عرض الإصدار الكامل : لا هو في العير و لا في النفير
الجبل الصامد
15/10/2005, 12:45 AM
الإنسان بطبعه مفطور على المحافظة على الموروث والتخوف من كل تغيير أو جديد، لأنه يطمئن إلى ما يعرفه وإن كان لا يرضيه، ويتخوف مما لا يعرف وإن كانت فيه احتمالات كثيرة واضحة لخير الجميع.
ذلك أن التحدي الذي يواجه الجميع هو المستقبل الذي يجب أن نشترك جميعا فيه، لا أن نستعيد أحقاد الماضي وأن نلبس ثوب العنصرية لكل من يخالفنا أو يختلف معنا في مفاصل الحياة. لانه من حق كل فرد أن يكون له دوره في صنع المصير الجماعي.
وللاسف نجد أن هناك من لم يستوعب بعد مضمون حرية الرأي والتعبير ولا يزال يعيش في عالم المثاليات بعيدا كل البعد عن الواقع فنجده يكتب دون وازع أو ضمير ليقلب الثوابت ويزور الحقائق بحثا عن هدف سخيف يلهث وراء تحقيقه بأرخص الاثمان .
فليس غريبا أن يخرج علينا ( شخص ) مغمور لم نسمع به من قبل ، لا هو في العير و لا في النفير ، ليطلق لخياله العنان ، ويكتب ( إن لم يكتب له ) كأنه يسرح في أحلام اليقضة بكتاباته المضحكة المبكية التي لا تستند إلى أية حقيقة ، يتجاوز فيها على حقائق الواقع المعاش .
إن إنكاره الواقع المعاش والاختفاء وراء منتديات الانترنيت ، ليبث سمومه وبأسم مزور هي دلالة الجبن و هي طبيعة الدجالين الخبثاء ، لذا نجده يعيش في الماضي السحيق اكثر مما يعيش في الحاضر ، ويأتي هو بأسمه المستعار الذي يدل على الفرقة و القسمة لا الجمع ، وبلقبه الذي يدل على رغبة حقيقية في نشر الفتنة والفرقة بمخططات جهنمية .
و لكن الأيام المقبلة كفيلة لكشف دوره المخادع ومخططاته الحاقدة ..
وان غدا لناظره لقريب .
بقلم / الجبل الصامد
15/10/2005م
سؤال أود أن أسألك عنه أخي الجبل الصامد..
هل أنت اذا مع المحافظة على الموروث..أم مع الاعتراف بما يتضمنه الواقع المعاش..
سامحني ان قلت..لم أفهم بعد ما ترمي اليه من موضوعك..
خاصة أنه في سبلة الثقافة والفكر..
إبحار قلم
15/10/2005, 08:15 PM
حتى أنا أستغرب طرحك للموضوع في سبلة الثقافة والفكر...
وكأن ما تقصده...أو بالأصح من تقصده يكمن هنا.
ألم تفكر يا ( الجبل الصامد ) بأن جل ما يحدث هنا أو ما يقوله الآخر هو إدعاء....بمعنى أن الآخر يدّعي ما يقول....إدعاء محض فقط.
هناك من الناس من يدّعون أشياء مخالفة لما ألفه الناس.....لا لشيء ولكن انطلاقا من منطق ( خالف تعرف ) ....لا غير.
تجده يعيش مع الناس وحياته عادية تماما...ولكنه يحاول أن يصوّر للناس بأنه كذا وكذا...ليبين لهم بأنه يختلف في فكره عن الناس جميعا....
المشكلة في أنه البعض ينغمس في الموقف أو في الإدعاء لدرجة تصديقة ذاتيا...ويصير أمر مخالفة الناس عادة لا أكثر ولا أقل....مثل الذين يكذبوا الكذبة ويصدقوها.
الله يعين هكذا بشر على بلواهم....
بدا لي الموضوع في البداية كما لو أنه تهديد..وان كان تهديدا...فلمن؟ وكيف سيرد عليه؟
ولا أحب حقا تصور أن أحدا ما سينزل الى هذه المرتبة فكريا ونفسيا..
لذا..
لا نستطيع الحكم على موضوع ما ..قبل فهمه من كل جهاته..فربما لا يكون هذا تهديدا..بل دعوة للنقاش.
لهذا فاني أفضل أن نفهم أولا..كي نعقب لاحقا..
والتعليق يكون على قدر الكلمات..
الجبل الصامد
17/10/2005, 01:33 AM
سؤال أود أن أسألك عنه أخي الجبل الصامد..
هل أنت اذا مع المحافظة على الموروث..أم مع الاعتراف بما يتضمنه الواقع المعاش..
.
أنا مع الاخذ بالمفيد من الموروث ..
أما الواقع المعاش فهو يفرض نفسه ..
سامحني ان قلت..لم أفهم بعد ما ترمي اليه من موضوعك..
خاصة أنه في سبلة الثقافة والفكر..
أراد الله لهذه الدنيا أن تكون جامعة للضدين والنوعين والفريقين والرأيين خير وشر .. ولهذا نجد أن من هم ضد الفكر والقلم لم يستوعبوا بعد عبارة ( الاختلاف في الرأي لا يفسد للود قضية ) .
فعندما كان هناك من يختلف معهم في الرأي في مواضيع مطروحة في منتدى سبلة العرب قاموا بمهاجمته في منتديات أخرى بغطاء أسماء مستعارة تحمل أسماء حقيقية لاشخاص قد يكونوا أبرياء وذلك من أجل بث روح الفتنة والانقسام بين الناس :rolleyes: طمعا منهم في تحقيق هدفهم وهو كتم الافواه ..
سرب .. اسعدت بمشاركتك وردك اللطيف .. لك ارق التحايا ..
الجبل الصامد
17/10/2005, 01:45 AM
حتى أنا أستغرب طرحك للموضوع في سبلة الثقافة والفكر...
وكأن ما تقصده...أو بالأصح من تقصده يكمن هنا.
ألم تفكر يا ( الجبل الصامد ) بأن جل ما يحدث هنا أو ما يقوله الآخر هو إدعاء....بمعنى أن الآخر يدّعي ما يقول....إدعاء محض فقط.
هناك من الناس من يدّعون أشياء مخالفة لما ألفه الناس.....لا لشيء ولكن انطلاقا من منطق ( خالف تعرف ) ....لا غير.
تجده يعيش مع الناس وحياته عادية تماما...ولكنه يحاول أن يصوّر للناس بأنه كذا وكذا...ليبين لهم بأنه يختلف في فكره عن الناس جميعا....
المشكلة في أنه البعض ينغمس في الموقف أو في الإدعاء لدرجة تصديقة ذاتيا...ويصير أمر مخالفة الناس عادة لا أكثر ولا أقل....مثل الذين يكذبوا الكذبة ويصدقوها.
الله يعين هكذا بشر على بلواهم....
أخي العزيز إبحار قلم ان الفئة التي ذكرتها لا تملك بأيّة حال من الأحوال ، رؤية حضارية أو ثقافية أو حتى قيمة إنسانية ذات جدوى يمكن أن تستفيد منها البلاد أو حتى العباد ، وأنّ كل ما لديهم ودون تجني ، لا يعدو في حقيقة أمره إلا ذلك الخليط العجيب الغريب من ذلك التخلف المرّكب ، والجهل المدقع ، والتعصب بأنواعه ، فقط لا غير !!
الجبل الصامد
17/10/2005, 02:00 AM
بدا لي الموضوع في البداية كما لو أنه تهديد..وان كان تهديدا...فلمن؟ وكيف سيرد عليه؟
ولا أحب حقا تصور أن أحدا ما سينزل الى هذه المرتبة فكريا ونفسيا..
لذا..
لا نستطيع الحكم على موضوع ما ..قبل فهمه من كل جهاته..فربما لا يكون هذا تهديدا..بل دعوة للنقاش.
لهذا فاني أفضل أن نفهم أولا..كي نعقب لاحقا..
والتعليق يكون على قدر الكلمات..
التهديد سلوك يلازم اعداء الكلمة لانه في غياب حرية الكلمة تصبح الرّموز هي لغة التعارف الوحيدة بين أفراد المجتمع, والرّموز تتحول إلى جملة من الإيحاءات, والإيحاءات تنقلب إلى حركات وسكنات مبهمة .
الجبل الصامد
17/10/2005, 02:13 AM
أخواني الاعزاء :- تعالوا إلينا من خلال هذا الموضوع الى مواصلة التعبير بالكلمة الطيبة والحوار الهادف والنقذ البناء لتفعيل حرية الكلمة وكل من يمتلك القدرة على التعبير عليه أن يتطلّع نحو المستقبل فقد أضرّ بنا السكوت كثيراً وإذا كان كلامنا لا يجد الصدى المباشر فبالتأكيد أنّه لا يذهب سدى حين يساهم في تكوين الرأي العام حول مسألة ما .
والى الطرف الاخر أقول :- دعوا كلاً منّا يقول كلمته على طريقته وحسب إمكاناته وتوجهاته الفكرية أو الاجتماعية أو الثقافية .
دعونا نؤمن بدور الكلمة في التغيير, دعونا نرى أنّ دورها لا يتراجع بل يتعزّز على مستوى الإنسانية أجمع , شرط أن نعرف أيّة كلمة يجب أن تطرح .
إبحار قلم
17/10/2005, 03:00 PM
الجبل الصامد
أختك إبحار قلم تستغرب...من هكذا مدّعين...فهناك مدّعين بالثقافة لا يعوون ماهية الثقافة حقا...وهناك مدّعين بالكتابة لا بفقهون كيفية إمساك قلم...وهناك مدّعين بالتدين ولا يدركون شيئا من أصول الدين ...كما يوجد مدّعين بالتحرر العقلي المتسائل...ويحاولون إيجاد ثغرة في الدين لنشر سمومهم...بالتساؤلات الحمقاء.
المصيبة العظمى في أن بعض المدّعين...يجهلون ما إذا كان الكلام المناهض لإدعائهم...موجه لهم أم لا.
ألاحظ هنا في هذا المنتدى مثلا...بعض الناس يكتبون عبارات....ما هي إلا نسخة طبق الأصل...معدلة قليلا من كتاب ما...أو لكاتب ما...فقط لإدهاش الناس لا غير.
ووهم منطقهم الزائف ( خالف تعرف)...ما هو إلا طريق للفت الانتباه لا غير...ولكنه ليس فطري على الإطلاق.
ألا تستغرب من زيف أكثر من هذا؟؟؟
الجبل الصامد
18/10/2005, 01:58 AM
أختي إبحار قلم .. إعذريني فقد أصبحت الاسماء المستعارة تمثل هاجس بالنسبة لي لدرجة أنني لم أستطع التمييز بين الاسماء التي تحتاج الى تاء التأنيث من غيرها ..
نعم أختي .. ما ذكرتيه ليس فطريا على الاطلاق لان الفطرة هي جوهر الانسان وهذه السلوكيات الخارجة عما تعارف عليه ليس لها علاقة بجوهر الانسان ..
فتكتشف أصابة الانسان بتلك السلوكيات حين يقع الاختلاف في الرأي أو الموقف أو الاجتهاد أو التنازع على أمرٍ، فكرياً كان أو مادياً ..
فهناك من يعبر عن اختلافه بلغة واضحة ولكنها راقية ليس فيها طعن ولا تشهير ولا تجريح ولا استعلاء ولا استعداء ..
وآخر يفلت زمامه، يجرح ويسخر ويتطور به الحال إلى اختراع الأقاويل وادعاء ما لا حقيقة له، اللهث وراء الأغلوطات وتحريف الكلم عن مواضعه.
وبالصراحة ... يحزن القلم ويتباطأ ... عندما يشاهد يوميات مخترعي الاقاويل وادعياء تحريف الكلم , فيصبح عاجزا عن التعبير , يحتاج بإستمرار الى فيتامينات إستثنائية ومن ضمنها الاستعانة بصديق ليسانده ويساعده ويعاونه على توصيل وتبليغ فكرته الاصلاحية و (خير جليس في الزمان كتاب) .. والسلام ,,
فتكتشف أصابة الانسان بتلك السلوكيات حين يقع الاختلاف في الرأي أو الموقف أو الاجتهاد أو التنازع على أمرٍ، فكرياً كان أو مادياً ..
فهناك من يعبر عن اختلافه بلغة واضحة ولكنها راقية ليس فيها طعن ولا تشهير ولا تجريح ولا استعلاء ولا استعداء ..
وآخر يفلت زمامه، يجرح ويسخر ويتطور به الحال إلى اختراع الأقاويل وادعاء ما لا حقيقة له، اللهث وراء الأغلوطات وتحريف الكلم عن مواضعه.
وبالصراحة ... يحزن القلم ويتباطأ ... عندما يشاهد يوميات مخترعي الاقاويل وادعياء تحريف الكلم , فيصبح عاجزا عن التعبير .. والسلام ,,
كلام أكثرمن رائع أخي الكريم الجبل الصامد...
وكم صدقت في ما قلته..
باركك الله وأنعم عليك بالخير العميم..
love sea
19/10/2005, 11:21 AM
مع أنني أحس أن المكتوب فيه نوع من التناقض حيث أن الإيمان بحق الجميع في التعبير لا تتحقق المثالية إلا به
فكيف يكون السعي نحو المثالية فيه إذابة لحرية التعبير ؟؟؟!!
إضافة الى أن أخر أبعة سطور تنقض الدعوة الى إحترام حرية التعبير
فكيف يكون الدخول بإسم مستعار دلالة الجبن ونحن جميعا نستخدم أسماء مستعارة ؟؟
أنا أجد أن دخولي بإسم مستعار يعططيني مساحة حرية أكبر حتى أنني من قربي بدلت المعرف لأن البعض بدأ يعرفني من خلال إستخدامي للقبيلة كمعرف ؟؟
ثم يا أخي الحكم على الاسخاص من خلال ما يكتبون في الأنترنت خطأ ؟؟ الكاتب الفلاني ثقافته كلها زيف في زيف و كل ما يكتبه أوهام و خرابيط !!
مع أنني أحس أن المكتوب فيه نوع من التناقض حيث أن الإيمان بحق الجميع في التعبير لا تتحقق المثالية إلا به
فكيف يكون السعي نحو المثالية فيه إذابة لحرية التعبير ؟؟؟!!
إضافة الى أن أخر أبعة سطور تنقض الدعوة الى إحترام حرية التعبير
فكيف يكون الدخول بإسم مستعار دلالة الجبن ونحن جميعا نستخدم أسماء مستعارة ؟؟
أنا أجد أن دخولي بإسم مستعار يعططيني مساحة حرية أكبر حتى أنني من قربي بدلت المعرف لأن البعض بدأ يعرفني من خلال إستخدامي للقبيلة كمعرف ؟؟
ثم يا أخي الحكم على الاسخاص من خلال ما يكتبون في الأنترنت خطأ ؟؟ الكاتب الفلاني ثقافته كلها زيف في زيف و كل ما يكتبه أوهام و خرابيط !!
أخي الكريم وهل هي مثالية وحرية في التعبير أن يذم انسان في انسان أو يترصده لأنه ربما يكرهه ..ربما أراد منه شيئا ولم يحصل عليه..ربما كانت له مصلحة ولم تنقضي معه فأخذ ينتقم منه..
ان الانتقام والارهاب والشتم فلسفة السخفاء ..الذين لا يملكون لا عقلا ولا روحا نقية في هذا العالم..ولا حتى توجه فكري نفسي حقيقي..
هذه ليست حرية فكرية..بل سخافة نفسية..
يظنون أن العالم يسير كما تسير نفوسهم المريضة فالوسخ لا يرى غيره الا وسخا..والجميل لا يرى غيره الا جميلا..وشتان بين القبح والجمال..
اذا كان أحدهم يريد أن يكون قويا في شره ومحترما فليكن شره قويا قاطعا لا أن يندس بأسماء مستعارة وبأساليب حقيرة وحركات لا تدل الا على الجبن ..والتفاهة..
وليواجه اذا كان يستطيع المواجهة..لكنهم يندسون في جحور نفوسهم المريضة التي لا تعرف لا الها ولا خيرا..بل انتقاما ومرضا..
على العكس تماما..
أختلف معك في أن الأقنعة هنا لا تكشف حقيقة أصحابها..بل أنها تكشفهم وتتيح لك قرائتهم أكثر من أي مكان آخر..
أستطيع أن أفهم انسان من كلمة يقولها..من المقاطع التي يكتبها..من ترتيب حروفه ..من اختياره لكلماته..
من مواقفه..ولا أقول افكاره..
فربما أفكاره يزيفها..لكنه لا يستطيع أن يزيف موقفا..
ومن المواقف نعرف الشخص..
لا أجد بعد لا في الثقافة ولا في ادعائها..ولا حتى في الخطب الرنانة حقيقة الشخص..
بل في مواقفه مع الناس وكيف يتعامل معهم..
وقد كشفت لنا الشبكة ما لم نكتشف من قبل عن نفسيات بشر الشيطان يتنزل لهم عن عرشه..:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
love sea
19/10/2005, 06:55 PM
أخي الكريم وهل هي مثالية وحرية في التعبير أن يذم انسان في انسان أو يترصده لأنه ربما يكرهه ..ربما أراد منه شيئا ولم يحصل عليه..ربما كانت له مصلحة ولم تنقضي معه فأخذ ينتقم منه..
ان الانتقام والارهاب والشتم فلسفة السخفاء ..الذين لا يملكون لا عقلا ولا روحا نقية في هذا العالم..ولا حتى توجه فكري نفسي حقيقي..
هذه ليست حرية فكرية..بل سخافة نفسية..
يظنون أن العالم يسير كما تسير نفوسهم المريضة فالوسخ لا يرى غيره الا وسخا..والجميل لا يرى غيره الا جميلا..وشتان بين القبح والجمال..
اذا كان أحدهم يريد أن يكون قويا في شره ومحترما فليكن شره قويا قاطعا لا أن يندس بأسماء مستعارة وبأساليب حقيرة وحركات لا تدل الا على الجبن ..والتفاهة..
وليواجه اذا كان يستطيع المواجهة..لكنهم يندسون في جحور نفوسهم المريضة التي لا تعرف لا الها ولا خيرا..بل انتقاما ومرضا..
على العكس تماما..
أختلف معك في أن الأقنعة هنا لا تكشف حقيقة أصحابها..بل أنها تكشفهم وتتيح لك قرائتهم أكثر من أي مكان آخر..
أستطيع أن أفهم انسان من كلمة يقولها..من المقاطع التي يكتبها..من ترتيب حروفه ..من اختياره لكلماته..
من مواقفه..ولا أقول افكاره..
فربما أفكاره يزيفها..لكنه لا يستطيع أن يزيف موقفا..
ومن المواقف نعرف الشخص..
لا أجد بعد لا في الثقافة ولا في ادعائها..ولا حتى في الخطب الرنانة حقيقة الشخص..
بل في مواقفه مع الناس وكيف يتعامل معهم..
وقد كشفت لنا الشبكة ما لم نكتشف من قبل عن نفسيات بشر الشيطان يتنزل لهم عن عرشه..:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:
يبدوا أننا نخلتف في المفاهيم ...
أنتم تفهمون حرية التعبير بطريقة مختلفة ....
أنا أتكلم عن حرية مسؤولة وعن نقاش علمي مدعوم ....
معادلتكم هي حرية التعبير = قل ما تشأء واللعن من تشاء وسفة من تشاء :rolleyes:
ومعادلتي هي = عبر و أكتب رأيك دون التعدي على شخص الأخرين ... نقاش الفكرة بطريقة علمية بأسلوب لا تجريح للأخر فيه ...
:rolleyes: :rolleyes:
سلااااااااااااام
يبدوا أننا نخلتف في المفاهيم ...
أنتم تفهمون حرية التعبير بطريقة مختلفة ....
أنا أتكلم عن حرية مسؤولة وعن نقاش علمي مدعوم ....
معادلتكم هي حرية التعبير = قل ما تشأء واللعن من تشاء وسفة من تشاء :rolleyes:
ومعادلتي هي = عبر و أكتب رأيك دون التعدي على شخص الأخرين ... نقاش الفكرة بطريقة علمية بأسلوب لا تجريح للأخر فيه ...
:rolleyes: :rolleyes:
سلااااااااااااام
غرييييييييييييييييييب حقا..كيف تقلب الحقائق بهذه الطريقة..
هل نحن من سفهنا ولعنا الآخرين حين تحاورنا معهم !
هل نحن من قلنا أنهم مزيفين وبلا أخلاق !
هل نحن من اعتدينا على حرماتهم الشخصية وذممناهم واعتدينا على كرامتهم الشخصية!
هل نحن من تحدثنا بالأباطيل عنهم ...ثم وجدنا ألف قلب موتور وحاقد ليصفق لنا!
هل نحن من ادعينا المثالية والأريحية وأننا لا نخالف..وأننا مع النظام..ثم أتينا فجرحنا وأهنا أشخاص لسبب شخصي أساسه الغيرة وبدايته عدم تحقق مصلحة ما..
عن أي حقائق أخي الكريم تتحدث الآن..؟
لأنها تبدو بالنسبة لي مقلوبة جدا..
أظن أن أي عاقل متفحص سيدرك بالتأكيد أن ما يحدث وحدث للآن : هو عكس ما قلته تماما..
love sea
20/10/2005, 12:18 AM
غرييييييييييييييييييب حقا..كيف تقلب الحقائق بهذه الطريقة..
هل نحن من سفهنا ولعنا الآخرين حين تحاورنا معهم !
هل نحن من قلنا أنهم مزيفين وبلا أخلاق !
هل نحن من اعتدينا على حرماتهم الشخصية وذممناهم واعتدينا على كرامتهم الشخصية!
هل نحن من تحدثنا بالأباطيل عنهم ...ثم وجدنا ألف قلب موتور وحاقد ليصفق لنا!
هل نحن من ادعينا المثالية والأريحية وأننا لا نخالف..وأننا مع النظام..ثم أتينا فجرحنا وأهنا أشخاص لسبب شخصي أساسه الغيرة وبدايته عدم تحقق مصلحة ما..
عن أي حقائق أخي الكريم تتحدث الآن..؟
لأنها تبدو بالنسبة لي مقلوبة جدا..
أظن أن أي عاقل متفحص سيدرك بالتأكيد أن ما يحدث وحدث للآن : هو عكس ما قلته تماما..
يا بنت متى قلت أنا أن سرب فعلت ذلك ...
أنا كنت أقول إذا كان مفهومكم أن لااااااااااااااااااااا لحرية التعبير لأنها تعني أعطاء للأخرين حق التعدي علي وإتهامي بما يشاؤون (كما جاء في ردك رقم 13 ) فأنا مفهومي مختلف
وأخذت تصوركم لحرية التعبير من ردك 13 (وهل هي مثالية وحرية في التعبير أن يذم انسان في انسان ......) ومما كتبه الأخ الجبل الصامد )
عفوا إذا كنت قد فهمت أنني أقصدك بشئ ....
الله يعلم أنني أحترمك جدا جدا بقدر ما تعلمت من كتاباتك وقدر ما قرأت لك .....
وسلاااااااااااااام :p :D
يا بنت متى قلت أنا أن سرب فعلت ذلك ...
أنا كنت أقول إذا كان مفهومكم أن لااااااااااااااااااااا لحرية التعبير لأنها تعني أعطاء للأخرين حق التعدي علي وإتهامي بما يشاؤون (كما جاء في ردك رقم 13 ) فأنا مفهومي مختلف
وأخذت تصوركم لحرية التعبير من ردك 13 (وهل هي مثالية وحرية في التعبير أن يذم انسان في انسان ......) ومما كتبه الأخ الجبل الصامد )
عفوا إذا كنت قد فهمت أنني أقصدك بشئ ....
الله يعلم أنني أحترمك جدا جدا بقدر ما تعلمت من كتاباتك وقدر ما قرأت لك .....
وسلاااااااااااااام :p :D
ترى أنت قلت في مفهومكم..يعني ببساطة مفهومنا نحن تقصد..هذا ما دار في بالي..
عموما : أعتذر عن سوء الفهم..أحيانا اللغة تسئ للأشخاص لأنها لا تكون واضحة كفاية..
سماااااااااااااااااااح...:D :)
إبحار قلم
20/10/2005, 01:32 PM
أتدرون ما أغضبني فعلا :
معادلة حرية التعبير = قل ما تشاء وألعن من تشاء واسفه من تشاء.
ولكن ذلك لم يجعلني أغضب من كاتبها...ببساطة لأنه ربما على حق في أن مفهوم البعض غن خلطة التعبير عن الرأي...بأنه ( حرّاق)...أي متضمن بالفلفل الحار.
لاحظت بعض من الذين يستشهدون بآيات الله سبحانه وتعالى في ردودهم...نجدهم يصفون الناس بالكفر أو أن كلامهم من أقوال الكفار...
أو يتهمون الناس في سلامة عقولهم وفي أخلاقهم...
هل ترون التناقض هنا...؟؟؟
من يشتشهد بالدين الحنيف...ويفعل خلافا بذلك...كمن ينهى عن فعل ويأتي بمثله...فعلا عار عليهم.
ومعادلة عبّر واكتب دون التعدي على حرية الآخرين...
لا تتوافق وأعصاب البعض ذوي الدم الحار...وبالتالي تجدهم يثورون وينتقدون شخص الكاتب...لا فكره..عندما يخالفهم
الجبل الصامد
21/10/2005, 10:37 AM
كلام أكثرمن رائع أخي الكريم الجبل الصامد...
وكم صدقت في ما قلته..
باركك الله وأنعم عليك بالخير العميم..
العفو سرب ..
تعجز الكلمات في وصف شعوري بتواجدك وتواصلك مع الموضوع ..
شكرا" لك من الأعماق ..
الجبل الصامد
21/10/2005, 11:21 AM
مع أنني أحس أن المكتوب فيه نوع من التناقض حيث أن الإيمان بحق الجميع في التعبير لا تتحقق المثالية إلا به
فكيف يكون السعي نحو المثالية فيه إذابة لحرية التعبير ؟؟؟!!
إضافة الى أن أخر أبعة سطور تنقض الدعوة الى إحترام حرية التعبير
فكيف يكون الدخول بإسم مستعار دلالة الجبن ونحن جميعا نستخدم أسماء مستعارة ؟؟
أنا أجد أن دخولي بإسم مستعار يعططيني مساحة حرية أكبر حتى أنني من قربي بدلت المعرف لأن البعض بدأ يعرفني من خلال إستخدامي للقبيلة كمعرف !!
أحسنت أخي ( عاشق البحر ) على هذه المداخلة .. منذ فترة قررت إزالة العديد من الزوائد في حياتي وفرغت نفسي لما أراه مهماً .. لذ سوف أبذل قصارى جهدي لتوضيح كل المبهمات ..
نعم عزيزي ( عاشق البحر ) لقد كان المكتوب فيه نوع من التناقض وهذا طبيعي جدا لان الحقيقة كانت غامضة وتعمدت اخفائها خلف الكواليس وذلك لبعض الاعتبارات أحفظها لنفسي ..
أتدري لماذا ؟؟؟
لان البيئة التي تحيط بي تجبر الجميع على إتباع نمطية واحدة وترفض فتح المجالات للآراء بصورة عامة .
ولكن مع هذا فيمكنك أن تعود الى الرد رقم (5) فسوف تجد هناك بعض ملامح الحقيقة .
أتذكر دائما دعاء الهادي الحبيب صلي الله عليه وسلم " اللهم أرنا الأشياء كما هي " .
love sea
21/10/2005, 01:49 PM
أحسنت أخي ( عاشق البحر ) على هذه المداخلة .. منذ فترة قررت إزالة العديد من الزوائد في حياتي وفرغت نفسي لما أراه مهماً .. لذ سوف أبذل قصارى جهدي لتوضيح كل المبهمات ..
نعم عزيزي ( عاشق البحر ) لقد كان المكتوب فيه نوع من التناقض وهذا طبيعي جدا لان الحقيقة كانت غامضة وتعمدت اخفائها خلف الكواليس وذلك لبعض الاعتبارات أحفظها لنفسي ..
أتدري لماذا ؟؟؟
لان البيئة التي تحيط بي تجبر الجميع على إتباع نمطية واحدة وترفض فتح المجالات للآراء بصورة عامة .
ولكن مع هذا فيمكنك أن تعود الى الرد رقم (5) فسوف تجد هناك بعض ملامح الحقيقة .
أتذكر دائما دعاء الهادي الحبيب صلي الله عليه وسلم " اللهم أرنا الأشياء كما هي " .
مراحب ...
(عاشق البحر ) أو( بحر الحب ) .... ما مشكلة أيضا الاولى جميلة ....
أتعلم أنني أحب المشي في الليل على الشاطئ كثيرا ..... أقول لأخي تعال نروح الشاطئ ... يقول 11 ليل من يسير مثل هذا الوقت الشاطئ ؟؟
فعلا كما قلت أخي نحتاج أن نكون دقيقين في التعبير حتى لا يحصل سؤء فهم ...
خاصة أن بعض المفاهيم التي نسمعها قد ننسج لأنفسنا فهما أحيانا قد لا يكون صحيحا ....
تحياتي ....
أتذكر دائما دعاء الهادي الحبيب صلي الله عليه وسلم " اللهم أرنا الأشياء كما هي " .
ربما هذا هو استطراد خارج الموضوع لكنه يبدو لي مهما قوله..
عندما قرأت هذا الدعاء هنا ..والذي أسمعه لأول مرة صراحة ..أذهلني كثيرا..
لماذا ؟
لأني وأنا أقرأ كتاب " أغنية الطائر " ..وردت هذه الكلمات بالضبط وهي:
" أعطني اللهم شجاعة تسمية الأشياء بأسمائها "..
وقد وردت هذه القصة في اطار شرح الفكرة في كتاب " أغنية الطائر " للكاتب :" أنتوني دو ملو"
كان الفيلسوف ديوجينيس يأكل الخبز والعدس على العشاء عندما رآه الفيسلوف أرستيبوس الذي كان يعيش حياة مرفهة مداهنا للملك..
قال أرستيبوس : " لو تعلمت كيف تتملق الملك لما اضطررت للعيش على أكل العدس "
قال ديوجينيس :" تعلم العيش على العدس ولن تضطر للتذلل للملك"...
تعليق الكاتب على القصة:
لأننا نستطيع كاذبين ان نسمي المداهنة والتملق والتذلل بألف اسم جميل مختلف فأننا نرتضيها سلوكا ..
ولأننا لا نقدر أن ندعو الاكتفاء بالعدس بغير اسمه يصعب علينا قبوله.
أعطني اللهم أولا شجاعة تسمية الأشياء باسمائها..
love sea
22/10/2005, 02:13 PM
حتى أنا أستغرب طرحك للموضوع في سبلة الثقافة والفكر...
وكأن ما تقصده...أو بالأصح من تقصده يكمن هنا.
ألم تفكر يا ( الجبل الصامد ) بأن جل ما يحدث هنا أو ما يقوله الآخر هو إدعاء....بمعنى أن الآخر يدّعي ما يقول....إدعاء محض فقط.
هناك من الناس من يدّعون أشياء مخالفة لما ألفه الناس.....لا لشيء ولكن انطلاقا من منطق ( خالف تعرف ) ....لا غير.
تجده يعيش مع الناس وحياته عادية تماما...ولكنه يحاول أن يصوّر للناس بأنه كذا وكذا...ليبين لهم بأنه يختلف في فكره عن الناس جميعا....
المشكلة في أنه البعض ينغمس في الموقف أو في الإدعاء لدرجة تصديقة ذاتيا...ويصير أمر مخالفة الناس عادة لا أكثر ولا أقل....مثل الذين يكذبوا الكذبة ويصدقوها.
الله يعين هكذا بشر على بلواهم....
:ضحك: :ضحك: :ضحك:
love sea
22/10/2005, 02:15 PM
أتدرون ما أغضبني فعلا :
معادلة حرية التعبير = قل ما تشاء وألعن من تشاء واسفه من تشاء.
ولكن ذلك لم يجعلني أغضب من كاتبها...ببساطة لأنه ربما على حق في أن مفهوم البعض غن خلطة التعبير عن الرأي...بأنه ( حرّاق)...أي متضمن بالفلفل الحار.
لاحظت بعض من الذين يستشهدون بآيات الله سبحانه وتعالى في ردودهم...نجدهم يصفون الناس بالكفر أو أن كلامهم من أقوال الكفار...
أو يتهمون الناس في سلامة عقولهم وفي أخلاقهم...
هل ترون التناقض هنا...؟؟؟
من يشتشهد بالدين الحنيف...ويفعل خلافا بذلك...كمن ينهى عن فعل ويأتي بمثله...فعلا عار عليهم.
ومعادلة عبّر واكتب دون التعدي على حرية الآخرين...
لا تتوافق وأعصاب البعض ذوي الدم الحار...وبالتالي تجدهم يثورون وينتقدون شخص الكاتب...لا فكره..عندما يخالفهم
هيه هيه يا إبحار العالم كله تناقضات ....
فمثلما قلت هناك من يتحدث باسم الدين و هو يجهل أبسط مبادئ الدين .....
وعلى الجانب الأخر وكما قلت (...كما يوجد مدّعين بالتحرر العقلي المتسائل...ويحاولون إيجاد ثغرة في الدين لنشر سمومهم...بالتساؤلات الحمقاء....)
على العموم لن يكون الجمال لااااااا يمكن أن يكون قناعا لأصحاب هذا النوع الفكر ولا ذاك .....
في بعض الأحيان تفهم كيف يفكر بعض من يكتبون بعد أن تقرأ لهم عدة مرات حتى أنك تتوقع مواقفهم من أي موضوع .....
دائما المتصنع و صاحب القناع يجد نفسه محاصر بالقناع و سيأتي يوم ينزع قناعة بيده ليكشف ما يخفي ....
المتخفي لا يمكن أن يبقى متخفي طوال عمره ....
vBulletin إصدار 3.8.11، كافة الحقوق محفوظة ©2000-2026، مؤسسة Jelsoft المحدودة.