المهاجرون والأنصار

[من اهل الذكر]

يقول الحق سبحانه وتعالى :
(وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ

جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{100}) التوبة

المفاهيم المتعلقة بالآية:
1- ان الله لم يرضى عن كل المهاجرين والأنصار
2- ان الله رضي عن بعض السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار
3- وعد الله بالرضى من اتبعهم بإحسان إلى قيام الساعة
4- أعد الله لمن رضي عنهم جنات تجري من تحتها الأنهار

السبب الذي نالوا به رضى المولى عز وجل والفوز العظيم بالجنة:
أنهم رضوا عن الله فرضيى عنهم , والرضى عن الله يتمثل في الآتي :

1- الوفاء بعهد الله
قال تعالى :
(لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً{18}) الفتح

وقال تعالى :
(إِنَّ الَّذِينَ يُبَايِعُونَكَ إِنَّمَا يُبَايِعُونَ اللَّهَ يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ فَمَن نَّكَثَ فَإِنَّمَا يَنكُثُ عَلَى نَفْسِهِ وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهُ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً{10}) الفتح

2- انهم باعوا انفسهم لله
قال تعالى :
(إِنَّ اللّهَ اشْتَرَى مِنَ الْمُؤْمِنِينَ أَنفُسَهُمْ وَأَمْوَالَهُم بِأَنَّ لَهُمُ الجَنَّةَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّهِ فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ وَعْداً

عَلَيْهِ حَقّاً فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنجِيلِ وَالْقُرْآنِ وَمَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ مِنَ اللّهِ فَاسْتَبْشِرُواْ بِبَيْعِكُمُ الَّذِي بَايَعْتُم بِهِ وَذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ{111}) التوبة

3- انهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
قال تعالى :
(وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلاَةَ وَيُؤْتُونَ

الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَـئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ{71}) التوبة

4- انهم يتراحمون فيما بينهم ويعلنون العداء للكفرة ويقيمون الصلاة التي امر الله بها
قال تعالى :
(مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ

وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ

فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ

مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً{29}) الفتح
5- انهم لم يبدلوا شرع الله ودينه من صلاة وزكاة وحج وأحكام وغيرهاالمبينة في كتاب الله بشرع ودين ما أنزل الله به من سلطان
قال تعالى :
(مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً{23}) الأحزاب

6- أنهم يعلنون العداوة والبغضاء لمن أشرك مع الله غيره في دينه وشرعه ولوا كانوا أقرب الناس إليهم حتى يؤمنوا بالله وحده
قال تعالى :
(قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ وَالَّذِينَ مَعَهُ إِذْ قَالُوا لِقَوْمِهِمْ إِنَّا بُرَاء مِنكُمْ وَمِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ

كَفَرْنَا بِكُمْ وَبَدَا بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةُ وَالْبَغْضَاء أَبَداً حَتَّى تُؤْمِنُوا بِاللَّهِ وَحْدَهُ إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِيمَ لِأَبِيهِ لَأَسْتَغْفِرَنَّ لَكَ

وَمَا أَمْلِكُ لَكَ مِنَ اللَّهِ مِن شَيْءٍ رَّبَّنَا عَلَيْكَ تَوَكَّلْنَا وَإِلَيْكَ أَنَبْنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{4} رَبَّنَا لَا تَجْعَلْنَا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا

وَاغْفِرْ لَنَا رَبَّنَا إِنَّكَ أَنتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ{5} لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِيهِمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَن كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَمَن

يَتَوَلَّ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَنِيُّ الْحَمِيدُ{6}) الممتحنة

وقال تعالى :
(ذَلِكُم بِأَنَّهُ إِذَا دُعِيَ اللَّهُ وَحْدَهُ كَفَرْتُمْ وَإِن يُشْرَكْ بِهِ تُؤْمِنُوا فَالْحُكْمُ لِلَّهِ الْعَلِيِّ الْكَبِيرِ{12}) غافر

فمن أراد أن يكون من أتباع اولئك الذين رضي الله عنهم من المهاجرين والأنصار فليلتزم بما يلي :

1- أن يكون على علم بما فرض الله عليه من صلاة وزكاة وحج وأحكام في كتابه العزيز
قال تعالى :
(أَفَمَن يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِن رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُوْلُواْ الأَلْبَابِ{19}

2- أن يوفي بعهد الله وأن يصل ما أمر الله به
قال تعالى:
الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ{20} وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ{21}

3- أن يصبر على دينه ولا يخشى إلا الله
قال تعالى:
وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ

أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ{22} جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ

عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ{23} سَلاَمٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ{24}

4- أن يتبراء من الذين نقضوا عهد الله وميثاقه وقطعوا ما أمر الله به في كتابه العزيز
قال تعالى :
( وَالَّذِينَ يَنقُضُونَ عَهْدَ اللّهِ مِن بَعْدِ مِيثَاقِهِ وَيَقْطَعُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ وَيُفْسِدُونَ فِي الأَرْضِ أُوْلَئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ{25}) الرعد

5- أن يعلن العداوة والبغضاء لمن بدل كلام الله بكلام البشروأضلوا قومهم بما شرعوا لهم من صلاة وزكاة وحج وأحكام لم يأذن بها الله وجعلوا لله أندادا فضلوا عن سبيل الله وأضلوا
قال تعالى :
(أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ اللّهِ كُفْراً وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ{28} جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ{29}

وَجَعَلُواْ لِلّهِ أَندَاداً لِّيُضِلُّواْ عَن سَبِيلِهِ قُلْ تَمَتَّعُواْ فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ إِلَى النَّارِ{30}) ابراهيم

وقال جل ذكره :
(أَمْ لَهُمْ شُرَكَاء شَرَعُوا لَهُم مِّنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَن بِهِ اللَّهُ وَلَوْلَا كَلِمَةُ الْفَصْلِ لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ وَإِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ{21}) الشورى

6- ان لا يداهن في دين الله ولا يواد من حاد الله ورسوله
قال تعالى :
(لَا تَجِدُ قَوْماً يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ يُوَادُّونَ مَنْ حَادَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَلَوْ كَانُوا آبَاءهُمْ أَوْ أَبْنَاءهُمْ أَوْ إِخْوَانَهُمْ

أَوْ عَشِيرَتَهُمْ أُوْلَئِكَ كَتَبَ فِي قُلُوبِهِمُ الْإِيمَانَ وَأَيَّدَهُم بِرُوحٍ مِّنْهُ وَيُدْخِلُهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ

فِيهَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ أُوْلَئِكَ حِزْبُ اللَّهِ أَلَا إِنَّ حِزْبَ اللَّهِ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{22}) المجادلة

7- أن يستقيم بما أمر الله أسوة وتبعا لرسول الله كما استقام الذين كانوا معه من المهاجرين والأنصار وبذلك يكون ممن تبعهم باحسان ورضي الله عنه لانه رضي عن الله
قال تعالى :
(فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{112} وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ
ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ{113} وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ{114} وَاصْبِرْ فَإِنَّ اللّهَ لاَ يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ{115}) هود

وقال جل ذكره :
(إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا تَتَنَزَّلُ عَلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةُ أَلَّا تَخَافُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَبْشِرُوا بِالْجَنَّةِ الَّتِي كُنتُمْ تُوعَدُونَ{30} نَحْنُ أَوْلِيَاؤُكُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَشْتَهِي أَنفُسُكُمْ وَلَكُمْ فِيهَا مَا تَدَّعُونَ{31} نُزُلاً مِّنْ غَفُورٍ رَّحِيمٍ{32} وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ{33}) فصلت

قال تعالى :
(لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ{1} رَسُولٌ مِّنَ اللَّهِ يَتْلُو صُحُفاً مُّطَهَّرَةً{2} فِيهَا كُتُبٌ قَيِّمَةٌ{3} وَمَا تَفَرَّقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِن بَعْدِ مَا جَاءتْهُمُ الْبَيِّنَةُ{4} وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ{5} إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا أُوْلَئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ{6} إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُوْلَئِكَ هُمْ خَيْرُ الْبَرِيَّةِ{7} جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ{8}) البينة

[الهـاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


جميل يا أخي

إذا - أن المهاجرين و الأنصار - لهم ميزة و فضل عن كل المسلمين الذين جاءوا بعدهم

إذ انهم هو الأوائل و انهم هم من :

1- حارب

2- ناصر

3- هاجر

4- دافع

5- نشر

6 -..................الخ من النقاط الكثيرة

من أجل الله سبحانه و تعالى و رسوله عليه الصلاة و السلام


و كلن سؤالي هنا

(لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً{18}) الفتح

من هم الذين بايعوا تحت الشجرة !!!!!


لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ

الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ

أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ (8)

وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ

يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ

وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ


فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (9)


{أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ}

{فَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ}

هل تجد هنا إستثناء - للمهاجرين أو الأنصار ؟؟؟

ثم أليس هاتين الآيتين شهادتين من الله سبحانه و تعالى بالمدح لهما



/////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

اولا
ورد في القرآن ذكر المهاجرين والانصار كليهما ولقد اشاد الله بالمهاجرين والانصار

لِلْفُقَرَاء الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً وَيَنصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ{8} وَالَّذِينَ تَبَوَّؤُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِن قَبْلِهِمْ يُحِبُّونَ مَنْ هَاجَرَ إِلَيْهِمْ وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِّمَّا أُوتُوا وَيُؤْثِرُونَ عَلَى أَنفُسِهِمْ وَلَوْ كَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ{9}
وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ{10}
ثانيا:
امر الله التابعين بان يستغفروا لمن سبقهم في الايمان من المهاجرين والانصار
وَالَّذِينَ جَاؤُوا مِن بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلّاً لِّلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَؤُوفٌ رَّحِيمٌ{10}

ثالثا:
انبياء الله ورسله ومن آمن بما آمنوا به اثناء حياتهم وبعد مماتهم الى قيام السعة لا يعملون إلا من اجل ارضاء الله وحده
قال تعالى:
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ{285}

وقال تعالى:
قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحاً وَلَا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَداً{110}

رابعا:
يجب على العاقل ان يبحث عن السبب الذي نالوا به رضاء ربهم كي يحذوا حذوهم ويتاسى بايمانهم وبذلك يكون من الذين اتبعوهم باحسان

قال تعالى:
وَالْعَصْرِ{1} إِنَّ الْإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ{2} إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ{3}

[الهـاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



اراك يا أخي - معي في كل الكلام

و مع هذا لا تريد أن تقرني بما أقوله !!!!؟؟؟

يجب على العاقل ان يبحث عن السبب الذي نالوا به رضاء ربهم

اي يا أخي أنهم نالوا هذا الرضى !!!

أي أن الماهجرين والأنصار لهم إستثناء

فهم ليسوا كغيرهم

ثم أنهم الإسوة لنا

فلهذا وجب علينا أن نبحث عن الأشياء التي فعلوها و قاموا بها كي ينالوا هذا الإستحقاق

كي يحذوا حذوهم ويتاسى بايمانهم وبذلك يكون من الذين اتبعوهم باحسان


هذا ما نقوله يا أخي

أن المهاجرين و الأنصار - لهم أفضلية و تمييز عند الله سبحانه وتعالى

يكفي أنهم نالوا شرف هذه التسميات ( المهاجرين و الأنصار )

فالواحد منا - يتشرف بأن يطلق عليه - الموظف المثالي - أو لاعب الموسم أو أفضل .........الخ

من هذه المسميات

فكيف باسم جاء من الله سبحانه و تعالى - و شرفهم به - بذكره في أعظم كتاب عرفته البشرية

الكتاب الخالد - الذي سيظل الي يوم الدين

يقرأه المسملين و يمرون على الىيات اليت فيها ذكر

المهاجرين و الانصار


اللهم ارضى عنهم و أدخلهم الجنان - و إحشرنا معهم يا رب يا كريم


/////////////////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

نسال الله ان نكون ممن اقتفى اثرهم وتاسى بهم ولم يبدلوا شرع الله ودينه تبديلا ...

(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر[U] وما بدلوا تبديلا)

[الهـاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


لم أفهم المغزى من هذه الآية يا أخي !!!

فأنا أتكلم عن ( المهاجرين و الأنصار )

و أحاول أن أثبت أن الله سبحلنه و تعالى ميزهم عن بقية المسلمين

و جئت بآية قرآنية

{ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ

مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ

أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً

مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ

وَقَاتَلُوا .......}

ثم فيهم ايضا جاءت هذه الألفاظ من الله سبحانه و تعالى بحقهم

{ أُوْلَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ }

{ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }

اي أنها شهادة من الله سبحانه و تعالى لهم

و هناك الكثير من الأمثلة من الآيات في القرآن الكريم التي تدعم رأيي


حتى الآية التي إستشهدت بها

فهي لهم

{ من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا}

فهذه نزلت في وقتهم

فالمؤمنين الذين قضى نحبهم - كانوا من المهاجرين و الأنصار

و الذين ينتظرون - أيضا هم من المهاجرين و الأنصار


على عالعموم - هذه هي الآية - بالسياق - تثبت كلامي أن هذه الآية لهم ( المهجرين و الأنصار )



{ وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ

قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَاناً وَتَسْلِيماً (22)

مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً (23)

لِيَجْزِيَ اللَّهُ الصَّادِقِينَ بِصِدْقِهِمْ وَيُعَذِّبَ الْمُنَافِقِينَ إِن شَاء أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُوراً رَّحِيماً (24)

وَرَدَّ اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا بِغَيْظِهِمْ لَمْ يَنَالُوا خَيْراً

وَكَفَى اللَّهُ الْمُؤْمِنِينَ الْقِتَالَ

وَكَانَ اللَّهُ قَوِيّاً عَزِيزاً (25)

وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ

فَرِيقاً تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقاً (26)

وَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضاً لَّمْ تَطَؤُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيراً }



و بمنطقك يا أخي " من أهل الذكر "

و ما بدلوا تبديلا - لا تنطبق على أحد ( بالنسبة لقياسك )

إلا أنت - بالطبع في هذا الزمن

فالجميع في نظرك - بدل الصلاة و الحج و ....................الخ

فلا أحد يصلي صلاتك أو ينتهج نهجك ممن عرفنا على مر الأزمنة السابقة



ما زلت أراك متحرج - أن تقر بأن المهاجرين و الأنصار هم الأفضل على الإطلاق

من أمة محمد عليه الصلاة و السلام - أمة الإسلام العظيم

مع وجود آيات قرآنية بنصوص صريحة كثيرة !!!!!


/////////////////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

اولا
الرضا من الله لم يخص به المهاجرين والانصار وحدهم بل شمل من تبعهم الى قيام الساعة
{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }التوبة100

ثانيا:
وعد الله بالرضى والاحسان والجنة لكل من التزم بامره وقد بينا ذلك في الموضوع نفسه
قال تعالى:
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ{5}

ثالثا
الله لم يفرق بين عباده بالاحساب والانساب ولكن بالتقوى
قال تعالى :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ }الحجرات13

رابعا:
جعل الله للسابقين منزلة تختلف عن غيرهم ونسال الله ان نكون من اتباعهم
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ{10} أُوْلَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ{11} فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ{12} ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ{13} وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ{14}

خامسا
(من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا)

اقول ان من تمسك بالقرآن وعمل بما نصت عليه اياته البينات فهو من الذين قال الله عنهم (ولم يبدلوا تبديلا)
اما من آمن بالقرآن وعمل بالروايات المكذوبة على الله وعلى رسوله فهو من الذبن بدلوا شرع الله ودينه واسال الله ان اكون من اولئك الذين لم يبدلوا كلام الله تبديلا

واخيرا
اقول لك ان العبرة في العمل

[الهـاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


{ لَا يَسْتَوِي مِنْكُمْ

مَنْ أَنْفَقَ مِنْ قَبْلِ الْفَتْحِ وَقَاتَلَ

أُولَئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً

مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ

وَقَاتَلُوا .......}


هل الإنفاق و القتال - عظيم عند الله سبحانه وتعالى !!!!!!


هل الذين أنفقوا و قاتلوا قبل الفتح

لهم أجر من أنفق و قاتل بعد الفتح ؟؟؟؟



الذين أنفقوا و قاتلوا قبل الفتح - هم المهاجرين و الأنصار

فهل يستوى أحدا معهم ؟؟؟؟؟



/////////////////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

قد اجبنا عليك وقلنا (السابقون الاولون اولئك المقربون)

اذا اردت ان تكون معهم فاحذوا حذوهم واتبع ما اتبعوه واعمل ما عملوا به فانهم لن يغنوا عنك من الله شيئا سبقهم في الايمان واجرهم واكرامهم من الله عائد اليهم ولن يصلك شيء مما اكرمهم الله به الا اذا اتبعتهم باحسان فسيكرمك الله بما اكرمهم 0
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ{5}

[أم النهضة]

لله درك يا أخي (من أهل الذكر) على هذه النظرات الفاحصة المتدبرة للكتاب العزيز!! فإلى الأمام...

[من اهل الذكر]

بارك الله فيكي على شعورك الطيب وذكائك
واسال الله ان ينير بصيرتك لفهم ايات الله البينات المتعلقة بالفرائض والاحكام الموجودة في المنتدى لتكوني من الذين اهتدوا بهدي ربهم

قال تعالى:
قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِيعاً فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُم مِّنِّي هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَايَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ{38}

[الهـاوي]

قد اجبنا عليك وقلنا (السابقون الاولون اولئك المقربون)


===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا زميلي المحترم

إذا هم ( المهاجرين و الأنصار )

أولئك :

1- السابقون

2- الأولون

هم المقربون

الحمدلله أن هذه الصفات هي صفاتهم


فانهم لن يغنوا عنك من الله شيئا سبقهم في الايمان واجرهم واكرامهم من الله عائد اليهم ولن يصلك شيء مما اكرمهم الله به الا اذا اتبعتهم باحسان فسيكرمك الله بما اكرمهم 0
وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاء وَيُقِيمُوا الصَّلَاةَ وَيُؤْتُوا الزَّكَاةَ وَذَلِكَ دِينُ الْقَيِّمَةِ{5}

من تكلم عن هذا

فأنا لم أتكلم عن - إذا ما كانوا يغنون أم لا

كلامي كله يدور حولهم هم فقط

فلقت بأن لهم ميزة - أي أن الله سبحانه وتعالى ميزهم

فلا يستطيع أحد منا أن يدعي أنهم من المهاجرين أو من الأنصار

أو يدعي أنه من السابقون أو من الأولون - أولئك هم المقربون - أليس كذلك


فالله سبحانه وتعالى - مدحهم مدح

لم نراه في اي كتاب سماوي آخر

فلم يمدح قوم نبي كمدح قوم نبي الإسلام عليه الصلاة و السلام

ثم أنظر الي نصيحتك - بأن أتبعهم بإحسان

اي أنهم إسوة لنا بكيفية إتباعهم للنبي عليه الصلاة و السلام


اذا اردت ان تكون معهم فاحذوا حذوهم واتبع ما اتبعوه واعمل ما عملوا به

كيف أتبع حذوهم و أتبع ما إتبعوه و أعمل ما عملوا به

كيف صلوا

كيف تزكوا

كيف صاموا

كيف قاتلوا

كيف نشروا الإسلام

كيف ....................الخ من هذه الأعمال أو الأفعال


الشاهد - أعتقد بأننا نتفق على شيء مهم

أن المهاجرين و الأنصار

يتعتبرون - إسوة لنا بالإتباع

فإذا أردنا أن نعرف كيف نجعل النبي عليه الصلاة و السلام إسوة لنا

ننظر الي الصحابة رضوان الله عليهم - الذي جعلوه إسوة لهم

فلذلك إستحقوا هذا الفضل

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ

وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

/////////////////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

اولا
سؤالك كيف تحذوا حذوهم وتتاسى بهم فاقول
استقم بامر الله كما استقام الرسول ومن معه وعلى راس الامر اقامة ثلاث صلوات في كل يوم وليلة
قال تعالى:
فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ وَلاَ تَطْغَوْاْ إِنَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ{112} وَلاَ تَرْكَنُواْ إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُواْ فَتَمَسَّكُمُ النَّارُ وَمَا لَكُم مِّن دُونِ اللّهِ مِنْ أَوْلِيَاء ثُمَّ لاَ تُنصَرُونَ{113} وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ{114}

ثانيا
كن من الذين قال الله عنهم انهم صدقوا ما عاهدوا الله عليه ولم يبدلوا كلام الله وشرعه ودينه باقوال البشر التي ما انزل الله بها من سلطان
قال تعالى:
مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُم مَّن قَضَى نَحْبَهُ وَمِنْهُم مَّن يَنتَظِرُ وَمَا بَدَّلُوا تَبْدِيلاً{23}
وقال تعالى:
{إِنَّ الَّذِينَ قَالُوا رَبُّنَا اللَّهُ ثُمَّ اسْتَقَامُوا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ }الأحقاف13

وقال عز من قائل:
فَاسْتَمْسِكْ بِالَّذِي أُوحِيَ إِلَيْكَ إِنَّكَ عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ{43} وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ{44}

[الهـاوي]

سؤالك كيف تحذوا حذوهم وتتاسى بهم فاقول


===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


هذا واضح

و لكنني أريد أن أبين أن ( المهاجرين و الأنصار ) ميزهم الله سبحانه وتعالى في قرآنه الكريم

و أكيد - لأنهم إتبعوا رسول الله عليه الصلاة و السلام و أطاعوه


فلهذا

عندما نقول بأن ( المهاجرين و الأنصار ) هم الأفضل - فنكون صادقين

و كلامنا هذا مبني من القرآن الكريم

إذ أن الله سبحانه و تعالى في قرآنه - بين لنا أنهم ...........من الفضل

بحيث طلب منا أن نتبعهم

و هذا شيء عظيم - أن يأمرنا الله سبحانه وتعالى بإتباعهم

و الذي فهمته من هذا الأمر - الأمر بإتباعهم

أننا مطالبون بأن نعلم كيف طاعو الله و رسوله و طبقوا أوامره و انتهوا عن نواهيه و إحتكموا بشرعه - أليس كذلك ؟؟


/////////////////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

اذا اتفقنا
من عمل بشرع الله واهتدى بهديه وامتثل امر الله فما من ادنى شك انه ممن شملتهم الاية ومن خالف امر الله فليس من اتباعهم بل من اعدائهم
(والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه)

[الهـاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اذا اتفقنا
من عمل بشرع الله واهتدى بهديه وامتثل امر الله فما من ادنى شك انه ممن شملتهم الاية ومن خالف امر الله فليس من اتباعهم بل من اعدائهم
(والذين اتبعوهم باحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه)

نعم - إتفقنا على هذا

أن من يتبع المهاجرين و الأنصار - ستشملهم هذه الآية

{وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ

رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَداً ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ }

و هذه الكلمة {اتَّبَعُوهُم } تعود على

{وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ }




/////////////////////////////////////////////////

[من اهل الذكر]

اذا فهيا بنا للعمل بالقرآن الكريم وترك ما سواه لنكون ممن تبعهم باحسان ورضي الله عنهم ورضوا عنه

[الهـاوي]

===================
أقول:
===================


الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اللهم آمين

اللهم أجعلنا من أن نكون منهم

اللهم آمين


/////////////////////////////////////////////////