليهم -


السؤال :
ما حكم تهنئة الكفار بعيد الكريسماس ؟ وكيف نرد عليهم إذا هنئونا بها ؟ وهل يجوز الذهاب إلى أماكن الحفلات التي يقيمونها بهـذه المناسبة ؟ وهل يأثم الإنسان إذا فعل شيئاً مما ذكر بغير قصد ؟وإنما فعله إما مجامـلة أو حياء أو إحراجًا أو غير ذلك من الأسباب وهل يجوز التشبه بهم في ذلك ؟

المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .

وإنما كانت تهنئة الكفار بأعيادهم الدينية حرامًا وبهذه المثابة التي ذكرها ابن القيم ، لأن فيها إقراراً لما هم عليه من شعـائر الكفر ، ورضىً به لهم ، وإن كان هو لا يرضى بهذا الكفر لنفسه ، لكن يحـرم على المسلم ان يرضى بشعائر الكفر أو يهنئ بها غيره، لأن الله تعالى لا يرضى بذلك ، كما قال الله تعالى : ( إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ) ( الزمر : 7 ) وقال تعـالى : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا ) ( سورة المائدة : 3 ) وتهنئتهم بذلك حرام سواء كانوا مشاركين للشخص في العمل أم لا .

وإذا هنئونا بأعيادهم فإننا لا نجيبهم على ذلك ، لانها ليست بأعياد لنا ، ولأنهـا أعياد لا يرضاها الله تعالى ، لأنهـا إما مبتدعة في دينهم ، وإما مشروعة ، لكن نسخت بدين الإسلام الذي بعث به محمدًا صلى الله عليه وسلم ، إلى جميع الخلق ، وقال فيه : ( ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين ) ( آل عمران : 85 ) .

وإجابة المسلم دعوتهم بهذه المناسبة حرام ، لأن هذا أعظم من تهنئتهم بها لما في لك من مشاركتهم فيها وكذلك يحـرم على المسلمين التشبه بالكفار بإقامة الحفلات بهـذه المناسبة ، أو تبادل الهدايا أو توزيع الحلوى ، أو أطباق الطعام ، أو تعطيل الأعمال ونحو ذلك ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم : [ من تشبه بقوم فهو منهم ] . قال شيخ الإسلام ابن تيمية في كتابه اقتضاء الصراط المستقيم مخالفة أصحاب الجحيم : " مشابهتهم في بعض أعيادهم توجب سرور قلوبهم بما هم عليه من الباطل ، وربما أطمعهم ذلك في انتهاز الفرص واستذلال الضعفاء " . انتهى كلامه - رحمه الله - .

ومن فعل شيئاً من ذلك فهو آثم ، سواء فعله مجاملة أو توددًا أو حياء أو لغير ذلك من الأسباب ؛ لأنه من المداهنة في دين الله ، ومن أسباب تقوية نفوس الكفار وفخرهم بدينهم
http://www.alnsem.com/vb/showthread.php?t=6076]المصدر [/url]

[الطويل]

المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .


للأســف شــاهدت عماني يلبس قبـعـة الحمراء التي يلبسونهـا في أعيد الميلاد :( بئـس التصرف

[Muscat Dream]

عجب شغالتنا مسافره قبل كمشي يوم واليوم مسكينه متصله من الفجر اوين تباركلنا وهي مايته من الفرحه ما قاصر غير تدخل من التلفون:ضحك: :ضحك:

[سكووون]

وهل المشاركه بأكل كيكتهم حرام:rolleyes:

لانفعل ذلك مشاركين لهم,,ولكن نريهم سماحة ديننا:rolleyes:

[الرياضي]

وهل المشاركه بأكل كيكتهم حرام:rolleyes:

لانفعل ذلك مشاركين لهم,,ولكن نريهم سماحة ديننا:rolleyes:
ما اعرف

[المهندسة]

http://om.s-oman.net/showpost.php?p=3374677&postcount=73
معرووووووووووف انه حرام
تسلم :)

[المهندسة]

عجب شغالتنا مسافره قبل كمشي يوم واليوم مسكينه متصله من الفجر اوين تباركلنا وهي مايته من الفرحه ما قاصر غير تدخل من التلفون:ضحك: :ضحك:
زين بعدها تذكرتكم :D

[خمّاس]

الموضوع لا يتسحق طرحه ابدا ابدا في السبلة

احنا مسلمين وهم اعدائنا

ويجب علينا ان نمسح هذا الشئ مسحا كاملا شاملا من رؤوسنا

[المهندسة]

المفتي: محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

تهنئة الكفار بعيد الكريسماس أو غيره من أعيادهم الدينية حــرام بالاتفاق ، كما نقل ذلك ابن القيم - رحمه الله - في كتابه ( أحكام أهـل الذمـة ) ، حيث قال : ( وأما التهنئة بشعائر الكفر المختصة به فحرام بالاتفاق ، مثل أن يهنيهم بأعيادهم وصومهم ، فيقول : عيد مبارك عليك ، أو : تهنأ بهذا العيد ونحوه ، فهذا إن سلم قائله من الكفر فهو من المحرمات ، وهو بمنـزلة أن يهنئه بسجوده للصليب ، بل ذلك أعظم إثمـاً عند الله ، وأشد مقتـاً من التهنئة بشرب الخمر وقتـل النفس ، وارتكاب الفرج الحرام ونحوه ، وكثير ممن لا قدر للدين عنده يقع في ذلك ، ولا يدري قبح ما فعل ، فمن هنأ عبداً بمعصية أو بدعة أو كفر فقد تعرض لمقت الله وسخطه . انتهى كلامه - رحمه الله - .


للأســف شــاهدت عماني يلبس قبـعـة الحمراء التي يلبسونهـا في أعيد الميلاد :( بئـس التصرف
شفت سيتي سنتر؟؟
ما كأنك في عمان :confused:

[فاقد الوعي]

حرام ناكل عيوش إذا مسوين ?

[المهندسة]

الموضوع لا يتسحق طرحه ابدا ابدا في السبلة

احنا مسلمين وهم اعدائنا

ويجب علينا ان نمسح هذا الشئ مسحا كاملا شاملا من رؤوسنا
هدئ اعصابك خماااااااااس
يعني اذا اغلقوا الموضوع بيمتسح هالشي من رؤوسنا؟؟
عجب قولهم يغلقوا سيتي سنتر بالمرة :عيار:

[المهندسة]

حرام ناكل عيوش إذا مسوين ?
خخخخخخخخخ هامنه العيش
يسووا تركي :عيار:

[Muscat Dream]

زين بعدها تذكرتكم :D



هيوا مسكينه معذبينها علين طاشه روحها بعدها ما تتذكرنا:عيار:

[المهندسة]

وهل المشاركه بأكل كيكتهم حرام:rolleyes:

لانفعل ذلك مشاركين لهم,,ولكن نريهم سماحة ديننا:rolleyes:
:rolleyes:

[المهندسة]

هيوا مسكينه معذبينها علين طاشه روحها بعدها ما تتذكرنا:عيار:
:ضحك: :ضحك:

[المهندسة]

اقرئي هذه الفتوى يا مهندسة ..... :)
\
/

فتوى للشيخ: محمد صالح العثيمين

سؤال:

زعم أحد الوعاظ في مسجد من مساجد أوربا في درس من دروسه أنه لا يجوز تكفير اليهود والنصارى، وتعلمون- حفظكم الله- أن بضاعة معظم الذين يترددون على المساجد في أوربا من العلم قليلة، ونخشى أن ينتشر مثل هذا القول، ونرجوا منكم بيانا شافيا في هذه المسألة.

الجواب:

أقول: إن هذا القول الصادر عن هذا الرجل ضلال، وقد يكون كفرا، وذلك لأن اليهود والنصارى كفرهم الله عز وجل في كتابه، قال الله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله، ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل، قاتلهم الله أنى يؤفكون) (اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله، والمسيح ابن مريم، وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون ~ فدل ذلك على أنهم مشركون، وبين الله تعالى في آيات أخرى ما هو صريح بكفرهم:

- (لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح بن مريم)

- (لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة)

- (لعن الذين كفروا من بنى إسرائيل على لسان داود وعيسى بن مريم)، (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم) والآيات في هذا كثيرة، والأحاديث، فمن أنكر كفر اليهود والنصارى الذين لم يؤمنوا بمحمد صلى الله عليه وسلم وكذبوه، فقد كذب الله عز وجل، وتكذيب الله كفر، ومن شك في كفرهم فلاشك في كفره هو.

ويا سبحان الله كيف يرضى هذا الرجل أن يقول إنه لا يجوز إطلاق الكفر على هؤلاء وهم يقولون إن الله ثالث ثلاثة، وقد كفرهم خالقهم عز وجل، وكيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وهم يقولون إن المسيح ابن الله، ويقولون: يد الله مغلولة، ويقولون إن الله فقير ونحن أغنياء.

كيف لا يرضى أن يكفر هؤلاء وأن يطلق كلمة الكفر عليهم وهم يصفون ربهم بهذه الأوصاف السيئة التي كلها عيب وشتم وسب.

وإني أدعو هذا الرجل، أدعوه أن يتوب إلى الله عز وجل، وأن يقرأ قول الله تعالى: (ودوا لو تدهن فيدهنون)، وألا يداهن هؤلاء في كفرهم؟ وأن يبين لكل أحد أن هؤلاء كفار، وأنهم من أصحاب النار، قال النبي صلى الله عليه وسلم: "والذي نفسي بيده، لا يسمع بي يهودي ولا نصراني من هذه الأمة- أي أمة الدعوة- ثم لا يتبع ما جئت به، أو قال لا يؤمن بما جئت به إلا كان من أصحاب النار".

فعلى هذا القائل أن يتوب إلى ربه من هذا القول العظيم الفرية، وأن يعلن إعلانا صريحا بأن هؤلاء كفرة، وأنهم من أصحاب النار وأن الواجب عليهم أن يتبعوا النبي الأمي محمد صلى الله عليه وسلم، فإنه بشارة عيسى عليه الصلاة والسلام (مكتوب عندهم في التوراة والإنجيل، يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه وأولئك هم المفلحون).

وقال عيسى بن مريم ماحكاه ربه عنه: (يا بنى إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدى اسمه أحمد، فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين).

لما جاءهم مَن..؟ من الذي جاءهم..؟ المبشر به أحمد، لما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين، وبهذا نرد دعوى أولئك النصارى الذين قالوا: إن الذي بشر به عيسى هو أحمد لا محمد، فنقول إن الله قال: (فلما جاءهم بالبينات)، ولم يأتكم بعد عيسي إلا محمد صلى الله عليه وسلم، ومحمد هو احمد، لكن الله ألهم عيسى أن يسمى محمدا بأحمد لأن أحمد اسم تفضيل من الحمد، فهو أحمد الناس لله، وهو أحمد الخلق في الأوصاف كاملة، فهو عليه الصلاة والسلام أحمد الناس لله، جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم الفاعل وهو أحمد الناس بمعنى أحق الناس أن يحمد جعلا لصيغة التفضيل من باب اسم المفعول. فهو حامد ومحمود على أكمل صيغة الحمد الدال عليها أحمد.

وإني أقول: إن كل من زعم أن في الأرض دينا يقبله الله سوى دين الإسلام فإنه كافر لاشك في كفره لأن الله عز وجل يقول في كتابه (ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين) ويقول عز وجل: (اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا).

وعلى هذا- وأكررها مرة ثالثة- على هذا القائل أن يتوب إلى الله عز وجل وأن يبين للناس جميعا أن هؤلاء اليهود والنصارى كفار، لأن الحجة قد قامت عليهم وبلغتهم الرسالة ولكنهم كفروا عنادا.

ولقد كان اليهود يوصفون بأنهم مغضوب عليهم لأنهم علموا الحق وخالفوه، وكان النصارى يوصفون بأنهم ضالون لأنهم أرادوا الحق فضلوا عنه، أما الآن فقد علم الجميع الحق وعرفوه، ولكنهم خالفوه وبذلك استحقوا جميعا أن يكونوا مغضوبا عليهم، وإني أدعو هؤلاء اليهود والنصارى إلى أن يؤمنوا بالله ورسله جميعا وأن يتبعوا محمدا صلى الله عليه وسلم، لأن هذا هو الذي أمروا به في كتبهم كما قال الله تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون، الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل، يا مرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث، ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم، فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون). (قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون).

وليأخذوا من الأجر بنصيبين، كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة لهم أجران رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وآمن بمحمد صلى الله عليه وسلم... الحديث ". ثم إني اطلعت بعد هذا على كلام لصاحب الإقناع في باب حكم المرتد، قال فيه بعد كلام سبق:

".. أو لم يكفر من دان بغير الإسلام كالنصارى، أو شك في كفرهم،أو صحح مذهبهم فهو كافر ".

ونقل عن شيخ الإسلام قوله:

" من اعتقد أن الكنائس بيوت الله وأن الله يعبد فيها وأن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله وطاعة له ولرسوله أو أنه يحب ذلك أو يرضاه أو أعانهم على فتحها، وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر ".

وقال أيضا في موضع آخر:

" من اعتقد أن زيارة أهل الذمة في كنائسهم قربة إلى الله فهو مرتد ".

وهذا يؤيد ما ذكرناه في صدر الجواب، وهذا أمر لا إشكال فيه. والله المستعان.
شكرا :)

[خمّاس]

هدئ اعصابك خماااااااااس
يعني اذا اغلقوا الموضوع بيمتسح هالشي من رؤوسنا؟؟
عجب قولهم يغلقوا سيتي سنتر بالمرة :عيار:

والله صدج احسن يغلقوه في هذه الفترة

انت لو سألت اجنبي عن عيد الفطر اش بيقول لك؟؟؟

في بعضهم شوي يعرفوا يعني نسبة 5% أو أقل حتى

أما ما أعتقد انه في عربي ما يعرف عن الكرسس

[المهندسة]

ونقل عن شيخ الإسلام قوله:

" من اعتقد أن الكنائس بيوت الله وأن الله يعبد فيها وأن ما يفعله اليهود والنصارى عبادة لله وطاعة له ولرسوله أو أنه يحب ذلك أو يرضاه أو أعانهم على فتحها، وإقامة دينهم، وأن ذلك قربة أو طاعة فهو كافر ".
افهم من هالكلام انه زيارة الكنائس حرام؟؟ :confused:
حتى اذا كان بقصد الاستطلاع والمعرفة؟؟؟:confused:
انا دخلت كنيسة مرة بس والله عشان اشوف المكان يعني حب الاستطلاع
والفضول طاغي علي مو اسوي؟؟ .. ما ابى يفوتني شي :(
جاوبوني بلييييييييز عشان اذا استغفر واتووووووب:(

[spawn]

تو مو ذي السوالف :معصب:

[ZiDaNe_5]

الكريسمس عنده ذكرى عزيزه لي أنا :عيار:

[المهندسة]

والله صدج احسن يغلقوه في هذه الفترة

انت لو سألت اجنبي عن عيد الفطر اش بيقول لك؟؟؟

في بعضهم شوي يعرفوا يعني نسبة 5% أو أقل حتى

أما ما أعتقد انه في عربي ما يعرف عن الكرسس
5% شوية
اللي في عمان وحدهم كم؟؟
واكيد يعرفوا عن الاعياد

[المهندسة]

الكريسمس عنده ذكرى عزيزه لي أنا :عيار:
:عيار: مو هي؟؟

[خمّاس]

افهم من هالكلام انه زيارة الكنائس حرام؟؟ :confused:
حتى اذا كان بقصد الاستطلاع والمعرفة؟؟؟:confused:
انا دخلت كنيسة مرة بس والله عشان اشوف المكان يعني حب الاستطلاع
والفضول طاغي علي مو اسوي؟؟ .. ما ابى يفوتني شي :(
جاوبوني بلييييييييز عشان اذا استغفر واتووووووب:(


المفروض بررررررررر ما تدخلوا هناك

لأني سامع كلام ما زين

اما الان فانصحك بالتوبة والرجوع إلى الله
ومواصلة يومك بشكل يومي

لكن!!

لا ترجعي مرة ثانية

[غراب الجبل]

ميري كريسمس شباب وبنات :p
بوي شغالتنا هالكتنا :ضحك: :ضحك:
باية تشوف احتفالات الكريسمس في التلفزيون
وانا جالسة اشوف فيلم "ليتل ومن" قمت اضحك
عصبت .. قلت لها نحن المسلمين ما عندنا ذا المنكر
اوين صايحة اليوم الصبح ما محتفلة بالكريسمس
خخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخخ
الله يعينها.. محد وداها السيتي يعطوها هدية :ضحك:
المسلمين ما عندهم الكريسمس و لا عندهم " ليتل ومن " :mad:

[خمّاس]

الكريسمس عنده ذكرى عزيزه لي أنا :عيار:

في راسي كلمة ما حلوة حالك..:معصب: :معصب:
ما اقدر اطلعها... احتراما لهذا المكان:mad:

[خمّاس]

5% شوية
اللي في عمان وحدهم كم؟؟
واكيد يعرفوا عن الاعياد

انا قصدي 5% من جميع الاجانب الكفار في العالم

[المهندسة]

المسلمين ما عندهم الكريسمس و لا عندهم " ليتل ومن " :mad:
يغيب الكريسمس
الليتل ومن شي
عاد هذي ثالث مرة ونص (كع كع كع بعدها ما كملت الرابعة واصلى نص) اقرأ القصة
امس فليل وانا اقرأ قلت في نفسي ليش ما يسوا فيلم للقصة
واليووووووووم جالسة المغرب (مع اني ما متعودة اشوف تلفزيون هالوقت)
فتحت channel 2 قلت هالفيلم شكله حلو وفجأة عرفت انه ليتل ومن
زين ما استوى فيني شي خخخخخخخخخ :D

[خمّاس]

مجرد تقدير لا أكثر

[المحبه]

مسكينات
انا رحمتهن نوبه بو عندي
رجعت من الدوام سمعتهن يبقبقن
وديتهن السيتي يشوفن الاجواء لمدة ساعتين ويرجعن
عن فوادهن

[خمّاس]

يغيب الكريسمس
الليتل ومن شي
عاد هذي ثالث مرة ونص (كع كع كع بعدها ما كملت الرابعة واصلى نص) اقرأ القصة
امس فليل وانا اقرأ قلت في نفسي ليش ما يسوا فيلم للقصة
واليووووووووم جالسة المغرب (مع اني ما متعودة اشوف تلفزيون هالوقت)
فتحت channel 2 قلت هالفيلم شكله حلو وفجأة عرفت انه ليتل ومن
زين ما استوى فيني شي خخخخخخخخخ :D

انا صارت لي نفس السالفة مع هاري بوتر

شفت اعلان عن قصصه في الجريده

وقلت هذيلا لو سويوا فلم رح ينجحوا

وبالفعل لقيتهم مسوين فلم عاد بعد كمين شهر

[المهندسة]

المفروض بررررررررر ما تدخلوا هناك

لأني سامع كلام ما زين

اما الان فانصحك بالتوبة والرجوع إلى الله
ومواصلة يومك بشكل يومي

لكن!!

لا ترجعي مرة ثانية
هين ارجع لها .. ما دخلتها في عمان :o
خلاص شفت الجو الكئيب داخل الكنيسة والله كئيب
وبستغفر ربي :( ان شاء الله يتوب علي

[المهندسة]

انا صارت لي نفس السالفة مع هاري بوتر

شفت اعلان عن قصصه في الجريده

وقلت هذيلا لو سويوا فلم رح ينجحوا

وبالفعل لقيتهم مسوين فلم عاد بعد كمين شهر
:) :) حلو الاحساس صح؟؟

[ZiDaNe_5]

:عيار: مو هي؟؟
فعصي هنا (http://omania.net/avb/showthread.php?t=214773)
:D

[المهندسة]

مسكينات
انا رحمتهن نوبه بو عندي
رجعت من الدوام سمعتهن يبقبقن
وديتهن السيتي يشوفن الاجواء لمدة ساعتين ويرجعن
عن فوادهن
انتي طيبة (وعندش سيارة :عيار: )
المفروض كذا نعاملهن عشان هن بعيدات عن اهلهن :rolleyes:

[خمّاس]

مسكينات
انا رحمتهن نوبه بو عندي
رجعت من الدوام سمعتهن يبقبقن
وديتهن السيتي يشوفن الاجواء لمدة ساعتين ويرجعن
عن فوادهن

بدل ما تدعوهن للإسلام

تزيدوا الطين بلة

وتوديوهن لسيتي بعد

(سبحان الله)

[المهندسة]

بدل ما تدعوهن للإسلام

تزيدوا الطين بلة

وتوديوهن لسيتي بعد

(سبحان الله)
بالتدريج بالتدريج .. اذا الواحد كان طيب معاهن
بيدخلن الاسلام من نفسهن
والله شغالة هم صديقتي اشتغلت عندهم 10 سنوات
ما شافت منهم الا الخير وحدها راحت تقول للام
انها تبى تصلي وتبى تصوم يعني تبى تدخل الاسلام
ودخلت الحمدلله :)

[المهندسة]

فعصي هنا (http://omania.net/avb/showthread.php?t=214773)
:D
ما شاء الله عيدميلادك
كل عان وانت بخير وعقبال 10000 سنة ان شاء الله :)

[ZiDaNe_5]

ما شاء الله عيدميلادك
كل عان وانت بخير وعقبال 10000 سنة ان شاء الله :)
وانتي بالف صحه وخير
:cool:

[خمّاس]

بالتدريج بالتدريج .. اذا الواحد كان طيب معاهن
بيدخلن الاسلام من نفسهن
والله شغالة هم صديقتي اشتغلت عندهم 10 سنوات
ما شافت منهم الا الخير وحدها راحت تقول للام
انها تبى تصلي وتبى تصوم يعني تبى تدخل الاسلام
ودخلت الحمدلله :)
سبحان الله والحمدلله

شئ ممتاز صراحة

اذا ادخلت اي شخص في الاسلام سيكون لك اجر كبير كبير جدا لا يمكن وصفه ابدا
يعني لحد سيكون لك اجر على كل شئ يفعله ذاك الشخص!!


:) حلو الاحساس صح؟؟

صراحة احساس غرييييب جدا
لا هو محزن ولا هو مفرح
لكن احسه انه اقرب للحزن
لأني احس انه في شئ فاتني
يعني لا يمكن لي اني اوصفه
قد يكون مفرح في البداية
لكن يمتزج الحزن معه مع مرور الوقت

[المهندسة]

سبحان الله والحمدلله

شئ ممتاز صراحة

اذا ادخلت اي شخص في الاسلام سيكون لك اجر كبير كبير جدا لا يمكن وصفه ابدا
يعني لحد سيكون لك اجر على كل شئ يفعله ذاك الشخص!!




صراحة احساس غرييييب جدا
لا هو محزن ولا هو مفرح
لكن احسه انه اقرب للحزن
لأني احس انه في شئ فاتني
يعني لا يمكن لي اني اوصفه
قد يكون مفرح في البداية
لكن يمتزج الحزن معه مع مرور الوقت
ليش عاد؟؟ :confused:

[الامير قطز]

اكره شي اسمه كرسمس صراحه بسبب معنى كلمة كرسمس واللي يريد يعرف معناها الحقيقي يسال الخطاب او الامير النبيل بتكره حياتك بسبب غباءك في نطق الاسم حتى :(

[ZiDaNe_5]

اكره شي اسمه كرسمس صراحه بسبب معنى كلمة كرسمس واللي يريد يعرف معناها الحقيقي يسال الخطاب او الامير النبيل بتكره حياتك بسبب غباءك في نطق الاسم حتى :(
:eek:
انزين اشرح لنا
:(

[خمّاس]

ليش عاد؟؟ :confused:
لا اعلم

مجرد احساس

وتعرفون شلون يكون الاحساس

[المهندسة]

اكره شي اسمه كرسمس صراحه بسبب معنى كلمة كرسمس واللي يريد يعرف معناها الحقيقي يسال الخطاب او الامير النبيل بتكره حياتك بسبب غباءك في نطق الاسم حتى :(
لا والله :confused:
احيد كريسمس
يعني امممممم
كريس = اختصار كريستان اللي هو المسيح
ماس= مولد
يعني كلها على بعضها ميلاد المسيح

[المهندسة]

لا اعلم

مجرد احساس

وتعرفون شلون يكون الاحساس
صحيح صحيح

[خمّاس]

احسن يغلقوه الموضوع

ما احسن؟

لأنه منافي للدين الإسلامي

[GentleMan999]

marry Xmas

may God protect us and forgive us and clear or sins

[المهندسة]

احسن يغلقوه الموضوع

ما احسن؟

لأنه منافي للدين الإسلامي
بل
تو مو فيه الموضوع؟؟؟؟
ما اشوف فييه شي ينافي الاسلام
انا ما شجعت الناس عشان يحتفلوا بكريسمس ولا شي
بلللللل كذا حسد :o

[المهندسة]

marry Xmas

may God protect us and forgive us and clear or sins
جنتلوه شوف لا تخليهم يغلقوا موضوعي
يقولوا منزلة موضوع للتهاني خخخخخخخخخ :عيار:

[خمّاس]

marry Xmas

may God protect us and forgive us and clear or sins

لا تقول هذي الكلمتين مرة ثانية:mad:

تعتبر منهم لو قلتها مرة صاه:معصب:

[خمّاس]

جنتلوه شوف لا تخليهم يغلقوا موضوعي
يقولوا منزلة موضوع للتهاني خخخخخخخخخ :عيار:
:ضحك: :ضحك:

[دلع عمان]

عادي بنات وشباب اش فيكم

من حقها شغالتكم تحتفل ..

مثل ما انتوا احتفلتوا بالعيد مالكم

بعدين الكرسمس مالهم حماس صراحه :D

[المهندسة]

لا تقول هذي الكلمتين مرة ثانية:mad:

تعتبر منهم لو قلتها مرة صاه:معصب:
على كيفك؟؟؟













:p

[المهندسة]

عادي بنات وشباب اش فيكم

من حقها شغالتكم تحتفل ..

مثل ما انتوا احتفلتوا بالعيد مالكم

بعدين الكرسمس مالهم حماس صراحه :D
:عيار: خطيرة

[GentleMan999]

لا تقول هذي الكلمتين مرة ثانية:mad:

تعتبر منهم لو قلتها مرة صاه:معصب:


من عاشر قوم 40 يوما صار منهم .. فما بالك بثلاث سنين :o

[GentleMan999]

جنتلوه شوف لا تخليهم يغلقوا موضوعي
يقولوا منزلة موضوع للتهاني خخخخخخخخخ :عيار:


ما لهم حق يغلقوه .. انتي كتبتي عن قصة شغالتكم .. ليس الا .. :)

انما الاعمال بالنيات ..

[خمّاس]

عادي بنات وشباب اش فيكم

من حقها شغالتكم تحتفل ..

مثل ما انتوا احتفلتوا بالعيد مالكم

بعدين الكرسمس مالهم حماس صراحه :D

حماس اههه

الله يعينكم ويهديكم

والله لو كنت مشرف كنت بغلق الموضوع امكن احذفه حذف نهائي بعد

[المهندسة]

حماس اههه

الله يعينكم ويهديكم

والله لو كنت مشرف كنت بغلق الموضوع امكن احذفه حذف نهائي بعد
:عيار: لو تفيد التمني
وهذا اخر رد

[خمّاس]

من عاشر قوم 40 يوما صار منهم .. فما بالك بثلاث سنين :o
يعني انت منهم تو؟؟؟؟

[GentleMan999]

يعني انت منهم تو؟؟؟؟


منهم وفيهم .. عندك مانع :عيار:

[خمّاس]

اكبر مشكلة في العنوان

والكل فهمها غلط

يعني يا صاحب الموضوع غيّر عنوان موضوعك

[خمّاس]

منهم وفيهم .. عندك مانع :عيار:
طبعا عندي مانع:mad:

اول شئ انت ويا من تقصد؟

[GentleMan999]

طبعا عندي مانع:mad:

اول شئ انت ويا من تقصد؟


العزبه لاه :D

[خمّاس]

العزبه لاه :D:rolleyes:

[قناص السبلة 99]

:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:

[المهندسة]

لحقوا علي شغالتنا معصبة ههههههههههههههه
مو السالفة؟؟؟
بعد ما جاتني وقالت لي انها تبى تشوف الكريسمس في التلفزيون
رحت انا وخبرت اخوي
وراح اخوي يفهمها وقالت له خلاص انا شفت الاحتفالات
(هي كانت في غرفة اخواني الصغار وهناك في تلفزيون)
اخوي صدقها .. جا وقال لي رحت لها انا وقلت لها شفتي الكريسمس؟؟
قالت لي من قالش .. قلت لها فلان .. وسكتت .. وانا ازن وازن لين قالت
ايوا شفت .. قلت لها وين . قالت لي: سوبر ماركت ههههههههه تعرف تطنز بعد
ضحكت انا وخبرت اخوي
واليوم عالغدا اخوي سألها مرة قال لها شفتي كريسمس؟؟
قامت تتقمقم ما خلتنا نتغدى تروح وتجي ..

[المهندسة]

:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
قناصوه صاير هادي مو السالفة؟؟ :cool: