عرض الإصدار الكامل : حدود العلاقة بين الزوجين أيام الملكة..( قضية للمناقشة)
(الامل)
21/11/2005, 08:12 PM
أنتشرت ظاهرة عقد القران ( الملكة ) في مجتمعاتنا...
لدرجة أصبحت مرحلة لابد منها...قبل مرحلة نقل الزوجة..
وكما يقال أيام الملكة أحلى ألايام في حياة الزوجين وتحمل أجمل الذكريات...
وفي هذة المرحلة يتعرف كل من الطرفين على الطرف الاخر
ويظهر كل شخص على أحسن صورة...تجعل من الطرف الاخر
يصعب علية التعرف على عيوب الطرف الاخر...
حتى وإن إستطاع الكشف عنها....فإنة لايبوح بها....
ولكن نرى أن معظم الناس يعارض هذة الفكرة ولدية حججه لذلك
والكثير يؤيدها
\
/
\
* ما رأيك بالملكة؟....وهل تؤيد الملكة؟
*ما الضوابط والحدود التي يجب أن تكون بين الزوجين أيام الملكة؟
*بإعتقادك....لمااذ تكون العلاقة أيام الملكة( علاقة محبة مودة، تفاهم) مختلفة بتاتا عن العلاقة فيما بعدها....؟
*يقال ( عدم طاعة الزوج تعتبر معصية إلا إذا كان في معصية الخالق)
فكيف توفق بين ذلك وبين طلبات الزوج...الذي تقف الزوجة...عاجزة عن تنفيذ طلباتة حفاظا على سمعتها في ظل عاداتنا وتقاليد مجتمعنا...؟؟
*تكثر الطلعات بين الزوجين...أيام الملكة...حيث تحلو لهم هذة الايام ...يخططون لحياتهم المستقبلية...يتبادلون كلمات المحبة....يشكو كل من الطرفين همومة للطرف الاخر...؟؟
ما رأيك بـــــــــــ ( هذة الطلعات ، والتخطيط، وكلمات المحبة ، والشكوى للطرف الاخر)
وما تأثيرها على كل من الزوجين؟؟
*دائما يلح الرجل( الذي يتقدم لخطبة البنت) أامام أهل المخطوبةعلى أن تكون هناك ملكة
إلا أنة يجد صعوبة للموافقة من قبل الاهل....فما السبب في ذلك؟؟
* عادة ما يفرض اهل الزوجة أسلوب رقابي متشدد على الزوجين لدرجة يمنعهم من الخلوة أو الخروج بمفردهم....؟؟ هل تؤيد ذلك؟..
* بعض الازواج يضطر إلى نقل زوجنة أيام الملكة ( بسبب الاسلوب الرقابي المتشدد) إلى بيت الزوجية
دون إقامة( العرس),,,,فهل من حقة أن يفعل ذلك....؟ وهل تؤيد ذلك..؟؟
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
الحب الماجد
21/11/2005, 08:19 PM
حجز!!!!
الحب الماجد
21/11/2005, 08:22 PM
موضوع أود الأستفادة منه من خلال أقوال الأعضاء ف السبلة
الله يسلم حالك يا الأمل
وبارك الله في الجميع وخاااااااااصة اللي تكون ردودهم فيها الأقناع
ودمتم بنعمة ورخاااااااااء
وطني جدا
21/11/2005, 09:00 PM
نعم انا من الناس التي تؤيد الملكه اولا وذالك لكي تتيح الفرصه اكثر لتعارف بين الزوجين او الخطيبين اكثر وعن قرب اذ ان العادات في العاده تمنع ذالك بدون ملكه
اما بنسبه للشرع فهي زوجته من الحظه التي كتب فيها عقد القران ووافقة الزوجه والمهر حدد وكذالك الشهود لذالك لا يرى الشرع حرج في ان يختليا ببعضهما وان حملت منه فهو ابنه شرعا يحمل اسمه
اما بنسبه للعادات والتقاليد
نعم هناك عادات وتقاليد ولكن هل كل الناس تتبع كل العادات والتقاليد طبعا لا خاصه مع وعي الشباب ببعض الامور التي لا ينبغي ان تحدث مثال كان في الماضي تعين امراه ان تقف حارسا على الزوجه حتى يتاكد من بكارتها نعم كان كذالك ولكن الناس وعت ان ذالك حرام لا يصح بتاتا وعيب ان تطلع شى من خصوصياتك لاي شخص كان حتى وان كان امك او اباك فيكف بشخص غريب فتلاشت هذه العاده الا بعض الجاهلين نعم جاهلين
وكذالك في الماضي توضع اصبعين من اصابع العروسين الاباهام فوق بعضهم ثم تفقس بيظه وذالك لطرد الارواح الشريره .. طبعا تلاشت تلك العادات السخيفه فليس كل موروث صحيح
ان من رايي ان خروج البنت مع زوجها بعد الملكه هوه شى ايجابي للغايه وخوف الاهل غير مبرر لان في كل الاحوال هي زوجته يفعل مايشاء بها منذ الحظه الذي يكتب فيه الكتاب ... ولكن بعض الناس تداري حتى لا يكون هناك حمل ...وبعضهم يرا ان لو وقع الحمل هناك فظيحه متناسين انها زوجته
ولربما خوفهم ياتي انه ربما يتم بينهما الطلاق فلا احد يقبل عليها نظرا انها طلعت مع شخص حتى وان كانوجها ...ولكن في رايي الطلاق ممكن يتم حتى وهم متزوجين ولربما حتى بعد عشرين سنه من الزواج وهناك شواهد كثيره فلذالك لا ينبغي ان نابه لذالك
على فكره قله من الرجال الذي يقدر ان يتحمل وجود امراه جنبه واقصد بجنبه ملاصقه له -دون ان يفكر فيها ....فما بالك لو كانت تلك المراه هي زوجته لا حاجز بينها لا دين لا شرع لاشى اخر بل يشعر انها ملكه حلاله اتظنين انه لن يقعا في بعضهما البعض
هذا ما عندي وانتظر بقية الاخوه
عماني وأفتخر
21/11/2005, 09:12 PM
مرحبا عجبني الموضوع وانا مع عادة الملكة بس طبعا بحدوديعنيما فيها خلوه لاني سمعت واجد أشياء واهمها المليك ان صح التعبير يستغل البنت واجد
هذي اول مشاركه لي في السبله واتمنى ردي يكون ما ثقيل
مع السلامه000000000000
الحب الماجد
22/11/2005, 12:11 AM
اما بنسبه للعادات والتقاليد
نعم هناك عادات وتقاليد ولكن هل كل الناس تتبع كل العادات والتقاليد طبعا لا خاصه مع وعي الشباب ببعض الامور التي لا ينبغي ان تحدث مثال كان في الماضي تعين امراه ان تقف حارسا على الزوجه حتى يتاكد من بكارتها نعم كان كذالك ولكن الناس وعت ان ذالك حرام لا يصح بتاتا وعيب ان تطلع شى من خصوصياتك لاي شخص كان حتى وان كان امك او اباك فيكف بشخص غريب فتلاشت هذه العاده الا بعض الجاهلين نعم جاهلين
يا الأخو وطني جدا
كلام عين العقل وأنا طرحت موضوع بخصوص البكارة بس وللأسف حذفوووووووووووووووووووووه
لأن الموضوع حساس مهما كثرت المواضيع فيه ويجب المناقشة فيه باستمرار
والتفكير جيدا وخااااااااااااصة بعد معرفة عدم وجود البكارة لدى البنت
لحد ما أقطع الحق باليقين
وصبااااااااااااااح الخير
2واحد من الناس
22/11/2005, 12:19 AM
للرفع والمطااااااااالبة الجاااااااااااااااادة
الحارثية
22/11/2005, 09:52 AM
انا لا لست مع الملكة فهي في تلك الفترة زوجته شرعا وقانونا فما الغاية منها واي تعارف يراد فيها... فالفراق هنا يكون طلاقا... وإن حملت يستطيع الرجل رفض النسب بكل سهوله...
وكثيرات هن ذهبن ضحايا هذه البدعه... اسرا لطخت بالعار وفتيات طلقن قبل اكتمال الفرحة..
الحارثية
22/11/2005, 09:55 AM
انا لا لست مع الملكة فهي في تلك الفترة زوجته شرعا وقانونا فما الغاية منها واي تعارف يراد فيها... فالفراق هنا يكون طلاقا... وإن حملت يستطيع الرجل رفض النسب بكل سهوله...
وكثيرات هن ذهبن ضحايا هذه البدعه... اسرا لطخت بالعار وفتيات طلقن قبل اكتمال الفرحة..
(الامل)
22/11/2005, 12:14 PM
شكرا للجميع
ولي عودة لتعقب
واحد عربي
22/11/2005, 03:48 PM
احسن شئ ملكة وعرس يوم واحد.......فكّه
إبحار قلم
22/11/2005, 03:51 PM
احسن شئ ملكة وعرس يوم واحد.......فكّه
ههههههههههههههههه
:D :عيار: ;)
(الامل)
22/11/2005, 05:30 PM
نعم انا من الناس التي تؤيد الملكه اولا وذالك لكي تتيح الفرصه اكثر لتعارف بين الزوجين او الخطيبين اكثر وعن قرب اذ ان العادات في العاده تمنع ذالك بدون ملكه
اما بنسبه للشرع فهي زوجته من الحظه التي كتب فيها عقد القران ووافقة الزوجه والمهر حدد وكذالك الشهود لذالك لا يرى الشرع حرج في ان يختليا ببعضهما وان حملت منه فهو ابنه شرعا يحمل اسمه
اما بنسبه للعادات والتقاليد
نعم هناك عادات وتقاليد ولكن هل كل الناس تتبع كل العادات والتقاليد طبعا لا خاصه مع وعي الشباب ببعض الامور التي لا ينبغي ان تحدث مثال كان في الماضي تعين امراه ان تقف حارسا على الزوجه حتى يتاكد من بكارتها نعم كان كذالك ولكن الناس وعت ان ذالك حرام لا يصح بتاتا وعيب ان تطلع شى من خصوصياتك لاي شخص كان حتى وان كان امك او اباك فيكف بشخص غريب فتلاشت هذه العاده الا بعض الجاهلين نعم جاهلين
وكذالك في الماضي توضع اصبعين من اصابع العروسين الاباهام فوق بعضهم ثم تفقس بيظه وذالك لطرد الارواح الشريره .. طبعا تلاشت تلك العادات السخيفه فليس كل موروث صحيح
ان من رايي ان خروج البنت مع زوجها بعد الملكه هوه شى ايجابي للغايه وخوف الاهل غير مبرر لان في كل الاحوال هي زوجته يفعل مايشاء بها منذ الحظه الذي يكتب فيه الكتاب ... ولكن بعض الناس تداري حتى لا يكون هناك حمل ...وبعضهم يرا ان لو وقع الحمل هناك فظيحه متناسين انها زوجته
ولربما خوفهم ياتي انه ربما يتم بينهما الطلاق فلا احد يقبل عليها نظرا انها طلعت مع شخص حتى وان كانوجها ...ولكن في رايي الطلاق ممكن يتم حتى وهم متزوجين ولربما حتى بعد عشرين سنه من الزواج وهناك شواهد كثيره فلذالك لا ينبغي ان نابه لذالك
على فكره قله من الرجال الذي يقدر ان يتحمل وجود امراه جنبه واقصد بجنبه ملاصقه له -دون ان يفكر فيها ....فما بالك لو كانت تلك المراه هي زوجته لا حاجز بينها لا دين لا شرع لاشى اخر بل يشعر انها ملكه حلاله اتظنين انه لن يقعا في بعضهما البعض
هذا ما عندي وانتظر بقية الاخوه
تعليق جميل ومفيد اخي
احيك واشكرك عليه :)
(الامل)
22/11/2005, 05:31 PM
انا لا لست مع الملكة فهي في تلك الفترة زوجته شرعا وقانونا فما الغاية منها واي تعارف يراد فيها... فالفراق هنا يكون طلاقا... وإن حملت يستطيع الرجل رفض النسب بكل سهوله...
وكثيرات هن ذهبن ضحايا هذه البدعه... اسرا لطخت بالعار وفتيات طلقن قبل اكتمال الفرحة..
تفكير سليم وعقلاني اختي :)
(الامل)
22/11/2005, 05:32 PM
احسن شئ ملكة وعرس يوم واحد.......فكّه
:D عماني ما تريد تخسر فلوس هههههههههه:D :عيار:
المرجام
22/11/2005, 05:44 PM
انا لا لست مع الملكة فهي في تلك الفترة زوجته شرعا وقانونا فما الغاية منها واي تعارف يراد فيها... فالفراق هنا يكون طلاقا... وإن حملت يستطيع الرجل رفض النسب بكل سهوله...
وكثيرات هن ذهبن ضحايا هذه البدعه... اسرا لطخت بالعار وفتيات طلقن قبل اكتمال الفرحة..
غريب كلامك والله هو بيه شخص بيقول على وحده نعم ويمتلك عليه ومن تحمل منه يقول هذا موه ولدي شو هي الدنيا فوضى بصراحه استغربت من ردك
زهرة الجوري
22/11/2005, 06:07 PM
حادثة حقيقية:
شاب وفتاة امتلكا وحصل بينهما ما حصل..حملت الفتاة وتوفي الشاب قبل أقامة حفل الزفاف.فما كان من أهل الزوج الا ان تنكروا لهذا الابن واعتبروه ابنا غير شرعي..
اليوم يتربى الابن الصغير مع امه والعار والخزي يعلو وجههما..
(الامل)
22/11/2005, 07:20 PM
حادثة حقيقية:
شاب وفتاة امتلكا وحصل بينهما ما حصل..حملت الفتاة وتوفي الشاب قبل أقامة حفل الزفاف.فما كان من أهل الزوج الا ان تنكروا لهذا الابن واعتبروه ابنا غير شرعي..
اليوم يتربى الابن الصغير مع امه والعار والخزي يعلو وجههما..
:confused: لا حول ولاقوة الا بالله
اسفة بس ما سمعنا هذا الشي
:confused:
إبحار قلم
22/11/2005, 07:49 PM
عندي تساؤل....هل الرقابة المشددة من قبل الأهل في منع خروج إبنتهم مع شريك حياتها بعد الملكة...تسبب رد فعل عكسي أو رجعي عند الزوج بعد الزواج....بأنه فقد الإهتمام؟؟
هل سيحس بنقص ما؟؟
هل يجب لوم الفتاة بما يقوم به أهلها وتحميلها كافة المسؤولية حيث أنها لم تناقش أهلها في مسألة الممنوع؟؟ فقط لعدم قيامها بعصيان أوامرهم؟؟
snake21
23/11/2005, 03:25 AM
إقتباس:
المشاركة الأصلية بواسطة واحد عربي
احسن شئ ملكة وعرس يوم واحد...........فكّه
بنت الحاره
23/11/2005, 09:37 AM
تشكري اختي على هذا الموضوع ولي رأي قد يختلف معي اشخاص ويتفق معي الاخرون ولكني ارى ان فتره عقد القران او (الملكه) لا يقدم عليها الشخص الإ عندما يكون واعي لحدود تقالينا وعاداتنا فهي تصدر الاحكام وتحللها وتحرمها في هذه الفتره ...الشخصين متزوجين نعم ويستطيعان الخلوه بمفردها وهذا ليس فيه معصيه لله ...ولكن مجتمعنا يرفض هذه الخلوه الزوجيه ويحرمها وانا كفرد من هذا المجتمع اوافق هذا الرأي لأني اعتبر هذه الفتره هي للتعرف على الشخص وطباعه واصدار الاحكام عليها ومناقشه شريك الحياه فالحياه المستقبليه لأن في هذه الفتره يكون الشخص اكثر انصاتا للشريك الاخر لما تسوده العلاقه في فتره عقد القرأن من عواطف ومشاعر جياشه فيكون الطرف الاخر اكثر تقبل للنقد ..
اما الشخص الغير واعي قد يتهور ويكثر من الزيارات فقد للتلذذ بكلمات وهمسات الحب ولكي يتولد لديه الاحساس بأنه شخص محبوب ومهم من قبل شخص اخر ..وانا لست ضد هذا جذريا ولكن ان كان الشخص غير قادر على ضبط مشاعره فمن المستحسن ان يكون عقد القران ونقل الزوجه في يوم واحد لان لو حدث ووقعت الخلوه الزوجيه فستكون الزوجه بقلق دائم وقد تلح احيانا على تقديم وقت النقل وتتنازل عن ما تتطلبه الشكليات الاجتماعيه مما تقع فريسه لألسنه المحيطين بها وتدور حولها اشارات الاستفهام والاسئله ..
وبذلك برأي اما عقد قران وافضله قصير لا يطول عن شهرين او ثلاثة وبحدود ويفضل ان تكون زيارات الزوج لبيت عروسه او عقد قران ونقل في نفس الليله...
زهرة المطر
23/11/2005, 11:48 AM
في رأيي يكون الملكة والعرس في يوم واحد أفضل للعروسين ... للأسف فتاة في فترة الملكة حملت وبعد الزواج بشهرين ولدت بدأت الناس تتسأل ؟ كيد بيكون شرع بينهم وما حرام ... بس المفروض يراعوا عادتنا وتقاليدنا في المجتمع العماني أخلاقنا ما تسمح لهذه الأشياء تصير حتى لو كان شرعا بينهم وقبل الزواج ... ه
The_dreem
23/11/2005, 11:57 AM
السلام عليكم ا
الاقتران بالزواجه وتعني بالعماني الملكه ، وايش يكون بعد الاقتران بالشرع تكون زوجته ... ايش يبقي فقط انه ينقلها إلى بيته
attlal
23/11/2005, 12:09 PM
لكن إن لم تكن هنالك ملكة فالتعارف والاتصالات ستكون أثناء فترة الخطوبة، ويعتبر الخطيب في تلك الأثناء غير محرم لخطيبته!
ماذا إذا لم يتم الزواج، لا قدر الله؟
مجرد أسئلة!
أعتقد أنه عندما تتم الملكة تصبح العلاقة شرعا علاقة زوجية مع عدم الدخول. عندئذ اعتقد أن الزوج يجب أن يكون أحرص الناس على شرف زوجته وسمعتها أمام الناس.
(الامل)
23/11/2005, 04:44 PM
عندي تساؤل....هل الرقابة المشددة من قبل الأهل في منع خروج إبنتهم مع شريك حياتها بعد الملكة...تسبب رد فعل عكسي أو رجعي عند الزوج بعد الزواج....بأنه فقد الإهتمام؟؟
هل سيحس بنقص ما؟؟
هل يجب لوم الفتاة بما يقوم به أهلها وتحميلها كافة المسؤولية حيث أنها لم تناقش أهلها في مسألة الممنوع؟؟ فقط لعدم قيامها بعصيان أوامرهم؟؟
:p اكيد لا
ولكن للاسف هذا تفكير بعض الاهالي :rolleyes: :عيار:
(الامل)
23/11/2005, 04:46 PM
تشكري اختي على هذا الموضوع ولي رأي قد يختلف معي اشخاص ويتفق معي الاخرون ولكني ارى ان فتره عقد القران او (الملكه) لا يقدم عليها الشخص الإ عندما يكون واعي لحدود تقالينا وعاداتنا فهي تصدر الاحكام وتحللها وتحرمها في هذه الفتره ...الشخصين متزوجين نعم ويستطيعان الخلوه بمفردها وهذا ليس فيه معصيه لله ...ولكن مجتمعنا يرفض هذه الخلوه الزوجيه ويحرمها وانا كفرد من هذا المجتمع اوافق هذا الرأي لأني اعتبر هذه الفتره هي للتعرف على الشخص وطباعه واصدار الاحكام عليها ومناقشه شريك الحياه فالحياه المستقبليه لأن في هذه الفتره يكون الشخص اكثر انصاتا للشريك الاخر لما تسوده العلاقه في فتره عقد القرأن من عواطف ومشاعر جياشه فيكون الطرف الاخر اكثر تقبل للنقد ..
اما الشخص الغير واعي قد يتهور ويكثر من الزيارات فقد للتلذذ بكلمات وهمسات الحب ولكي يتولد لديه الاحساس بأنه شخص محبوب ومهم من قبل شخص اخر ..وانا لست ضد هذا جذريا ولكن ان كان الشخص غير قادر على ضبط مشاعره فمن المستحسن ان يكون عقد القران ونقل الزوجه في يوم واحد لان لو حدث ووقعت الخلوه الزوجيه فستكون الزوجه بقلق دائم وقد تلح احيانا على تقديم وقت النقل وتتنازل عن ما تتطلبه الشكليات الاجتماعيه مما تقع فريسه لألسنه المحيطين بها وتدور حولها اشارات الاستفهام والاسئله ..
وبذلك برأي اما عقد قران وافضله قصير لا يطول عن شهرين او ثلاثة وبحدود ويفضل ان تكون زيارات الزوج لبيت عروسه او عقد قران ونقل في نفس الليله...
اشكرش عزيزتي تعليقك اكثر من رائع ومنطقي :p
(الامل)
23/11/2005, 04:49 PM
:confused: في رأيي يكون الملكة والعرس في يوم واحد أفضل للعروسين ... للأسف فتاة في فترة الملكة حملت وبعد الزواج بشهرين ولدت بدأت الناس تتسأل ؟ كيد بيكون شرع بينهم وما حرام ... بس المفروض يراعوا عادتنا وتقاليدنا في المجتمع العماني أخلاقنا ما تسمح لهذه الأشياء تصير حتى لو كان شرعا بينهم وقبل الزواج ... ه
:confused: معقولة
لا حول الله
(الامل)
23/11/2005, 04:51 PM
لكن إن لم تكن هنالك ملكة فالتعارف والاتصالات ستكون أثناء فترة الخطوبة، ويعتبر الخطيب في تلك الأثناء غير محرم لخطيبته!
ماذا إذا لم يتم الزواج، لا قدر الله؟
مجرد أسئلة!
أعتقد أنه عندما تتم الملكة تصبح العلاقة شرعا علاقة زوجية مع عدم الدخول. عندئذ اعتقد أن الزوج يجب أن يكون أحرص الناس على شرف زوجته وسمعتها أمام الناس.
ما شاء الله
تعليق جميل ومنطقي
يسلمو اختي :)
ورد البنفسج
23/11/2005, 08:43 PM
صحيح شرعا تصبح زوجته....
ولكن من الأفضل أن تراعي التقاليد والعادات فالإسلام يحترم أعراف المجتمع وعاداته....
والزوج العاقل لا يرضى لزوجته أن يسوء الظن بها...
الفتى الباسل
23/11/2005, 09:29 PM
عقد القران لابد منه والا كيف ستصبح زوجته ...استغرب من الذين يقولون انه بدعة من غير الاتيان بدليل واضح على ذلك ....
علينا ان نفرق بين عقد القران او الملكة وبين الفترة التي بين عقد القران وحتى يدخل الرجل على زوجته ... فالقران لابد منه ولكن ربما ما يرمي اليه صاحب الموضوع على على الرجل بعد عقد القران ان يبني على زوجته اي بمعنى تنتقل مباشرة الى بيته ام كما يفعل البعض ينتظر فترة زمنية ...
من منظوري الخاص اعتقد انه من الافضل ان تكون هناك فترة زمنية ولكن لاتكون طويلة جدا حتى يستطيع كلاهما التقرب اكثر وحتى يتم مرحلة الانتقال الى بيت الزوج بمرونة اكثر فالفتاة تكون قد تعودت على الاخذ والعطاء مع زوجها وكذلك هو ...طبعا بعد الملكة يحل للرجل رؤية الفتاة فهي زوجته شرعا ويحل له الجديث معها ... وانا مع العادات والتقاليد التي لا تحبذ ان تخرج الفتاة مع زوجها حتى لايقع بينهما ما يقع وان كانت زوجته فربما هذا الرجل لاي سبب اخرى يرفضها او يتوفى او غيرها من اسباب ..
الفتى الباسل
23/11/2005, 09:31 PM
لكن إن لم تكن هنالك ملكة فالتعارف والاتصالات ستكون أثناء فترة الخطوبة، ويعتبر الخطيب في تلك الأثناء غير محرم لخطيبته!
ماذا إذا لم يتم الزواج، لا قدر الله؟
مجرد أسئلة!
أعتقد أنه عندما تتم الملكة تصبح العلاقة شرعا علاقة زوجية مع عدم الدخول. عندئذ اعتقد أن الزوج يجب أن يكون أحرص الناس على شرف زوجته وسمعتها أمام الناس.
اتفق معك في ذلك ... فبعد الخطبة تصبح زوجته ولايكون هناك اي تجاوز شرعي في الحديث معها بخلاف قبل الخطبة
بسمة حزن
23/11/2005, 11:20 PM
نحن في العائلة لا يسمح للفتاة ان تخرج مع خطيبها او بالاحرى يكون زوجها فهذا ممنوع بتاتا حتى لو كان مع محرم ولها ان تكلمه في الهاتف متى شاءت
حتى يأتي موعد العرس وتنقل الى منزل الزوج
ومرتاحة كثير لهذا القرار من العائلة فما فائدة الخروج معه اذا كان تريدي تتعرف عليه فاسمعيع من خلال التلفون الى وجهات نظره الى شخصيته الى أفكاره
(الامل)
24/11/2005, 12:48 PM
لي عودة
عاشقه المستحيل
24/11/2005, 02:54 PM
وبعض الاحيان الاهل ما يخلوهم يتقابلوا مع بعض
لين اخر شي تصير مشاكل بعض الاحيان
ان فليلة الزفاف لمة وحدة تشوف زوجها تقول انها خلاص ما تريده
ليش لانها ما شافتة
وهذا اخطر شي يصير لان ما معقولة وحدة تتزوج واحد من دون ما تشوفه او حتى تسمع صوته
attlal
24/11/2005, 03:54 PM
ما شاء الله
تعليق جميل ومنطقي
يسلمو اختي :)
أتمنى أن تكون فكرتي واضحة للجميع
شكرا جزيلا:)
attlal
24/11/2005, 03:58 PM
اتفق معك في ذلك ... فبعد الخطبة تصبح زوجته ولايكون هناك اي تجاوز شرعي في الحديث معها بخلاف قبل الخطبة
تقصد( الملكة)
attlal
24/11/2005, 04:29 PM
صحيح شرعا تصبح زوجته....
ولكن من الأفضل أن تراعي التقاليد والعادات فالإسلام يحترم أعراف المجتمع وعاداته....
والزوج العاقل لا يرضى لزوجته أن يسوء الظن بها...
أوافقك الرأي تماما أخيه
إنما قصدت أن الإتصال والتعارف ينبغي أن يكون في حدود شرعية وليس أثناء الخطبة الكلامية
وبعد الملكة ينبغي أن يكون الزوج شديد الحرص على سمعة زوجته أمام الناس فلا يطالبها بشئ أو يضعها في موقف قد يمس سمعتها فما يمسها لن يرضاه هو
وفي الختام يجب أن نخشى الله أكثر من خشيتنا للناس
(الامل)
25/11/2005, 08:22 AM
العاشقة كلامك صحيح
يسلمو
الإجابة تنتظركم على هذاالرابط.
http://www.mana.ae/omr.htm
(الامل)
28/11/2005, 10:58 PM
ما واضحة الاجابة
الباحث الحر
28/11/2005, 11:20 PM
المهم في هذه الفترة كل واحد يخلي عمره هو الدنيا وغيره مال شيء
وبعدين ينصدموا بالواقع
الباز2006
29/11/2005, 05:02 PM
ولو طلعت ياخي مافي إشكال لازم على الأقل يفهموا بعض
ولو إن أحيانا يكثر الكلام الوردي في مثل هذه الطلعات وهذا ما حرام
(الامل)
29/11/2005, 07:15 PM
ابو شا>ن واخي الباز
جميل ما >كرتمت
شكرا لكما ونتمنى استفادة
الأخوة الأعزاء صحيح بأنه يصبح زوجها بمجرد عقد قرانهما ولكن لابد من مراعاة الأعراف وعليه فأرى أنه من حق ولي أمرها أن يمنعه من الإختلاء بها وذلك حتى لا يتمكن منها وينفي عنها صفة البكارة فكم من شاب قد تمكن من زوجته في فترة عقد القران وبعدها رأى منها ما يسيئه فتخلى عنها فأصبحت فرصة لكل لسان لا يراعي لله حرمة, وكم ممن مات في فترة عقد القران فأصبحت زوجته متهمة دون ظلم منها ولا بهتان. إن التشهير بالزواج في ليلة العرس يحل كل هذه المشاكل. وكم من زوجين قد طالت فترة عقد قرانهما وأصبح يدخل ويخرج من عندها دونما استأذان وينال مايصبو إليه حتى إذا وجد منها ما يريبه ملها فتركها للهموم والغموم.
أما إيجابيات فترة عقد القران فيمكن إدراكها بالهاتف ومن خلال اللقاءات العائلية دون الخلوة التامة،،،، ولم يرى للمتحابين أحسن من الزواج
ريم الريم
30/11/2005, 10:39 AM
أنا عند لزوم الطلعه وقت الملكه بس بمرافقة محرم ........
لازم يناقشوا أمورهم وتشوف تصرفاته ( أعرف واحد طلعوا هو وزوجته " من عقد عليها " ولما طلبوا الأكل قاللها بمزاح إنتي عازمتني ولا أنا ، فاضطرت تدفع هي " طبعا هو قاللها لا أمزح ..بس ما عازم أنه يدفع " لكن لما تزوجوا ملعوزتنه إلى ألحين بسبب هذا التصرف وإلى ألحين يلعن اليوم إلي مزح هذي المزحه
(الامل)
01/12/2005, 03:30 PM
الأخوة الأعزاء صحيح بأنه يصبح زوجها بمجرد عقد قرانهما ولكن لابد من مراعاة الأعراف وعليه فأرى أنه من حق ولي أمرها أن يمنعه من الإختلاء بها وذلك حتى لا يتمكن منها وينفي عنها صفة البكارة فكم من شاب قد تمكن من زوجته في فترة عقد القران وبعدها رأى منها ما يسيئه فتخلى عنها فأصبحت فرصة لكل لسان لا يراعي لله حرمة, وكم ممن مات في فترة عقد القران فأصبحت زوجته متهمة دون ظلم منها ولا بهتان. إن التشهير بالزواج في ليلة العرس يحل كل هذه المشاكل. وكم من زوجين قد طالت فترة عقد قرانهما وأصبح يدخل ويخرج من عندها دونما استأذان وينال مايصبو إليه حتى إذا وجد منها ما يريبه ملها فتركها للهموم والغموم.
أما إيجابيات فترة عقد القران فيمكن إدراكها بالهاتف ومن خلال اللقاءات العائلية دون الخلوة التامة،،،، ولم يرى للمتحابين أحسن من الزواج
تعليق منطقي
شكرا اخي
(الامل)
01/12/2005, 03:31 PM
أنا عند لزوم الطلعه وقت الملكه بس بمرافقة محرم ........
لازم يناقشوا أمورهم وتشوف تصرفاته ( أعرف واحد طلعوا هو وزوجته " من عقد عليها " ولما طلبوا الأكل قاللها بمزاح إنتي عازمتني ولا أنا ، فاضطرت تدفع هي " طبعا هو قاللها لا أمزح ..بس ما عازم أنه يدفع " لكن لما تزوجوا ملعوزتنه إلى ألحين بسبب هذا التصرف وإلى ألحين يلعن اليوم إلي مزح هذي المزحه
:D يستاهل
شكرا لتعطيرك بالموضوع
vBulletin إصدار 3.8.11، كافة الحقوق محفوظة ©2000-2026، مؤسسة Jelsoft المحدودة.