البندقية
09/03/2005, 08:32 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من وقع على ذات محرم فاقتلوه )
ورفع إلى الحجاج رجل اغتصب أخته على نفسها فقال: احبسوه وسلوا من هاهنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوا عبدالله بن مطرف فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول( من تخطى حرم المؤمنين فخطوا وسطه بالسيف )
وفيه دليل على القتل بالتوسيط وهذا دليل مستقل في المسألة وأن من لا يباح وطؤه بحال فحد وطئه القتل دليله من وقع على أمه أو ابنته كذلك يقال في وطء ذوات المحارم ووطء من لا يباح له وطؤه بحال فكان حده القتل كاللوطي.
وقد اتفق المسلمون على أن من زنى بذات محرمه فعليه الحد وإنما اختلفوا في صفة الحد هل هو القتل بكل حال أو حده حد الزاني.
ومعلوم أن المحارم كل من يحرم على الرجل الزواج منها حرمة أبدية لا يحللها شيء.
هل من توبـــة؟؟
سبحان من يبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار.
قال العبد المذنب الذليل:
يا رب هل من توبة
تمحوا الخطايا والذنوب
قال الله التواب الجليل ( وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحاً ثم اهتدى ) طه 82.
وقال ( إلا من تاب وءامن وعمل عملا صالحاً فأولائك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً ) الفرقان 70.
أيها الأحباب الكرام.
كل من وقع شيء من الذنوب فها هو باب التوبة مفتوح قبل ان يغلق فعجل يا عبد الله ويا امة الله.
الزنى عقوبة شديدة في الدنيا قبل الآخرة وزنا المحارم اشد واكثر عقوبة.
فلنتق الله اخواني واخواتي..لأننا لا نعلم متى نموت ومتى نرحل من هذه الدنيا..كم فارقنا الأحباب..وكم من الأقارب رحلوا..وكم من الذين كانوا في المعاصي واللذات..فذهب كل هذا وتركوها ولم يبقى إلا العمل..فما هي أعمالنا؟؟
وفق الله الجميع لما فيه الخير
مقتبس للاصلاح
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من وقع على ذات محرم فاقتلوه )
ورفع إلى الحجاج رجل اغتصب أخته على نفسها فقال: احبسوه وسلوا من هاهنا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسألوا عبدالله بن مطرف فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول( من تخطى حرم المؤمنين فخطوا وسطه بالسيف )
وفيه دليل على القتل بالتوسيط وهذا دليل مستقل في المسألة وأن من لا يباح وطؤه بحال فحد وطئه القتل دليله من وقع على أمه أو ابنته كذلك يقال في وطء ذوات المحارم ووطء من لا يباح له وطؤه بحال فكان حده القتل كاللوطي.
وقد اتفق المسلمون على أن من زنى بذات محرمه فعليه الحد وإنما اختلفوا في صفة الحد هل هو القتل بكل حال أو حده حد الزاني.
ومعلوم أن المحارم كل من يحرم على الرجل الزواج منها حرمة أبدية لا يحللها شيء.
هل من توبـــة؟؟
سبحان من يبسط يده بالنهار ليتوب مسئ الليل ويبسط يده بالليل ليتوب مسئ النهار.
قال العبد المذنب الذليل:
يا رب هل من توبة
تمحوا الخطايا والذنوب
قال الله التواب الجليل ( وإني لغفار لمن تاب وءامن وعمل صالحاً ثم اهتدى ) طه 82.
وقال ( إلا من تاب وءامن وعمل عملا صالحاً فأولائك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفوراً رحيماً ) الفرقان 70.
أيها الأحباب الكرام.
كل من وقع شيء من الذنوب فها هو باب التوبة مفتوح قبل ان يغلق فعجل يا عبد الله ويا امة الله.
الزنى عقوبة شديدة في الدنيا قبل الآخرة وزنا المحارم اشد واكثر عقوبة.
فلنتق الله اخواني واخواتي..لأننا لا نعلم متى نموت ومتى نرحل من هذه الدنيا..كم فارقنا الأحباب..وكم من الأقارب رحلوا..وكم من الذين كانوا في المعاصي واللذات..فذهب كل هذا وتركوها ولم يبقى إلا العمل..فما هي أعمالنا؟؟
وفق الله الجميع لما فيه الخير
مقتبس للاصلاح