لولا عمر لـ ...... علي !!!!!!!!!!!!

[عبدالله السقاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

دائما ما يذكر الشيعة الامامية هذه الرواية الضعيفة لسيدنا امير المؤمنين عمر عليه السلام
((لولا علي لهلك عمر))
ونقول حسنا
سنذكر مقابل لها رواية موضوعة لكن مفهومها صحيح بناء على الرواية الضعيفة سالفة الذكر
واقول

((لولا علي لهلك عمر)) = ((لولا عمر لما بلغ علي ))

((لولا علي لهلك عمر))= ((لولا عمر لكتم العلم علي ))

مجرد خاطره

[شمر السبلة]

بسم الله الرحمن الرحيم

دائما ما يذكر الشيعة الامامية هذه الرواية الضعيفة لسيدنا امير المؤمنين عمر عليه السلام
((لولا علي لهلك عمر))
ونقول حسنا
سنذكر مقابل لها رواية موضوعة لكن مفهومها صحيح بناء على الرواية الضعيفة سالفة الذكر
واقول

((لولا علي لهلك عمر)) = ((لولا عمر لما بلغ علي ))

((لولا علي لهلك عمر))= ((لولا عمر لكتم العلم علي ))

مجرد خاطره


الحي يحيك :نطوط: والميت يزيدك قهر:معصب: :معصب:

[ال كميل]

السقاف

اولا : ممكن تناقش هذا السند كما في الاستيعاب الجزء الثالث (قال أحمد ابن زهير حدثنا عبيد الله بن عمر القواريرى حدثنا مؤمل بن إسماعيل حدثنا سفيان الثورى عن يحيى بن سعيد عن سعيد بن المسيب قال كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن وقال فى المجنونة التى أمر برجمها وفى التى وضعت لستة أشهر فأراد عمر رجمها فقال له على إن الله تعالى يقول وحملة وفصاله ثلاثون شهرا الحديث وقال له إن الله رفع القلم عن المجنون الحديث فكان عمر يقول لولا على لهلك عمر وقد روى مثل هذه القصة لعثمان مع ابن عباس وعن على أخذها ابن عباس والله أعلم).

ثانيا : لن يصل عمر الى مرتبة أمير المؤمنين علي (صلوات الله عليه) : ( حدثنا شعبة عن سعد قال : سمعت إبراهيم بن سعد عن أبيه قال : قال النبي ( صلَّى الله عليه [و آله] وسلم ) لعلي : أما ترضى أن تكون مني بمنزلة هارون من موسى ).

[عبدالله السقاف]

ننتظر الرد من رجل يفرق بين كلمة تقديم وكلمة تأليف ..

[ال كميل]

ننتظر الرد من رجل يفرق بين كلمة تقديم وكلمة تأليف ..

تهرب واضح ، الظاهر الصدمة مؤثرة عليك ..

[عمرو بن عبيد]

لو نزل العداب ما نجا منها الا عمر =انظر تفسير
الأنفال67
ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم
و هدا أكده حتى الشيعة في تفاسيرهم

[ال كميل]

لو نزل العداب ما نجا منها الا عمر =انظر تفسير
الأنفال67
ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم
و هدا أكده حتى الشيعة في تفاسيرهم

تفضل وهات مورد التأكيد ، ونحن بالانتظار.

[عبدالله السقاف]

بسم الله الرحمن الرحيم

من فوائد الرواية المكذوبة ( لولا علي لهلك عمر)

انه فيها منقبة اخرى للفاروق رضي الله عنه
فهو من جهة قد عمل بكتاب الله تعالى حين قال في رزية الخميس حسبنا كتاب ربنا ..

ومن جهة ثانيه عاد وعمل بالعترة حين اخذ يعمل بفتاوي الامام علي اول المعصومين من العترة ووالدهم ..

فلله درك ابا حفص ...

[ال كميل]

بسم الله الرحمن الرحيم

من فوائد الرواية المكذوبة ( لولا علي لهلك عمر)

انه فيها منقبة اخرى للفاروق رضي الله عنه
فهو من جهة قد عمل بكتاب الله تعالى حين قال في رزية الخميس حسبنا كتاب ربنا ..

ومن جهة ثانيه عاد وعمل بالعترة حين اخذ يعمل بفتاوي الامام علي اول المعصومين من العترة ووالدهم ..

فلله درك ابا حفص ...

اولا : وجه دعوة لكل اهل السنة وقل : دعوا عنكم اقوال النبي صلى الله عليه واله وقولوا حسبنا كتاب الله ، لان سيدكم عمر قال ( حسبنا كتاب الله ) ، وشوف كيف يردوا عليك.

ثانيا : اذا عمل بفتاوي المعصومين كلها ، فلماذا لم يرجع فدك لفاطمة بنت النبي (صلوات الله عليها ولعن الله أعدائها) وهي ثالث المعصومين !!!

ثالثا : ما ناقشت السند عشان نجيب لك غيره ، ام هربت كما هرب امامك الزرقاوي وسط حشيش بغداد ، واختفى امامك الآخر بن لادن خلف جبال الهملايا عند الهيبت.

[عبدالله السقاف]

بسم الله الرحمن الرحيم
من يذكر لي الفرق بين عبارتي

تقديم

تاليف

وشكرا .

[ال كميل]

بسم الله الرحمن الرحيم
من يذكر لي الفرق بين عبارتي

تقديم

تاليف

وشكرا .

أقول :
1- ذكرت اقوال وبترت فيها على كيفك ، وقد بينا مواضع البتر والحمد لله.
2- ذكرت الآراء واصحاب الآراء مع مقتطفات من كل كتاب ومع المؤلف ، ولما جئت الى كتاب الرجل المسيحي نقلت مقدمة طويلة ( اطول من باقي المقتطفات) بدون ان تذكر المؤلف ، ليشتبه القارئ ، والحمد لله كشفنا ذلك.
3- تريد ان تستدل بمقدمة مركز الغير !!! أقول : هل المقدمة تمثل حجة ! ، يعني بكرة انا افتح لي مركز واجيب مؤلفين ويؤلفوا عن الامامة مثلا كتب ، ويكتب هذا المركز مقدمة ، فهل تصبح حجة على القرآء ، مبارك عليك هذا الاستدلال القوي . :مفتر:

[for islam]

يا آل كميل ..


ثانيا : اذا عمل بفتاوي المعصومين كلها ، فلماذا لم يرجع فدك لفاطمة بنت النبي (صلوات الله عليها ولعن الله أعدائها) وهي ثالث المعصومين !!!

من قال لك أنها معصومة أخي؟

وهل المعصومة تقتلها الغيرة كما قال جعفر وتكلم الصيع بدون حجاب و تصدق في زوجها أي شئ؟

ثم هل المعصومة تموت كمداً على قطعة أرض ليست من حقها أصلاً؟


ثالثا : ما ناقشت السند عشان نجيب لك غيره ، ام هربت كما هرب امامك الزرقاوي وسط حشيش بغداد ، واختفى امامك الآخر بن لادن خلف جبال الهملايا عند الهيبت.

اين ال9 ائمة من القتال؟

الزرقاوي و بن لادن حفظهما الله فعلا ما عجزت أنت ان تثبته ل9 ائمة محترمين

على الأقل لم يقل أحد منهما لإبن بنت آكلة الأكباد : "أنا عبد عندك"

مش كده ولا إيه؟

[ال كميل]

يا آل كميل ..



من قال لك أنها معصومة أخي؟

وهل المعصومة تقتلها الغيرة كما قال جعفر وتكلم الصيع بدون حجاب و تصدق في زوجها أي شئ؟

ثم هل المعصومة تموت كمداً على قطعة أرض ليست من حقها أصلاً؟



اين ال9 ائمة من القتال؟

الزرقاوي و بن لادن حفظهما الله فعلا ما عجزت أنت ان تثبته ل9 ائمة محترمين

على الأقل لم يقل أحد منهما لإبن بنت آكلة الأكباد : "أنا عبد عندك"

مش كده ولا إيه؟

اولا : على فرض انها ليست معصومة (وهذا لا يطابق الواقع بإعتقادي) : انت تقول بانه ليس لها حق في طلبها ، وهل هذا معقول ؟! ايعقل ان فاطمة بنت النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تدعي ما ليس لها ؟ لا يمكن ان أصدق هذا ، لأن معناه ان فاطمة تكذب وحاشا لله ان تكون بنت المصطفى كاذبة .وقد ماتت مظلومة وغاضبة على من غصب حقها :

صحيح مسلم (‏ ‏حدثني ‏ ‏محمد بن رافع ‏ ‏أخبرنا ‏ ‏حجين ‏ ‏حدثنا ‏ ‏ليث ‏ ‏عن ‏ ‏عقيل ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏عن ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏ ‏أنها أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرسلت إلى ‏ ‏أبي بكر الصديق ‏ ‏تسأله ميراثها من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما ‏ ‏أفاء ‏ ‏الله عليه ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏وفدك ‏ ‏وما بقي من ‏ ‏خمس ‏ ‏خيبر ‏ ‏فقال ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة إنما يأكل آل ‏ ‏محمد ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في هذا المال وإني والله لا أغير شيئا من صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏عن حالها التي كانت عليها في عهد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ولأعملن فيها بما عمل به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏أن يدفع إلى ‏ ‏فاطمة ‏ ‏شيئا ‏ ‏فوجدت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏على ‏ ‏أبي بكر ‏ ‏في ذلك قال فهجرته فلم تكلمه حتى توفيت وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر فلما توفيت دفنها زوجها ‏ ‏علي بن أبي طالب ‏ ‏ليلا ولم ‏ ‏يؤذن ‏ ‏بها ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏وصلى عليها ‏ ‏علي ‏ ‏... الرواية).‏

بعد ذلك يناقض عمر ابوبكر فيما سموها صدقة ويدفعها الى علي والعباس ( حدثنا ‏ ‏ابن نمير ‏ ‏حدثنا ‏ ‏يعقوب بن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏ح ‏ ‏و حدثنا ‏ ‏زهير بن حرب ‏ ‏والحسن بن علي الحلواني ‏ ‏قالا حدثنا ‏ ‏يعقوب وهو ابن إبراهيم ‏ ‏حدثنا ‏ ‏أبي ‏ ‏عن ‏ ‏صالح ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏ ‏أن ‏ ‏عائشة زوج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أخبرته ‏ ‏أن ‏ ‏فاطمة بنت رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سألت ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏بعد وفاة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏مما أفاء الله عليه ‏‏فقال لها ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏إن رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏قال ‏ ‏لا نورث ما تركنا صدقة قال وعاشت بعد رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏ستة أشهر وكانت ‏ ‏فاطمة ‏ ‏تسأل ‏ ‏أبا بكر ‏ ‏نصيبها مما ترك رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏من ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏وصدقته ‏ ‏بالمدينة ‏ ‏فأبى ‏ ‏أبو بكر ‏ ‏عليها ذلك وقال لست تاركا شيئا كان رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏يعمل به إلا عملت به إني ‏ ‏أخشى إن تركت شيئا من أمره أن أزيغ فأما صدقته ‏ ‏بالمدينة ‏‏ ‏فدفعها ‏عمر ‏ ‏إلى ‏ ‏علي ‏ ‏وعباس ‏ ‏فغلبه عليها ‏ ‏علي ‏ ‏وأما ‏ ‏خيبر ‏ ‏وفدك ‏ ‏فأمسكهما ‏ ‏عمر ‏ ‏وقال هما صدقة رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏كانتا لحقوقه التي ‏ ‏تعروه ‏ ‏ونوائبه ‏ ‏وأمرهما إلى من ولي الأمر قال فهما على ذلك إلى اليوم ).


ثانيا : أئمتي محترمين لا بشهادتك انت ، راجع التاريخ وانظر الى تراجمهم في كتب أهل السنة قبل الشيعة ، لتعرف انهم لم يذكروا بسوء ولتعلم فضائلهم (صلوات الله عليهم ولعن الله اعدائهم).

ثالثا : لم بعجبك ما قلته عن الزرقاوي وبن لادن ، اذهب وقاتل الى جانبهم ، ماذا تنتظر ، فهم قد اعلنوا الجهاد وانت قاعد عنهم. :rolleyes:

[for islam]

اولا : على فرض انها ليست معصومة (وهذا لا يطابق الواقع بإعتقادي) : انت تقول بانه ليس لها حق في طلبها ، وهل هذا معقول ؟! ايعقل ان فاطمة بنت النبي (صلى الله عليه واله وسلم) تدعي ما ليس لها ؟ لا يمكن ان أصدق هذا ، لأن معناه ان فاطمة تكذب وحاشا لله ان تكون بنت المصطفى كاذبة .وقد ماتت مظلومة وغاضبة على من غصب حقها :

يا اخي الكريم، لا يستدعي الخطأ الكذب، هي اخطأت و ظنت خطأ أن لها حق وقد رد عليها الجميع.



ثانيا : أئمتي محترمين لا بشهادتك انت ، راجع التاريخ وانظر الى تراجمهم في كتب أهل السنة قبل الشيعة ، لتعرف انهم لم يذكروا بسوء ولتعلم فضائلهم (صلوات الله عليهم ولعن الله اعدائهم).


نظرت أيها الحبيب فلم أجد شئ عن شجاعتهم و اقدامهم و قيادتهم للجيوش :ضحك:


ثالثا : لم بعجبك ما قلته عن الزرقاوي وبن لادن ، اذهب وقاتل الى جانبهم ، ماذا تنتظر ، فهم قد اعلنوا الجهاد وانت قاعد عنهم. :rolleyes:

نسأل الله تعالى أن ييسر لنا طريق للجهاد في سبيله.

[كسوف الشمس]

يا اخي الكريم، لا يستدعي الخطأ الكذب، هي اخطأت و ظنت خطأ أن لها حق وقد رد عليها الجميع.


هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههههههههه

[عاشق انجلترا]

نظرت أيها الحبيب فلم أجد شئ عن شجاعتهم و اقدامهم و قيادتهم للجيوش

يا اخي مع حترامي لك .. فانت كاذب .. من لا يعرف ماذا فعل الامام علي في خيبر و حنين و صفين .. ؟

[for islam]

كسوف الشمس، اخطاء فاطمة في علل الشرائع:

وعن أبي عبد الله ( جعفر ) عليه السلام أنه سُئل: هل تشيع الجنازة بنار ويُمشى معها بمجمرة أو قنديل أو غير ذلك مما يُضاد به؟ قال: فتغير لون أبي عبد الله عليه السلام من ذلك واستوى جالساً ثم قال: إنه جاء شقي من الأشقياء إلى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لها: أما علمت أنّ علياً قد خطب بنت أبي جهل فقالت: حقاً ما تقول؟ فقال: حقاً ما أقول ثلاث مرات ، فدخلها من الغيرة ما لا تملك نفسها ، وذلك أنّ الله تبارك وتعالى كتب على النساء غيرة وكتب على الرجال جهاداّ وجعل للمحتسبة الصابرة منهن من الأجر ما جعل للمرابط المهاجر في سبيل الله ، قال: فاشتد غم فاطمة من ذلك وبقيت متفكرة هي حتى أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الأيمن والحسين على عاتقها الأيسر وأخذت بيد أم كلثوم اليسرى بيدها اليمنى ، ثم تحولت إلى حجرة أبيها فجاء علي فدخل حجرته فلم ير فاطمة فاشتد لذلك غمه وعظم عليه ولم يعلم القصة ما هي ، فاستحيي أن يدعوها من منزل أبيها فخرج إلى المسجد يصلي فيه ما شاء الله ، ثم جمع شيئاً من كثيب المسجد واتكأ عليه ، فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما بفاطمة من الحزن أفاض عليه الماء ثم لبس ثوبه ودخل المسجد فلم يزل يصلي بين راكع وساجد ، وكلما صلى ركعتين دعا الله أن يُذهب ما بفاطمة من الحزن والغم ، وذلك أن لا يهنيها النوم وليس لها قرار ، قال لها: قومي يا بنية فقامت ، فحمل النبي عليه الصلاة والسلام الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد أم كلثوم فانتهى إلى علي عليه السلام وهو نائم فوضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله على رجل علّي فغمزه وقال: قم يا أبا تراب! فكم ساكن أزعجته،


هذا جعفر المتحدث و لست أنا .. أخطاءها كثير قوي يا حبيبي :نطوط:

[عاشق انجلترا]

كسوف الشمس، اخطاء فاطمة في علل الشرائع:

وعن أبي عبد الله ( جعفر ) عليه السلام أنه سُئل: هل تشيع الجنازة بنار ويُمشى معها بمجمرة أو قنديل أو غير ذلك مما يُضاد به؟ قال: فتغير لون أبي عبد الله عليه السلام من ذلك واستوى جالساً ثم قال: إنه جاء شقي من الأشقياء إلى فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لها: أما علمت أنّ علياً قد خطب بنت أبي جهل فقالت: حقاً ما تقول؟ فقال: حقاً ما أقول ثلاث مرات ، فدخلها من الغيرة ما لا تملك نفسها ، وذلك أنّ الله تبارك وتعالى كتب على النساء غيرة وكتب على الرجال جهاداّ وجعل للمحتسبة الصابرة منهن من الأجر ما جعل للمرابط المهاجر في سبيل الله ، قال: فاشتد غم فاطمة من ذلك وبقيت متفكرة هي حتى أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الأيمن والحسين على عاتقها الأيسر وأخذت بيد أم كلثوم اليسرى بيدها اليمنى ، ثم تحولت إلى حجرة أبيها فجاء علي فدخل حجرته فلم ير فاطمة فاشتد لذلك غمه وعظم عليه ولم يعلم القصة ما هي ، فاستحيي أن يدعوها من منزل أبيها فخرج إلى المسجد يصلي فيه ما شاء الله ، ثم جمع شيئاً من كثيب المسجد واتكأ عليه ، فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما بفاطمة من الحزن أفاض عليه الماء ثم لبس ثوبه ودخل المسجد فلم يزل يصلي بين راكع وساجد ، وكلما صلى ركعتين دعا الله أن يُذهب ما بفاطمة من الحزن والغم ، وذلك أن لا يهنيها النوم وليس لها قرار ، قال لها: قومي يا بنية فقامت ، فحمل النبي عليه الصلاة والسلام الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد أم كلثوم فانتهى إلى علي عليه السلام وهو نائم فوضع النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله على رجل علّي فغمزه وقال: قم يا أبا تراب! فكم ساكن أزعجته،


هذا جعفر المتحدث و لست أنا .. أخطاءها كثير قوي يا حبيبي :نطوط:


اين المصدر ؟

[victor julce]

علل الشرائع!!

اللهم صلي على محمد وأبي بكر وعمر وعائشه وألعن أعدائهم ومبغضيهم لعنة دائمة إلى يوم الدين

[فقير و ظالم]

اللهم صلي على محمد وال محمد
ان يحسدوك على علاك فانما متسافل الدرجات يحسد من علا
وموت هم وحسرة يالي تقول انه في حد احسن من الامام علي بعد الرسول

[for islam]

في حد احسن من الامام علي بعد الرسول

يا فقير وظالم، هذا إجماع الأمة كلها أن الشيخين صلوات الله عليهما افضل من علي، وليس رأي شخصي.

[حسسسسان]

الفور إسلام هذا يجب التحذير منه..

هذا الحاقد على علي رضي الله عنه، لا يمثل أهل السنة،، بل يمثل مذهب الجهل الذي ينتمي إليه.

يقول هذا الجاهل أنه لم يقف على شجاعة علي رضي الله عنه.. يأبى قلمك إلا أن يفضح سوء اعتقادك.. تتحدث عمن لا تساوي شسع نعله بهذه الطريقة..

اسمع يا جويهلة لا أعتقد أن أبا بكر و عمر رضي الله عنهما الذي تتظاهر أنك تنتصر لهما لو قدر أنهما رأياك سيحكمان عليك بأقل من الجلد حتى يرجع رأسك المملوء بالجهل و الحقد على أسيادك الذين لا تساوي بصاقهم إلى رشده.

[razoo]

السلام عليكم ....
الى الاخ (( عبدالله السقاف ))

[QUOTE][((لولا علي لهلك عمر)) = ((لولا عمر لما بلغ علي ))

((لولا علي لهلك عمر))= ((لولا عمر لكتم العلم علي ))
/QUOTE]
قال الرسول : (( انا مدينة العلم وعلي بابها . فمن اراد العلم فلياتي من بابها ))

هل لا اخبرتني بسؤال احله عمر من بدون ان يسال علي ( عليه السلام ) .

وفي الاخر عمر بلسانه قال (( لولا علي لهلك عمر ))
اعتقد انك تعرف متى قالها واين وفي اي مناسبة ,

[عبدالله السقاف]

وفي الاخر عمر بلسانه قال (( لولا علي لهلك عمر ))
اعتقد انك تعرف متى قالها واين وفي اي مناسبة ,

وعليكم السلام

ربما قالها في الاحلام !!!
لكن بغير سند صحيح ..

[خمرالجنه]

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اهلله وعلى صحبه ابي بكر وعمر وعلي وعثمان وعلى التابعين وعلى عايشه وعلى فاطمه وعلى حفصه وبارك لهما في الجنه ... اللهم اصلح شاننا... اخواني المسلمين من شيعه وسنه يتحاربون على احبابك والغرب يستعمر ارضنا... اللهم اصلحنا وهدينا وجبر بخاطرنا وارنا الحق... واهدي اخواني الشيعه....
احبك عمر
احبك ابو بكر
احبك علي .
احبك عثمان رضي الله عنكم جميعا
احبكن يا امهات المومنين

[razoo]

سلام عليكم ...

وعليكم السلام

ربما قالها في الاحلام !!!
لكن بغير سند صحيح

قال الرسول الله لعلي (( انته مني بمنزله هارون من موسى ... الا انه لا نبي من بعدي ))

يعني علي هو في مثابة نبي .... يعني منامه حقيقه ....
__________________________________________________ ______
ها انته اعترفت ....
---------------------------------------------------------

اما الاخ (( خمر الجنة )) .

اللهم صلي على سيدنا محمد وعلى اهلله وعلى صحبه ابي بكر وعمر وعلي وعثمان وعلى التابعين وعلى عايشه وعلى فاطمه وعلى حفصه وبارك لهما في الجنه ... اللهم اصلح شاننا... اخواني المسلمين من شيعه وسنه يتحاربون على احبابك والغرب يستعمر ارضنا... اللهم اصلحنا وهدينا وجبر بخاطرنا وارنا الحق... واهدي اخواني الشيعه....
احبك عمر
احبك ابو بكر
احبك علي .
احبك عثمان رضي الله عنكم جميعا
احبكن يا امهات المومنين

لا يجتمع حب (( عمر وابابكر وعثمان وعائشة )) بحب علي .

لا والله حب علي لا يقارن بحب هؤلاء الا الرسول وعترته .

[CORUM]

السلام عليكم ,,,

عيب عليكم والله
واحد يخطاء على الامام علي وواحد على الشيخين !!!
اخي المشرف الموضوع ما توجد به فائدة علمية ارجوا اغلاق الموضوع
ودمتم في رعاية الله

[for islam]

قال الرسول الله لعلي (( انته مني بمنزله هارون من موسى ... الا انه لا نبي من بعدي ))

يعني علي هو في مثابة نبي .... يعني منامه حقيقه ....

لا أخي الكريم، لم يقل له انته و لا بمنزلة و لا غيره

يوم عصا علي الله ورسوله و اعترض على الأوامر النبوية قال له "ألا ترضى أن تكون .. "

فهل عندك دليل على عودة علي للمدينة؟


لا يجتمع حب (( عمر وابابكر وعثمان وعائشة )) بحب علي ..

صدقت .. من أحب أبا بكر (أحب الرجال للنبي -صحيح-) و عائشة (-أحب النساء للنبي) صعب يكون في قلبه مكان لحب من هم دون ذلك.

[for islam]

الفور إسلام هذا يجب التحذير منه.. .

نعم لأنه مجسم يقول أن الله شاب أمرد، زرعه اليهود بأيدي البريطانيين في جزيرة العرب بمساعدة المستر همفر، ليكفر كل المسلمين ما عدا السلفية.

[أبوالمشاكل]

:cool:

[for islam]

ثانيا : اذا عمل بفتاوي المعصومين كلها ، فلماذا لم يرجع فدك لفاطمة بنت النبي () وهي ثالث المعصومين !!! .

الأخ الحبيب، ائمتك ليسوا معصومين عند هذه الأمة، و فاطمة لا حق لها في فدك وهي ليست بمعصومة أصلاً.

[قصر الأميرات]

السلام عليكم ,,,

عيب عليكم والله
واحد يخطاء على الامام علي وواحد على الشيخين !!!
اخي المشرف الموضوع ما توجد به فائدة علمية ارجوا اغلاق الموضوع
ودمتم في رعاية الله

والله صدقت يا أخ CORUM
إستفيظوا يا أخوة والله إني لأستحي أن أقرأ لكم هذا كيف سولت لكم أنفسكم هذا .

أقول للأخوة أهل السنة : دعوهم فلا أحد يحاسبهم إن أخطأوا إلا الله وإن أحسنوا فمن الله الثواب فقد رأيت والله الكارثة ببعض ردود إخواني من أهل السنة مثل ما كتب عن الزهراء بنت نبيكم .

وأقول للأخوة الشيعة : أحسنوا الظن بالأخرين فلا والله أحد ينتقص من حق الإمام علي عليه السلام وأل بيته وإن كنتم تحبون رسول الله وأله ففعلوا مثله فقد سمى الإمام علي أبنائه بأسماء من سبقة من سلفه فكان خير خلف لخير سلف فسمى أبنائه بأبي بكر وعمر وعثمان وهو أو من سمى هذه الأسمى من بني هاشم .

أستحوا هداكم الله ولملموا شملكم وصفوفكم وأنصروا الله ينصركم وصلي اللهم على إمام المرسلين وقائد الغر المحجلين عليه وعلى آله وأصحابه وسلم .

وأرجوا منكم معذرة أن أخطأت فيما قلت وذلك بعدما طلبتها من الله

[razoo]

صدقت .. من أحب أبا بكر (أحب الرجال للنبي -صحيح-) و عائشة (-أحب النساء للنبي) صعب يكون في قلبه مكان لحب من هم دون ذلك.


اي والله من احب علي ... فليس في قلبه مكان لهؤلاء ...
__________________________________________________ ___________

تتكلم عن الزهراء بهذه الطريقة ......
منذ متى ولم يكن على انسان حق على نفسه .....
الزهراء هي الفدك بعينيها ........

اذا لم تكن الزهراء معصومة ..... فمن تكن اذن ....
(( عائشة )) ......
اسالك سوال ........... في طيله فترة وعهد الرسول ... هل امهات المؤمنات خرجن كقائد للحرب ..

نسيت معركة الجمل ....... (( هل عائشة في وقتها كانت رجلا ام امراة )) :confused:
----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
وأقول للأخوة الشيعة : أحسنوا الظن بالأخرين فلا والله أحد ينتقص من حق الإمام علي عليه السلام وأل بيته وإن كنتم تحبون رسول الله وأله ففعلوا مثله فقد سمى الإمام علي أبنائه بأسماء من سبقة من سلفه فكان خير خلف لخير سلف فسمى أبنائه بأبي بكر وعمر وعثمان وهو أو من سمى هذه الأسمى من بني هاشم .


خاف عليهم من الفتنة ..... فيفعلوا بهم منثلما فعلوا بالحسن والحسين .

[for islam]

اذا لم تكن الزهراء معصومة ..... فمن تكن اذن ....
(( عائشة )) ......

نعم عائشة صلوات الله عليها

ابناء الأنبياء ممكن جداً يكونوا منحرفين بل منهم كفار أخي ..



نسيت معركة الجمل ....... (( هل عائشة في وقتها كانت رجلا ام امراة )) :confused:

تقصد علي بن أبي طالب الذي قعد في البيت وترك فاطمة تروح تطالب بفدك، كان علي وقتها رجل أم امرأة :confused:

[ترنيمة الصفاء]

أطالب المشرف بإغلاق الموضوع....
فقد خرج عن وجهته الأصلية....
أوَتهان الزهراء هكذا؟
وهي التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها؟
أحبائي :
إن الإمام علي ، والزهراء صلوات الله عليهما أسمى وأعلى من ذلك....
فإن لم تؤمنوا بعصمتيهما .....فاصمتوا.....
بدلاً من كسب الذنوب.......
فإن لهما كرامات...لا تعد ولا تحصى.....
لا تقولوا لي أين المصدر....أو أنكِ تهذين.......
وقد سطرت ردي هذا غيرة عليهما..
استفزتكم رسوم كاريكاتيرية..
وتأتون لتسيئون إلى نبيكم.......بالإساءة إلى ابنته وابن عمه صلوات الله عليهم جميعاً......
أرجو إغلاق الموضوع....
وعذراً على الإطالة

[أبوالسبطين]

انا لله وانا اليه راجعون
صدقت ياسيدي ومولاي يارسول الله عندما قلت لوصيك واخيك وابن عمك وزوج ابنتك علي صلوات الله وسلامه عليه
ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق او ابن زنى
فسبحان الله من قوم فضلوا اناس على سيد الوصيين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين ابو السبطين الحسن والحسين وهو نور على علم

[CORUM]

بسم الله الرحمن الرحيم

دائما ما يذكر الشيعة الامامية هذه الرواية الضعيفة لسيدنا امير المؤمنين عمر عليه السلام
((لولا علي لهلك عمر))
ونقول حسنا
سنذكر مقابل لها رواية موضوعة لكن مفهومها صحيح بناء على الرواية الضعيفة سالفة الذكر
واقول

((لولا علي لهلك عمر)) = ((لولا عمر لما بلغ علي ))

((لولا علي لهلك عمر))= ((لولا عمر لكتم العلم علي ))

مجرد خاطره

السلام عليكم ,,
اخي الكريم هاؤلاء ليسوا شيعة ...

1 ـ لو لا علي لهلك عمر :( أخرجه أحمد والعقيلي وابن السمان , ويوجد في الاستيعاب 3 / 39 , الرياض 2 / 194 , تفسير النيسابوري 26 / 10 ,مناقب الخوارزمي : 48 , شرح الجامع الصغير للشيخ محمد الحفني : 47 , تذكرة السبط : 87 , مطالب السؤول : 13 , فيض القدير 4 / 357 ).

2 ـ اللهم لا تبقني لمعضلة ليس لها ابن أبي طالب :( تذكرة السبط : 87 , مناقب الخوارزمي : 58 , مقتل الخوارزمي 1 / 45 ).

3 ـ لا أبقاني الله بأرض لستَ فيها أبا الحسن ( إرشاد الساري 3 / 195 ).

4 ـ أعوذ بالله من معضلة ولا أبو حسن لها :( تاريخ ابن كثير 7 / 359 , الفتوحات الاسلامية 2 / 306 ).

5 ـ أن عمر كان يسأل علياً عن شيء , فأجابه , فقال عمر : أعوذ بالله أن أعيش في قوم ليس فيهم أبو الحسن ( فيض القدير 4 / 357 ).

6 ـ قال سعيد بن المسيب : كان عمر يتعوذ بالله من معضلة ليس لها أبو الحسن: ( أحمد في المناقب : 155 ح 222 , الاستيعاب ـ هامش الاصابة ـ : 3 / 39 , صفة الصفوة 1 / 121 , الرياض النضرة 2 / 194 , تذكرة السبط : 85 , طبقات الشافعية للشيرازي : 10 , طبقات الفقهاء : 42 , الاصابة 2 / 509 , الصواعق: 76 , فيض القدير 4 / 357 ).

ودمتم سالمين

[for islam]

الأسانيد أخي الحبيب لكي تراها وهي تنهار أمامك.

[ذاكرة بلا وجه]

الأسانيد أخي الحبيب لكي تراها وهي تنهار أمامك.



هل عندك شهادة (دكتوراه فخريّه) في علم الأسانيد


حتى تنقح في كل الأسماء


من أول نظرة :) ؟؟

[سحاب الشوق]

أطالب المشرف بإغلاق الموضوع....
فقد خرج عن وجهته الأصلية....
أوَتهان الزهراء هكذا؟
وهي التي يرضى الله لرضاها ويغضب لغضبها؟
أحبائي :
إن الإمام علي ، والزهراء صلوات الله عليهما أسمى وأعلى من ذلك....
فإن لم تؤمنوا بعصمتيهما .....فاصمتوا.....
بدلاً من كسب الذنوب.......
فإن لهما كرامات...لا تعد ولا تحصى.....
لا تقولوا لي أين المصدر....أو أنكِ تهذين.......
وقد سطرت ردي هذا غيرة عليهما..
استفزتكم رسوم كاريكاتيرية..
وتأتون لتسيئون إلى نبيكم.......بالإساءة إلى ابنته وابن عمه صلوات الله عليهم جميعاً......
أرجو إغلاق الموضوع....
وعذراً على الإطالة



هل تقول ان علي كرم الله وجهه معصوم ؟؟؟؟؟
فما تظنفيما روي هنا ؟؟

[ 29486 ] 1 ـ عليّ بن ابراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ) (1) قال : نزلت في امير المؤمنين ( عليه السلام ) وبلال وعثمان بن مظعون ، فأما امير المؤمنين ( عليه السلام ) فحلف أن لا ينام بالليل ابدا ، وأما بلال فانه حلف أن لا يفطر بالنهار أبدا ، وأما عثمان بن مظعون فانه حلف أن لا ينكح ابدا إلى ان قال : فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ونادى الصلاة جامعة ، وصعد المنبر ، وحمد الله ، واثنى عليه ، ثم قال : ما بال اقوام يحرمون على انفسهم الطيبات الا إنيّ انام الليل ، وانكح ، وافطر بالنهار ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي ، فقام هؤلاء ، فقالوا : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقد حلفنا على ذلك ، فأنزل الله عزّ وجلّ : ( لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم ) (2) .
تفسير القمي 1 : 179
وسائل الشيعة ج 23
19 ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات

ص235 ـ ص252

انظر كيف اخطأ علي ومن معه وحلفوا على امر اسأوافهمه فهل علي هنا معصوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانظر الى ردة فعلهم بعد تنبيه الرسول لهم ؟؟؟؟؟
لا تعمي نفسك عن الحق وهذا شاهد من اهلكم

[ذاكرة بلا وجه]

لا تعمي نفسك عن الحق وهذا شاهد من اهلكم


كم كنت أتمنى أن يرتقي الأسلوب هنا ... وتكون


"تفكّر" بدلا عن "لا تعمي نفسك"


"إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"


ومن أراد إتخاذ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلّم- قدوة


فليتخذه قدوة في جميع مجالات الحياة


وأهمها الخلق ... :)


"ادع إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن" ...

[سحاب الشوق]

كم كنت أتمنى أن يرتقي الأسلوب هنا ... وتكون


"تفكّر" بدلا عن "لا تعمي نفسك"


"إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق"


ومن أراد إتخاذ رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلّم- قدوة


فليتخذه قدوة في جميع مجالات الحياة


وأهمها الخلق ... :)


"ادع إلى سبيل الله بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن" ...

لا ارى فيها ما يسئ ...
سيدي الكريم ..
ان من اضله الله منع عنه حتى لنصيحه ..اعاذنا الله من غضبه
اما النصيحه يا سيدي فيجب ان تنقحها وتتمعن فيها فلربما كانت حجة عليك يوم القيامه ولربما كانت حجتك يوم القيامه..
هل تظن ان الدين يدعو الى التكفير والسب والطعن ما ظننت هذا من امر الله ورسوله ابدا والناظر للحال يجد ان اقوام جعلوا تشيعهم السباب واللعن لاصحاب رسول الله ..اهذه هي عقيدتكم ؟؟

[ذاكرة بلا وجه]

لا ارى فيها ما يسئ ...
سيدي الكريم ..
ان من اضله الله منع عنه حتى لنصيحه ..اعاذنا الله من غضبه
اما النصيحه يا سيدي فيجب ان تنقحها وتتمعن فيها فلربما كانت حجة عليك يوم القيامه ولربما كانت حجتك يوم القيامه..
هل تظن ان الدين يدعو الى التكفير والسب والطعن ما ظننت هذا من امر الله ورسوله ابدا والناظر للحال يجد ان اقوام جعلوا تشيعهم السباب واللعن لاصحاب رسول الله ..اهذه هي عقيدتكم ؟؟



نعم يا عزيزة ...


ولذا وجبت أن تكون النصيحة متقنة على أكمل وجه حتى يكون مفعولها ... فعّالا ...


أسألك سؤالا


لو جاءك ناصح ... غاضبا ثائرا يستخدم من الكلمات ما يهيّج إحساسك


-ويحطّ من مذهبك بغير أن يلمّ إلماما كافيا وشافيا ودقيقا عن ماهية الموضوع-


ويقول لك "لا تعمي نفسك فالحقيقة واضحة وضوح الشمس"


فقط تخيّلي نفسك لحظتها


هل ستملكين مكانا للتفكير والأخذ بنصحه


وهل ستملكين رباطة جأش تسلمك لأن تقولي "نعم كلامك صحيح بالفعل"


أم أنك تثورين وتغضبين


ومن شدة الغضب لا تكلّفين نفسك التفكير بهدوء وإعطاء كل كلمة حقّها ... :)


أنا -صدقا- لست منحازة لأحد على حساب أحد


كما أني لا أرضى أن يتم التقليل من قيمة أيا من كان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلّم-


ولا أرى حقيقة ... قيمة عظيمة في الإختلاف على ماض


والضغينة ... والشحناء ... على أحاديث ... وإختلاف تفاسير


إنما أرى أن الحجة تكون في الأساسيات من العقيدة والعمل الصالح


ولا تكون الحجة إلا من قلب يعرف الله حقّ معرفته


ويتبع نهج رسول الله -صلى الله عليه وآله- قلبا وقالبا :)


هذا وأعتذر للإطالة ...

[سحاب الشوق]

نعم يا عزيزة ...


ولذا وجبت أن تكون النصيحة متقنة على أكمل وجه حتى يكون مفعولها ... فعّالا ...


أسألك سؤالا


لو جاءك ناصح ... غاضبا ثائرا يستخدم من الكلمات ما يهيّج إحساسك


-ويحطّ من مذهبك بغير أن يلمّ إلماما كافيا وشافيا ودقيقا عن ماهية الموضوع-


ويقول لك "لا تعمي نفسك فالحقيقة واضحة وضوح الشمس"


فقط تخيّلي نفسك لحظتها


هل ستملكين مكانا للتفكير والأخذ بنصحه


وهل ستملكين رباطة جأش تسلمك لأن تقولي "نعم كلامك صحيح بالفعل"


أم أنك تثورين وتغضبين


ومن شدة الغضب لا تكلّفين نفسك التفكير بهدوء وإعطاء كل كلمة حقّها ... :)


أنا -صدقا- لست منحازة لأحد على حساب أحد


كما أني لا أرضى أن يتم التقليل من قيمة أيا من كان من أصحاب رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلّم-


ولا أرى حقيقة ... قيمة عظيمة في الإختلاف على ماض


والضغينة ... والشحناء ... على أحاديث ... وإختلاف تفاسير


إنما أرى أن الحجة تكون في الأساسيات من العقيدة والعمل الصالح


ولا تكون الحجة إلا من قلب يعرف الله حقّ معرفته


ويتبع نهج رسول الله -صلى الله عليه وآله- قلبا وقالبا :)


هذا وأعتذر للإطالة ...


ولنعتذر عنما فات ..

ولنقل هل تظنين بأنك محاسبه على اتخاذك عقيده اسست على اهانة اصحاب الدين الحقيقي وهل يظن المتفكر بأن لو ان رسول الله كان موجودا رضي بهذه الامور من سب لاصحابه ..
فأنت لا تعتقدين بما يعتقده اصحابك وهي ملتكم وعقيدتكم وكل انسان محاسب على اعماله فقال جل وعلى :انا هديناك النجدين "
فهناك طريقين لكل عاقل ان يختار اصلحهم

[for islam]

هل تقول ان علي كرم الله وجهه معصوم ؟؟؟؟؟
فما تظنفيما روي هنا ؟؟

[ 29486 ] 1 ـ عليّ بن ابراهيم في ( تفسيره ) عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن بعض رجاله ، عن أبي عبدالله ( عليه السلام ) في قوله تعالى : ( لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ) (1) قال : نزلت في امير المؤمنين ( عليه السلام ) وبلال وعثمان بن مظعون ، فأما امير المؤمنين ( عليه السلام ) فحلف أن لا ينام بالليل ابدا ، وأما بلال فانه حلف أن لا يفطر بالنهار أبدا ، وأما عثمان بن مظعون فانه حلف أن لا ينكح ابدا إلى ان قال : فخرج رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ونادى الصلاة جامعة ، وصعد المنبر ، وحمد الله ، واثنى عليه ، ثم قال : ما بال اقوام يحرمون على انفسهم الطيبات الا إنيّ انام الليل ، وانكح ، وافطر بالنهار ، فمن رغب عن سنّتي فليس منّي ، فقام هؤلاء ، فقالوا : يا رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فقد حلفنا على ذلك ، فأنزل الله عزّ وجلّ : ( لا يؤاخذكم الله باللغو في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان فكفارته اطعام عشرة مساكين من اوسط ما تطعمون اهليكم او كسوتهم او تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة ايام ذلك كفارة ايمانكم اذا حلفتم ) (2) .
تفسير القمي 1 : 179
وسائل الشيعة ج 23
19 ـ باب حكم الحلف على ترك الطيبات

ص235 ـ ص252

انظر كيف اخطأ علي ومن معه وحلفوا على امر اسأوافهمه فهل علي هنا معصوم؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وانظر الى ردة فعلهم بعد تنبيه الرسول لهم ؟؟؟؟؟
لا تعمي نفسك عن الحق وهذا شاهد من اهلكم

طالما أقسم على عصيان الله أخي .. انظر حديث كتابة الصلح في البخاري أيضاً

أقسم ليعصين الله ورسوله.

[سحاب الشوق]

اود احدا من الشيعه لو يجيبني فهم يقرون بهذه الروايه وهي تحاجهم فيما يقولون عن علي كرم الله وجهه انه معصوم فهل ما صدر منه فيما جاء عن الروايه هو فعل بشر معصوم ؟؟؟؟

اود التوضيح من الشيعه ..
ويتعللون بحادثة الكساء وما هي الا تأكيد بأن علي والحسن والحسين وفاطمه هم من اهل بيت النبي وليسوا هم فقط اهل بيته

[CORUM]

السلام عليكم ,,,

في صلح الحديبية ما قام بمسح كلمة (( رسول الله )) كما طلب منه الرسول الاعظم لحبه لرسول الله ولم يذهب احد الى تفسيرك يا اخي غيرك ,,,

3ـ روى مسلم (ج1/61) عن علي (ع) أنه قال: (( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إليَّ أنْ لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ))
صدقت يا حبيبي يا رسول الله

ودمتم سالمين

[for islam]

في صلح الحديبية ما قام بمسح كلمة (( رسول الله )) كما طلب منه الرسول الاعظم لحبه لرسول الله ولم يذهب احد الى تفسيرك يا اخي غيرك ,,,

نعم رفض وأقسم ليعصين الرسول صلوات الله عليه وسلامه، المسألة لا تحتاج لتفسير أيها الحبيب.


3ـ روى مسلم (ج1/61) عن علي (ع) أنه قال: (( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إليَّ أنْ لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ))
صدقت يا حبيبي يا رسول الله

أخي الحبيب هذه الرواية من روايات الشواهد وليست الأصول في مسلم هداك الله

وهي ضعيفة بعدي بن ثابت الذي هو من غلاة الشيعة كما قال العلماء.

[سحاب الشوق]

السلام عليكم ,,,

في صلح الحديبية ما قام بمسح كلمة (( رسول الله )) كما طلب منه الرسول الاعظم لحبه لرسول الله ولم يذهب احد الى تفسيرك يا اخي غيرك ,,,

3ـ روى مسلم (ج1/61) عن علي (ع) أنه قال: (( والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي الأمي (ص) إليَّ أنْ لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق ))
صدقت يا حبيبي يا رسول الله

ودمتم سالمين

لك ان تفهم ولا تحيد عن ما سألت عنه
فالمسأله ليست تحدي وانما هو تمحيص الحقيقه لترونها يا ايها الشيعه ولا تعترفون بها لانكم اقفلتم عقولكم على ما يقوله علماءكم ولم تحاجوهم ولانكم ارتدتم التميز...


ودعني اقول لك شئ اخر ...

انتم تسبون وتلعنون من تعتقدون انه كانت له صله بمقتل الحسيين فما رأيك اذا قلت ان من قتلوا الحسين هم الشيعه والذين بايعوه في الكوفه ثم غدروا به ؟؟؟
فكيف لك ان تستوضح هذا الامر فلما لا تكيدون وتضمرون البغضاء لبعضكم بعض لان من قتل الحسين هم من اهل الشيعه؟