نظرة الى الواقع ...اين قراء القرءان الشيعة

[المناظر]

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال او تساؤل مطروح

لماذا لا يهتم الشيعة بالقرءان بحفظه وتلاوته وتجويده ان كانو يزعمون بانهم مسلمون وهم يعلمون اهمية القرءان الكريم ووجوب الايمان به

هل يذكر احدكم بعضا من الطلاب الشيعة المتميزين في قراءة القرءان (شخصيا لا اذكر شيعيا يقرء قرءانا في طابور الصباح الى يومنا هذا)

كما تقام المسابقات بحفظ القرءان الكريم وتجويده ولكن لم نسمع يوما عن شيعي فاز في احد هذه المسابقات فالاوائل محصورون بين الاباضية والسنية فقط ولا نعلم ان كان هناك اشتراك للشيعة اصلا

بالاضافة الى اننا لا نعلم احد قراء القرءان الشيعة المشهورون

[Omani_Moon]

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال او تساؤل مطروح

لماذا لا يهتم الشيعة بالقرءان بحفظه وتلاوته وتجويده ان كانو يزعمون بانهم مسلمون وهم يعلمون اهمية القرءان الكريم ووجوب الايمان به

هل يذكر احدكم بعضا من الطلاب الشيعة المتميزين في قراءة القرءان (شخصيا لا اذكر شيعيا يقرء قرءانا في طابور الصباح الى يومنا هذا)

كما تقام المسابقات بحفظ القرءان الكريم وتجويده ولكن لم نسمع يوما عن شيعي فاز في احد هذه المسابقات فالاوائل محصورون بين الاباضية والسنية فقط ولا نعلم ان كان هناك اشتراك للشيعة اصلا

بالاضافة الى اننا لا نعلم احد قراء القرءان الشيعة المشهورون
من قال ان الشيعة لا يهتمون بتلاوة القرآن و حفظه و تدريسه.. :confused:

حسبـك مسابقات لحفظ القرآن الكريم عند الشيعة بمطرح لكل الفئات العمرية حيث تصل قيمة الجوائز الى 1000 ريال عماني.. :o
و مدرسة الهدى لتحفيظ القران التابع لمواطنة شيعية المذهب..
و غيرها من الامثلة... فلا داعي لتلفيق الاتهامات.. و اهتم بنفسك قبل غيرك.. ;)

[Omani_Moon]

اضافة الى قارئ شيعي يتلو القرآن على تلفزيون سلطنة عمان قبل اذان المغرب في شهر رمضان.. اسمه رضا على ما اظن..

اما عن الطلاب في المدارس... فأنت لم ترى مسقـط و مدارسها حتى تحكم يا هذا..:rolleyes:

[محمدي]

كفاك يا المناظر.. لا أدري ما الفائدة التي تجنيها من هكذا مواضيع، أنا لست من الشيعة ولكن أيضا ينبغي أن نحترم بعضنا بعضا فالمؤمنون أخوة.. نعم القاريء الشاب الشيعي في التلفزيون العماني متميز وقد شاهدته وأسعدني هذا الشيء.. عليك بتقوى الله والاستفادة من وقتك.

[المناظر]

كلام نسمع عنه ولا نشاهده في الواقع فلقد درسنا في المدارس 12 سنة وعملنا بها ولم نر شيعيا يقرء القرءان او يشارك في مسابقاته

[NightWish]

الاخ القارىء في التلفزيون أسمه رضا غلام

وتأكد من موظفي الوزارة اذا لا تصدق

وهل مدرستك التي درست بها او التي تشتغل فيها مقياس على ما تقوله ..

[Omani_Moon]

كلام نسمع عنه ولا نشاهده في الواقع فلقد درسنا في المدارس 12 سنة وعملنا بها ولم نر شيعيا يقرء القرءان او يشارك في مسابقاته
ايش عرفنا بانك لا تكذب علينا.. :cool:
ماذا يثبت لي ادعائك :صادوه: :p :صادوه:

[الحق الغالب]

هل يذكر احدكم بعضا من الطلاب الشيعة المتميزين في قراءة القرءان (شخصيا لا اذكر شيعيا يقرء قرءانا في طابور الصباح الى يومنا هذا)

الحمد لله على نعمة الولاية

الأعمى يشوف والمعاند يصدم الطوفة

[ارهابي 99]

الحمد لله على نعمة الولاية

الأعمى يشوف والمعاند يصدم الطوفة

تسلم على هذا الكلام


المناظر انا مستعد تسمعلي :D

[إبن الإسلام]

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ}
المناظر لم أكن أظن يوما أنك بهذا القدر من الحقد لا بارك الله فيمن عنده نصيب منه ، أتحسب أنك على خير بما تقعل والله تعالى يقول
{لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ}

[المستبلي]

يُــغلق الموضوع !!!

[إبن الإسلام]

الأخ المستبلي لماذا يغلق الموضوع ؟.. نعم أتفق معك بأنه عديم الفائدة ولكن دع الناس تنظر على من يقول بأنه إباضي ولا يفهم شي ... لا بارك الله في التعصب والجهل المرّكب .

[الحق الغالب]

المشاركة الأصلية بواسطة إبن الإسلام
الأخ المستبلي لماذا يغلق الموضوع ؟.. نعم أتفق معك بأنه عديم الفائدة ولكن دع الناس تنظر على من يقول بأنه إباضي ولا يفهم شي ... لا بارك الله في التعصب والجهل المرّكب .

والله إنه الحقد الأعمى !!!!!
أتمنى إن يحذف الموضوع ولكن الأولى غسل العقول والقلوب وحذف الحقد منها

{ لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِّن بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِنَّ اللّهَ لاَ يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنْفُسِهِمْ وَإِذَا أَرَادَ اللّهُ بِقَوْمٍ سُوءاً فَلاَ مَرَدَّ لَهُ وَمَا لَهُم مِّن دُونِهِ مِن وَالٍ } الرعد11

الحمد لله على نعمة الولاية ، النعمة الكبرى ورحمة الله لعباده، ثبتنا الله عليها وأماتنا عليها

{ ذَلِكَ بِأَنَّ اللّهَ لَمْ يَكُ مُغَيِّراً نِّعْمَةً أَنْعَمَهَا عَلَى قَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُواْ مَا بِأَنفُسِهِمْ وَأَنَّ اللّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ } الرعد53

[إبن الإسلام]

أخي الحق الغالب لا يوجد عندي شي إلا
(( لاَ تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ يَفْرَحُونَ بِمَا أَتَواْ وَّيُحِبُّونَ أَن يُحْمَدُواْ بِمَا لَمْ يَفْعَلُواْ فَلاَ تَحْسَبَنَّهُمْ بِمَفَازَةٍ مِّنَ الْعَذَابِ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ))
نعم أنتم على حق من الأفضل غلق مثل هذه المواضيع ومحاولة الإدارة العمل على تثقيف من يطرح هذه المواضيع قبل الغلق .

[albadi83]

بسم الله الرحمن الرحيم

سؤال او تساؤل مطروح

لماذا لا يهتم الشيعة بالقرءان بحفظه وتلاوته وتجويده ان كانو يزعمون بانهم مسلمون وهم يعلمون اهمية القرءان الكريم ووجوب الايمان به

هل يذكر احدكم بعضا من الطلاب الشيعة المتميزين في قراءة القرءان (شخصيا لا اذكر شيعيا يقرء قرءانا في طابور الصباح الى يومنا هذا)

كما تقام المسابقات بحفظ القرءان الكريم وتجويده ولكن لم نسمع يوما عن شيعي فاز في احد هذه المسابقات فالاوائل محصورون بين الاباضية والسنية فقط ولا نعلم ان كان هناك اشتراك للشيعة اصلا

بالاضافة الى اننا لا نعلم احد قراء القرءان الشيعة المشهورون

تصديج انة ماعندك شغل (يغلق) بسبب تفاهت الموضوع :معصب:

[المناظر]

كلام في كلام وان كانت هناك محاولات فردية لبعض الشيعة الا ان العلماء في الحوزة العلمية لا يدرسون القرءان اصلا فيها وعلينا بمدرسي القرءان الكريم او مادة التربية الاسلامية او مسؤولوا الاذاعات المدرسية هل مر عليهم في بعض الفترات بعض الطلاب الذين يقرؤون القرءان من الشيعة فشخصيا لا اذكر وان كنتم لا تصدقوني فاتمنى ان تتابعوا الاذاعة المدرسية في المدارس وانتظروا ان يذكر اسم احد الطلاب الشيعة يقرء القرءان

ثم انظروا بأنفسكم لما يقوله كبار علماء الشيعة الجعفرية كدليل على ان الشيعة لا يهتمون بالقرءان وان ما تجدونه من من بعض القراء هنا او هناك فهي انما محاولا فردية واجتهادات شخصية لبعض الافراد ربما للتقية


يقول الدكتور ( جعفر الباقري ) وهو استاذ في طهران وفي كتابه ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ... يقول :

( من الدعائم الأساسية التي لم تلق الإهتمام المنسجم مع حجمها وأهميتها في الحوزة العلمية هو القرآن الكريم ، وما يتعلق به من علوم ومعارف وحقائق وأسرار فهو يمثل الثقل الأكبر والمنبع الرئيسي للكيان الإسلامي بشكل عام .

ولكن الملاحظ هو عدم التوجه المطلوب لعلوم هذا الكتاب الشريف ، وعدم منحه المقام المناسب في ضمن الإهتمامات العلمية القائمة في الحوزة العلمية ، بل وإنه لم يدخل في ضمن المناهج التي يعتمدها طالب العلوم الدينية طيلة مدة دراسته العلمية ، ولا يختبر في أي مرحلة من مراحل سيه العلمي بالقليل منها ولا بالكثير.

فيمكن بهذا لطالب العلوم الدينية في هذا الكيان أن يرتقي في مراتب العلم ، ويصل إلى أقصى غاياته وهو ( درجة الإجتهاد ) من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن وأسراره أو اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء .

هذا الأمر الحساس أدى إلى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك و الإنكار)

المرجع / ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ص 109

ويقول آية الله الخامنئي المرشد الديني للجمهورية الإسلامية الشيعية :

( مما يؤسف له أن بإمكاننا بدء الدراسة ومواصلتنا لها إلى حين استلام اجازة الإجتهاد من دون أن نراجع القرآن ولو مرة واحدة !!! لماذا هكذا ؟؟؟ لأن دروسنا لا تعتمد على القرآن)

[ نفس المرجع / ص 110]

ويقول آية الله محمد حسين فضل الله :

( فقد نفاجأ بأن الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما لا تمتلك منهجا دراسيا للقرآن )

[ نفس المرجع / ص 111]

ويقول آية الله الخامنئي :

( إن الإنزواء عن القرآن الذي حصل في الحوزات العلمية وعدم استئناسنا به ، أدى الى ايجاد مشكلات كثيرة في الحاضر ، وسيؤدي إلى ايجاد مشكلات في المستفبل ... وإن هذا البعد عن القرآن يؤدي إلى وقوعنا في قصر النظر)

[ نفس الرجع / ص 110]

ومما تقدم نقول مستفهمين :

كيف تكون هناك جامعات دينية شرعية شيعية متخصصة تخرج الآيات العظام دون أن تدرسهم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!!

كيف يدرس الطالب من بدايته وحتى يحصل على لقب (آية) وهو لم يتعلم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!

هذا خلل عظيم قد أصاب الثقل الأكبر !

وقد يقول الشيعي متعجبا ورافضا لكلام هؤلاء العلماء والقادة - متسائلا :

كيف لا تهتم الشيعة بالقرآن وهناك مفسرين كبار كالشيخ الطبطبائي ؟

ومن حق الشيعي أن يتسائل ومن حقنا أن نجيب سؤاله ولكن الجواب سيكون من علماءه انفسهم فهذا الدكتور جعفر الباقري يقول :

( وأما العلماء الذين برزوا في مجال التفسير من هذا الكيان (أي الحوزات) وعلى رأسهم العلامة محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان فقد اعتمدوا على قدراتهم ومواهبهم الخاصة وابتعدوا بأنفسهم عن المناهج العلمية المألوفة في الحوزة العلمية وتفرغوا الى الاهتمام بالقرآن الكريم وعلومه والاشتغال بامر التفسير)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية - جعفر الباقري ص 111]

وقد يتسائل الشيعي عن هذا الواقع المر في الجامعات والحوزات الدينية الشيعية !

فيقول :

ما هو السبب الحقيقي وراء الإعراض عن القرآن ؟

ونحن نقول له :

أفضل من يجيبك على سؤلك ذلك هو سماحة آية الله العظمى الشيخ الخامنئي !

يقول آية الله الخامنئي :

( إذا ما أراد شخص كسب أي مقام علمي في الحوزة العلمية كان عليه أن لا يفسر القرآن حتى لا يتهم بالجهل حيث كان ينظر الى العالم المفسر الذي يستفيدالناس من تفسيره على أنه جاهل ولا وزن له علميا لذا يضطر الى ترك درسه إلا تعتبرون ذلك فاجعة ؟!)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 112]

فهل تتصور أن الحوزات العلمية تتهم محب القرآن بأنه جاهل !

ويقول الدكتور الباقري :

( وكان ربما يعاب علىبعض العلماء مثل هذا التوجه والتخصص ( أي في القرآن وعلومه) الذي ينأى بطالب العلوم الدينية عن علم الأصول ويقترب به من العلم بكتاب الله ولا يعتبر هذا النوع من الطلاب من ذوي الثقل والوزن العلمي المعتد به في هذه الأوساط) ص 112

أقول :

اذا كان القرآن ليس من الأصول فماهي الأصول !!!!

وقد تتعجب أيها الشيعي الحبيب عندما لا تجد ذلك الإهتمام وتسأل إلى أي حد كان تقصير علمائنا في حق الثقل الأكبر ؟

ويقول الدكتور الباقري مجيبا على سؤالك :

( ويصل الطلب الى اقصى غاياته وهو الاجتهاد من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن واسراره او اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء إلا ما يتعلق باستنباط الاحكام الشريعة منه خلال التعرض لآيات الاحكام ودراستها من زوايا الفقهية وفي حدود العقلية والاصولية الخاصة) [ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]

وأما ماتراه من الآيات القرآنية والتي تدرس بين ثنايا الكتب فيبين لك آية الله الخامنئي السبب .

يقول آية الله خامنئي :

(قد ترد في الفقه بعض الآيات القرآنية ولكن لا تدرس ولا تبحث بشكل مستفيض كما يجري في الروايات)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]


وقد يقول أحد الشيعة محاولا التهرب من هذه الحقيقة المرة :

أن كلام هؤلاء العلماء ليس حقيقيا بل هم نصح وتوجيه وما يكون نصح لا يعني أن يكون حقيقي !

ولكن الدكتور الباقري يرد عليه فيقول :

( هذا الامر الحساس ادى الى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك والانكار)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]


ويقول الشهيد العلامة مرتضى مطهري :

( عجبا ، أن الجيل القديم نفسه قد هجر القرآن وتركه ، ثم يعتب على الجيل الجديد لعدم معرفته بالقرآن ، إننا نحن الذين هجرنا القرآن ، وننتظر من الجيل الجديد أن يلتصق به ، ولسوف أثبت لكم كيف أن القرآن مهجور بيننا .

إذا كان شخص ما عليما بالقرآن ، أي إذا كان قد تدبر في القرآن كثيرا ، ودرس التفسير درسا عميقا ، فكم تراه يكون محترما بيننا ؟

لا شيء .

أما إذا كان هذا الشخص قد قرأ " كفاية " الملا كاظم الخراساني فإنه يكون محترما وذا شخصية مرموقة . وهكذا ترون أن القرآن مهجور بيننا . وإن إعراضنا عن هذا القرآن هو السبب في ما نحن فيه من بلاء وتعاسة ، إننا ايضا من الذين تشملهم شكوى النبي (ص) إلى ربه : " يا رب إن قوي اتخذوا هذا القرآن مهجورا " .

قبل شهر تشرف أحد رجالنا الفضلاء بزيارة العتبات المقدسة ، وعند رجوعه قال : إنه تشرف بزيارة آية الخوئي حفظه الله ، وساله : لماذا تركت درس التفسير الذي كنت تدرسه في السابق ؟ فأجاب : أن هناك موانع ومشكلات في تدريس التفسير !

يقول ، فقلت له : إن العلامة الطباطبائي مستمر في دروسه التفسيرية في قم .

فقال : إن الطباطبائي يضحي بنفسه . أي أن الطباطبائي قد ضحى بشخصيته الإجتماعية . وقد صح ذلك .

إنه لعجيب أن يقضى امرؤ عمره في أهم جانب ديني ، كتفسير القرآن ثم يكون عرضه للكثير من المصاعب والمشاكل ، في رزقه ، في حياته ، في شخصيته ، في احترامه ، وفي كل شيء آخر . لكنه لو صرف عمره في تأليف كتاب مثل الكفاية لنا كل شيء ، تكون النتيجة أن هناك آلافا من الذين يغرفون الكفاية معرفة مضاعفة ، أي أنهم يعرفون الكفاية والرد عليه ، ورد الرد عليه ، والرد على الرد عليه ، ولكن لا نجد شخصين اثنين يعرفان القرآن معرفة صحيحة ، عندما تسأل أحدا عن تفسير آية قرآنية ، يقول لك : يجب الرجوع إلى التفاسير ) !!

[ إحياء الفكر الديني - 52]


وقد تعجب كثيرا إذا عرفت أن هذا الإهمال ساق الشيعة إلى تناسي القرآن وما يناله من هجمة يهودية وصليبية !

يقول الشيخ (محمد جواد مغنية) في بيان حقيقة هذا التناسي والإهمال .... فيقول :

( وقد حرفت اسرائيل بعض الآيات مثل : ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.

فأصبحت : ومن يبتغي غير الإسلام دينا يقبل منه . وقد اهتز الأزهر لهذا النباء ، ووقف موقفا حازما ومشرفا ، فأرسل الوفود إلى الأقطار الأسيوية والأفريقية ، وجمع النسخ المحرفة واحرقها .

ثم طبع المجلس الإسلامي الأعلى في القاهرة أكثر من أربعة ملايين نسخة من المصحف ... ووزعها بالمجان . أما النجف وكربلاء وقم وخرسان فلم تبدر من أحدهما أية بادرة ، حتى كأن شيء لم يكن ، أو كأن الأمر لا يعنيها ... وصح فيه قول القائل :

فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة .............وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

المرجع :

[ كتاب من هنا وهناك - ضمن مجوعة المقالات / للشيخ الشيعي المعروف : محمد جواد مغنية . ص 213 ]

وكيف لا تهتم الشيعة بالثقل الأكبر ؟؟

بل قد تتعجب أكثر ويصيبك الذهول بل والوجوم والصدمة حينما تعلم أن عدم اهتمام الشيعة بالقرآن وصل إلى حد جعل بعضهم يتعدى عليه ، فهذا أحد كبار علماء الفقه والحديث الشيعة يتعدى على القرآن بشكل لا يقبل ولا يبرر أبدا !

فهذا كتاب (الكشكول) للشيخ المحدث الفقيه العابد الزاهد / يوسف البحراني .

وهذا الكتاب يعتبر كتاب أدب وأخلاق حميدة ألفه الشيخ يوسف لطلبة العلم ...كي يؤنسهم ويحثهم على الفضائل الحميدة .

يقول الشيخ يوسف البحراني في مقدمة كتابه الكشكول :

(فرأيت أن اصنع كتابا متضمنا لطرائف الحكم والأشعار مشتملا على نوادر القصص والآثار قد حاز جملة من الأحاديث المعصومية والمسائل العلمية والنكات الغريبة والطرائف العجيبة يروح الخاطر عند الملال ويشحذ الذهن عند الكلال جليس يأمن الناس شره يذكر انواع المكارم والنهى ويأمر بالإحسان والبر والتقى وينهى عن الطغيان والشر والأذى)

الكشكول ( ج 1 / ص 4)

ويقول ناشر الكتاب وهو موسسة دار الوفاء ودار النعمان ..عن هذا الكتاب العظيم :

( هو كتاب رائع يجمع بين الفقه والحديث والأدب والشعر والتاريخ وغير ذلك ؛ وجدير بأهل العلم والمعرفة أن ينهلوا من المنهل العذب)

هذه نبذة تعريفية عن كتاب ( الكشكول ) للشيخ : يوسف البحراني.

فهذا الكتاب الأخلاقي الذي هو عبارة عن احاديث معصومية وعلمية ونوادر تحث على الفضيلة - قد تطاول صاحبه على القرآن مالا يتطاول عليه كبار الملحدين !!

يقول الشيخ يوسف البحراني في كتابه ( الكشكول ) :

( في الأثر أن أبا نواس مر على باب مكتب فرأى صبيا حسنا فقال : تبارك الله أحسن الخالقين.

فقال الصبي : لمثل هذا فليعمل العاملون.

فقال أبونواس : نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين.

فقال الصبي الأمرد : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.

فقال أبو نواس : اجعل بيني وبينك موعدا لاا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوى.

فقال الصبي : موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى.

فصبر أبو نواس الى يوم الجمعة فلما أتى وجد الصبي يلعب مع الغلمان .

فقال أبو نواس : والموفون بعهدهم اذا عاهدوا.

فمشى الصبي مع أبو نواس الى مخدع خفي !!!

فاستحى أبو نواس أن يقول للصبي نم ؟؟؟

فقال أبو نواس : ان الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .

فقام الصبي وحل سراويله وقال : اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها.

فركب أبو نواس على الصبي . فأوجعه !!!!!!!!!!

فقال الصبي : إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة.

وكان قريبا منهم شيخ يسمع كلام الصبي وأبو نواس ويرى ما يفعلون. فقال يخاطب أبو نواس :

فكلوا منها واطعموا البائس الفقير .

فقال الصبي : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)

المرجع : [ الكشكول / ج 3 - ص 83 ]


كيف استساغ الشيخ الشيعي البحراني الذي يعد من أكابر علماء الإمامية ، كيف يستسيغ التهكم الجنسي بحق الثقل الأكبر ، وهو يدعي حب الثقل الأصغر .

[المناظر]

ولكي اتاكد من كلامي وان استفساري عن عدم رؤيةاو سماع اسم شيعي يقرء القرءان في الاذاعة المدرسية قمت بمراسلة لاحد المعلمين المسؤولين عن الاذاعة المدرسية في احدى المدارس وسالته (هل مر عليك طالب شيعي ليقرء القرءان في الاذاعة المدرسية) علما بانه مسؤول عن الاذاعة المدرسية لسنوات عديدة فكانت اجابته الصادقة (لا) لانه اصلا الشيعة لا يهتمون بالقرءان الكريم وما يفعله البعض هو محاولات شخصية لا تلقى تشجيعا حقيقيا من علماءهم

[ALHADHRAMI]

يا سبحان الله!!! الشيعة الا يشهدون ان لا آله الا الله وان محمد رسول الله... الشيعة الم تصان اعراضهم ... ونفرض جدلا ان كلامك صحيح اتشهير افضل ام لفت الانتباه... وشخصيا ان من المتابعين لقناة المنار وريت من الاهتمام ان الشيعة يحفضون حتى ارقام السور والصفحات وليس اللفظ فقط وكذلك مسابقات الصيف حدث ولا حرج... يكفي من هذا التعصب المذهبي البغيض ... هدانا وهداكم المولى عزوجل

[Assim]

هذا كلام واحد فاضي و الكل يعرف أن أخوانا في المذهب الشيعي حالهم مثل غيرهم و قبل ما ترمي التاس بالإتهامات روح و تأكد بنفسك (( قال ما يحفظو قال )) وا بوي عليك العصى بعيده عن ظهرك

[الحق الغالب]

كلام في كلام وان كانت هناك محاولات فردية لبعض الشيعة الا ان العلماء في الحوزة العلمية لا يدرسون القرءان اصلا فيها وعلينا بمدرسي القرءان الكريم او مادة التربية الاسلامية او مسؤولوا الاذاعات المدرسية هل مر عليهم في بعض الفترات بعض الطلاب الذين يقرؤون القرءان من الشيعة فشخصيا لا اذكر وان كنتم لا تصدقوني فاتمنى ان تتابعوا الاذاعة المدرسية في المدارس وانتظروا ان يذكر اسم احد الطلاب الشيعة يقرء القرءان

ثم انظروا بأنفسكم لما يقوله كبار علماء الشيعة الجعفرية كدليل على ان الشيعة لا يهتمون بالقرءان وان ما تجدونه من من بعض القراء هنا او هناك فهي انما محاولا فردية واجتهادات شخصية لبعض الافراد ربما للتقية


يقول الدكتور ( جعفر الباقري ) وهو استاذ في طهران وفي كتابه ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ... يقول :

( من الدعائم الأساسية التي لم تلق الإهتمام المنسجم مع حجمها وأهميتها في الحوزة العلمية هو القرآن الكريم ، وما يتعلق به من علوم ومعارف وحقائق وأسرار فهو يمثل الثقل الأكبر والمنبع الرئيسي للكيان الإسلامي بشكل عام .

ولكن الملاحظ هو عدم التوجه المطلوب لعلوم هذا الكتاب الشريف ، وعدم منحه المقام المناسب في ضمن الإهتمامات العلمية القائمة في الحوزة العلمية ، بل وإنه لم يدخل في ضمن المناهج التي يعتمدها طالب العلوم الدينية طيلة مدة دراسته العلمية ، ولا يختبر في أي مرحلة من مراحل سيه العلمي بالقليل منها ولا بالكثير.

فيمكن بهذا لطالب العلوم الدينية في هذا الكيان أن يرتقي في مراتب العلم ، ويصل إلى أقصى غاياته وهو ( درجة الإجتهاد ) من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن وأسراره أو اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء .

هذا الأمر الحساس أدى إلى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك و الإنكار)

المرجع / ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ص 109

ويقول آية الله الخامنئي المرشد الديني للجمهورية الإسلامية الشيعية :

( مما يؤسف له أن بإمكاننا بدء الدراسة ومواصلتنا لها إلى حين استلام اجازة الإجتهاد من دون أن نراجع القرآن ولو مرة واحدة !!! لماذا هكذا ؟؟؟ لأن دروسنا لا تعتمد على القرآن)

[ نفس المرجع / ص 110]

ويقول آية الله محمد حسين فضل الله :

( فقد نفاجأ بأن الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما لا تمتلك منهجا دراسيا للقرآن )

[ نفس المرجع / ص 111]

ويقول آية الله الخامنئي :

( إن الإنزواء عن القرآن الذي حصل في الحوزات العلمية وعدم استئناسنا به ، أدى الى ايجاد مشكلات كثيرة في الحاضر ، وسيؤدي إلى ايجاد مشكلات في المستفبل ... وإن هذا البعد عن القرآن يؤدي إلى وقوعنا في قصر النظر)

[ نفس الرجع / ص 110]

ومما تقدم نقول مستفهمين :

كيف تكون هناك جامعات دينية شرعية شيعية متخصصة تخرج الآيات العظام دون أن تدرسهم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!!

كيف يدرس الطالب من بدايته وحتى يحصل على لقب (آية) وهو لم يتعلم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!

هذا خلل عظيم قد أصاب الثقل الأكبر !

وقد يقول الشيعي متعجبا ورافضا لكلام هؤلاء العلماء والقادة - متسائلا :

كيف لا تهتم الشيعة بالقرآن وهناك مفسرين كبار كالشيخ الطبطبائي ؟

ومن حق الشيعي أن يتسائل ومن حقنا أن نجيب سؤاله ولكن الجواب سيكون من علماءه انفسهم فهذا الدكتور جعفر الباقري يقول :

( وأما العلماء الذين برزوا في مجال التفسير من هذا الكيان (أي الحوزات) وعلى رأسهم العلامة محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان فقد اعتمدوا على قدراتهم ومواهبهم الخاصة وابتعدوا بأنفسهم عن المناهج العلمية المألوفة في الحوزة العلمية وتفرغوا الى الاهتمام بالقرآن الكريم وعلومه والاشتغال بامر التفسير)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية - جعفر الباقري ص 111]

وقد يتسائل الشيعي عن هذا الواقع المر في الجامعات والحوزات الدينية الشيعية !

فيقول :

ما هو السبب الحقيقي وراء الإعراض عن القرآن ؟

ونحن نقول له :

أفضل من يجيبك على سؤلك ذلك هو سماحة آية الله العظمى الشيخ الخامنئي !

يقول آية الله الخامنئي :

( إذا ما أراد شخص كسب أي مقام علمي في الحوزة العلمية كان عليه أن لا يفسر القرآن حتى لا يتهم بالجهل حيث كان ينظر الى العالم المفسر الذي يستفيدالناس من تفسيره على أنه جاهل ولا وزن له علميا لذا يضطر الى ترك درسه إلا تعتبرون ذلك فاجعة ؟!)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 112]

فهل تتصور أن الحوزات العلمية تتهم محب القرآن بأنه جاهل !

ويقول الدكتور الباقري :

( وكان ربما يعاب علىبعض العلماء مثل هذا التوجه والتخصص ( أي في القرآن وعلومه) الذي ينأى بطالب العلوم الدينية عن علم الأصول ويقترب به من العلم بكتاب الله ولا يعتبر هذا النوع من الطلاب من ذوي الثقل والوزن العلمي المعتد به في هذه الأوساط) ص 112

أقول :

اذا كان القرآن ليس من الأصول فماهي الأصول !!!!

وقد تتعجب أيها الشيعي الحبيب عندما لا تجد ذلك الإهتمام وتسأل إلى أي حد كان تقصير علمائنا في حق الثقل الأكبر ؟

ويقول الدكتور الباقري مجيبا على سؤالك :

( ويصل الطلب الى اقصى غاياته وهو الاجتهاد من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن واسراره او اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء إلا ما يتعلق باستنباط الاحكام الشريعة منه خلال التعرض لآيات الاحكام ودراستها من زوايا الفقهية وفي حدود العقلية والاصولية الخاصة) [ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]

وأما ماتراه من الآيات القرآنية والتي تدرس بين ثنايا الكتب فيبين لك آية الله الخامنئي السبب .

يقول آية الله خامنئي :

(قد ترد في الفقه بعض الآيات القرآنية ولكن لا تدرس ولا تبحث بشكل مستفيض كما يجري في الروايات)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]


وقد يقول أحد الشيعة محاولا التهرب من هذه الحقيقة المرة :

أن كلام هؤلاء العلماء ليس حقيقيا بل هم نصح وتوجيه وما يكون نصح لا يعني أن يكون حقيقي !

ولكن الدكتور الباقري يرد عليه فيقول :

( هذا الامر الحساس ادى الى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك والانكار)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]


ويقول الشهيد العلامة مرتضى مطهري :

( عجبا ، أن الجيل القديم نفسه قد هجر القرآن وتركه ، ثم يعتب على الجيل الجديد لعدم معرفته بالقرآن ، إننا نحن الذين هجرنا القرآن ، وننتظر من الجيل الجديد أن يلتصق به ، ولسوف أثبت لكم كيف أن القرآن مهجور بيننا .

إذا كان شخص ما عليما بالقرآن ، أي إذا كان قد تدبر في القرآن كثيرا ، ودرس التفسير درسا عميقا ، فكم تراه يكون محترما بيننا ؟

لا شيء .

أما إذا كان هذا الشخص قد قرأ " كفاية " الملا كاظم الخراساني فإنه يكون محترما وذا شخصية مرموقة . وهكذا ترون أن القرآن مهجور بيننا . وإن إعراضنا عن هذا القرآن هو السبب في ما نحن فيه من بلاء وتعاسة ، إننا ايضا من الذين تشملهم شكوى النبي (ص) إلى ربه : " يا رب إن قوي اتخذوا هذا القرآن مهجورا " .

قبل شهر تشرف أحد رجالنا الفضلاء بزيارة العتبات المقدسة ، وعند رجوعه قال : إنه تشرف بزيارة آية الخوئي حفظه الله ، وساله : لماذا تركت درس التفسير الذي كنت تدرسه في السابق ؟ فأجاب : أن هناك موانع ومشكلات في تدريس التفسير !

يقول ، فقلت له : إن العلامة الطباطبائي مستمر في دروسه التفسيرية في قم .

فقال : إن الطباطبائي يضحي بنفسه . أي أن الطباطبائي قد ضحى بشخصيته الإجتماعية . وقد صح ذلك .

إنه لعجيب أن يقضى امرؤ عمره في أهم جانب ديني ، كتفسير القرآن ثم يكون عرضه للكثير من المصاعب والمشاكل ، في رزقه ، في حياته ، في شخصيته ، في احترامه ، وفي كل شيء آخر . لكنه لو صرف عمره في تأليف كتاب مثل الكفاية لنا كل شيء ، تكون النتيجة أن هناك آلافا من الذين يغرفون الكفاية معرفة مضاعفة ، أي أنهم يعرفون الكفاية والرد عليه ، ورد الرد عليه ، والرد على الرد عليه ، ولكن لا نجد شخصين اثنين يعرفان القرآن معرفة صحيحة ، عندما تسأل أحدا عن تفسير آية قرآنية ، يقول لك : يجب الرجوع إلى التفاسير ) !!

[ إحياء الفكر الديني - 52]


وقد تعجب كثيرا إذا عرفت أن هذا الإهمال ساق الشيعة إلى تناسي القرآن وما يناله من هجمة يهودية وصليبية !

يقول الشيخ (محمد جواد مغنية) في بيان حقيقة هذا التناسي والإهمال .... فيقول :

( وقد حرفت اسرائيل بعض الآيات مثل : ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.

فأصبحت : ومن يبتغي غير الإسلام دينا يقبل منه . وقد اهتز الأزهر لهذا النباء ، ووقف موقفا حازما ومشرفا ، فأرسل الوفود إلى الأقطار الأسيوية والأفريقية ، وجمع النسخ المحرفة واحرقها .

ثم طبع المجلس الإسلامي الأعلى في القاهرة أكثر من أربعة ملايين نسخة من المصحف ... ووزعها بالمجان . أما النجف وكربلاء وقم وخرسان فلم تبدر من أحدهما أية بادرة ، حتى كأن شيء لم يكن ، أو كأن الأمر لا يعنيها ... وصح فيه قول القائل :

فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة .............وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

المرجع :

[ كتاب من هنا وهناك - ضمن مجوعة المقالات / للشيخ الشيعي المعروف : محمد جواد مغنية . ص 213 ]

وكيف لا تهتم الشيعة بالثقل الأكبر ؟؟

بل قد تتعجب أكثر ويصيبك الذهول بل والوجوم والصدمة حينما تعلم أن عدم اهتمام الشيعة بالقرآن وصل إلى حد جعل بعضهم يتعدى عليه ، فهذا أحد كبار علماء الفقه والحديث الشيعة يتعدى على القرآن بشكل لا يقبل ولا يبرر أبدا !

فهذا كتاب (الكشكول) للشيخ المحدث الفقيه العابد الزاهد / يوسف البحراني .

وهذا الكتاب يعتبر كتاب أدب وأخلاق حميدة ألفه الشيخ يوسف لطلبة العلم ...كي يؤنسهم ويحثهم على الفضائل الحميدة .

يقول الشيخ يوسف البحراني في مقدمة كتابه الكشكول :

(فرأيت أن اصنع كتابا متضمنا لطرائف الحكم والأشعار مشتملا على نوادر القصص والآثار قد حاز جملة من الأحاديث المعصومية والمسائل العلمية والنكات الغريبة والطرائف العجيبة يروح الخاطر عند الملال ويشحذ الذهن عند الكلال جليس يأمن الناس شره يذكر انواع المكارم والنهى ويأمر بالإحسان والبر والتقى وينهى عن الطغيان والشر والأذى)

الكشكول ( ج 1 / ص 4)

ويقول ناشر الكتاب وهو موسسة دار الوفاء ودار النعمان ..عن هذا الكتاب العظيم :

( هو كتاب رائع يجمع بين الفقه والحديث والأدب والشعر والتاريخ وغير ذلك ؛ وجدير بأهل العلم والمعرفة أن ينهلوا من المنهل العذب)

هذه نبذة تعريفية عن كتاب ( الكشكول ) للشيخ : يوسف البحراني.

فهذا الكتاب الأخلاقي الذي هو عبارة عن احاديث معصومية وعلمية ونوادر تحث على الفضيلة - قد تطاول صاحبه على القرآن مالا يتطاول عليه كبار الملحدين !!

يقول الشيخ يوسف البحراني في كتابه ( الكشكول ) :

( في الأثر أن أبا نواس مر على باب مكتب فرأى صبيا حسنا فقال : تبارك الله أحسن الخالقين.

فقال الصبي : لمثل هذا فليعمل العاملون.

فقال أبونواس : نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين.

فقال الصبي الأمرد : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.

فقال أبو نواس : اجعل بيني وبينك موعدا لاا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوى.

فقال الصبي : موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى.

فصبر أبو نواس الى يوم الجمعة فلما أتى وجد الصبي يلعب مع الغلمان .

فقال أبو نواس : والموفون بعهدهم اذا عاهدوا.

فمشى الصبي مع أبو نواس الى مخدع خفي !!!

فاستحى أبو نواس أن يقول للصبي نم ؟؟؟

فقال أبو نواس : ان الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .

فقام الصبي وحل سراويله وقال : اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها.

فركب أبو نواس على الصبي . فأوجعه !!!!!!!!!!

فقال الصبي : إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة.

وكان قريبا منهم شيخ يسمع كلام الصبي وأبو نواس ويرى ما يفعلون. فقال يخاطب أبو نواس :

فكلوا منها واطعموا البائس الفقير .

فقال الصبي : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)

المرجع : [ الكشكول / ج 3 - ص 83 ]


كيف استساغ الشيخ الشيعي البحراني الذي يعد من أكابر علماء الإمامية ، كيف يستسيغ التهكم الجنسي بحق الثقل الأكبر ، وهو يدعي حب الثقل الأصغر

00000

[RBG]

اسغفر الله استغفر الله اسغفر الله

انظرو ماذا جر حواركم التافه

الأعتداء على كلام الله

تباً على هذه الحوارات التي لم تجلب لنا إلا اعتداء على كلام الله واحاديث رسوله وصحابته وعلماء الاسلام


صاحب الموضوع مأثوم على اخياره هذه المواضيع

استغفر الله

[عاشق الائمة]

كيف يهتمون بكتاب ذكر الله فيه كل شئ و لم يذكر علي بن أبي طالب و لا أي من ائمتهم؟

[مزيل الظلم]

كلام في كلام وان كانت هناك محاولات فردية لبعض الشيعة الا ان العلماء في الحوزة العلمية لا يدرسون القرءان اصلا فيها وعلينا بمدرسي القرءان الكريم او مادة التربية الاسلامية او مسؤولوا الاذاعات المدرسية هل مر عليهم في بعض الفترات بعض الطلاب الذين يقرؤون القرءان من الشيعة فشخصيا لا اذكر وان كنتم لا تصدقوني فاتمنى ان تتابعوا الاذاعة المدرسية في المدارس وانتظروا ان يذكر اسم احد الطلاب الشيعة يقرء القرءان

ثم انظروا بأنفسكم لما يقوله كبار علماء الشيعة الجعفرية كدليل على ان الشيعة لا يهتمون بالقرءان وان ما تجدونه من من بعض القراء هنا او هناك فهي انما محاولا فردية واجتهادات شخصية لبعض الافراد ربما للتقية


يقول الدكتور ( جعفر الباقري ) وهو استاذ في طهران وفي كتابه ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ... يقول :

( من الدعائم الأساسية التي لم تلق الإهتمام المنسجم مع حجمها وأهميتها في الحوزة العلمية هو القرآن الكريم ، وما يتعلق به من علوم ومعارف وحقائق وأسرار فهو يمثل الثقل الأكبر والمنبع الرئيسي للكيان الإسلامي بشكل عام .

ولكن الملاحظ هو عدم التوجه المطلوب لعلوم هذا الكتاب الشريف ، وعدم منحه المقام المناسب في ضمن الإهتمامات العلمية القائمة في الحوزة العلمية ، بل وإنه لم يدخل في ضمن المناهج التي يعتمدها طالب العلوم الدينية طيلة مدة دراسته العلمية ، ولا يختبر في أي مرحلة من مراحل سيه العلمي بالقليل منها ولا بالكثير.

فيمكن بهذا لطالب العلوم الدينية في هذا الكيان أن يرتقي في مراتب العلم ، ويصل إلى أقصى غاياته وهو ( درجة الإجتهاد ) من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن وأسراره أو اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء .

هذا الأمر الحساس أدى إلى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك و الإنكار)

المرجع / ( ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية ) ص 109

ويقول آية الله الخامنئي المرشد الديني للجمهورية الإسلامية الشيعية :

( مما يؤسف له أن بإمكاننا بدء الدراسة ومواصلتنا لها إلى حين استلام اجازة الإجتهاد من دون أن نراجع القرآن ولو مرة واحدة !!! لماذا هكذا ؟؟؟ لأن دروسنا لا تعتمد على القرآن)

[ نفس المرجع / ص 110]

ويقول آية الله محمد حسين فضل الله :

( فقد نفاجأ بأن الحوزة العلمية في النجف أو في قم أو في غيرهما لا تمتلك منهجا دراسيا للقرآن )

[ نفس المرجع / ص 111]

ويقول آية الله الخامنئي :

( إن الإنزواء عن القرآن الذي حصل في الحوزات العلمية وعدم استئناسنا به ، أدى الى ايجاد مشكلات كثيرة في الحاضر ، وسيؤدي إلى ايجاد مشكلات في المستفبل ... وإن هذا البعد عن القرآن يؤدي إلى وقوعنا في قصر النظر)

[ نفس الرجع / ص 110]

ومما تقدم نقول مستفهمين :

كيف تكون هناك جامعات دينية شرعية شيعية متخصصة تخرج الآيات العظام دون أن تدرسهم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!!

كيف يدرس الطالب من بدايته وحتى يحصل على لقب (آية) وهو لم يتعلم القرآن ولو على مستوى التلاوة !!!

هذا خلل عظيم قد أصاب الثقل الأكبر !

وقد يقول الشيعي متعجبا ورافضا لكلام هؤلاء العلماء والقادة - متسائلا :

كيف لا تهتم الشيعة بالقرآن وهناك مفسرين كبار كالشيخ الطبطبائي ؟

ومن حق الشيعي أن يتسائل ومن حقنا أن نجيب سؤاله ولكن الجواب سيكون من علماءه انفسهم فهذا الدكتور جعفر الباقري يقول :

( وأما العلماء الذين برزوا في مجال التفسير من هذا الكيان (أي الحوزات) وعلى رأسهم العلامة محمد حسين الطباطبائي صاحب تفسير الميزان فقد اعتمدوا على قدراتهم ومواهبهم الخاصة وابتعدوا بأنفسهم عن المناهج العلمية المألوفة في الحوزة العلمية وتفرغوا الى الاهتمام بالقرآن الكريم وعلومه والاشتغال بامر التفسير)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة العلمية - جعفر الباقري ص 111]

وقد يتسائل الشيعي عن هذا الواقع المر في الجامعات والحوزات الدينية الشيعية !

فيقول :

ما هو السبب الحقيقي وراء الإعراض عن القرآن ؟

ونحن نقول له :

أفضل من يجيبك على سؤلك ذلك هو سماحة آية الله العظمى الشيخ الخامنئي !

يقول آية الله الخامنئي :

( إذا ما أراد شخص كسب أي مقام علمي في الحوزة العلمية كان عليه أن لا يفسر القرآن حتى لا يتهم بالجهل حيث كان ينظر الى العالم المفسر الذي يستفيدالناس من تفسيره على أنه جاهل ولا وزن له علميا لذا يضطر الى ترك درسه إلا تعتبرون ذلك فاجعة ؟!)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 112]

فهل تتصور أن الحوزات العلمية تتهم محب القرآن بأنه جاهل !

ويقول الدكتور الباقري :

( وكان ربما يعاب علىبعض العلماء مثل هذا التوجه والتخصص ( أي في القرآن وعلومه) الذي ينأى بطالب العلوم الدينية عن علم الأصول ويقترب به من العلم بكتاب الله ولا يعتبر هذا النوع من الطلاب من ذوي الثقل والوزن العلمي المعتد به في هذه الأوساط) ص 112

أقول :

اذا كان القرآن ليس من الأصول فماهي الأصول !!!!

وقد تتعجب أيها الشيعي الحبيب عندما لا تجد ذلك الإهتمام وتسأل إلى أي حد كان تقصير علمائنا في حق الثقل الأكبر ؟

ويقول الدكتور الباقري مجيبا على سؤالك :

( ويصل الطلب الى اقصى غاياته وهو الاجتهاد من دون أن يكون قد تعرف على علوم القرآن واسراره او اهتم به ولو على مستوى التلاوة وحسن الأداء إلا ما يتعلق باستنباط الاحكام الشريعة منه خلال التعرض لآيات الاحكام ودراستها من زوايا الفقهية وفي حدود العقلية والاصولية الخاصة) [ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]

وأما ماتراه من الآيات القرآنية والتي تدرس بين ثنايا الكتب فيبين لك آية الله الخامنئي السبب .

يقول آية الله خامنئي :

(قد ترد في الفقه بعض الآيات القرآنية ولكن لا تدرس ولا تبحث بشكل مستفيض كما يجري في الروايات)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]


وقد يقول أحد الشيعة محاولا التهرب من هذه الحقيقة المرة :

أن كلام هؤلاء العلماء ليس حقيقيا بل هم نصح وتوجيه وما يكون نصح لا يعني أن يكون حقيقي !

ولكن الدكتور الباقري يرد عليه فيقول :

( هذا الامر الحساس ادى الى بروز مشكلات مستعصية وقصور حقيقي في واقع الحوزة العلمية لا يقبل التشكيك والانكار)

[ ثوابت ومتغيرات الحوزة ص 110]


ويقول الشهيد العلامة مرتضى مطهري :

( عجبا ، أن الجيل القديم نفسه قد هجر القرآن وتركه ، ثم يعتب على الجيل الجديد لعدم معرفته بالقرآن ، إننا نحن الذين هجرنا القرآن ، وننتظر من الجيل الجديد أن يلتصق به ، ولسوف أثبت لكم كيف أن القرآن مهجور بيننا .

إذا كان شخص ما عليما بالقرآن ، أي إذا كان قد تدبر في القرآن كثيرا ، ودرس التفسير درسا عميقا ، فكم تراه يكون محترما بيننا ؟

لا شيء .

أما إذا كان هذا الشخص قد قرأ " كفاية " الملا كاظم الخراساني فإنه يكون محترما وذا شخصية مرموقة . وهكذا ترون أن القرآن مهجور بيننا . وإن إعراضنا عن هذا القرآن هو السبب في ما نحن فيه من بلاء وتعاسة ، إننا ايضا من الذين تشملهم شكوى النبي (ص) إلى ربه : " يا رب إن قوي اتخذوا هذا القرآن مهجورا " .

قبل شهر تشرف أحد رجالنا الفضلاء بزيارة العتبات المقدسة ، وعند رجوعه قال : إنه تشرف بزيارة آية الخوئي حفظه الله ، وساله : لماذا تركت درس التفسير الذي كنت تدرسه في السابق ؟ فأجاب : أن هناك موانع ومشكلات في تدريس التفسير !

يقول ، فقلت له : إن العلامة الطباطبائي مستمر في دروسه التفسيرية في قم .

فقال : إن الطباطبائي يضحي بنفسه . أي أن الطباطبائي قد ضحى بشخصيته الإجتماعية . وقد صح ذلك .

إنه لعجيب أن يقضى امرؤ عمره في أهم جانب ديني ، كتفسير القرآن ثم يكون عرضه للكثير من المصاعب والمشاكل ، في رزقه ، في حياته ، في شخصيته ، في احترامه ، وفي كل شيء آخر . لكنه لو صرف عمره في تأليف كتاب مثل الكفاية لنا كل شيء ، تكون النتيجة أن هناك آلافا من الذين يغرفون الكفاية معرفة مضاعفة ، أي أنهم يعرفون الكفاية والرد عليه ، ورد الرد عليه ، والرد على الرد عليه ، ولكن لا نجد شخصين اثنين يعرفان القرآن معرفة صحيحة ، عندما تسأل أحدا عن تفسير آية قرآنية ، يقول لك : يجب الرجوع إلى التفاسير ) !!

[ إحياء الفكر الديني - 52]


وقد تعجب كثيرا إذا عرفت أن هذا الإهمال ساق الشيعة إلى تناسي القرآن وما يناله من هجمة يهودية وصليبية !

يقول الشيخ (محمد جواد مغنية) في بيان حقيقة هذا التناسي والإهمال .... فيقول :

( وقد حرفت اسرائيل بعض الآيات مثل : ومن يبتغي غير الإسلام دينا فلن يقبل منه.

فأصبحت : ومن يبتغي غير الإسلام دينا يقبل منه . وقد اهتز الأزهر لهذا النباء ، ووقف موقفا حازما ومشرفا ، فأرسل الوفود إلى الأقطار الأسيوية والأفريقية ، وجمع النسخ المحرفة واحرقها .

ثم طبع المجلس الإسلامي الأعلى في القاهرة أكثر من أربعة ملايين نسخة من المصحف ... ووزعها بالمجان . أما النجف وكربلاء وقم وخرسان فلم تبدر من أحدهما أية بادرة ، حتى كأن شيء لم يكن ، أو كأن الأمر لا يعنيها ... وصح فيه قول القائل :

فإن كنت لا تدري فتلك مصيبة .............وإن كنت تدري فالمصيبة أعظم

المرجع :

[ كتاب من هنا وهناك - ضمن مجوعة المقالات / للشيخ الشيعي المعروف : محمد جواد مغنية . ص 213 ]

وكيف لا تهتم الشيعة بالثقل الأكبر ؟؟

بل قد تتعجب أكثر ويصيبك الذهول بل والوجوم والصدمة حينما تعلم أن عدم اهتمام الشيعة بالقرآن وصل إلى حد جعل بعضهم يتعدى عليه ، فهذا أحد كبار علماء الفقه والحديث الشيعة يتعدى على القرآن بشكل لا يقبل ولا يبرر أبدا !

فهذا كتاب (الكشكول) للشيخ المحدث الفقيه العابد الزاهد / يوسف البحراني .

وهذا الكتاب يعتبر كتاب أدب وأخلاق حميدة ألفه الشيخ يوسف لطلبة العلم ...كي يؤنسهم ويحثهم على الفضائل الحميدة .

يقول الشيخ يوسف البحراني في مقدمة كتابه الكشكول :

(فرأيت أن اصنع كتابا متضمنا لطرائف الحكم والأشعار مشتملا على نوادر القصص والآثار قد حاز جملة من الأحاديث المعصومية والمسائل العلمية والنكات الغريبة والطرائف العجيبة يروح الخاطر عند الملال ويشحذ الذهن عند الكلال جليس يأمن الناس شره يذكر انواع المكارم والنهى ويأمر بالإحسان والبر والتقى وينهى عن الطغيان والشر والأذى)

الكشكول ( ج 1 / ص 4)

ويقول ناشر الكتاب وهو موسسة دار الوفاء ودار النعمان ..عن هذا الكتاب العظيم :

( هو كتاب رائع يجمع بين الفقه والحديث والأدب والشعر والتاريخ وغير ذلك ؛ وجدير بأهل العلم والمعرفة أن ينهلوا من المنهل العذب)

هذه نبذة تعريفية عن كتاب ( الكشكول ) للشيخ : يوسف البحراني.

فهذا الكتاب الأخلاقي الذي هو عبارة عن احاديث معصومية وعلمية ونوادر تحث على الفضيلة - قد تطاول صاحبه على القرآن مالا يتطاول عليه كبار الملحدين !!

يقول الشيخ يوسف البحراني في كتابه ( الكشكول ) :

( في الأثر أن أبا نواس مر على باب مكتب فرأى صبيا حسنا فقال : تبارك الله أحسن الخالقين.

فقال الصبي : لمثل هذا فليعمل العاملون.

فقال أبونواس : نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين.

فقال الصبي الأمرد : لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون.

فقال أبو نواس : اجعل بيني وبينك موعدا لاا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوى.

فقال الصبي : موعدكم يوم الزينة وان يحشر الناس ضحى.

فصبر أبو نواس الى يوم الجمعة فلما أتى وجد الصبي يلعب مع الغلمان .

فقال أبو نواس : والموفون بعهدهم اذا عاهدوا.

فمشى الصبي مع أبو نواس الى مخدع خفي !!!

فاستحى أبو نواس أن يقول للصبي نم ؟؟؟

فقال أبو نواس : ان الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم .

فقام الصبي وحل سراويله وقال : اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها.

فركب أبو نواس على الصبي . فأوجعه !!!!!!!!!!

فقال الصبي : إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة.

وكان قريبا منهم شيخ يسمع كلام الصبي وأبو نواس ويرى ما يفعلون. فقال يخاطب أبو نواس :

فكلوا منها واطعموا البائس الفقير .

فقال الصبي : لا يكلف الله نفسا إلا وسعها)

المرجع : [ الكشكول / ج 3 - ص 83 ]


كيف استساغ الشيخ الشيعي البحراني الذي يعد من أكابر علماء الإمامية ، كيف يستسيغ التهكم الجنسي بحق الثقل الأكبر ، وهو يدعي حب الثقل الأصغر .


كلامك هذا نشر قبل عدة سنوات في هذه الشبكة أن لم يكن بتمامه فهل 90% منه
وكلامك هذا نشره جبهان الكاتب - إبن تيمية - الملاك الطائر. والان جئت لتنقل أنت نفس الكلام.
وقد أجبنا على كلامه في ذلك الوقت وقلنا له بأن قول السيد على الخامنائي هو دليل على الحث على التمسك بالقرآن.
قال عز وجل:
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {96}

فلو كنت ممن يتمسك بالقرآن يا المناظر لفتح الله عليك بركات من السماء والأرض. ولكن طبع الله على قلبك فلم يعد فيه الحقد على الشيعة.
لو نظرت إلى مؤلفات الشيعة لوجدت أن تفاسير القرآن عندهم تفوق ما عند السنة و الاباضية وباقي فرق المسلمين مجتمعين على ما أظن.

الكذب أصبح دينك وديدنك. واصبح الاباضية ينتقدونك وهذا دليل على إفلاسك وتهورك.
فاتق الله

[ALHADHRAMI]

كلامك هذا نشر قبل عدة سنوات في هذه الشبكة أن لم يكن بتمامه فهل 90% منه
وكلامك هذا نشره جبهان الكاتب - إبن تيمية - الملاك الطائر. والان جئت لتنقل أنت نفس الكلام.
وقد أجبنا على كلامه في ذلك الوقت وقلنا له بأن قول السيد على الخامنائي هو دليل على الحث على التمسك بالقرآن.
قال عز وجل:
وَلَوْ أَنَّ أَهْلَ الْقُرَى آمَنُواْ وَاتَّقَواْ لَفَتَحْنَا عَلَيْهِم بَرَكَاتٍ مِّنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ وَلَـكِن كَذَّبُواْ فَأَخَذْنَاهُم بِمَا كَانُواْ يَكْسِبُونَ {96}

فلو كنت ممن يتمسك بالقرآن يا المناظر لفتح الله عليك بركات من السماء والأرض. ولكن طبع الله على قلبك فلم يعد فيه الحقد على الشيعة.
لو نظرت إلى مؤلفات الشيعة لوجدت أن تفاسير القرآن عندهم تفوق ما عند السنة و الاباضية وباقي فرق المسلمين مجتمعين على ما أظن.

الكذب أصبح دينك وديدنك. واصبح الاباضية ينتقدونك وهذا دليل على إفلاسك وتهورك.
فاتق الله

أخي العزيز هون عليك فاننا والفضل لله نقراء للكثير من الكتاب والعلماء الشيعة من امثال العلامة محمد باقر الحكيم في كتابه القيم قصص القرآن ( تنبيه لم أقرءه كامل) وفي الفقة وبالاخص في فقه المعاملات فلا أقول الا ولله في خلقه شؤون.

[مزيل الظلم]

الاخ الفاضل الحضرمي السلام عليك

الكلام الذي نقله المناظر نشر قبل عدة 4-5 سنوات هنا في الشبكة بواسطة إبن تيمية الذي هو جبهان الكاتب الذي هو الملاك الطائر.

فكيف نقل المناظر هذا الكلام ونسبه إلى نفسه وكأن البحث بحثة؟
ولقد بحثت عن الموضوع في الشبكة هنا فلم أعثر عليه وسأحاول البحث عنه بطرق أخرى.

في الشبكة بعض الاشخاص تكاد تجزم بأن همهم البلبلة فقط وهم معروفون.

وشكرا لحسن جوابك.

[سويقاوي للأبد]

نفسي بس اعرف ويش سوا الشيعه فيك يا المناظر?

اتمنى في يوم فقط اشوف لك رد طيب في هذه السبله

ردودك ومواضيعك كلها ضد الشيعه والسنه

وكم مره طلب منك مقابلتي وجها لوجه ان كنت فعلا من سكان ولاية السويق لكي اعرفك واعرف شخصيتك الانطوئيه واحاول ان اغير من نظرتك السئه على الشيعه والسنه ولكنك لم تعبرني وحتى لم تتنزل وترد علي لانك جبااان ولا تفقه في امر دينك اي شي هذا وانت مدرس ولكنك جاااهل بمعنى الكلمة


عسى الله يهديك ويصلحك واتمنى من الادارة اتخاذ ما هو صحيح في حقك وبرغم طردك لشهرين ولكنك ان تستاهل الطرد النهائي لان السبله واعشائها اشرف منك ومن مواضيعك الحاقده

[المناظر]

اسغفر الله استغفر الله اسغفر الله

انظرو ماذا جر حواركم التافه

الأعتداء على كلام الله

تباً على هذه الحوارات التي لم تجلب لنا إلا اعتداء على كلام الله واحاديث رسوله وصحابته وعلماء الاسلام


صاحب الموضوع مأثوم على اخياره هذه المواضيع

استغفر الله

يا عزيزي الى متى سنجامل الشيعة ونحن نعرف بانها فرقة تضمر الشر لبقية المذاهب في حال سيطرتها عليها

والى متى سنتركهم اضحوكة المسلمين بافعالهم واقوالهم الغريبة والتي يحملون المسلمين اياها بداعي كونهم مسلمين فيقال انظروا الى المسلمين كيف يفعلون وماذا يقولون

[الصورة الحقيقية]

يامناظر اين كنت عندما طرح احد من بني وهب هذا السوال ام انك واحد منهم
http://om.s-oman.net/showthread.php?t=137644&highlight=%DE%D1%C7%C1+%C7%E1%DE%D1%C2%E4

وهل نقدر ان نحكم بعدم وجود اذاعة للقرآن الشريف في عمان بعدم وجود قراء هنا رغم ان اكثر البلدان الاسلامية توجد عندهم قنوات للقرآن والحديث من الاذاعة والتفاز .

[المناظر]

يامناظر اين كنت عندما طرح احد من بني وهب هذا السوال ام انك واحد منهم
http://om.s-oman.net/showthread.php?t=137644&highlight=%DE%D1%C7%C1+%C7%E1%DE%D1%C2%E4

وهل نقدر ان نحكم بعدم وجود اذاعة للقرآن الشريف في عمان بعدم وجود قراء هنا رغم ان اكثر البلدان الاسلامية توجد عندهم قنوات للقرآن والحديث من الاذاعة والتفاز .

هذا الموضوع لاول مرة اشاهده واشكرك لعرضه علي فانا غير مكترث بامر اذاعة القرءان الكريم والمطالبة بها لاني احس بالياس من التفات الحكومة لصراخ ومطالبات الشعب فالشعب يطالب بالكثير ويتمنى ايجاد الحلول لكثير من المشاكل ولكن لا اكتراث لهذه المطالبات فانا ياااااااائس من زمان من مطالبة الحكومة بشئ

فالمطاوعة يطالبون بقناة للقرءان الكريم والرياضيون يصرخون بالمطالبة بقناة للرياضة ولكن الحكومة لا ارى لا اسمع

اما بخصوص قراءة القرءان الكريم لدى الاباضية فانظر الى اسم الموضوع (نظرة الى الواقع ) فانظر الى الواقع وانظر الى مسابقات القرءان الكريم وانظر الى طلاب المدارس ثم انظر الى اوائل الطلبة في تلك المسابقات ثم انظر للمراكز الصيفية لتحفيظ القرءان الكريم وانظر الى كتبنا هل يجوز ان يكون لدينا عالم مجتهد وهو لا يقرء القرءان ولا يعرف احكامه

وانظر الى المعاهد الدينية للمذهب وكليات الشريعة والجامعة هل يمكن ان تخلو من تدريس القرءان وعلومه

وغيره فالواقع والادلة هي الحكم وليس قول جاهل وانا عندما عرضت الموضوع هذا فذلك لربطي بين تشكيك الشيعة في القرءان الكريم وبين عدم وجود شيعة يقرؤون القرءان في الواقع المحيط بي

[مزيل الظلم]

المناظر من أين نقلت موضوعك الذي سألتك عنه ونسبته لنفسك كذبا وزورا؟

[المناظر]

المناظر من أين نقلت موضوعك الذي سألتك عنه ونسبته لنفسك كذبا وزورا؟

نقلته من وين ما نقلته

الموضوع موثق وكلام الخميني دليل على ان الشيعة لا يهتمون بالقرءان ولا يدرسونه في الجامعات وان كان صيغة الكلام على شكل عتاب

[محب الصلاح]

بارك الله فيكم جميعاً و أعتقد أن الموضوع آن له أن يقفل

جزاكم الله خيراً :)