إلى الأخوة الإباضية

[ماجد 84]

من المؤكد الذي لا يرتقي إليه الشك أن المذهب الإباضي هو أحد المذاهب والمدارس الإسلامية العريقة ، حيث يعد من أوائل المدارس الإسلامية شأنه في ذلك شأن المذاهب الإسلامية الأخرى منذ بزوغ فجر الإسلام إلى الآن ..... الخ .

ولعلي لا أبالغ إذا قلت بأن المذهب الإباضي يكاد يكون مجهولا لدى شريحة كبيرة من المسلمين وقد لمست ذلك شخصيا عند إقامتي في بلد عربي إسلامي شقيق لدرجة أن أحدهم يسألني هل هذا المذهب إسلامي أم ........ ؟
ومن بين الأسئلة التي طرحت علي التالي:
أين ينتشر هذا المذهب ؟ ومن هم أتباعه ؟ ومتى تأسس ؟ وما هي الأسس التي يقوم عليها ؟ ولماذا لا نسمع به ؟ وما هو الفرق بينكم وبين باقي المسلمين من أتباع المذاهب الأخرى ؟ ولماذا صلاتكم مختلفة ( الكفت ، ورفع اليدين ) عن الآخرين ؟

هذه الاسئلة وغيرها تكاد تقابلني في كل مسجد أدخل إليه مع العلم أنني في دوله إسلامية عربية شقيقة .

سؤالي للأخوة الإباضية :
1. برأيكم ما هو سبب هذه التساؤلات ؟ وأين تكمن المشكلة ؟
2. ما هو سبب تقوقع أو تقهقر – أن صح التعبير - المذهب الإباضي في أماكن محددة ومعلومة لدينا ؟
3. ما هي الطرق الأنسب للتعريف بالمذهب؟
4. ما هي الطرق التي من خلالها نستطيع دحض وتفنيد جميع الشكوك التي يحاول أصحاب النوايا السيئة لصقها ونسبتها للمذهب وأتباعه؟
5. ما هو الرد المناسب لكل من يكفر الإباضية عندما يختلفون معه في مسألة ما ؛ كمسألة ( خلق القرآن ) على سبيل المثال وليس الحصر ؟
6. ............................................... الخ .

أرجو أن أجد الأجوبة الشافية الدامغة من رواد هذا المنبر الحر ،،،،

تحياتي ،،،،،،،

[ماجد 84]

ما هو سبب عدم الرد ؟

[ـ الصديق ـ]

ما هو سبب عدم الرد ؟
:D

لا أحب الإجابات المطولة ، سأجيب على بعض الأشياء:

2. ما هو سبب تقوقع أو تقهقر – أن صح التعبير - المذهب الإباضي في أماكن محددة ومعلومة لدينا ؟

الحدود الجغرافية ، الحشوية ( مستنقع التكفير والتبديع )


4. ما هي الطرق التي من خلالها نستطيع دحض وتفنيد جميع الشكوك التي يحاول أصحاب النوايا السيئة لصقها ونسبتها للمذهب وأتباعه؟

ندعوهم إلى قراءة كتب المذهب قراءة متأنية


5. ما هو الرد المناسب لكل من يكفر الإباضية عندما يختلفون معه في مسألة ما ؛ كمسألة ( خلق القرآن ) على سبيل المثال وليس الحصر ؟

ادعو إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة
ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين ولا تستوي الحسنة ولا السيئة إدفع بالتي هي أحسن ...


شكرا

[ماجد 84]

[QUOTE=ـ الصديق ـ]:D

لا أحب الإجابات المطولة
:)
، سأجيب على بعض الأشياء:

:معصب: :معصب:

الحدود الجغرافية ، الحشوية ( مستنقع التكفير والتبديع )

ألا ترى معي أخي الكريم بأن الحدود الجغرافية أصبحت غير ذات معنى في عصرنا الحاضر،،


ندعوهم إلى قراءة كتب المذهب قراءة متأنية

وهل هي متوفرة لدى الجميع،،،

< دمت بخير أخي الصديق >

[موسى موسى]

أخونا البرازيلي ,

ربما من المفيد لك أن تستمع إلى محاضرة للمفتي الخليلي , حفظه الله , التي بعنوان :
أسباب التعصب ضد الإباضية ,

وقراءة كتاب : الإباضية في ميدان الحق , للأستاذ ناصر المسقري .

فأرجوا من الأخوة الأفاضل وضع وصلتي (الروابط ) الشريط والكتاب وجزاهم الله خيرا

[ماجد 84]

شكرا أخي موسى على الرد

وأرجو من الأخوة وضع الوصلة إذا أمكن

[موسى موسى]

شكرا أخي موسى على الرد

وأرجو من الأخوة وضع الوصلة إذا أمكن
وجدت رابط الكتاب هنا ,

http://www.ibadhiyah.net/maktabah/showthread.php?threadid=30

[ـ الصديق ـ]

[QUOTE=ـ الصديق ـ]:D

لا أحب الإجابات المطولة
:)
، سأجيب على بعض الأشياء:

:معصب: :معصب:

الحدود الجغرافية ، الحشوية ( مستنقع التكفير والتبديع )

ألا ترى معي أخي الكريم بأن الحدود الجغرافية أصبحت غير ذات معنى في عصرنا الحاضر،،


ندعوهم إلى قراءة كتب المذهب قراءة متأنية

وهل هي متوفرة لدى الجميع،،،

< دمت بخير أخي الصديق >

لا تعصب :)

بالنسبة للحدود الجغرافية فإنني أقصد في السابق لا العصر الحالي ، فالآن أقل ، لأنك إذا أردت أن تدرس ما تريد البحث عنه ، فيجب عليك أن تبحث عن الأصول ...

وأما عن الكتب ، فكيف تريدهم أن يتعرفوا على المذهب ، وقد حرموها على أبناء جلدتهم !!

[خط الأفق]

يا اخي الاباضية عندما نشروا الاسلام لم يكن يهمهم أن يكون معتنقي الاسلام اباضية
ولم يكن لهم نشاط تكفيري كالمذاهب الاخرى ولايستخدمون اساليب استدراج العوام كغيرهم لنشر مذهبهم
من اراد الحق فليبحث عنه وسيجده إن شاء الله

[عبدالله 11]

السلام عليكم
يذكرني طارح الموضوع بقصة جميلة متشابهة وهي :
في احدى الولايات الامريكية كانت تقيم جالية اسلامية عربية وكان لديهم مسجد وقد سافر اليها مجموعه من الطلاب العمانيين وهم اباضية كحال اغلبية العمانيين ، وقد رأى المسلمون أن هولاء العمانيين على استقامة وصلاح وهدى ، فاسندوا اليهم الامامة في المسجد وتزعم المناسبات والشعائر الدينية وكان الجميع في ود ومحبة واستمر الحال على هذا المنوال الى أن اتت مجموعه سعودية تكفيرية فاندست بين المصلين وبين الجالية المسلمة وقالوا للمسلمين : نحن نحذركم من اسناد أمور المسجد وامور دينكم الى هولاء العمانيين فهم من الخوارج وبدؤا في نشر الفتنه والمشاكل وفرقوا بين المسلمين كعادتهم . فلما دخل الشك في الناس قام احد الطلبة المسلمين وهو يدعي عبدالله عبد الرحمن شبان وهو من غير الاباضية بارسال رسالة الى الشيخ احمد الخليلي يخبره بالقصة ويستفسر عن اسباب قلة اتباع المذهب وعدم شهرته وتقريبا نفس الاسئلة التي سألها طارح الموضوع . فاجاب الشيخ احمد حفظه الله في رسالة اخرى تناولات جميع لمواضيع والاسئلة التي طرحها السائل . ثم طبعت هذه الرسالة على شكل كتاب اسمه ( نبذ التعصب المذهبي واني انصحك اخي الكريم اذا كنت مقيما بسلطنة عمان ان تشتري هذا الكتاب ففيه غايتك . فسبحان من الحشوية كانهم خلقوا ليفرقوا بين المسلمين وكانه تخصصهم !!!

[عبدالله 11]

اسم الكتاب ( نبذ التعصب المذهبي ) وهو يجيب على كثير من الاسئلة منها اسباب عدم انتشار المذهب وقلة اتباعه وما هي مصادر الكتب , وهو متوفر في المكتبات في عمان ولا اعرف اذا متوفرا في الخارج .

[ماجد 84]

السلام عليكم
يذكرني طارح الموضوع بقصة جميلة متشابهة وهي :
في احدى الولايات الامريكية كانت تقيم جالية اسلامية عربية وكان لديهم مسجد وقد سافر اليها مجموعه من الطلاب العمانيين وهم اباضية كحال اغلبية العمانيين ، وقد رأى المسلمون أن هولاء العمانيين على استقامة وصلاح وهدى ، فاسندوا اليهم الامامة في المسجد وتزعم المناسبات والشعائر الدينية وكان الجميع في ود ومحبة واستمر الحال على هذا المنوال الى أن اتت مجموعه سعودية تكفيرية فاندست بين المصلين وبين الجالية المسلمة وقالوا للمسلمين : نحن نحذركم من اسناد أمور المسجد وامور دينكم الى هولاء العمانيين فهم من الخوارج وبدؤا في نشر الفتنه والمشاكل وفرقوا بين المسلمين كعادتهم . فلما دخل الشك في الناس قام احد الطلبة المسلمين وهو يدعي عبدالله عبد الرحمن شبان وهو من غير الاباضية بارسال رسالة الى الشيخ احمد الخليلي يخبره بالقصة ويستفسر عن اسباب قلة اتباع المذهب وعدم شهرته وتقريبا نفس الاسئلة التي سألها طارح الموضوع . فاجاب الشيخ احمد حفظه الله في رسالة اخرى تناولات جميع لمواضيع والاسئلة التي طرحها السائل . ثم طبعت هذه الرسالة على شكل كتاب اسمه ( نبذ التعصب المذهبي واني انصحك اخي الكريم اذا كنت مقيما بسلطنة عمان ان تشتري هذا الكتاب ففيه غايتك . فسبحان من الحشوية كانهم خلقوا ليفرقوا بين المسلمين وكانه تخصصهم !!!

أخي انت حدث لك هذا في أجنبية فماذا عساك تفعل إذا ما حدث في دولة عربية إسلامية

[ماجد 84]

اسم الكتاب ]( نبذ التعصب المذهبي [/SIZE] ) وهو يجيب على كثير من الاسئلة منها اسباب عدم انتشار المذهب وقلة اتباعه وما هي مصادر الكتب , وهو متوفر في المكتبات في عمان ولا اعرف اذا متوفرا في الخارج .

شكرا أخي عبدالله وسأبحث عن الكتاب إذا كان في متناول اليد بالسلطنة

[ماجد 84]

وجدت رابط الكتاب هنا ,

http://www.ibadhiyah.net/maktabah/showthread.php?threadid=30

تشكراتي لك فعلا كتاب مفيد للغاية

[ماجد 84]

[QUOTE=برازيلي]

لا تعصب :)

بالنسبة للحدود الجغرافية فإنني أقصد في السابق لا العصر الحالي ، فالآن أقل ، لأنك إذا أردت أن تدرس ما تريد البحث عنه ، فيجب عليك أن تبحث عن الأصول ...

وأما عن الكتب ، فكيف تريدهم أن يتعرفوا على المذهب ، وقد حرموها على أبناء جلدتهم !!

شكرا على المرور والرد :D

[ماجد 84]

يا اخي الاباضية عندما نشروا الاسلام لم يكن يهمهم أن يكون معتنقي الاسلام اباضية

ولكن ألم يكن همهم أن يعرف الجميع بما ينادون به


ولم يكن لهم نشاط تكفيري كالمذاهب الاخرى ولايستخدمون اساليب استدراج العوام كغيرهم لنشر مذهبهم

هل هذه هي الوسيلة الوحيد للتعريف بالمذهب

من اراد الحق فليبحث عنه وسيجده إن شاء الله

ونعم بالله

[عبدالله 11]

الكتب متواجد بالسلطنه في المكتبات ولدي نسخة منه ..

[ـ الصديق ـ]

[QUOTE=ـ الصديق ـ]

شكرا على المرور والرد :D


العفو

أسنانك حلوات !! :D

[Max Payne 2]

لم ولن يسعى الإباضية لنشر المذهب بحد السيف مثلما فعل غيرهم من السنة والوهابية والشيعة.

[الصلح خير]

لقد بدأ بعض الأخوة مشروعا متواضعا للتعريف بالمذهب في الخارج و ذلك بإرسال بعض الكتب التعريفية بالمذهب المختصرة منها و المطولة حسب الطلب و حسب ما يرونه مناسبا ، و ذلك عبر البريد لمن يطلبها من الإخوة المسلمين الذين يرغبون في التعرف على المذهب عن قرب. كما يقومون بإرسال الكتب إلى بعض المفكرين و الكتاب المسلمين ممن يلمسون فيهم الأمانة و الموضوعية و الرغبة الصادقة للتعرف إلى تراث الأمة الإسلامية بمختلف مدارسها للاستفادة منها أو لفهما بشكل أفضل على الأقل!!

ما رأيكم في هذه الطريقة؟ و كيف يمكن تطويرها و دعمها؟

[الصلح خير]

سبحان الله و بحمده ، سبحان الله العظيم.

للرفع :rolleyes:

[المستبلي]

لقد بدأ بعض الأخوة مشروعا متواضعا للتعريف بالمذهب في الخارج و ذلك بإرسال بعض الكتب التعريفية بالمذهب المختصرة منها و المطولة حسب الطلب و حسب ما يرونه مناسبا ، و ذلك عبر البريد لمن يطلبها من الإخوة المسلمين الذين يرغبون في التعرف على المذهب عن قرب. كما يقومون بإرسال الكتب إلى بعض المفكرين و الكتاب المسلمين ممن يلمسون فيهم الأمانة و الموضوعية و الرغبة الصادقة للتعرف إلى تراث الأمة الإسلامية بمختلف مدارسها للاستفادة منها أو لفهما بشكل أفضل على الأقل!!

ما رأيكم في هذه الطريقة؟ و كيف يمكن تطويرها و دعمها؟
طريقة جميلة ;)

[الصلح خير]

طريقة جميلة ;)

واجد عليك :صادوه: (مزحة :cool: )

[المستبلي]

ربما من المفيد لك أن تستمع إلى محاضرة للمفتي الخليلي , حفظه الله , التي بعنوان :
أسباب التعصب ضد الإباضية ,

بالفعل هو شريط قيم ، تناول السائل نفس أسئلة الأخ البرازيلي تقريبًا :)

الأخ البرازيلي يمكنك تحميل الشريط من هــــــــــــــــنـــــــ ــــــا (http://www.aldura.net/modules.php?name=Downloads&d_op=getit&lid=57) لكن يلزمك التسجيل في المنتدى أولاً ;)

[ابن عاصم]

:D




الحدود الجغرافية ، الحشوية ( مستنقع التكفير والتبديع )








شكرا

الرجل يسالكم عن الاسباب الجوهرية لكن المتعصبين منكم لايستطيع ان يجد الاجابات المقنعة بدون ان يحشر الاخرين فى ردودهم

الماذا لاتذكر لة بعض الاسباب التى قد تكون سبب فى عدم انتشار المذهب الاباضى بكل عقلنية وبدون ان تجعل الرد يحمل الكثير من العنصرية التى لاتفيدكم فى نشر مذهبكم والتركيز على الامور الجوهرية التى تساعدكم فى نشرة لانكم اذا تعرضتم الى الاخرين فان من يتلقى منكم سوف يذهب ويبحث فى مذاهب الاخرين وسوف يجد ما يقولون عنكم وهنا؟؟؟؟؟؟ سوف يصبح لدية معلومات متضاربة عنكم وعن مذهبكم
وبذات ان الكثير لايعرف ان مذهبكم يختلف مع المسلمين فى امور تخص جوهر عقيدة هذا المتلقى فى خلق القران وان صاحب الكبيرة مخلد فى النار وان الله عزوجل ليس فى السماء عكس مايقول علماء المسلمين على مر العصور وهذا يجعل الشخص المتلقى تكون عندة رد فعل ويضاف الى ذكر تركيزكم على ذكر بعض المذاهب الاسلامية خلال نشركم المذهبكم

[موسى موسى]

بالفعل هو شريط قيم ، تناول السائل نفس أسئلة الأخ البرازيلي تقريبًا :)

الأخ البرازيلي يمكنك تحميل الشريط من هــــــــــــــــنـــــــ ــــــا (http://www.aldura.net/modules.php?name=Downloads&d_op=getit&lid=57) لكن يلزمك التسجيل في المنتدى أولاً ;)

ما يحتاج تسجيل ! إضغط الرابط ، وشغل الشريط ، وإستمع :cool:

http://www.aldura.net/modules.php?name=Downloads&d_op=viewdownloaddetails&lid=57&ttitle=أسباب_التعصب_ضد_الإباضي ة

[عبدالله 11]

الرجل يسالكم عن الاسباب الجوهرية لكن المتعصبين منكم لايستطيع ان يجد الاجابات المقنعة بدون ان يحشر الاخرين فى ردودهم

الماذا لاتذكر لة بعض الاسباب التى قد تكون سبب فى عدم انتشار المذهب الاباضى بكل عقلنية وبدون ان تجعل الرد يحمل الكثير من العنصرية التى لاتفيدكم فى نشر مذهبكم والتركيز على الامور الجوهرية التى تساعدكم فى نشرة لانكم اذا تعرضتم الى الاخرين فان من يتلقى منكم سوف يذهب ويبحث فى مذاهب الاخرين وسوف يجد ما يقولون عنكم وهنا؟؟؟؟؟؟ سوف يصبح لدية معلومات متضاربة عنكم وعن مذهبكم
وبذات ان الكثير لايعرف ان مذهبكم يختلف مع المسلمين فى امور تخص جوهر عقيدة هذا المتلقى فى خلق القران وان صاحب الكبيرة مخلد فى النار وان الله عزوجل ليس فى السماء عكس مايقول علماء المسلمين على مر العصور وهذا يجعل الشخص المتلقى تكون عندة رد فعل ويضاف الى ذكر تركيزكم على ذكر بعض المذاهب الاسلامية خلال نشركم المذهبكم

اقرا كتاب عثمان بن بشر النجدي لتعرف كيف انتشر مذهبكم بالسيف والقتل وكيف هو ينحسر يوما بعد يوم. اما نحن اهل الحق والاستقامة فلا ننشر مذهبنا بالسيف . ويكفي ما يكتبه علماءكم دون وعي عن باقي المذاهب واخر ما قاله احد العوام منكم : أن الاباضية الربا عندهم حلال . فاني استغرب من اناس يدعون العلم وهم اكذب الناس ويكتبون الكتب دون وعي بما يكتبون واني استغرب كيف تثقون بهولاء المشائخ وهو اقرب للكذب منه الى الايمان

[فيصل العرب]

الحمد لله الذي جعل لنا في هذه السبلة من يحبون فعل الخيرات

[ابن عاصم]

اقرا كتاب عثمان بن بشر النجدي لتعرف كيف انتشر مذهبكم بالسيف والقتل وكيف هو ينحسر يوما بعد يوم. اما نحن اهل الحق والاستقامة فلا ننشر مذهبنا بالسيف . ويكفي ما يكتبه علماءكم دون وعي عن باقي المذاهب واخر ما قاله احد العوام منكم : أن الاباضية الربا عندهم حلال . فاني استغرب من اناس يدعون العلم وهم اكذب الناس ويكتبون الكتب دون وعي بما يكتبون واني استغرب كيف تثقون بهولاء المشائخ وهو اقرب للكذب منه الى الايمان

عبدالله 11:اعتقد اننى قالت لك فى السابق واظن انك تذكر ذلك السيف والحروب كانت منتشرة فى كل بقاع الدنيا وفى كل الاديان وليست بين المسلمين فقط واوربا خير مثال على ذلك ولانحتاج الى ذكر ماكان يحصل بين طوائف المسيحيين هناك لكنهم بسبب بحثهم عن المستقبل نسو كل ذلك واصبح البعض منهم يدعو الى دينة بسلوب حديث بدون ذكر ماكان يحصل من الاخرين فى الماضى ,,, وانتم تحولون قدر المستطاع ان تحملون الاخرين سبب عدم استطاعتكم نشر مذهبكم فى اماكن كثيرة من العالم الاسلامى على الرغم ان التجار عندكم كانو يجوبون الارض من اندونيسيا الى زنجبار مرور بكل تلك البلاد
المشكلة ليست فى مذهبكم بل المشكلة فيكم انتم لانكم تحولون تحميل الاخرين اسباب فشلكم فى ذلك وهذا مايجعل معظم المسلمين لايعلمون عن مذهبكم شى .. ولو تم تحسين الخطاب الدينى عندكم وحاول علمائكم الدخول فى نقاش جاد مع علماء المسلمين عن الاسباب الجوهرية فى نقاط الاختلاف واصبحنا نشاهد علمائكم يعملون بعض الحوارات مع باقى المسلمين بحيث يثبتون افكارهم بطريقة سهلة وسلوب حضارى بذلك تستطيعون الوصول الى قلوب المسلمين وعلى الاقل خطوة اولى ان يعرفون عن مذهبكم
اما مسالة تحميل الاخرين هذة القضية اعتقد ان ذلك لاينفع فى هذا العصر وماهى الفائدة وانتم تعملون مثل الرافضة الذين توقف التاريخ عندهم منذو 1400 عام ويحملون المسلمين خيانتهم ضد الحسين والامام على رضى الله عنهم منذو ذلك الوقت الى اليوم وانتم كذلك تفعلون ماحصل فى الماضى يحصل فى كل مكان وزمان وهذا قد حصل ضدكم ومنكم ايضا لذلك ليس من العدل ان تتهم الاخرين بدون ان تحاسب نفسك من الاساس


اعتقد ان الفكرة واضحة جدا الاصحاب العقول والفكر من الاباضية والاتحتاج الى شرح اكثر من ذلك اما من لايستطيعون العيش فى النور من مختلف المذاهب ويحملون العنصرية بسبب وبدون فهولاء لايوجد لهم وزن فى كل عصر من العصور وذهبو الى مزبلة التاريخ ولايذكرون الا عندما يرغب احد ان يقدح فى مذهبهم او عرقهم بسبب ماكانو يرددون من افكار كما هو حال علماء الرافضة الذين ينبش فى كتبهم من يريد البحث عن عيوب الرافضة والاعتقد ان هناك من المسلمين من يقارنكم بالر افضة احفاد ابن سباء وابو رغال وابن العلقمى لذلك العقلنية من اهم الاسباب التى تستطيعون من خلالها الوصول الى ماتريدون من غير التعرض للمذاهب الاخرى من المسلمين

اما قولك اننا اهل السنة والجماعة غربت شمسنا لمن غربت لكم او الرافضة ونحن ولله الحمد والمنة اكثر من مليار ومائة مليون مسلم مقابل 80 مليون من الرافضة وعدد لايتجوز المليونين منكم ....... قليل من العقلنية حتى يصدقك الجميع هنا على الاقل

[عبدالله 11]

[QUOTE=ابن عاصم]عبدالله 11:اعتقد اننى قالت لك فى السابق واظن انك تذكر ذلك السيف والحروب كانت منتشرة فى كل بقاع الدنيا وفى كل الاديان وليست بين المسلمين فقط واوربا خير مثال على ذلك ولانحتاج الى ذكر ماكان يحصل بين طوائف المسيحيين هناك لكنهم بسبب بحثهم عن المستقبل نسو كل ذلك واصبح البعض منهم يدعو الى دينة بسلوب حديث بدون ذكر ماكان يحصل من الاخرين فى الماضى ,,, وانتم تحولون قدر المستطاع ان تحملون الاخرين سبب عدم استطاعتكم نشر مذهبكم فى اماكن كثيرة من العالم الاسلامى على الرغم ان التجار عندكم كانو يجوبون الارض من اندونيسيا الى زنجبار مرور بكل تلك البلاد

المشكلة فيكم وفي عقولكم الصماء
المشكلة فيكم انكم تعلمون اننا على حق وتخشون الحقيقة ولهذا يرفض الجميع منكم اي مناظرة علنية وانت نفسك يا ابن عاصم اتحداك انك تخشى زيارة عمان (اذا كنت خارجها) وتخشى ان تجلس الى احد اشياخنا اذا كنت في عمان او حتى تتناقش مع احد المشائخ من باب الحوار لا غير لانك تعلم جيدا اين الحق وتعلم أن عقائدكم فيها خلل واضطراب وانها تسبب الحيرة للانسان وانها تتناقض مع الفطرة السليمة ولهذا تمنعون كتب مخالفيكم من التداول في اراضيكم لان اتباعكم في اضطراب وقلق واذا ما اكتشفوا نهجا يناغم العقل والوجدان فسرعان ما يهرعوا اليه وهذا واضح من حوار اصحابنا ومشائخنا مع بعض اشياخكم والعوام منكم في الحرم الشريف سواء في الحج والعمرة اذ ان الحق واضح وبسيط والباطل ضعيف معقد ومن خلال حوار بسيط و اسئلة بسيطة يظهر الارتباك عليكم وتبدأون باللف والدوران ومن ثم الهروب . اما اساليبكم في نشر مذهبكم من قتل واغراء بالاموال واستهداف الجهلة وغير المتعلمين واستدراجهم والهروب من المتعلمين فهذا ليس من اخلاقنا وهي صفات لا يفتخر بها ذو عقل .

[عبدالله 11]

ويا ابن عاصم اذا اردت ان تقرا كتبا للمنصفين من اهل السنة في الاباضية فهناك العديد من الكتب كتبت و لمشائخ من اهل السنة واذا اردت ان تقرا كتبا لاهل السنة الحقيقين ومولفاءت ومراجع كتبت فيكم وفي مذهبكم فلدينا هذه المراجع حتى تعلم انك تتكلم من غير وعي وغير اطلاع . واذا اردت ان تعرف عن مذهبك اكثر واكثر فعليك بمناظرة الاخ متفائل فهو سيعلمك عن مذهبك ما لم تكن تعرف . فعد الى رشدك وعد الى الدين الخالص والى النهج السليم نهج اهل الحق والاستقامة هدانا الله وهداك واصلح حالنا وحالك .

[ابن عاصم]

[QUOTE=ابن عاصم]عبدالله 11:اعتقد اننى قالت لك فى السابق واظن انك تذكر ذلك السيف والحروب كانت منتشرة فى كل بقاع الدنيا وفى كل الاديان وليست بين المسلمين فقط واوربا خير مثال على ذلك ولانحتاج الى ذكر ماكان يحصل بين طوائف المسيحيين هناك لكنهم بسبب بحثهم عن المستقبل نسو كل ذلك واصبح البعض منهم يدعو الى دينة بسلوب حديث بدون ذكر ماكان يحصل من الاخرين فى الماضى ,,, وانتم تحولون قدر المستطاع ان تحملون الاخرين سبب عدم استطاعتكم نشر مذهبكم فى اماكن كثيرة من العالم الاسلامى على الرغم ان التجار عندكم كانو يجوبون الارض من اندونيسيا الى زنجبار مرور بكل تلك البلاد

المشكلة فيكم وفي عقولكم الصماء
المشكلة فيكم انكم تعلمون اننا على حق وتخشون الحقيقة ولهذا يرفض الجميع منكم اي مناظرة علنية وانت نفسك يا ابن عاصم اتحداك انك تخشى زيارة عمان (اذا كنت خارجها) وتخشى ان تجلس الى احد اشياخنا اذا كنت في عمان او حتى تتناقش مع احد المشائخ من باب الحوار لا غير لانك تعلم جيدا اين الحق وتعلم أن عقائدكم فيها خلل واضطراب وانها تسبب الحيرة للانسان وانها تتناقض مع الفطرة السليمة ولهذا تمنعون كتب مخالفيكم من التداول في اراضيكم لان اتباعكم في اضطراب وقلق واذا ما اكتشفوا نهجا يناغم العقل والوجدان فسرعان ما يهرعوا اليه وهذا واضح من حوار اصحابنا ومشائخنا مع بعض اشياخكم والعوام منكم في الحرم الشريف سواء في الحج والعمرة اذ ان الحق واضح وبسيط والباطل ضعيف معقد ومن خلال حوار بسيط و اسئلة بسيطة يظهر الارتباك عليكم وتبدأون باللف والدوران ومن ثم الهروب . اما اساليبكم في نشر مذهبكم من قتل واغراء بالاموال واستهداف الجهلة وغير المتعلمين واستدراجهم والهروب من المتعلمين فهذا ليس من اخلاقنا وهي صفات لا يفتخر بها ذو عقل .

فى الحقيقة هذا الكلام بعيد كل البعد عن الحقيقة واعتقد ان اكثر من شيخ من اهل السنة والجماعة طلب عمل مناقشة معكم من امثال الشيخ ابن حميد والشيخ عدنان العرعور وتم توجية دعوة ومن خلال قناة المستقلة المشائخكم للحضور والنقاش مع اهل السنة والجماعة فى امور الاختلاف وكما هو معلوم ان مشائخكم لم يرد منهم احد على ذلك ....... وحسب معلوماتى البسيطة ان ذلك العرض لايزال قائم حتى الان

[ابن عاصم]

ويا ابن عاصم اذا اردت ان تقرا كتبا للمنصفين من اهل السنة في الاباضية فهناك العديد من الكتب كتبت و لمشائخ من اهل السنة واذا اردت ان تقرا كتبا لاهل السنة الحقيقين ومولفاءت ومراجع كتبت فيكم وفي مذهبكم فلدينا هذه المراجع حتى تعلم انك تتكلم من غير وعي وغير اطلاع . واذا اردت ان تعرف عن مذهبك اكثر واكثر فعليك بمناظرة الاخ متفائل فهو سيعلمك عن مذهبك ما لم تكن تعرف . فعد الى رشدك وعد الى الدين الخالص والى النهج السليم نهج اهل الحق والاستقامة هدانا الله وهداك واصلح حالنا وحالك .

انا لايعجبنى الاسلوب التبشيرى فى الدعوة

ومذهبى اعرفة ولله الحمد والمنة مثل ماعرف نفسى وانا عندما يكون الامر يخص الدين اتجرد من العاطفة وابحث عن الحق فقط وليس لاننى وجدت ابى وامى على هذا المذهب او ذلك الدين سوف اتبعهم ... وليكون فى معلوك ياخ عبدالله11 قرات عن جميع المذهب الاسلامية الثمانية ووجدت ان سبعة منهم قريبون الى بعض مع اختلاف فى بعض الامور وستقرت نفسى ولله الحمد والمنة على مذهب وهو المذهب الحنبلى وتعجبنى كتابات وكتب ورسائل وفتاوى شيوخ هذا المذهب من امثال شيخ الاسلام ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهم الله وغيرهم من علماء هذا المذهب والمذاهب الاربعة الاهل السنة والجماعة لانها قريبة الى الفطرة السليمة للانسان وتطبق ماهو موجود فى القران والسنة ولايوجد بها الغلو او غيرة من الامور الغير مقبولة للعقل والفطرة السليمة

[hioman]

انا لايعجبنى الاسلوب التبشيرى فى الدعوة

ومذهبى اعرفة ولله الحمد والمنة مثل ماعرف نفسى وانا عندما يكون الامر يخص الدين اتجرد من العاطفة وابحث عن الحق فقط وليس لاننى وجدت ابى وامى على هذا المذهب او ذلك الدين سوف اتبعهم ... وليكون فى معلوك ياخ عبدالله11 قرات عن جميع المذهب الاسلامية الثمانية ووجدت ان سبعة منهم قريبون الى بعض مع اختلاف فى بعض الامور وستقرت نفسى ولله الحمد والمنة على مذهب وهو المذهب الحنبلى وتعجبنى كتابات وكتب ورسائل وفتاوى شيوخ هذا المذهب من امثال شيخ الاسلام ابن تيمية وابن عبدالوهاب رحمهم الله وغيرهم من علماء هذا المذهب والمذاهب الاربعة الاهل السنة والجماعة لانها قريبة الى الفطرة السليمة للانسان وتطبق ماهو موجود فى القران والسنة ولايوجد بها الغلو او غيرة من الامور الغير مقبولة للعقل والفطرة السليمة

أذا ما رأيك في اعتقاد الوهابيه

بأن الله عز وجل

ينزل الى الارض في هيئة شاب امرد

وغيرها الكثير من الخرافات

الا يساوي هذا المعتقد معتقدات عباد القبور؟

الحمد لله أن جعلني أباضيا
---------
-----
--
-

مذهب الاباضيه يرجح كفة العقل في معتقداته

[ارهابي 99]

أذا ما رأيك في اعتقاد الوهابيه

بأن الله عز وجل

ينزل الى الارض في هيئة شاب امرد

وغيرها الكثير من الخرافات

الا يساوي هذا المعتقد معتقدات عباد القبور؟

الحمد لله أن جعلني أباضيا
---------
-----
--
-

مذهب الاباضيه يرجح كفة العقل في معتقداته


وانك تتبع مشيخك المجرمين مساكين الله جزاهم بهذا الطيب سلطانا الحبيب الله يخليه ذخر لنا والا الان هم في عداد الاموات :D

[hioman]

وانك تتبع مشيخك المجرمين مساكين الله جزاهم بهذا الطيب سلطانا الحبيب الله يخليه ذخر لنا والا الان هم في عداد الاموات :D

هاهاهاهاها

روح تعلم الاملاء

لا تنسى بأن سلطاننا الحبيب

على مذهب الحق والاستقامه

[ارهابي 99]

هاهاهاهاها

روح تعلم الاملاء

لا تنسى بأن سلطاننا الحبيب

على مذهب الحق والاستقامه


أخبر مشايخك المجرمين أن يعلموني لكن ماذا سيعلموني غير الأجرام :D

[hioman]

أخبر مشايخك المجرمين أن يعلموني لكن ماذا سيعلموني غير الأجرام :D

أخفض رأسك عند ذكر

مشائخنا

[الصخبر]

الرجل يسالكم عن الاسباب الجوهرية لكن المتعصبين منكم لايستطيع ان يجد الاجابات المقنعة بدون ان يحشر الاخرين فى ردودهم

الماذا لاتذكر لة بعض الاسباب التى قد تكون سبب فى عدم انتشار المذهب الاباضى بكل عقلنية وبدون ان تجعل الرد يحمل الكثير من العنصرية التى لاتفيدكم فى نشر مذهبكم والتركيز على الامور الجوهرية التى تساعدكم فى نشرة لانكم اذا تعرضتم الى الاخرين فان من يتلقى منكم سوف يذهب ويبحث فى مذاهب الاخرين وسوف يجد ما يقولون عنكم وهنا؟؟؟؟؟؟ سوف يصبح لدية معلومات متضاربة عنكم وعن مذهبكم
وبذات ان الكثير لايعرف ان مذهبكم يختلف مع المسلمين فى امور تخص جوهر عقيدة هذا المتلقى فى خلق القران وان صاحب الكبيرة مخلد فى النار وان الله عزوجل ليس فى السماء عكس مايقول علماء المسلمين على مر العصور وهذا يجعل الشخص المتلقى تكون عندة رد فعل ويضاف الى ذكر تركيزكم على ذكر بعض المذاهب الاسلامية خلال نشركم المذهبكم

أخي ابن عاصم يظهر أنك مقل في قراءة كتب العقيدة ، وإلا لعرفت أن أهل السنة والجماعة يعتنقون مذاهب مختلفة في العقيدة كالأشعرية والماتريدية والسلفية والمعتزلة وغيرها . وبين هذه المذاهب العقدية اختلاف كبير : كاختلافهم في الصفات وغيرها من الأمور ....

نستنتج من ذلك أن الإباضية ليسوا بمنأى عن الخلاف في العقيدة حالهم كحال المذاهب الأخرى . وقد يكون قربهم من بعض المذاهب العقدية التي يعتنقها بعض أهل السنة أكثر من تقارب هذه المذاهب فيما بينها .

[المعافري]

أيها الإخوة الأحبة ،،، نرجو منكم الالتزام بمادة الموضوع و عدم الخروج به إلى مواضيع أخرى جانبية. ثم إن الموضوع يخاطب الإخوة الإباضية في موضوع محدد ، فنرجو الرد فقط ممن لهم علاقة مباشرة بالموضوع ، علما أننا سنضطر للتصرف حيال المخالفات كما نراه مناسبا.

[الناهض082]

أخي طارح الموضوع
إن من أسباب تقوقع المذهب الأباضي على حسب تعبيرك في فترة الدولتين الاموية والعباسية هو الحرب الطاحنة التي كان الطغاة يثيرونها على المذهب وأتباعه ، فاضطر االأباضية بذلك إلى إخفاء أنفسهم عن أعين الطغاة في مرات عديدة لم يكن لهم فيها أي بد في الظهور أمام أعين هؤلاء الطغاة ، فمن المعلوم لديكم كما كتب في كتب التأريخ أن ملوك الدولة الأموية كانوا شديدي الحرب على أهل الحق والاستقامة ، حتى أن الأباضية في عهد الحجاج اضطروا إلى دس الإمام جابر بن زيد رضي الله عنه عن أعين الطغاة ، وسبب ذلك أنهم لم يكونوا يريدون أي سوء يقع لهذا الإمام الجليل .
ولا يخفى على المطلعين من أمثالكم ما آل إليه مصير أهل الح0ق والاستقامة في هذه العصور التي كثر الظلم فيها وكثر المكجون ووكثر محاربة أهل الصلاح وأهل الفلاح0
أما إذا جئنا إلى العصور التي بعد الدولتين الأموية والعباسية نجد أن أكثرية المسلمين كانوا من المذاهب الأخرى غير المذهب الأباضي بسبب العوامل التي أوردتها آنفاً .
وعلى أي حال فإن قلة أتباع المذهب أو كثرتهم لا يفيدنا بشيء ، لأنه لو كان كذلك لاضطررنا إلى أن نقول أن كثرة أتباع شيء من الأديان غير الإسلام هو الدليل على صحة ذلك الدين ووقوعه بدون الإسلام .
فالأدلة الدامغة التي عليها أهل الحق والاستقامة ، وما آلو إليه من علم وهدى وإيمان وتقوى وأخلاقيات إسلامية بحتة هي تدل دلالة واضحة على صحة المذهب ، وعلى أن أتباعه متبعون في حقيقة الأمر لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
والأمر يطول ، ولكن على الإنسان أن يبحث عن الحقيقة من كتب المذهب ، لا من كتب الحاقدين على المذهب ، وكذلك من كتب المنصفين لا من كتب المادحين واللاغين ، واعذروني لأني كتبت على عجالة ، وأنا مستعد لاستقبال الرسائل على البريد المتاح في السبلة .

[راجي الفوز]

بسم الله الرحمن الرحيم
اما قولك اننا اهل السنة والجماعة غربت شمسنا لمن غربت لكم او الرافضة ونحن ولله الحمد والمنة اكثر من مليار ومائة مليون مسلم مقابل 80 مليون من الرافضة وعدد لايتجوز المليونين منكم ....... قليل من العقلنية حتى يصدقك الجميع هنا على الاقل

[QUOTE]
الاخ عبدالله يا ابن عاصم ماقصد اهل السنة بل يقصد المجسمة الوهابية الذين الحد بعضهم بسبب الفكر المصادم للعقل والنقل
كما ان السحر ارتد على الساحر والفتن التي اثارها الوهابية في بلاد المسلمين اخيرا رجعت الى عقر دارهم
فى الحقيقة هذا الكلام بعيد كل البعد عن الحقيقة واعتقد ان اكثر من شيخ من اهل السنة والجماعة طلب عمل مناقشة معكم من امثال الشيخ ابن حميد والشيخ عدنان العرعور وتم توجية دعوة ومن خلال قناة المستقلة المشائخكم للحضور والنقاش مع اهل السنة والجماعة فى امور الاختلاف وكما هو معلوم ان مشائخكم لم يرد منهم احد على ذلك ....... وحسب معلوماتى البسيطة ان ذلك العرض لايزال قائم حتى الان

لا أظن ان نقاشات المستقلة هي نقاشات حقيقية بل هي مسرحيات
ومن جانب اخر فقد طلب سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي حفظه الله من شيخكم عبدالعزيز بن باز المناظرة ولكن على ان تكون هذه المناظرة تبث في القنوات التلفزية وجميع وسائل الاعلام فرفض شيخكم مدعيا ان في هذا نشرا للبدع وفي الحقيقة هو هروب من الحق
قد تروي لنا انت القصة بالعكس واقول على الاقل:افضل تصديق شخص يعتقد ان الكذب كبيرة يخلد صاحبها في النار على تصديق من يدعى ان الله يدخل الزناه والكذابين والفسقة الى الجنة بمجرد التلفظ بكلمة التوحيد!!

انا لايعجبنى الاسلوب التبشيرى فى الدعوة

ومذهبى اعرفة ولله الحمد والمنة مثل ماعرف نفسى وانا عندما يكون الامر يخص الدين اتجرد من العاطفة وابحث عن الحق فقط وليس لاننى وجدت ابى وامى على هذا المذهب او ذلك الدين سوف اتبعهم ... وليكون فى معلوك ياخ عبدالله11 قرات عن جميع المذهب الاسلامية الثمانية ووجدت ان سبعة منهم قريبون الى بعض مع اختلاف فى بعض الامور وستقرت نفسى ولله الحمد والمنة على مذهب وهو المذهب الحنبلى

المتتبع لاساليبكم يعرف اين هو الاسلوب التبشيري/
انت تتبع المتشابة وتعتقد بالتجسيم بالاستدلال بالمتشابة من القرآن
اذا نت ممن قال الله فيهم(واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه) اذا صعب عليك التجرد من العاطفة وواما نقطة التقليد للاباء والسابقين فمعروف انكم تقلدون (لانكم تدعون تقليد السلف) ومن جانب اخر تحاربون العقل وتحجرون على العقول>>>فمن منا تنطبق عليه العبارة؟
عن الحق فقط وليس لاننى وجدت ابى وامى على هذا المذهب او ذلك الدين سوف اتبعهم [QUOTE]
واما كونك قرأت عن جميع المذاهب فلامر ليس مجرد قراءة فالنصارى واليهود يقرؤن القرآن فهل امنوا به؟!!

الهداية والتوفيق نعمة من الله واقول والحمد لله ان جعلني من اهل الحق والاستقامة

[راجي الفوز]

بسم الله الرحمن الرحيم
اما قولك اننا اهل السنة والجماعة غربت شمسنا لمن غربت لكم او الرافضة ونحن ولله الحمد والمنة اكثر من مليار ومائة مليون مسلم مقابل 80 مليون من الرافضة وعدد لايتجوز المليونين منكم ....... قليل من العقلنية حتى يصدقك الجميع هنا على الاقل[QUOTE]

الاخ عبدالله يا ابن عاصم ماقصد اهل السنة بل يقصد المجسمة الوهابية الذين الحد بعضهم بسبب الفكر المصادم للعقل والنقل
كما ان السحر ارتد على الساحر والفتن التي اثارها الوهابية في بلاد المسلمين اخيرا رجعت الى عقر دارهم


فى الحقيقة هذا الكلام بعيد كل البعد عن الحقيقة واعتقد ان اكثر من شيخ من اهل السنة والجماعة طلب عمل مناقشة معكم من امثال الشيخ ابن حميد والشيخ عدنان العرعور وتم توجية دعوة ومن خلال قناة المستقلة المشائخكم للحضور والنقاش مع اهل السنة والجماعة فى امور الاختلاف وكما هو معلوم ان مشائخكم لم يرد منهم احد على ذلك ....... وحسب معلوماتى البسيطة ان ذلك العرض لايزال قائم حتى الان


لا أظن ان نقاشات المستقلة هي نقاشات حقيقية بل هي مسرحيات
ومن جانب اخر فقد طلب سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي حفظه الله من شيخكم عبدالعزيز بن باز المناظرة ولكن على ان تكون هذه المناظرة تبث في القنوات التلفزية وجميع وسائل الاعلام فرفض شيخكم مدعيا ان في هذا نشرا للبدع وفي الحقيقة هو هروب من الحق
قد تروي لنا انت القصة بالعكس واقول على الاقل:افضل تصديق شخص يعتقد ان الكذب كبيرة يخلد صاحبها في النار على تصديق من يدعى ان الله يدخل الزناه والكذابين والفسقة الى الجنة بمجرد التلفظ بكلمة التوحيد!!




انا لايعجبنى الاسلوب التبشيرى فى الدعوة

ومذهبى اعرفة ولله الحمد والمنة مثل ماعرف نفسى وانا عندما يكون الامر يخص الدين اتجرد من العاطفة وابحث عن الحق فقط وليس لاننى وجدت ابى وامى على هذا المذهب او ذلك الدين سوف اتبعهم ... وليكون فى معلوك ياخ عبدالله11 قرات عن جميع المذهب الاسلامية الثمانية ووجدت ان سبعة منهم قريبون الى بعض مع اختلاف فى بعض الامور وستقرت نفسى ولله الحمد والمنة على مذهب وهو المذهب الحنبلى



المتتبع لاساليبكم يعرف اين هو الاسلوب التبشيري/
انت تتبع المتشابة وتعتقد بالتجسيم بالاستدلال بالمتشابة من القرآن
اذا نت ممن قال الله فيهم(واما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه) اذا صعب عليك التجرد من العاطفة وواما نقطة التقليد للاباء والسابقين فمعروف انكم تقلدون (لانكم تدعون تقليد السلف) ومن جانب اخر تحاربون العقل وتحجرون على العقول>>>فمن منا تنطبق عليه العبارة؟


عن الحق فقط وليس لاننى وجدت ابى وامى على هذا المذهب او ذلك الدين سوف اتبعهم [QUOTE]



واما كونك قرأت عن جميع المذاهب فلامر ليس مجرد قراءة فالنصارى واليهود يقرؤن القرآن فهل امنوا به؟!!

الهداية والتوفيق نعمة من الله واقول والحمد لله ان جعلني من اهل الحق والاستقامة

[المعافري]

نكرر التنبيه :
أيها الإخوة الأحبة ،،، نرجو منكم الالتزام بمادة الموضوع و عدم الخروج به إلى مواضيع أخرى جانبية. ثم إن الموضوع يخاطب الإخوة الإباضية في موضوع محدد ، فنرجو الرد فقط ممن لهم علاقة مباشرة بالموضوع ، علما أننا سنضطر للتصرف حيال المخالفات كما نراه مناسبا.

[راجي الفوز]

بسم الله الرحمن الرحيم
اعتذر عن اللخبطة في الردود فكلامي صار مكان الاقتباس والاقتباس صار هو الرد!!!!!!
الاخ المعافري///
الاخوة يحاولون الرد وارشاد السائل الى المصادر المناسبة لكن الحشوية لايستطيعون ان يعيشوا بدون اثارة الفتن وتشويه اي عمل خيروكلما شاهدوا شخصا يسأل ولو سؤال بسيط تدخلوا لينفثوا سمومهم هذا ابن عاصم لما شاهد شخص يسأل عن فتوى سماحة الشيخ بخصوص الحنا للرجال اظهر للسائل ان جواب الشيخ معقد وغريب عن علماء الامة وووووبينما السائل كان فقط يريد ان يوفق بين فتوى عدم التشبه بالنساء في الحنا وبين ورود اثار ان الحنا شفاء

[ابن عاصم]

1-عدم القبول مع كثر الدعوات من خلال القنوات الفضائية او من خلال بعض شيوخ اهل السنة عن طريق (النت) او بالحضور الى عمان ....... ماذا يعنى ذلك
2- بالنسبة للقراءة الله عزوجل اول مامر الرسول بالقراءة(اقراء باسم ربك الذى خلق)
3-موضوع المناظرة مع ابن باز متوفى يارحمة الله لكن الخليلى يعطيعة الصحة والعافية موجود واكثر من مرة اطلب من احد منكم الذهاب الية ويسالة عن رد ابن باز علية عندما طلب منة المناظرة وماقال لة شيخ اهل السنة والجماعة فى ذلك الوقت..... واعتقد ان شيخكم رجل جليل وسوف يقول الحق والحق فقط
4- مشكلتكم انكم لاتستطيعون اقناع المسلمين بمذهبكم والذلك تحاولون ان تجعلون الاخرين سبب تارة الامويين ومرة العباسيين واخر شى الوهابيين
5-ابحثو عن الاسباب الحقيقية والجوهرية وحاولو ان تجدون العلاج بدون تحميل الاخرين اسباب فشلكم فى ذلك

[Dr_7zN]

1-عدم القبول مع كثر الدعوات من خلال القنوات الفضائية او من خلال بعض شيوخ اهل السنة عن طريق (النت) او بالحضور الى عمان ....... ماذا يعنى ذلك
2- بالنسبة للقراءة الله عزوجل اول مامر الرسول بالقراءة(اقراء باسم ربك الذى خلق)
3-موضوع المناظرة مع ابن باز متوفى يارحمة الله لكن الخليلى يعطيعة الصحة والعافية موجود واكثر من مرة اطلب من احد منكم الذهاب الية ويسالة عن رد ابن باز علية عندما طلب منة المناظرة وماقال لة شيخ اهل السنة والجماعة فى ذلك الوقت..... واعتقد ان شيخكم رجل جليل وسوف يقول الحق والحق فقط
4- مشكلتكم انكم لاتستطيعون اقناع المسلمين بمذهبكم والذلك تحاولون ان تجعلون الاخرين سبب تارة الامويين ومرة العباسيين واخر شى الوهابيين
5-ابحثو عن الاسباب الحقيقية والجوهرية وحاولو ان تجدون العلاج بدون تحميل الاخرين اسباب فشلكم فى ذلك

لا تفتري على شيخنا ايها المفتري شيخنا سبق وان افحمكم ورفض عالمكم او شيخكم االاكبر ان يواجهه في الحرم اذا كان شيخكم عجز فهل يجرؤ غيره منكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا اخي نحن الابـــــــــــــــــــــ ــــــاضيــــــــــــــــ ـــــــــــة عندما ندعوا الاسلام ندعوا الى لا اله الا الله لا نفعل كما تفعلوا لا نقول سني او اباضي او غيره هذا المرض عافنا الله منه نحن ندعوا الى الاسلام لا ندعوا الى المذهبية ....

عندما ادخل مواقعكم اكره الاسلام( استغفر الله العظيم ) انتم سبب شتات الامة الاسلامية



والله ثم والله لو لم اجد سوى مذهبكم لفضلت الكفر على ان اكون واحد منكم


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك

الاسباب الحقيقة اننا لسنا مرضى المذهبية والطائفية و ...و ....هذا نتركه لكم انتم من اعددتم العدة
لتنشروا مذهبكم في كل انحناء العالم وتكفير من خالفكم وكأن الله قال لا يدخل الجنة الا سني ...

نحن لا نكفر غيرنا نحن نمشي على منهج القرآن والسنة النبوية نحن لا نجبر غيرنا على اتباعنا ...

نحن عقولنا متفتحة نفهم لا نحفظ ما يملا علينا ......

الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك

[راجي الفوز]

بسم الله الرحمن الرحيم
ابن عاصم:
نحن عندما نتكلم عن تعصب المذاهب امثال الحشوية او اضطهاد الدول امثال دوله الامويين والعباسيين وغيرها وعن مستنقع التكفير والتبديع لانقول ذلك من باب الندب والعويل كما ادعيت سابقا بل من باب سرد واقع قد حصل واما الاباضية فبعون الله وتوفيقة ورغم كل اشكال التعصب والمحاربة لفكرهم فقد استمروا وسوف يستمرون الى ان يشاء الله فالرسول صلى الله عليه وسلم اخبرنا عن الطائفة المنصورة التي سوف تبقى محافظة على الدين من ضلالات المبتدعين وزيغ الغاوين
لايضرهم من خالفهم ولا شك انهم هم اهل الحق والاستقامة عرف ذلك من عرف وانكره من انكرة.
وكمثال انهم رغم كل الملاخقات والتعصب واحراق مكتباتهم الخاصة والعامة ورغم الظروف التي كانوا يعيشونها الا انهم اكثر المذاهب من حيث التأليف .....
******
واذا عدنا الى موضوع الكثرة والقله فنقول مرة اخرى العدد والكثرة ليسا دليلا على الحق والباطل ومن جانب اخر فن الاباضية كانوا كثرة في عمان الى العراق وفي العراق نفسها وفى خراسان وفي اليمن وفي ليبيا والمغرب وتونس والجزائر ومالى وغانا والكثير من الدول الافريقية التي نشروا فيها الاسلام
وكان وجودهم وكثرتهم والكثير من امجادهم في القرن الاول والثاني الهجرى
حيث يقول المصطفى خير القرون قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم
والاباضية كانوا في خير القرون وقاموا في صدر الاسلام وغيرهم ظهر في ذيله
**بدأ الاسلام غريبا ويعود غريبا فهنيئا لكم يا اهل الحق والاستقامة
**********
واما ماقاله ابن عاصم من خيث ان الناس يتركون المذهب الاباضي ويعجبون بالحشوي فمن الاسباب ان الاباضية لايلقنون الكره والبغض والتكفير لاخوانهم من باقي المذاهب لذلك تجد الاباضي العامي ينساق الى الدعايات البراقة ومن جانب فلديه جهل عن مذهبه
ومع ان الجهل موجود مع عامة المذاهب الاخرى وخصوصا الحشوية فهم يعرضون عن المذهب الاباضي بسبب الجهل وبسبب انهم مبرمجين على الكره والبغض لغيرهم
كانت لي علاقات مع اشخاص سنة ليس لهم علاقة بالدين فلا محافظة على الصلاة ولا عملا بالسنة ورغم ذلك فهو يتجنب ان يعمل باي قول للاباضية حتى الاقوال التي هي معمول بها عند السنة والحشوية!!!!
الشاهد انه عاصي وجاهل ولايريد ان يلتزم لكن يكره الاباضية !!!لماذا؟؟؟ لانه قد لقن كبقية الناس الكره والتعصب
واما ماتقوله يا ابن عاصم عن ان الناس ينساقون الى الحق (المذهب الوهابي) فهذا طبع الدعايات البراقة لكن بريق الوهابية وفتنهم قد افلت واتباعها بين عامي بدأ يترك الدين (حلق اللحى للكثر منهم وهذا ما اشاهده في ولايتي)او البقاء بالمظهر الخارجي ومن الداخل فراغ (وهذا ايضا اشاهده في ولايتي)
وهناك في السعودية كرة للدين بسبب الفكر السقيم
وهناك شباب تركوا الوهابية واصبحوا معتزله(التقيت ببعضهم في البال تولك حيث كانت لهم غرفة فيها شخصيات كبيرة)
وهناك بعض علمائهم قد الحد امثال مؤلف كتاب (الكون يحاكم اله)...ز
وهناك من تنازل عن الفكر الوهابي وعاد الى الاخذ بافكار شخصيات اسلامية يعتبرها الوهابية ضاله امثال سيد قطب والمودودي وغيرهم
وهناك وهناك وهناك انتكاسات وذبول
وفي الاخير اي فكر يصعد بصورة كمثل ما ظهر الحشوية فانه يذبل وينتهي والخوارج خير شاهد
**********
عودة الى جواب السائل: من اسباب عدم انتشار المذهب الاباضي وعدم معرفته من قبل باقي الناس:
1= التعصب ضد الاباضية من قبل المذاهب الاخرى ومن قبل السياسة وهكذا اكثرهم للحق كارهون
2=عدم غرس الكرة والتعصب في اذهان عوام الاباضية من قبل علمائهم بل ان العلماء انفسهم لايجدون حرجا من النقل والاقتباس واتباع الحق من مع اي مذهب(الحكمة ضاله المؤمن)
3= قله الموارد المادية لديهم في اكثر تاريخهم
4= دعوة الاباضية الى الوحد بين المسلمين لذلك لايريدون ان يفعلوا من شأنه اثارة الغير والادعاء بانهم يريدون نشر مذهبهم بالدعوة الى الوحدة
4= لايثير الاباضية الفتن بين المسلمين كما يفعل الحشوية اينما وجدوا لذلك تبقى افكارهم لانفسهم ولمن يسأل عنها ولاتفرض على الناس فرضا كما يفعل الحشوية
5=لم يسعى الاباضية لنشلر مذهبهم بالسيف كما فعل غيرهم
6=عندما نشر الاباضية الاسلام لم يهتموا بالمذهبية كما يفعل غيرهم بل اكتفوا باسلام الامم والشعوب
7= لم ينشر الاباضية مذهبهم بالاغراء المادي كما يفعل المبشرين والحشوية
8=لم يرغب الاباضية في ان يدخلوا الناس البسطاء في امور اكبر من فهمهم لن ذلك قد يؤدي الى كره الدين اصلا لان بعض العوام ان لم يكن كلهم ليس لديهم القدرة على الخوض في الخلافات الفقهية او العقائدية
(مايفعله الحشوية من اثارة الفتن وادخال الناس في متاهات المذهبية جعل الكثير منهم يكره الدين ولايلتزم باي شيء لان عقولهم لم تتحمل كل هذا الخلاف والشجار ومن ثم كان الشيطان حاضرا ليجعلهم يكرهون الدين)
*****************************

اخيرا بخصوص سماحة الشيخ وابن باز فكما قلت الروايات تتعارض بين رواية الحشوية للقصة وبين رواية الاباضية
لكنى اقبل وايقن واصدق بروايه سماحة الشيخ احمد بن حمد الخليلي واقدما على روايه وكلام غيره للاسباب التالية:
1=لان الاباضية يعتقدون ان الكذب كبيرة تخلد صاحبها في النار ان مات من غير توبة وحتى ان تاب لايعلم قبلت ام لا
واما الحشوية فيعتقدون ان الكذاب وغيرة وان كانت كبيره الا ان صاحبها اما توزن اعماله ويدخل الجنة حتى وان لم يكن له عمل صالح ولكن فقط كلمة التوحيد(والدليل حديث البطاقة الذي يفرحون به)
2= لم ولن يعتمد الاباضية على الكذب والدجل في اي امر من امورهم واما غيرهم فالكذب والزور(عادي)
3= الحق وبراهينه عند اهل الحق كافي ولا يحتاج الى اللف والدوران

[ابن عاصم]

لا تفتري على شيخنا ايها المفتري شيخنا سبق وان افحمكم ورفض عالمكم او شيخكم االاكبر ان يواجهه في الحرم اذا كان شيخكم عجز فهل يجرؤ غيره منكم !!!!!!!!!!!!!!!!!!

يا اخي نحن الابـــــــــــــــــــــ ــــــاضيــــــــــــــــ ـــــــــــة عندما ندعوا الاسلام ندعوا الى لا اله الا الله لا نفعل كما تفعلوا لا نقول سني او اباضي او غيره هذا المرض عافنا الله منه نحن ندعوا الى الاسلام لا ندعوا الى المذهبية ....

عندما ادخل مواقعكم اكره الاسلام( استغفر الله العظيم ) انتم سبب شتات الامة الاسلامية



والله ثم والله لو لم اجد سوى مذهبكم لفضلت الكفر على ان اكون واحد منكم


الحمد لله الذي جعلني اباضيا ولم يجعلني غير ذلك



1-تقول لاتفترى على شيخنا وماذا قالت غير هل يستطيع احدكم توجية السوال لة عن تلك الحدثة ويقول لنا ماذا كان رد شيخنا علية بهذا الخصوص ...... فقط بدون زيادة او نقص
2-لو لم تكن اباضى لقبلت الكفر عن ذلك هذة هى قمة العنصرية المذهبية لكن انا لو وجدت مذهب فى نظرى افضل من الذى انا علية لتحولات ولم اجد فى ذلك مشكلة لانة فى الاخير انا مسلم وابحث عن الحق والحق فقط حتى احصل على رضى رب العالمين
3- من قال لك ادخل مواقع اهل السنة والجماعة سواء وهابية او غيرهم اذا لم تستطيع الرد او اثبات الحجة ضدهم
4- السبب فى عدم انتشار مذهبكم ليس احد من المذاهب الاخرى او الدول الاسلامية المتعاقبة على طول التاريخ بل السبب فيكم انتم لانكم لم تستخدمون الاليات الصحيحة فى ذلك كما فعل غيركم على الرغم انكم من اقدم المذاهب الاسلامية الموجودة فى الاسلام
5- فى الاخير من غيركم يلقبكم باهل الحق والاستقامة هذا القب انتم من تلقبون انفسكم بة وهذا لايعنى ان الاخرين يقبلون بذلك ...... اكيد يحق لكم ان تقولون عن نفسكم ماتريدون لكن الاخرين احرار فى قبول ذلك من عدمة

[حامي الحما]

1-تقول لاتفترى على شيخنا وماذا قالت غير هل يستطيع احدكم توجية السوال لة عن تلك الحدثة ويقول لنا ماذا كان رد شيخنا علية بهذا الخصوص ...... فقط بدون زيادة او نقص
2-لو لم تكن اباضى لقبلت الكفر عن ذلك هذة هى قمة العنصرية المذهبية لكن انا لو وجدت مذهب فى نظرى افضل من الذى انا علية لتحولات ولم اجد فى ذلك مشكلة لانة فى الاخير انا مسلم وابحث عن الحق والحق فقط حتى احصل على رضى رب العالمين
3- من قال لك ادخل مواقع اهل السنة والجماعة سواء وهابية او غيرهم اذا لم تستطيع الرد او اثبات الحجة ضدهم
4- السبب فى عدم انتشار مذهبكم ليس احد من المذاهب الاخرى او الدول الاسلامية المتعاقبة على طول التاريخ بل السبب فيكم انتم لانكم لم تستخدمون الاليات الصحيحة فى ذلك كما فعل غيركم على الرغم انكم من اقدم المذاهب الاسلامية الموجودة فى الاسلام
5- فى الاخير من غيركم يلقبكم باهل الحق والاستقامة هذا القب انتم من تلقبون انفسكم بة وهذا لايعنى ان الاخرين يقبلون بذلك ...... اكيد يحق لكم ان تقولون عن نفسكم ماتريدون لكن الاخرين احرار فى
قبول ذلك من عدمة

أنا إنسان من عامة الناس ولكني أجزم أن من يحمل حقدا كحقدك يا ابن عاصم لا يمكن أن يكون في قلبه ذرة إيمان فهنيئا لك الكثرة.
على فكرة الكفار يفوقوننا بالعدد
والعبرة ليس بالكم ولكن بالكيف
أما أن يكون عدد الوهابية كثير وفي نفس الوقت نجد حضورهم في مراقص سوريا وشوارع بيروت وحاناتها وبلحاهم فهذا هو العار والشنار
ولي طلب عندك هو أن تقصر حديثك على مذهبك الوهابي ( ناشري الفتن بين مذاهب الإسلام )
دون أن تدخل أهل السنة والجماعة الأشعرية والذين يكرهونكم أشد الكره وهذا ما لحظته في دول كثيرة
وعلى فكرة أعرف بعض أهل السنة الأشعرية من عمان عندما ذهبوا لطلب العلم في معقل الوهابية رجعوا في نفس السنة نتيجة تعصبكم يا من تنتمي الى الكثرة
وعبارة دائما نسمعها من الوهابي حتى عندما يتم مناقشته في الفروع " الله يهديك يا شيخ الله يهديك يا شيخ " كأنه أمام كافر يريد أن يدخله الإسلام .
لا بد ان تدركوا أنه لا بد من الخلاف بين المذاهب بل حتى بين العلماء في المذهب الواحد
اما ان تحصروا الإسلام في مذهبكم فأنا أقول إذن عدد المسلمين لا يصل المليار

[Dr_7zN]

1-تقول لاتفترى على شيخنا وماذا قالت غير هل يستطيع احدكم توجية السوال لة عن تلك الحدثة ويقول لنا ماذا كان رد شيخنا علية بهذا الخصوص ...... فقط بدون زيادة او نقص
2-لو لم تكن اباضى لقبلت الكفر عن ذلك هذة هى قمة العنصرية المذهبية لكن انا لو وجدت مذهب فى نظرى افضل من الذى انا علية لتحولات ولم اجد فى ذلك مشكلة لانة فى الاخير انا مسلم وابحث عن الحق والحق فقط حتى احصل على رضى رب العالمين
3- من قال لك ادخل مواقع اهل السنة والجماعة سواء وهابية او غيرهم اذا لم تستطيع الرد او اثبات الحجة ضدهم
4- السبب فى عدم انتشار مذهبكم ليس احد من المذاهب الاخرى او الدول الاسلامية المتعاقبة على طول التاريخ بل السبب فيكم انتم لانكم لم تستخدمون الاليات الصحيحة فى ذلك كما فعل غيركم على الرغم انكم من اقدم المذاهب الاسلامية الموجودة فى الاسلام
5- فى الاخير من غيركم يلقبكم باهل الحق والاستقامة هذا القب انتم من تلقبون انفسكم بة وهذا لايعنى ان الاخرين يقبلون بذلك ...... اكيد يحق لكم ان تقولون عن نفسكم ماتريدون لكن الاخرين احرار فى قبول ذلك من عدمة

قال انتم اهل بدعه ههههههههههههههههههههههه هكذا كان رد شيخكم الجليل عندما دعي لنقاش في الحرم بحضور جميع وسائل الاعلام وعلى الهواء مباشرة وبحضور من يشاء الحضور

ابن باز رفض بحجة اننا اهل ههههه بدعة ههههههه فكيف عجز ابن الباز عن الرد على اهل البدعة (((( اهل الحق والاستقامه ))))
.....
نعم افضل الكفر على ان ادخل مذهب يكفر اناس من نفس الدين يؤمنون باركان الاسلام والايمان فقط يختلفون معي في بعض الامور ...
........
دخلت وتم ايقافي عدد من المرات وكانت ردودهم كردك انت الحجة ضعيفة هههههه 30 على واحد وتم طردي رغم ذلك طيب وليش الطرد؟؟؟
.......
نعم نحن لا نهتم بنشر المذهب اكرر لك ما قلته اعلاه فقط نهتم بنشر الاسلام وقد وصلنا الى شرق اسيا وجنوب شرق افريقيا
....

[ابن عاصم]

قال انتم اهل بدعه ههههههههههههههههههههههه هكذا كان رد شيخكم الجليل عندما دعي لنقاش في الحرم بحضور جميع وسائل الاعلام وعلى الهواء مباشرة وبحضور من يشاء الحضور

ابن باز رفض بحجة اننا اهل ههههه بدعة ههههههه فكيف عجز ابن الباز عن الرد على اهل البدعة (((( اهل الحق والاستقامه ))))
.....
نعم افضل الكفر على ان ادخل مذهب يكفر اناس من نفس الدين يؤمنون باركان الاسلام والايمان فقط يختلفون معي في بعض الامور ...
........
دخلت وتم ايقافي عدد من المرات وكانت ردودهم كردك انت الحجة ضعيفة هههههه 30 على واحد وتم طردي رغم ذلك طيب وليش الطرد؟؟؟
.......
نعم نحن لا نهتم بنشر المذهب اكرر لك ما قلته اعلاه فقط نهتم بنشر الاسلام وقد وصلنا الى شرق اسيا وجنوب شرق افريقيا
....

هذا رد ههههههههههههههه
كنت اتمنى ان تستطيع الرد بعقلنية لكن انت من الذين يكتبون مايسمعون فقط ...... من قال لك غير مذهبك وبسبب ردودك السطحية جدا وعدم معرفتك اصول النقاش سوف يكون ردى هذا عليك فقط من اجل ذكر الحقائق واعتذر لاننى لايعجبنى النقاش مع من لايستطيع التفكير ابعد من قدمية
1- ابن باز رحمة الله عندما رفض عمل المقابلة وهو رجل عمرة حوالى الثمانين عام والخليل فى ذلك الوقت فى حدود الاربعين وابن باز كان معروف عند كل العالم الاسلامى بعكس الخليلى والاباضية بشكل عام وهذا ليس تقليل بل هذا هو الواقع والمعلوم وعندما طلب منة المناظرة قال لة ابن باز وبالحرف الواحد ((( تريد ان تشهر مذهبك يااحمد على حساب اهل السنة والجماعة لان تحصل على ذلك على الاقل عن طريقى تريد مناظرة بينى وبينك هنا اهلا وسهلاء))) لكن الخليلى كان يريد مناظرة وتحت ستار الكعبة ليضرب عصفورين بحجر واحد ورفض عمل المناظرة فى نفس الوقت الذى طلب بة المناظرة هذا ماقال ابن باز فى ذلك الوقت وابن باز غير موجود فى هذا الوقت لكن الخليلى موجود وتستطيع انت او غيرك من الموجودين فى عمان الذهاب الى مقر تواجدة ولاستفسار عن هذة الحادثة واعتقد ان الرجل مشهود لة بالخير وسوف يخبرك وهو فى هذا العمر عن الحقيقة
2- انتم من يقول انكم اهل الحق والاستقامة وهذا حقكم فى ان تلقبون انفسكم ماتريدون لكن غيركم لايعتقد ذلك
3- اعتقد ان امثالك يسيون للاباضية اكثر من ان ينفعون
4-حجتى ضعيفة فى ماذا ونحن هنا نناقش الماذا المذهب الاباضى لم ينتشر مثل باقى المذاهب على الرغم انة فى نظرى على الاقل اقرب المذاهب الى اهل السنة والجماعة مع اختلاف فى امور فى العقيدة هى التى تجعل الكثير يبتعد عن دراسة المذهب الاباضى ... وكلامى هذا اتمنى من مشائخ الاباضية الذين يدخلون هنا او من يستطيع الوصول اليهم ان يذكرون لنا الاسباب الحقيقية والجوهرية التى لم يستطيع الاباضية بسببها نشر مذهبهم بعيد عن القول ان السبب هو الدولة الاموية والعباسية والوهابية فى الاخير لان هذة اسباب غير منطقية وغير مقبولة

[Dr_7zN]

هذا رد ههههههههههههههه
كنت اتمنى ان تستطيع الرد بعقلنية لكن انت من الذين يكتبون مايسمعون فقط ...... من قال لك غير مذهبك وبسبب ردودك السطحية جدا وعدم معرفتك اصول النقاش سوف يكون ردى هذا عليك فقط من اجل ذكر الحقائق واعتذر لاننى لايعجبنى النقاش مع من لايستطيع التفكير ابعد من قدمية
1- ابن باز رحمة الله عندما رفض عمل المقابلة وهو رجل عمرة حوالى الثمانين عام والخليل فى ذلك الوقت فى حدود الاربعين وابن باز كان معروف عند كل العالم الاسلامى بعكس الخليلى والاباضية بشكل عام وهذا ليس تقليل بل هذا هو الواقع والمعلوم وعندما طلب منة المناظرة قال لة ابن باز وبالحرف الواحد ((( تريد ان تشهر مذهبك يااحمد على حساب اهل السنة والجماعة لان تحصل على ذلك على الاقل عن طريقى تريد مناظرة بينى وبينك هنا اهلا وسهلاء))) لكن الخليلى كان يريد مناظرة وتحت ستار الكعبة ليضرب عصفورين بحجر واحد ورفض عمل المناظرة فى نفس الوقت الذى طلب بة المناظرة هذا ماقال ابن باز فى ذلك الوقت وابن باز غير موجود فى هذا الوقت لكن الخليلى موجود وتستطيع انت او غيرك من الموجودين فى عمان الذهاب الى مقر تواجدة ولاستفسار عن هذة الحادثة واعتقد ان الرجل مشهود لة بالخير وسوف يخبرك وهو فى هذا العمر عن الحقيقة
2- انتم من يقول انكم اهل الحق والاستقامة وهذا حقكم فى ان تلقبون انفسكم ماتريدون لكن غيركم لايعتقد ذلك
3- اعتقد ان امثالك يسيون للاباضية اكثر من ان ينفعون
4-حجتى ضعيفة فى ماذا ونحن هنا نناقش الماذا المذهب الاباضى لم ينتشر مثل باقى المذاهب على الرغم انة فى نظرى على الاقل اقرب المذاهب الى اهل السنة والجماعة مع اختلاف فى امور فى العقيدة هى التى تجعل الكثير يبتعد عن دراسة المذهب الاباضى ... وكلامى هذا اتمنى من مشائخ الاباضية الذين يدخلون هنا او من يستطيع الوصول اليهم ان يذكرون لنا الاسباب الحقيقية والجوهرية التى لم يستطيع الاباضية بسببها نشر مذهبهم بعيد عن القول ان السبب هو الدولة الاموية والعباسية والوهابية فى الاخير لان هذة اسباب غير منطقية وغير مقبولة

............
انت غبي او تستغبي !!! :)
اي سطحية اي خرابيط ...
انا مداخلتي الاسايسة هي الكذب والافتراء على شيخنا الجليل هذا محور حديثي معك ..
وعموما دامك لا ترى اني الشخص المناسب لمناقشتك سأتوقف بعد ان اظهر الله الحق على لسانك دوني ;) اعترفت بانكم هربتم من المناظرة بدعوى
( ابن باز رحمة الله عندما رفض عمل المقابلة وهو رجل عمرة حوالى الثمانين عام والخليل فى ذلك الوقت فى حدود الاربعين وابن باز كان معروف عند كل العالم الاسلامى بعكس الخليلى والاباضية بشكل عام وهذا ليس تقليل بل هذا هو الواقع والمعلوم وعندما طلب منة المناظرة قال لة ابن باز وبالحرف الواحد ((( تريد ان تشهر مذهبك يااحمد على حساب اهل السنة والجماعة لان تحصل على ذلك على الاقل عن طريقى تريد مناظرة بينى وبينك هنا اهلا وسهلاء))) لكن الخليلى كان يريد مناظرة وتحت ستار الكعبة ليضرب عصفورين بحجر واحد ورفض عمل المناظرة فى نفس الوقت الذى طلب بة المناظرة هذا ماقال ابن باز فى ذلك الوقت وابن باز غير موجود فى هذا الوقت لكن الخليلى موجود وتستطيع انت او غيرك من الموجودين فى عمان الذهاب الى مقر تواجدة ولاستفسار عن هذة الحادثة واعتقد ان الرجل مشهود لة بالخير وسوف يخبرك وهو فى هذا العمر عن الحقيقة )
وهذا هو الاهم بالنسبة لي هذا ما اردت الوصول اليه
..........
اما فيما يتعلق بانتشار المذهب الاباضي ادعوك الى قراءة كتب التأريخ والحروب والمواجهات التي واجهت الاباضية من العراق حتى شمال غرب افريقيا ........
...................
عموما الجدال مع امثالك عقيم دامك بهذه العنجهية ....
سلام يا قلبي
:عيار:

[LiveHeart]

بسم الله الرحمن الرحيم

الاخوة الاباضية الكرام .

سبق ان رأيت هذا الموضوع ولكني لم اكن متشجعا للمشاركة فيه ، وحيث ان الموضوع اتخذ طابعا هجوميا بحتا :مفتر: ضد اهل السنة والجماعة واتهامنا باننا نرغم الناس على الدخول في الاسلام بحد السيف ..فوالله هو قول مشابه لما يقوله الغربيون والمستشرقون واعداء الدين بأن الاسلام أنتشر بحد السيف ..واقول ليت المسلمون فعلوا ذلك ...طبعا انزه الاباضية ان يكونوا من اعداء الدين كالمسيحين او اليهود ...ألخ ..

ذكرتم كلاما كثيرا عاطفيا تتهموننا باننا نقف بين الناس وبين الحق ..الذي هو المذهب الاباضي ..والله سبحانه وتعالى هيا للاسلام الانتشار والعلو ..ولكن لنقل ان هذا الاسلام كان بطابع سني ..هل نستطيع ان نقول ان الله اراد للامة الضياع والانحراف ...هل كل هؤلاء المسلمون في انحاء المعمورة من غياهب افريقيا ..الى سنكيانغ في الصين .كل هؤلاء دينهم خطأ بينما مجموعة صغيرة متناهية الصغر ..هي التي على الصراط المستقيم ، هذا كلام ينافيه العقل والمنطق ..قبل الدلائل الايمانية والعقائدية بالطبع ....الحق أبلج والباطل لجلج

للاسف لا زلتم ترمون تخلفكم وأنكماشكم الى الغير ، تاره الاموية ..وتاره العباسية ، وتاره الوهابية ، مع العلم بأن هناك تدخلات كثيرة حدثت في عمان من اطراف ليست سنية ، فالبويهية الشيعية ، وحركة القرامطة شيعية والصفوية أيضا ..لم تذكروها بسوء ولم نرى نقدا لهذه الحركات التي فعلت ما فعلت ...وانما وجهتم سهامكم ألينا ....لماذا ؟ حتى لا أتعبكم هي السياسة ..ولا غير


تاريخيا كانت لكم دول وحركات تمددت وحكمت مناطق معينة ، لماذا لم يثبت الناس على عقيتهم الاباضية ساعتها ؟ ..الاجابة بسيطة ..في بعض الاحيان تحكم دولة بمذهب معين ليس شرطا على رعاياها اتباع ذلك المذهب حتى ولو ارادت ؟ الدولة الفاطمية الشيعية مثال على ذلك ، حكمت لا اكثر من 200 سنة ولكنها لم تستطع تحويل الناس الا شيعة وظل اهل مصر على سنيتهم رافضين كل المحاولات التشييعية الفاطمية ..الامر ينطبق على اماكن اخرى ايضا .

اما تصويركم بأنكم تدعون الى الاسلام ولا تجبرون الداخلين فيه على مذهبكم ..فهذا تناقض غريب جدا ..فهل من المعقول ان ادعوا الناس الى مذهب اراه باطلا ..ولا ادعوه الى مذهبي الصحيح ..هل يعقل ذلك ..هل ادخل الناس في الضلالة بعدما اخرجتهم من الضلالة ( بعد الله طبعا ) ..لا يعقل بالطبع


الحقيقة الكره الذي نراه هنا لا يدل على نقاء سريرتكم ، صحيح ان البعض منكم لا يفهم الى ما يقال له فهو يقول جمل ان قالوا جمل ويقول جبل ان قالوا جبل ..كما قال السالمي ..فهو لا يعي ولا يسمع ولا يبصر ،

انا اقول ان مرد هذا الكره للوهابية انما هو غطاء تتخذونه للتعبير عن كرهكم لاهل السنة فقط ، والا فأنتم تكفرون الغير كما زعمتم بان الغير يكفرونكم ...الجميع في هذا سواء وان كان البعض غير منطقي في ذلك


تعالوا الى كلمة سواء


الاخوة الاباضية ، كثيرا ما تذكرون الوحدة الاسلامية وانها مطلب جماهيري اسلامي وهي السبيل الى القوة والعزة والمنعة .وهذا صحيح ..ولكن الاحرى بمن يقول هذا الكلام بان يمد يده مصافحا الاخر ..ان يبدأ هو بمد جسور الاخاء ..ان يبدأ الخطوات الحثيثة لبناء لبنة الاسلام الموحد ..لا ان يكتفي بالكلام ليل نهار .الوحدة لا تأتي بان ينام الناس ويصبحوا وهم متوحدين ..بل هناك خطوات تسبق ذلك ....وأولها الحوار ..والنقاش ..بين أهل هذه المذاهب ...

من الجيد رؤية اصحاب المذاهب في التناظر والتباحث ولكن السيء والمخيب للامال بأن نرى الاخرين يرفضون حتى فكرة الحوار مع الاخر ..فكيف سوف تصل الى حل ..وكيف سوف تصل الى الوحدة الاسلامية ...

الحوار يا اخوان ..ولا شي الا الحوار ...


تحياتي

[راجي الفوز]

[B]بسم الله الرحمن الرحيم
LIVE HEART
[/QUOTE]وحيث ان الموضوع اتخذ طابعا هجوميا بحتا ضد اهل السنة والجماعة

نحن لا نهاجم احدا لكن ماقيل هو الحقيقة ومن جانب اخر دون تجني على احد


ضد اهل السنة والجماعة واتهامنا باننا نرغم الناس على الدخول في الاسلام بحد السيف
لم يقل احد من الاخوة هذا الكلام ولم يقصده ابدا فلا تحاول اثارة الاخرين بهذه الحيل المكشوفة فنحن ما قلنا انكم اجبرتم المشركين على دخول الاسلام بحد السيف ماحولنا ان تجعلنا في صف واحد مع المستشرقين اعداء الاسلام والمفترين عليه.
ولكن قلنا انكم تجبرون الموحدين من المذاهب الاخرى على اتباع مذهبكم بحد السيف
وهناك كما ترون ايها الاخوة فرق كبير يعرفه جيدا هذا الشخص لايف هارت لكن الحشوية لايمكن ان يجيبوا الا بهذه الاساليب.
والدليل على اجباركم الناس على مذهبكم هو الحروب الطاحنة التي اشعلتموها في شبه الجزيرة العربية لترجعوا الناس الى التوحيد كما زعمتم.
والامر الاخر حتى اهل السنة لم يسلموا منكم فالمذهب الفقهي المصيطر في السعودية هو الحنبلي*** ***
ولايوجد امام واحد في الحرمين من غير الحنابلة رغم انه معروف مثلا ان امامه المسجد النبوي كانت دوما للمالكية.
وحروبكم ضد عمان واليمن والعراق من اجل نشر مذهبكم موجودة فمن شاء فليقرا كتاب عنوان المجد في تاريخ نجد



.كل هؤلاء دينهم خطأ بينما مجموعة صغيرة متناهية الصغر ..هي التي على الصراط المستقيم ، هذا كلام ينافيه العقل والمنطق ..قبل الدلائل الايمانية والعقائدية بالطبع ....الحق أبلج والباطل لجلج


مازلتم تستخدمون هذه الحجة وما زلنا نواصل القول ان الحق لا يعرف بالقله والكثرة
النبي صلى الله عليه وسلم كان معة في بداية الاسلام ستة من المسلمين فهل يعني ان الكثرة من قريش هم على الحق*****؟؟
المسلمون بصفة عامة اقل من المشركين (نصارى -يهود-ملحدين-بوذيون-....الخ)
هل يعنى ان المسلمين على باطل لانهم اقليه؟

2-يقول المصطفى ما معناه (بدأ الاسلام غريبا وسيعود غريبا فطوبى للغرباء)

3- هناك الكثير من عوام المذاهب الاخرى يعرفون الفروق الفقهية بين المذاهب(وهي ليس مشكلة لانه يجوز فيها التقليد) ولا يعرفون الفروق في العقيدة(والتي لايجوز فيها التقليد) وحتى ان عرفوا الفروق العقدية فهم لايخطؤن غيرهم فيها ولايدينون بها حقيقة ........لذلك هم لايدخلون في كلامنافي ان الناجية واحدة وان الحق هو ما عليه الاباضيةلان النبي صلى الله عليه وسلم قال ما معناه(خيار امتي ناس يأتون من بعدي يؤمنون بي ولم يروني فؤلئك لهم الدرجات العليا الا من تعمق في الفتنة)

4- اخيرا النبي صلى الله عليه وسلم ماقال لنا ان نتبع الناس بل قال:(لايكن احدكم امعه ان احسن الناس احسن وان اساؤا اساء ولكن وطنوا انفسكم ان اذا احسن الناس(الكثرة)ان تحسنوا وان اساءوا ان تجتنبوا اسائتهم) او كما قال عليه الصلاة والسلام




تاريخيا كانت لكم دول وحركات تمددت وحكمت مناطق معينة ، لماذا لم يثبت الناس على عقيتهم الاباضية ساعتها ؟ ..الاجابة بسيطة ..في بعض الاحيان تحكم دولة بمذهب معين ليس شرطا على رعاياها اتباع ذلك المذهب حتى ولو ارادت ؟ الدولة الفاطمية الشيعية مثال على ذلك ، حكمت لا اكثر من 200 سنة ولكنها لم تستطع تحويل الناس الا شيعة وظل اهل مصر على سنيتهم رافضين كل المحاولات التشييعية الفاطمية ..الامر ينطبق على اماكن اخرى ايضا . [/QUOTE]
هذا الكلام ينطبق على كل المذاهب ولاينطبق على الاباضية لماذا:
1-حتى ولو ارادت اي دوله اجبار الناس على مذهبا فلن تستطيع لان اتباع الوهابية مبرمجين على تكفير وتبديع وكره غيرهم واعتقاد الحق معهم حتى في الفقه لذلك لايمكن اجبارهم على غير مذهبهم

واما الاباضية فالبعكس اولا لانهم لايتم برمجتهم وتغذيتهم بالحقد على اخوانهم من باقي المذاهب وايضا العلماء قدوه لهم في قبول الحق اينما كان لذلك تجد الجهلة منهم عن حسن نية ينساقون وراء البريق في كلمة السنة والسلف والى ما تم حشوه من روايات في كتب الحشوية
وثانيا//احيانا يضيق عليهم فلايحصل تواصل بينهم وبين اخوانهم في المناطق الاخرى





اما تصويركم بأنكم تدعون الى الاسلام ولا تجبرون الداخلين فيه على مذهبكم ..فهذا تناقض غريب جدا ..فهل من المعقول ان ادعوا الناس الى مذهب اراه باطلا ..ولا ادعوه الى مذهبي الصحيح ..هل يعقل ذلك ..هل ادخل الناس في الضلالة بعدما اخرجتهم من الضلالة ( بعد الله طبعا ) ..لا يعقل بالطبع

لانك لاتستطيع فهم الاسلام والدعوة الصادقة اليه الا من خلال المذهبية الضيقة فليس مستغربا صدور هذا الكلام منك.

وايضا ربما تحاول التلبيس على الناس بمثل هذه الردود ال.....

لكن ساقول لك :////نحن عندما دعونا الناس الى الاسلام لم ندعهم الى الاباضية او الى اي مذهب فافهم
دعوناهم الى الامور المتفق عليها والتي يمكن للمسلم العادي ان يعيش عليها ويفوز بالجنة دون الدخول في المذاهب.
اركان الاسلام الخمسة واركان الايمان السنة ومكارم الاخلاق.
يعنى الامور الاعتقادية العامة
واما في الفقه///مثل طريقة الصلاة فاننا نعلمهم الصلاة كما نصلي ولا نزرع في اذهانهم ان اي تعصب وتبديع لمن صلى بالرفع والضم بل لانشير اليهم بهذا اصلا ولكن نجعل الامر خلافا عاديا يحصل حتى للعالم الواحد من اختلاف الاقوال////////////
(فاين هذا الاسلوب الدعوى الراقي مما بفعلة الحشوية الوهابية في السعودية للحجاج والمعتمرين من فتن ومشاكل ليجبروا الناس على الرفع والضم كأنه عقيدة** من خالفها فقد كفر؟؟؟؟؟)


الحقيقة الكره الذي نراه هنا لا يدل على نقاء سريرتكم ، صحيح ان البعض منكم لا يفهم الى ما يقال له فهو يقول جمل ان قالوا جمل ويقول جبل ان قالوا جبل ..كما قال السالمي ..فهو لا يعي ولا يسمع ولا يبصر ،


(كل يرى الناس بعين طبعه) انت لانك تلقن الكره والغل لكل من يخالف الوهابية حتى في الفقه تظن ان كل الناس كذلك
والمنصف يعرف ويعلم مدى تسامح الاباضية لكل اخ لهم في الاسلام حتى مع الوهابية لكننا من جانب اخر ندافع عن فكرنا المتسامح ضد من يحاول اثارة الفتن وتشويه صورة اهل الحق والاستقامة .


انا اقول ان مرد هذا الكره للوهابية انما هو غطاء تتخذونه للتعبير عن كرهكم لاهل السنة فقط ، والا فأنتم تكفرون الغير كما زعمتم بان الغير يكفرونكم ...الجميع في هذا سواء وان كان البعض غير منطقي في ذلك


هذا دليل على ما سبق ان قلته من الافتراء علينا ومحاوله تشويه صورة اهل الحق والاستقامة
فنحن لم نكفر احدا من الموحدين وان خالفونا في بعض الاعتقادات ماداموا يتأولونها من الكتاب والسنة وان كان تأويلهم وما ذهبوا اليه اوهى من خيط العنكبوت=(مثل عقيدة التجسيم )والادله الواهيه عليها.



الاخوة الاباضية ، كثيرا ما تذكرون الوحدة الاسلامية وانها مطلب جماهيري اسلامي وهي السبيل الى القوة والعزة والمنعة .وهذا صحيح ..ولكن الاحرى بمن يقول هذا الكلام بان يمد يده مصافحا الاخر ..ان يبدأ هو بمد جسور الاخاء ..ان يبدأ الخطوات الحثيثة لبناء لبنة الاسلام الموحد ..لا ان يكتفي بالكلام ليل نهار .الوحدة لا تأتي بان ينام الناس ويصبحوا وهم متوحدين ..بل هناك خطوات تسبق ذلك ....وأولها الحوار ..والنقاش ..بين أهل هذه المذاهب ...



مازلت لاتستطيع الخروج من المذهبية الضيقة وتضن ان الوحدة معناها ان يتخلى كل المذاهب عن افكارهم والانسياق ورائكم ....وهذا لم نقله عندما طالبنا بالوحدة

من جانب اخر ماقلته عن ضرورة العمل لوحدة المسلمين وعدم الاكتفاء بالكلام>>>>شيء جميل
لكن من قال اننا فقط نتكلم؟؟؟؟؟؟؟؟
مارس ويمارس الاباضية الكثير من الجهود من اجل وحدة المسلمين واخر جهودهم هي ما يقوم به سماحة الشيخ احمد بم حمد الخليلي من حضور للمؤتمرات وكتابه المقالات وجهود اخرى كثيرة
ومن الجهود التي مارها ويمارها علمائنا والتي تصب في مشروع الوحدة التالي:
1- الاقتباس والنقل ولاخذ من جهود وفقه المذاهب الاخرى دون تحرج(كتاب قناطر الخيرات للشيخ الجيطالى مقتبس من كتاب احياء علوم الدين للغزالي)مثال بيسط////لاتجد كتابا في العقيدة او الفقه او اللغة او اي فن من فنون العلم لايوجدفيه اقتباس من جهود العلماء من المذاهب الاخرى
2-عدم ادخال الناس في فتنة المذاهب فحتى عن استفتاء الناس لعلماء الاباضية في امر فيفتونهم بحسب مذهبهم
(انظر الى كلام الشيخ احمد للسائل الشافعي -في كتاب الفتاوى وفتواه بخصوص القنوت)
3- فتاوى العلماء بجواز الصلاة خلف اي مذهب (وهذا بعكس فتوى ابن باز بعدم جواز الصلاة خلف الاباضية)


وغيرها من جهود //////فما هي جهودكم انتم في هذا المجال؟؟؟؟؟؟؟؟
هل من الدعوة الى الوحد كلام احد شيوخكم ان المذهب الصحيح والفرقة الناجية هم اهل السنة(يعنى الوهابية) في احدى خطب الجمعة في المسجد الحرام والمصلين من كل المذاهب؟؟؟***
ملاحظة:اكثر مايشغل اوقاتكم هو الكلام عن المذاهب واثارة الفتن بين الناس حتى في امور الفقه البسيطة التي يختلف فيها حتى المذهب الواحد بل حتى العالم الواحد