المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : لا تهاجموني يا عقّال !! ولكن ما أسباب الإعتقال ؟؟


مبيوع
09/03/2005, 10:36 AM
لحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير الأنام محمد النبي ‏الأمين

قال تعالى : ((الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ‏وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ ‏النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ ‏وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ )) صدق الله العظيم‏

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((سيأتي زمان على أمتي القابض ‏فيه على دينه ‏كالقابض على‎ ‎جمرة من نار)) صدقت يا رسول الله ‏

أخواني قبل أن أخوض في ما أريد أن أكتب ... أردت أن أنوه لأمر مهم ‏، وهو أن طرحي هنا ‏ليس للمناقشة والمجادلة كما أعتدنا وللأسف الشديد ‏، ولكن طرحي للتنبيه والتذكير ...‏
أولاً علينا أن نتفق أن الله تعالى هو من ينصر عباده ومهما فعلنا فلن ‏يكون إلا ما أرد الله ‏تعالى ، فهو أرحم مني ومنك !! وهو أرحم بعباده ‏من عباده !!‏
فهذه القاعدة الأولى التي يفترض على كل مؤمن أن يتبناها كي يكون ‏على علم ومعرفة ‏ويقين .‏
وهنا اعني يا أخواني مشايخنا المعتقلين ، أن لهم الله وما علينا إلا الدعاء لهم ‏‏.. أما أن نثير ‏المواضيع والبلبلة حولهم فهذا تأكيداً لما نحن فيه من شكوك !!‏
فالأفضل أن نتركهم لمن هو أرحم بهم منّا .‏
وموضوعي يا أخواني أن نكون أكثر واقعية للأحداث وأكثر عقلانية دون إنحياز لأي طرف كان !!‏
موضوع اعتقال المشايخ !!‏
لقد سمعت بالاعتقالات بل أنني أعرف الكثير منهم ، فهم من خيرة الناس ولله الحمد ‏، ولكنني في الحقيقة اجهل أسباب هذه الاعتقالات ؟؟!!‏

وأسأل نفسي كثيرا ، وهذا ما يجعلني قلقاً ، لمن الدور القادم ؟؟‏

ولكن بسؤالي هذا أرى الاطمئنان والأمان وأجيب على نفسي ، أنا لم ‏أفعل شيء حتى ‏يتم اعتقالي فلماذا أقلق أصلاً ؟؟

وهناك سؤال آخر يدور في ذهني ، ماذا فعل هؤلاء المشايخ ؟؟

وأجيب على نفسي ، المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، ونحن نحكم على ‏الأشخاص بالظاهر ‏أما الباطن والتجسس فنحن لم نكلّف به !!‏

والسؤال الكبير والذي يجب أن نسأل أنفسنا يا أخواني ، ماذا لو ثبتت إدانتهم وبالأدلة القاطعة ؟؟‏

عندما سقطت‎ ‎التفاحة الجميع قالوا سقطت التفاحة إلا واحد قال لماذا سقطت؟؟‎ ‎

إخواني أنا هنا لست للتشكيك على ما تم من اعتقال لأولئك المشايخ ولكنني أرى أننا ‏‏أصبحنا أكثر عاطفة من أن نحكم عقولنا ، فنحن على يقين تام أن المتهم ‏بريء حتى تثبت ‏إدانته فلماذا القلق ولماذا التضجر وهم لم يقترفوا ذنباً يذكرإلى الآن ؟؟!!‏

فلذلك كان حقاً عليهم أن ندعو الله تعالى أن يفرج همهم لا أن نكون لساناً ‏سليطا على ‏الحكومة ونكيل الإتهامات ونعترض لما قامت به من إجراءات حول الاعتقالات . ‏واعلموا أننا نحن وبتسرعنا جلبنا ‏لهم الإشاعات الكثيرة التي لن تنتهي أبداً ولن تخمد نارها إلا إذا كففنا ألسنتنا عنهم

فأنا أرى يا إخوتي أن للدولة الحق أن تتدخل في أمور ربما تكون خافية ‏علينا جميعاً وعلى العيان ، ‏والوقاية في البداية يا أخواني خير من العلاج المزمن .‏

كل شيئ يبدأ‎ ‎صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر‎ ‎

فبما أن الدولة والحكومة معاً ساهمت في تعليمي وساهمت في منحي العمل وأن أعيش ‏في نعمة الأمان ‏والإستقرار وكرامة فأرى كذلك أنها من حقها إن تتخذ إجراءاتها إن كانت هنالك ولو مجرد شكوك على أني في موقع ‏الاتهام وأن تأخذني وتحقق معي كيف ما تشاء ..، وفي النهاية أنا ‏على ثقة بنفسي أنني لم أرتكب أي شيء ‏أدان من خلاله.‏

عش ما شئت‎ ‎فإنك ميت ,وأحبب من شأت فإنك مفارقه, واعمل ما شئت فإنك مجازى‎ ‎به‎ ‎
‏ ‏

وأعود إلى نقطة البداية لما القلق والتضجر وأنا لم أفعل شيء في الأصل !!!‏

واعلموا يا أهل الخير أن عماننا الحبيبة بخير وفي نعمة من الله ‏تعالى في ظل قيادة ‏حكيمة ، فوالله الذي لا إله إلا هو أن ترى ابنك في ‏الصباح الباكر يخرج من المنزل ويركب ‏وسيلة النقل إلى المدرسة ويعود بعد ‏الظهر وبنفس الحافلة ، هذه نعمة .. تفتقدها الكثير من الدول.‏

أن تنام قرير العين دون خوف نعمة ...‏ وهذا كذلك تفتقده كثير من الدول.

الاعتقالات ..‏

كلنا تألمنا وحزنا وجزعنا على أحبة عدنا لا نراهم ، سواء في مجالستهم ‏أو في المسجد ، ‏ولكن السؤال المطروح لماذا تم اعتقال فلان وفلان ولك يعتقل فلان ؟؟

مع العلم أنهم في نفس الخط وفي نفس المكان !!‏

هنا نعود إلى نقطة البداية وهو بما أنني لم أفعل شيء فانا واثق من نفسي ، ‏ولكن إن اتضح غير ‏ذلك فلا ألوم إلا نفسي ، ولله الأمر من قبل ومن بعد ‏‏..‏

إن من أعظم‎ ‎أنواع التحدي أن تضحك والدموع تذرف من عينيك‎ ‎

المصيبة الكبرى يا أخوان هو أنه إن تبين خلاف و غير ما نتوقع فماذا سنفعل ؟؟
ماهي ردّة الفعل وبكل امانة ؟؟ لنسال أنفسنا هذا السؤال وبصمت

إننا نتهم الحكومة ونشكك في مصداقيتها بإجراءاتها التعسفية مع العلم أن للحكومة ‏مواقف شبيهة ‏حدثت في 1994 ، وقد قلنا نفس ما نقول ودافعنا عن أخوتنا وباستماتة ولكن وفي ‏نهاية المطاف .. ثبتت بالفعل مخططات كانت ‏مخلّة بأمن وأمان هذه البلدة الكريمة ‏الطيبة !!‏

إنه من المخجل‎ ‎التعثر مرتين بالحجر نفسه‎ ‎

أعتقد أنه آن الأوان لتحكيم العقل وأن لا نتسرع في قراراتنا قبل التأكد ‏لما يدور ويحدث حولنا فحسن الظن بالحكومة يجب أن تكون قوية كي نعينها على الحق .‏

لا لمصادرة الفكر ..
كلمة وحكمة لوتمت ترجمتها بمفهومها الصحيح لكان خيراً للجميع ، ولكنني للأسف الشديد ‏رأيت أن هناك ‏من يفعل وفعل واستغلال هذه الكلمة دون مراعاة للحقيقة ‏المراد منها .‏

للفكر سياج ، والفكر له حدود ، للفكر خطوط حمراء يفترض علينا أن ‏لا نتجاوزها ‏ولكنني رأيت الكثير والكثير يتجاوزونها بذريعة لا لمصادرة ‏الفكروبالتالي إستغلال هذه الكلمة.‏

وحين نريد أن نترجم هذه الكلمة أقول أن هناك 3 نقاط رئيسة يجب أن نراعيها وفي ‏تجاوزها تكون الجريمة :
النقطة الأولى الاتهام ، فالاتهام أ,ن نتهم الآخرين دون دليل أو بينّة كما ‏يحدث في كثير من المواضيع ‏التي تطرح في السبلة وفي المنتديات مثلا هي ليست من ‏حرية الفكر بشيء فلا يحق لأي إنسان أن يكيل الإتهامات دون دليل .
النقطة الثانية السب والشتم ‏والقذف دون دليل وهذا يحدث كثير كما نرى ‏أحيانا ، وهذا ليس من حرية الفكر ..‏
والنقطة الأخير والثالثة هي التحريض والتشجيع على أمور خفيّة قد تسبب الأضرار للمجتمع كذلك لا أعده ‏حرية للفكر ..‏
فهذا فهم مغلوط ، يجب تصحيحه وتعديله وإلا سيتساقط الكثيرون ‏والكثيرون على معزوفة وتر ‏‏((لا لمصادرة الفكر ))‏

ولنتحدث قليلا عن سلطنة عمان ، منذ أن تولى مولانا صاحب الجلالة ‏السلطان يحفظه ‏الله مقاليد الحكم في البلاد كان هدفه إنشاء دولة وشعب ‏واحد لا يتجزأ إلى فرق وأحزاب ، ‏فحارب المنشقين في أرجاء عمان ‏وكلنا يعلم هذه الأحداث فحق على أبناءنا أن نحدثهم بهذا ‏التاريخ ‏فالسلطان وحد الصفوف بعد أن كانت مبعثرة وألف بين القلوب بعد أن ‏كانت ‏متناحرة ، يقول الله تعالى ((وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي ‏الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ ‏قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) ‏ولو تخيلنا أن بعد تولي السلطان الحكم مباشرة في عام 1970 ‏أقام البرلمان أو مجلس الشورى ‏لكان قد قضى على الدولة قبل أن يقيمها و يبنيها ولكنها الحكمة يا ‏أخوان فبعد أن ‏كانت مدرستين في عمان أصبحت الآن 2000 فقامت الدولة بتعليم المواطن والإنسان ‏العماني وإعطاءه المعرفة وإرساله للخارج وذلك ‏لكي يدافع عن حقوقه بعد ان يتكون الإنسان وأن يتحدث أمام الملأ وهذا ما تم ولله الحمد فبعدإأنشاء مجلس ‏الشورى وبحرية الانتخاب ‏من المواطن العماني نفسه أصبح هاك من يتحدث وأمام العالم ولكن بنظام ، والنظام في النهاية هي الديمقراطية.. وهذا هو الاستثمار ‏الحقيقي لكي تنشأ شعب متعلم ومثقف..‏

في بريطانيا وفرنسا لم تدخل المرأة البرلمان إلا بعد قهر دام بين الـ 80 ‏والـ90 عاماً ، ولكن في ‏عماننا الحبيبة عليكم أنتم يا من تعايشون الواقع ‏أن تجيبوا ؟؟

حقيقة مهما كتبت وكتبت فلن أوفي حق هذا الوطن ، ولكل إنسان معقتد ‏إن فسد إعتقاده ‏فسد وإن صلح اعتقاده فقد صلح .‏ ولا يجب أن‎ ‎نقول كل ما نعرف..ولكن يجب أن نعرف ‏كل ما نقول‎ ‎.

لا أدعي العلم ، ولا أدعي انني اعرف كل ما يحدث ولكنني اردت أن ‏أبين بأن الله تعالى أرحم ‏بعباده مني و منكم وهو العليم وهو من ينصر عباده المتقين.‏

إما إن كان اعتقالهم دون ذنب مقترف فنحن اول من نطالب برد اعتبار لهم ، وأما إن كان ‏الأمر غير ما نتوقع فلله الأمر من قبل ومن بعد ، فمن تسول له نفسه بزعزعة الأمان فهو ‏مخطيء ومن قام بالتستر علىيهم فهو مشترك معهم لأنه تستر على ‏جريمة أما لو تحدثنا عن التطرف والإرهاب فانا اول من احاربهما ولو كان الفاعل أخي !!‏

فنحن ضد التطرف والإرهاب ومع كلمة مولانا السلطان يحفظه الله تعالى ‏ويرعاه حين قال ‏في مجلس الدولة ‏
(( أن الإرهاب بكل صنوفه وأشكاله وأيا كانت الجهة التي تمارسه ‏إنما ‏هو اعتداء على السلام الذي تنشده البشرية وتسعى إليه وعلى الاستقرار ‏والأمن ‏الدوليين اللذين نعمل مع الأمم الأخرى على توطيدهما ‏وترسيخهما.... ومن هذا المنطلق ‏فإننا وكما كنا دائما خلال مسيرتنا ‏المباركة ندين الإرهاب ونستنكره وندعو إلى التصدي ‏له ومعالجة أسبابه ))

فعلينا يا أخوان أن نتعاون مع الدولة في القضاء واقتلاع التطرف ‏والإرهاب من جذورها و ‏ينبغي علينا القضاء على الأسباب التي تدعوللتطرف والإرهاب.‏


وأسأل الله تعالى ان يرحمنا برحمته وأن يرحمنا فوق الأرض وتحت ‏الأرض وأن يسترنا يوم ‏العرض

مبيوع
09/03/2005, 02:24 PM
سيدي ومولاي ....جلالة السلطان قابوس بن سعيد... حكيم الزمان.. بحق وصدق
ليباركك الله تعالى وأنت أحن بأبناء شعبك وكرمك سيفرح به الجميع بإذن الله

فَهَدْ
09/03/2005, 02:28 PM
ما أسباب الإعتقال؟

ما أسباب الإعتقال؟؟

ما أسباب الإعتقال؟؟؟

آسف ... فكرت كثير و تعبت ... ما عرفت أحل السؤال ... مافي إختيارات أو الإتصال بصديق أو رأي الجمهور

إللي عنده جواب عن هذا السؤال ( ما أسباب الإعتقال؟ ) يتكرم و يخبرنا

abu_amear
09/03/2005, 02:35 PM
الجميع يتساْل .. ولا أحد يملك الاجابة عن هذا التساؤل :mad:

اياس
09/03/2005, 05:12 PM
يا أخي العزيز الجميع يسأل و من حقه أن يسأل ما هي أسباب الإعتقال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا يروع المواطنون في بيوتهم دون سبب واضح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

murdas
09/03/2005, 05:26 PM
فعلينا يا أخوان أن نتعاون مع الدولة في القضاء على التطرف ‏والإرهاب من جذورها و ‏ينبغي علينا القضاء على الأسباب التي تدعو ‏للإرهاب.‏


و كأنك تلمح بأن المعتقلين أرهابيين :شيطان:

إنتبه يا أخي....
فهؤلاء القوم أعرف مني و منك بحرمة الدماء و الأموال و الممتلكات.

ولد عبدالله
09/03/2005, 05:45 PM
لحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير الأنام محمد النبي ‏الأمين

قال تعالى : ((الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ‏وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ ‏النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ ‏وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ )) صدق الله العظيم‏

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((سيأتي زمان على أمتي القابض ‏فيه على دينه ‏كالقابض على‎ ‎جمرة من نار)) صدقت يا رسول الله ‏



اخى الكريم بدات مقالك بكلام جيد و منطقى خاصه فى استدلالك بالايه القرانيه الكريمه و الحديث النبوى الشريف و ليتك توقفت هنا و اكتفيت

بقية المقال ما هو الا محاولة لتبرئة الحكومه من ساحة الاتهام و محاولة تثبيت التهمه على مشايخنا الكرام

موضوع الاعتقالات اكبر مما نتصوره وليس ببعيد عما يحدث فى منطقة الشرق الاوسط و سياسة التغيير الصهيونيه فى المنـطقه

ولكن يظل لدى سؤال واحد اتمنى انت ان ترد عليه
ما هو التطرف و الارهاب الذى قد يمكن ان يثبت عليهم ?

هل الامر بالمعروف و النهى عن المنكر هو ارهاب و تطرف مثلا
هل انتقاد سياسة الدوله هو ارهاب و تطرف
هل محاولة تطبيق الشريعه هو ارهاب و تطرف
هل عدم السكوت عن الحق هو ارهاب و تطرف

نريد ان نعرف حتى ندس رؤوسنا فى التراب و نسكت !!!!!!!!!

ود الشيوخ
09/03/2005, 06:10 PM
:معصب:
سبب الاعتقال هو /محاولة تشكيل تنظيم للعبث بالمخطط الذي تنهجه الحكومة المتصف بالإستبداد ومحاربة الحريات وإهدار المال العام وبلعه من قبل مجموعة متنفذه وتقسيم الثروة بين أصحاب سمو وسادة وشيوخ :eek: .
سبب الإعتقال هو / محاولة تشكيل تنظيم للعبث بمخططات العابثين بقيمنا ومبادئنا الإسلامية والعابثين بهوية المجتمع الإسلامي المحافظ الذي إختار الإسلام طواعية ليكون لنا منهجاً نسير عليه.

حارس الفريق
09/03/2005, 07:06 PM
بارك الله فيك اخي / مبيوع انك لصادق فيما قلت

لقد صدقت حين قلت انني لم افعل شي فانا ليس خائف

الاعتقالات الاخيره للاخوان لم تكن هكذا بلا سبب

هزبر
09/03/2005, 07:49 PM
قال الله تعالى : " فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض "

الحق الصامد
09/03/2005, 08:53 PM
انا الله اذا أحب عبده ابتلاه :مفتر:

طيف نزوى
09/03/2005, 09:16 PM
شكرا لك أخي على هذا الجهد

ومقدر طبيعة عملك موفق

أبوخلفان
10/03/2005, 07:19 AM
اللهم خلص عبادك المستظعفين من المؤمنين في مشارق الارض ونغاربها من قهر أعداءك الفاسقين

rainy
10/03/2005, 09:01 AM
(لله للامر من قبل ومن بعد )

آخر الأخبار
10/03/2005, 12:08 PM
:معصب:
سبب الاعتقال هو /محاولة تشكيل تنظيم للعبث بالمخطط الذي تنهجه الحكومة المتصف بالإستبداد ومحاربة الحريات وإهدار المال العام وبلعه من قبل مجموعة متنفذه وتقسيم الثروة بين أصحاب سمو وسادة وشيوخ :eek: .
سبب الإعتقال هو / محاولة تشكيل تنظيم للعبث بمخططات العابثين بقيمنا ومبادئنا الإسلامية والعابثين بهوية المجتمع الإسلامي المحافظ الذي إختار الإسلام طواعية ليكون لنا منهجاً نسير عليه.
هل من المعقول أن يكون هذا هو السبب :confused: :confused: :confused: :confused: :confused:

مبيوع
10/03/2005, 01:03 PM
ما أسباب الإعتقال؟

ما أسباب الإعتقال؟؟

ما أسباب الإعتقال؟؟؟

آسف ... فكرت كثير و تعبت ... ما عرفت أحل السؤال ... مافي إختيارات أو الإتصال بصديق أو رأي الجمهور

إللي عنده جواب عن هذا السؤال ( ما أسباب الإعتقال؟ ) يتكرم و يخبرنا

لو تأملت ما في السطور لعرفت الإجابة !!

علينا أن نكون واقعية ، حيث أننا لا نزال لا نتهم ولا نريد أن نتهم أي شخص .. ولكن من حق الحكومة أن تستجوب أي إنسان كان وفي أي منزلة فلا نلق اللوم على الحكومة حين ترى خطراً محدق قادم ، وهنا لا أعني الخطر هم من تم إعتقالهم ولكن لابد أن هنالك أسباب دعت ان تعتقل أولئك الأفاضل .

كلنا نفكر وكلنا تعبنا من التفكير ولكن هذا لا يعني ان الحكومة على خطأ.
ونحن نريد أن نعرف سبب الاعتقالات ولكن علينا ان نقف كذلك مع الحكومة ومع الدولة لنتعدى هذه الأزمة وكما قلت سابقاً واكرر سؤالي ما هو موقفنا إن اتضح وبالأدلة والبراهين أن هنالك من تورط في أمور كانت ذات علاقة بأن تحدث خلل في أمن واستقرار أرضنا الطيبة ؟؟

مبيوع
10/03/2005, 01:07 PM
يا أخي العزيز الجميع يسأل و من حقه أن يسأل ما هي أسباب الإعتقال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لماذا يروع المواطنون في بيوتهم دون سبب واضح؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ ؟؟؟؟؟؟؟؟

أقدر لك هذا الموقف وانا معك أن لا يجوز ان يروع أحداً وهو قرير العين ، ولكن لا أنا ولا أنت نعرف حقيقة وحجم ما كان من مصدر جعلت الجهات التي قامت بالاعتقال أن تكون بتلك الكيفية .

وفي النهاية وأوكد لكم أن أجهزة الأمن عندنا في عمان ولله الحمد دقيقة في أخذ التفاصيل ولن يكون هنالك مظلوما باق من ضمن من تم اعتقاله إلا من سولت له نفسه ، والنفس أمارة بالسوء إلا من رحم ربي

مبيوع
10/03/2005, 01:13 PM
و كأنك تلمح بأن المعتقلين أرهابيين :شيطان:

إنتبه يا أخي....
فهؤلاء القوم أعرف مني و منك بحرمة الدماء و الأموال و الممتلكات.

وأنني اعلم منك بهم يا هذا فلا تلزمني مالا أقول ، هل أنت مع التطرف والإرهاب ؟؟

ستجيب لا ، إذا مشائخي هم أول من يرفضون التطرف والإرهاب وهم اول من يطبقون ما يقولون ونحن على خطاهم بإذن الله ، فهذه الرسالة للحكومة بأننا معهم وفي أحلك الظروف ولو كان أحد أخواني او أبنائي حاول بأن يقترف أمراً يزعزع أمن وأستقرار البلاد لكنت أول من اجتثه ، فلا تحاول أن تقلل من شأنهم بفهمك القاصر.

murdas
10/03/2005, 01:38 PM
وأنني اعلم منك بهم يا هذا فلا تلزمني مالا أقول ، هل أنت مع التطرف والإرهاب ؟؟

ستجيب لا ، إذا مشائخي هم أول من يرفضون التطرف والإرهاب وهم اول من يطبقون ما يقولون ونحن على خطاهم بإذن الله ، فهذه الرسالة للحكومة بأننا معهم وفي أحلك الظروف

ممكن تعطيني تعريف الأرهاب؟ :confused:


فلا تحاول أن تقلل من شأنهم بفهمك القاصر.

شأن من تقصد ؟ :confused:

على كل حال، أشكرك يا صاحب الفهم المكتمل.

مبيوع
10/03/2005, 01:44 PM
اخى الكريم بدات مقالك بكلام جيد و منطقى خاصه فى استدلالك بالايه القرانيه الكريمه و الحديث النبوى الشريف و ليتك توقفت هنا و اكتفيت

بقية المقال ما هو الا محاولة لتبرئة الحكومه من ساحة الاتهام و محاولة تثبيت التهمه على مشايخنا الكرام

موضوع الاعتقالات اكبر مما نتصوره وليس ببعيد عما يحدث فى منطقة الشرق الاوسط و سياسة التغيير الصهيونيه فى المنـطقه

ولكن يظل لدى سؤال واحد اتمنى انت ان ترد عليه
ما هو التطرف و الارهاب الذى قد يمكن ان يثبت عليهم ?

هل الامر بالمعروف و النهى عن المنكر هو ارهاب و تطرف مثلا
هل انتقاد سياسة الدوله هو ارهاب و تطرف
هل محاولة تطبيق الشريعه هو ارهاب و تطرف
هل عدم السكوت عن الحق هو ارهاب و تطرف

نريد ان نعرف حتى ندس رؤوسنا فى التراب و نسكت !!!!!!!!!


اولاً أرفض فعلاً مسألة إتهام الحكومة !!
كيف أتهم حكومة علمتني ومنحتني الأمن والاستقرار ؟؟

كيف أتهم حكومة ولا أرى لها مصلحة كبيرة ولا صغير أن يزج بي في معتقل ؟؟

ما مصلحة الحكومة أن تعلم وتأهل ثم تعتقل ؟؟

أريدك أن تكون منطقي حين تريد ان توضح أمراً محدداً.

أما الرد على أسئلتك فستكون بنفس المنطق الذي سألتني


أولاً من الذي جعل أولئك المشايخ الكرام في هذا الوضع وهذا الموقف إلا أمثالك ممن يكتبون ؟؟
‏
أتحداك أن تأتي بجملة واحدة فيها اتهام صريح وفيها تهمة ملفقة على أولئك ‏الأفاضل ؟؟

هل الامر بالمعروف و النهى عن المنكر هو ارهاب و تطرف مثلا ‏
أرد عليك ،الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر فرض عين وليس إرهاباً ، ولله الحمد عرفنا ‏عنهم الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ونصيحتي لك يا أخي أن تقوم أنت بهذا الدور الإيجابي مع اهلك وفي بيتك ومع جيران وبعدها سيصلح المجتمع لا ان نحمل الدولة أخطاءنا .‏

هل انتقاد سياسة الدوله هو ارهاب و تطرف
إنتقاد سياسة الدولة عليك أن توضحها يا هذا ، فلا يمكن أي منا أن ينتقد ‏سياسة دولة دون دراية ، إنتقاد سياسة دولة معناه أنني انتقد حاكم البلاد وهذا ‏أمر مرفوض وانا أرفضه تماما ، ولله الحمد هنالك بدائل أفضل من جملتك المرفوضة وهناك جهات تعتني بهذا الجانب ولكن بأصول رسختها السياسة نفسها مثال ذلك ‏مجلس الشورى والتي فيها ممثلين عنّا قمت انت وغيرك بترشيحهم ليدافعوا عن حقوقك غن كنت تدعي انك مظلوم ، ومن حقك أن تعرض على ممثلي مجلس الشورى ما ‏هو مرفوض ولكن بالعقلانية لا بالهمجية .‏

هل محاولة تطبيق الشريعه هو ارهاب و تطرف

ما الذي تريد أن تتوصل إليه ؟؟
نحن ولله الحمد دولة إسلامية
هل هنالك من قام بمنعك من أداء صلواتك وشعاراتك الدينية ؟؟
أتعرف ان هنالك دول يمنع فيها حتى صلاة الجماعة ؟؟
اتعرف أن هناك دول تفشى فيها الفساد حتى النخاع ويصعب الان إستئصالها.
نحن أفضل بكثير من دول حلّ فيها الفساد كسرطان .‏
تطبيق الشريعة يسأل عنها الحاكم لا انا ولا أنت، ونحن دولة مسلمة ولله ‏الحمد و يطبق فيها الشريعة والقانون وهما توأمان ، وأعطيك نصيحة طبّق ما تريد في بيتك أولا ثم أامر به الآخرين.‏
وأتحداك أن تاتي بدولة تطبق الشريعة 100% ، فلنحاول معاً في إصلاح المجتمع حسب ما هو مشروع ولن يمسك أي سوء عن قريب أو بعيد.


هل عدم السكوت عن الحق هو ارهاب و تطرف
عن أي حق تتحدث ؟؟ عليك أن توضح الباطل المرفوض والحق المرغوب ..‏

أتعرف من البداية لم أريد أن اجيب عن أي سؤال ولكن بعض الأقلام ‏تستفزني لأنها لا تزال لا تريد أن تفهم الوضع الراهن والواقع الذي نحن فيه وللأسف الشديد .‏

التطرف والإرهاب هو كل ما يضرك ويضرني ويضر أبناءنا على احقاب ‏قادمة ، التطرف هو أن ألوي عقيدتي و مباديء واخلاقي لرغباتي الخاطئة وأبثها في المجتمع الآمن ، والإرهاب أن ‏أفرض أرائي ونظرياتي الفاسدة وأرغم المجتمع والآخرين القيام بها .‏

هذه الحقيقة التي يجب علينا ان نفهمها ، وأما أن تدس رأسك في التراب فما هي إلا ‏محاولة للهروب من الواقع .‏

مبيوع
10/03/2005, 02:04 PM
ممكن تعطيني تعريف الأرهاب؟ :confused:




شأن من تقصد ؟ :confused:

على كل حال، أشكرك يا صاحب الفهم المكتمل.

لا أدعي الفهم .. لأن الله تعالى أعطانا العقل للتمييز ، ولكن البعض ممن يكتبون ودون علم ووعي وفهم يردون يجعلون هؤلاء المشايخ في وضع الاتهام !!

سؤالك عن الإرهاب لماذا ؟؟
لأنك تعتقد بانني اتهم المشايخ ، وهذا الفهم القاصر الذي أعنيه ، أنا اعني بان هؤلاء المشايخ هم من علمونا كيف نكون ضد التطرف والارهاب ، فليك أن تفهم ما أقول.

وأكرر أن من تسول له نفسه بزعزعة أمن واستقرار البلاد وهذه الدولة المباركة أي من كان شانه فهو جزاءه.
وكل مواطن على ثقة بنفسه لا خوف عليه ولا هم يحزنون ، وحكومة سلطنة عمان ليست ممن تعبث بشعبها دون دليل او بيينة وليست ممن تريد أن تحدث الفتنة ، ولابد أننا سنعرف الحقيقة الغائبة.

والمتهم بريء حتى تثبت إدانته فلماذا الخوف على رجال عرفناهم بحسن سيرتهم .

مبيوع
10/03/2005, 09:48 PM
(لله للامر من قبل ومن بعد )

ونعم بالله ، وعلينا أن نتوكل على الله الواحد فهو القادر على كل شيء
وعلينا أن نثق في حكومتنا لأنها لا ترضى لنا إلا الخير والأمن والإستقرار

مبيوع
10/03/2005, 09:55 PM
قال الله تعالى : " فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض "

ويقول الله تعالى :
((وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَانٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَا أَلَتْنَاهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ ))

مبيوع
10/03/2005, 10:03 PM
بارك الله فيك اخي / مبيوع انك لصادق فيما قلت

لقد صدقت حين قلت انني لم افعل شي فانا ليس خائف

الاعتقالات الاخيره للاخوان لم تكن هكذا بلا سبب

وأنا هنا لا أتهم أحداً ، ولكنني اريد أبيّن أمراً مهما جداً ، هو أن ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً.

فهناك الكثير والكثير خارج الاعتقالات من المشايخ يمارسون حياتهم العادية .. وهم من المشايخ ، فلماذا لا نسأل أنفسنا لما لم يلحقوا بمن تم اعتقالهم ؟؟

علينا أن نكفّ يا أخواني ألسنتنا عن هؤلاء الأفاضل ونترك الأمر للحكومة التي لا نشك أبداً في نزاهتها فلا نتعجل في الحكم على مشايخنا ولله الأمر من قبل ومن بعد.

نهشل
11/03/2005, 01:37 AM
لحمدلله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خير الأنام محمد النبي ‏الأمين

قال تعالى : ((الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِن دِيَارِهِمْ بِغَيْرِ حَقٍّ إِلَّا أَن يَقُولُوا رَبُّنَا اللَّهُ ‏وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ ‏النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّهُدِّمَتْ صَوَامِعُ وَبِيَعٌ وَصَلَوَاتٌ ‏وَمَسَاجِدُ يُذْكَرُ فِيهَا اسْمُ اللَّهِ كَثِيرًا ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ )) صدق الله العظيم‏

ويقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ((سيأتي زمان على أمتي القابض ‏فيه على دينه ‏كالقابض على‎ ‎جمرة من نار)) صدقت يا رسول الله ‏

أخواني قبل أن أخوض في ما أريد أن أكتب ... أردت أن أنوه لأمر مهم ‏، وهو أن طرحي هنا ‏ليس للمناقشة والمجادلة كما أعتدنا وللأسف الشديد ‏، ولكن طرحي للتنبيه والتذكير ...‏
أولاً علينا أن نتفق أن الله تعالى هو من ينصر عباده ومهما فعلنا فلن ‏يكون إلا ما أرد الله ‏تعالى ، فهو أرحم مني ومنك !! وهو أرحم بعباده ‏من عباده !!‏
فهذه القاعدة الأولى التي يفترض على كل مؤمن أن يتبناها كي يكون ‏على علم ومعرفة ‏ويقين .‏
وهنا اعني يا أخواني مشايخنا المعتقلين ، أن لهم الله وما علينا إلا الدعاء ‏‏.. أما أن نثير ‏المواضيع حولهم فهذا تأكيداً لما نحن فيه من شكوك !!‏
فالأفضل أن نتركهم لمن هو أرحم منّا بهم.‏
وموضوعي يا أخواني أن نكون أكثر واقعية للأحداث !!‏
موضوع اعتقال المشايخ !!‏
سمعت بالاعتقالات وعرفت الكثير منهم ، فهم من خيرة الناس ولله الحمد ‏، ولكنني اجهل ‏حقيقة وأسباب هذه الاعتقالات ؟؟!!‏

وأسأل نفسي كثيرا ، وهذا ما يجعلني قلقاً ، لمن الدور القادم ؟؟‏

ولكن مع هذا السؤال أرى الاطمئنان والأمان وأجيب على نفسي ، أنا لم ‏أفعل شيء حتى ‏يتم اعتقالي ؟؟

إذا هناك سؤال آخر ماذا فعل هؤلاء المشايخ ؟؟

أجيب على نفسي ، المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، ونحن نحكم على ‏الأشخاص بالظاهر ‏أما الباطن والتجسس فنحن لم نكلّف به !!‏

والسؤال الكبير يا أخواني ، ماذا لو ثبتت إدانتهم وبالأدلة القاطعة ؟؟‏

عندما سقطت‎ ‎التفاحة الجميع قالوا سقطت التفاحة إلا واحد قال لماذا سقطت؟؟‎ ‎

إخواني أنا هنا لست للتشكيك على ما تم من اعتقال لأولئك المشايخ ولكنني أرى أننا ‏‏أصبحنا أكثر عاطفة من أن نحكم عقولنا ، فنحن على يقين أن المتهم ‏بريء حتى تثبت ‏إدانته فلماذا القلق ولماذا التضجر وهم لم يقترفوا ذنباً يذكر !!‏

فلذلك كان حقاً عليهم أن ندعو الله تعالى أن يفرج همهم لا أن نكون لساناً ‏سليطا على ‏الحكومة وما قامت به من إجراءات حول الاعتقالات .‏واعلموا أننا نحن وبتسرعنا جلبنا ‏لهم الإشاعات الكثيرة التي لن تنتهي أبداً إلا إذا كففنا ألسنتنا عنهم

فأنا أرى يا إخوتي أن للدولة الحق أن تتدخل في أمور ربما تكون خافية ‏على العيان ، ‏والوقاية يا أخواني خير من العلاج .‏

كل شيئ يبدأ‎ ‎صغيرا ثم يكبر إلا المصيبة فإنها تبدأ كبيرة ثم تصغر‎ ‎

فبما أن الدولة ساهمت في تعليمي وساهمت في منحي العمل وأن أعيش ‏في نعمة الأمان ‏والإستقرار فأرى كذلك أن من حقها إن كانت هنالك ولو مجرد شكوك ‏أنني في موقع ‏الاتهام أن تأخذني وتحقق معي كيف ما تشاء ..، بما أنني ‏على ثقة أنني لأم أرتكب أي شيء ‏أدان من خلاله.‏

عش ما شئت‎ ‎فإنك ميت ,وأحبب من شأت فإنك مفارقه, واعمل ما شئت فإنك مجازى‎ ‎به‎ ‎
‏ ‏

وأعود إلى نقطة البداية لما القلق وأنا لم أفعل شيء في الأصل !!!‏

واعلموا يا أهل الخير أن عماننا الحبيبة هي بخير وفي نعمة من الله ‏تعالى في ظل قيادة ‏حكيمة ، فوالله الذي لا إله إلا هو أن ترى ابنك في ‏الصباح الباكر يخرج من المنزل ويركب ‏وسيلة النقل إلى المدرسة وبعد ‏الظهر يعود وبنفس الحافلة ، هذه نعمة ..‏

أن تنام قرير العين دون خوف نعمة ...‏

الاعتقالات ..‏

كلنا تألمنا وحزنا وجزعنا على أحبة عدنا لا نراهم ، سواء في مجالستهم ‏أو في المسجد ، ‏ولكن السؤال المطروح لماذا فلان وفلان ؟؟

مع العلم أنهم في نفس الخط !!‏

هنا نعود إلى نقطة البداية بما أنني لم أفعل شيء فانا واثق من نفسي ، ‏ولكن إن اتضح غير ‏ذلك فلا ألوم إلا نفسي ، ولله الأمر من قبل ومن بعد ‏‏..‏

إن من أعظم‎ ‎أنواع التحدي أن تضحك والدموع تذرف من عينيك‎ ‎

المصيبة يا أخون لو أنه تبين خلاف و غير ما نتوقع فماذا سنفعل ؟؟
ماهي ردّة الفعل وبكل امانة ؟؟ لنسال أنفسنا وبصمت

إننا نتهم الحكومة ونشكك في مصداقيتها بإجراءاتها التعسفية مع العلم أن للحكومة ‏مواقف شبيهة ‏حدثت في 1994 ، وقد قلنا نفس ما نقول ودلفعنا عن أخوتنا وباستماتة وفي ‏نهاية المطاف .. ثبتت بالفعل مخططات كانت ‏مخلّة بأمن وأمان هذه البلدة الكريمة ‏الطيبة !!‏

إنه من المخجل‎ ‎التعثر مرتين بالحجر نفسه‎ ‎

أعتقد أنه آن الأوان لتحكيم العقل وأن لا نتسرع في قراراتنا قبل التأكد ‏لما يدور ويحدث .‏

لا لمصادرة الفكر ..
كلمة وحكمة لو ترجمت بمفهومها الصحيح لكان خيراً ، ولكنني للأسف ‏رأيت أن هنالك ‏من يفعل ويفعل واستغل هذه الكلمة دون مراعاة للحقيقة ‏المراد منها .‏

الفكر له سياج ، الفكر له حدود ، للفكر خطوط حمراء يفترض علينا أن ‏لا نتجاوزها ‏ولكنني رأيت الكثير والكثير يتجاوزون بذريعة لا لمصادرة ‏الفكر بل بإسغلال هذه الكلمة.‏

وحين نترجم هذه الكلمة أقول هنالك 3 نقاط رئيسة يجب أن نراعيها ومن ‏تجاوزها ‏فتكون جريمة النقطة الأولى الاتهام ، فالاتهام دون دليل كما ‏يحدث في كثير من المواضيع ‏التي تطرح في السبلة مثلا هي ليست من ‏حرية الفكر ، والنقطة الثانية السب والشتم ‏والقذف دون دليل كما نرى ‏أحيانا ليست من حرية الفكر ..‏
وأخيراً التحريض والتشجيع على أمور خفيّة قد تسبب الأضرار لا أعده ‏حرية ..‏
فهذا فهم مغلوط ، يجب تصحيحه وتعديله وإلا سيتساقط الكثيرون ‏والكثيرون على وتر ‏‏((لا لمصادرة الفكر ))‏

ولنتحدث قليلا عن سلطنة عمان ، منذ أن تولى مولانا صاحب الجلالة ‏السلطان يحفظه ‏الله مقاليد الحكم في البلاد كان هدفه إنشاء دولة وشعب ‏واحد لا يتجزأ إلى فرق وأحزاب ، ‏فحارب المنشقين في أرجاء عمان ‏وكلنا يعلم هذه الأحداث فحق على أبناءنا أن نحدثهم بهذا ‏التاريخ ‏فالسلطان وحد الصفوف بعد أن كانت مبعثرة وألف بين القلوب بعد أن ‏كانت ‏متناحرة ، يقول الله تعالى ((وَأَلَّفَ بَيْنَ قُلُوبِهِمْ لَوْ أَنفَقْتَ مَا فِي ‏الأَرْضِ جَمِيعاً مَّا أَلَّفَتْ بَيْنَ ‏قُلُوبِهِمْ وَلَكِنَّ اللّهَ أَلَّفَ بَيْنَهُمْ إِنَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ)) ‏ولو تخيلنا أن بعد توليه الحكم مباشرة ‏أقام البرلمان أو مجلس الشورى ‏لكان قد قضى على الدولة قبل أن يبنيها ولكنها الحكمة يا ‏أخوان فبعد أن ‏كانت مدرستين في عمان أصبحت الآن 2000 فقام بتعليم المواطن ‏العماني ‏لكي يدافع عن حقوقه أمام الملأ وهذا ما تم بعد أنشاء مجلس ‏الشورى وبحرية الانتخاب ‏من المواطنين أنفسهم .. هذا هو الاستثمار ‏الحقيقي ..‏

في بريطانيا وفرنسا لم تدخل المرأة البرلمان إلا بعد قهر دام بين الـ 80 ‏والـ90 عاماً ، ولكن في ‏عماننا الحبيبة عليكم أنتم يا من تعايشون الواقع ‏أن تجيبوا ؟؟

حقيقة مهما كتبت وكتبت فلن أوفي حق هذا الوطن ، ولكل إنسان معقتد ‏إن فسد إعتقاده ‏فسد وإن صلح اعتقاده فقد صلح .‏ ولا يجب أن‎ ‎نقول كل ما نعرف..ولكن يجب أن نعرف ‏كل ما نقول‎ ‎.

لا أدعي العلم ، ولا أدعي انني اعرف كل ما يحدث ولكنني اردت أن ‏أبين بأن الله تعالى أرحم ‏بعباده مني و منكم وهو العليم وهو من ينصر عباده المتقين.‏

إما إن كان اعتقالهم دون ذنب مقترف فنحن اول من نطالب برد اعتبار لهم ، وأما إن كان ‏الأمر غير ما نتوقع فلله الأمر من قبل ومن بعد ، فمن تسول له نفسه بزعزعة الأمان فهو ‏مخطيء ومن قام بالتستر على من خطط على هذه الزعزعة فه مشترك لأنه تستر على ‏جريمة أما التطرف والإرهاب فانا اول من احاربها ولو كان الفاعل أخي !!‏

فنحن ضد التطرف والإرهاب ومع كلمة مولانا السلطان يحفظه الله تعالى ‏ويرعاه حين قال ‏في مجلس الدولة ‏
(( أن الإرهاب بكل صنوفه وأشكاله وأيا كانت الجهة التي تمارسه ‏إنما ‏هو اعتداء على السلام الذي تنشده البشرية وتسعى إليه وعلى الاستقرار ‏والأمن ‏الدوليين اللذين نعمل مع الأمم الأخرى على توطيدهما ‏وترسيخهما.... ومن هذا المنطلق ‏فإننا وكما كنا دائما خلال مسيرتنا ‏المباركة ندين الإرهاب ونستنكره وندعو إلى التصدي ‏له ومعالجة أسبابه ))

فعلينا يا أخوان أن نتعاون مع الدولة في القضاء على التطرف ‏والإرهاب من جذورها و ‏ينبغي علينا القضاء على الأسباب التي تدعو ‏للإرهاب.‏


وأسأل الله تعالى ان يرحمنا برحمته وأن يرحمنا فوق الأرض وتحت ‏الأرض وأن يسترنا يوم ‏العرض

أستشف من طرحك وردودك للأخوة المشاركين بانك تريد أن تقول علينا أن نلزم الصمت وأن لا نقلق بما ان المشايخ لم يرتبوا أي جريمة وأن ننتظر ما سوف يكون وما سوف تقوم به الحكومة تجاه التحقيقات المستمرة مع المشايخ .

وتريد أن تنصحنا بعدم الخوض في أمر الاعتقالات و أن لا نتحدث عنه و لا عن التكهنات الواردة من عقولنا وأن لا نقول ماذا فعلوا وماذا قالوا بل ينبغي أن لا نتحدث في مثل هذا حتى تأخذ الأمور مجراها ، أليس هذا ما تعني ؟؟

حقيقة أنك ذكي وأتمنى أن نكون مثلك ولكن حبنا للمشايخ وعواطفنا تحدثنا بان الأمر غير حقيقي ، ونخشى ما نخشاه ان يكون هناك متورطين حقيقيين

حجر الفلاسفة
11/03/2005, 01:59 AM
كلام مبيوع حلو .. بس
ماكل مرة الحكومة مصيبة
احيانا علشان اتفه الاسباب بدها تبيد بلاد .. ممكن الي اعتقلوا علشان اهم ضد امريكا او حرضوا على الجهاد في العراق او فلسطين او غيرة من الاسباب الي ماتستدعي الاعتقال بقدر ماتستدعي الدعم والتعزيز
هذا افتراض وممكن يكونوا المعتقلين فعلا عاملين عملة مايعلمها غير رب العالمين والخابرات يستحقوا عليها السحجن ..بس
ليش الحكومة ماخرة قضيتهم للحين وماوجهتلهم تهمة ولاحاكمتهم للحيييييين !!!
وليش ماساجنتنهم بسجون معترف بيها ؟؟؟؟
خلونا ننتظر المحاكمة ان سوت محاكمة وبعدها نحكم الحين احنا نطالب بمحاكمة المعتقلين

وطبعا فية احتمال ثالث .. ممكن تكون الحكومة حابه تتغشمر ويا المشايخ وتعملهم مقلب تراه كل شي جايز
هخ هخ هخ

سنفور2000
11/03/2005, 10:32 AM
ومن قال لك يا مبيوع أن حكومتك لا تخطيء
ومن قال لك إنها لم ترتكب جرائم في حق شعبها!
ومن قال لك أن حكومتك لم تنفذ مخططات الماسونيين !
هل نسيت جريمة حكومتك في فرض الإختلاط ((المحرم)) في المؤسسات التعليمية.
هل نسيت جريمة حكومتك في التلاعب بمناهج التعليم تلبية لرغبة الخسيس بوش وحثالته.
هل نسيت جريمة حكومتك في فرض ((حلق اللحية)) في المؤسسات العسكرية وهو فعل محرم كما نص على ذلك فقهاء المسلمين.
هل نسيت جريمة حكومتك في إباحة الزنا بالتراضي بين الطرفين وهي مخالفة صارخة لشرع الله.
وهل نسيت ... وهل نسيت .... ، لو أردنا أن ننشر غسيل حكومتك التي تتشدق بأفعالها لأسكتناك.

أما السادة العلماء الذين تعتقلهم حكومتك - عليها من الله ما تستحق - فنحن نعلم بهم أكثر منك ومن أمثالك !
ونحن نعرف مدى تفكيرهم والأسلوب الذي يتعاملون به في ظل هذا الوضع المأساوي الذي تسير به حكومتك.
ونحن على دراية أن هذه التهمة السافرة التي يتهمها هؤلاء الوزراء (الدمى التي تحرك من جهات ماسونية) ليست إلا محاولة لذر الرماد في العيون.
ونحن على دراية أن وزراء حكومتك لا يملكون من الأمر شيء بل هم مجرد ببغاءات تهلوس بما يقال لها.
ونحن على دراية أن أصابع اليهود والنصارى ومخالبها لا زالت مغروسة في صدر حكومتك !.

وختاما أرجو أن تكون مؤدبا مع علماءنا الذين هم أشرف وأطهر سيرة وسريرة منك ومن حكومتك.
قبل أن يلحقك العقاب العاجل قبل الآجل وتذكر قول الله على لسان نبيه: (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب !!).
فلتبشر حكومتك بحرب من الله عليها وعلى من لا تزال تركع له !.

أدونيس الصغير
11/03/2005, 10:34 AM
إسألوا الشيخ احمد الخليلي لماذا هو غاضب على الشيخ كهلان وستعرفوا أسباب الإعتقالات !!!!

The Man
11/03/2005, 11:08 AM
إسألوا الشيخ احمد الخليلي لماذا هو غاضب على الشيخ كهلان وستعرفوا أسباب الإعتقالات !!!!
إما أن تبرهن ما تقول وإما أن تتقي الله سبحانه الله وتعالى في اشعال نار الفتنة والقول من دون علم .

علوه يو زماني
11/03/2005, 11:25 AM
إسألوا الشيخ احمد الخليلي لماذا هو غاضب على الشيخ كهلان وستعرفوا أسباب الإعتقالات !!!!

اسكت يا **** النفس ويا خبيث الزرع.

لعن الله من أوقظ الفتنة .. "إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا" فبادر بالرجوع إلى عقلك يا مجنون .

مبيوع
11/03/2005, 11:45 AM
ومن قال لك يا مبيوع أن حكومتك لا تخطيء
ومن قال لك إنها لم ترتكب جرائم في حق شعبها!
ومن قال لك أن حكومتك لم تنفذ مخططات الماسونيين !
هل نسيت جريمة حكومتك في فرض الإختلاط ((المحرم)) في المؤسسات التعليمية.
هل نسيت جريمة حكومتك في التلاعب بمناهج التعليم تلبية لرغبة الخسيس بوش وحثالته.
هل نسيت جريمة حكومتك في فرض ((حلق اللحية)) في المؤسسات العسكرية وهو فعل محرم كما نص على ذلك فقهاء المسلمين.
هل نسيت جريمة حكومتك في إباحة الزنا بالتراضي بين الطرفين وهي مخالفة صارخة لشرع الله.
وهل نسيت ... وهل نسيت .... ، لو أردنا أن ننشر غسيل حكومتك التي تتشدق بأفعالها لأسكتناك.

أما السادة العلماء الذين تعتقلهم حكومتك - عليها من الله ما تستحق - فنحن نعلم بهم أكثر منك ومن أمثالك !
ونحن نعرف مدى تفكيرهم والأسلوب الذي يتعاملون به في ظل هذا الوضع المأساوي الذي تسير به حكومتك.
ونحن على دراية أن هذه التهمة السافرة التي يتهمها هؤلاء الوزراء (الدمى التي تحرك من جهات ماسونية) ليست إلا محاولة لذر الرماد في العيون.
ونحن على دراية أن وزراء حكومتك لا يملكون من الأمر شيء بل هم مجرد ببغاءات تهلوس بما يقال لها.
ونحن على دراية أن أصابع اليهود والنصارى ومخالبها لا زالت مغروسة في صدر حكومتك !.

وختاما أرجو أن تكون مؤدبا مع علماءنا الذين هم أشرف وأطهر سيرة وسريرة منك ومن حكومتك.
قبل أن يلحقك العقاب العاجل قبل الآجل وتذكر قول الله على لسان نبيه: (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب !!).
فلتبشر حكومتك بحرب من الله عليها وعلى من لا تزال تركع له !.



ومن قال لك يا مبيوع أن حكومتك لا تخطيء

ومن قال لك أن الحكومة لا تخطيء ؟؟
نحن نتحدث اليوم عن موضوع الاعتقالات وخلط الأوراق ليست لمصلحة أولئك الأفاضل ، أما إتهامك للحكومة للمواضيع التي طرحتها فقد تمت نقاشها علنياً وفي مجلس الشورى فلا تحاول ان تخلط بين المواضيع فسوء الفهم أحيانا يؤدي إلى عواقب لا تحمد.

ومن قال لك إنها لم ترتكب جرائم في حق شعبها!

جرائم ضد الشعب ، أهكذا يكون جزاء الإحسان !!
أنت تريد أن تتحدث ربما عن الفساد الموجود ، ولكن أقول لك حقيقة لقد سافرت إلى خارج عمان وحمدت الله تعالى حين رأيت الفساد الحقيقي ، أنتم في نعمة ونعمة لا تقدر بثمن انظر إلى دولة قريبة من عمان وستعرف معنى الفساد الحقيقي.

ومن قال لك أن حكومتك لم تنفذ مخططات الماسونيين !
هل نسيت جريمة حكومتك في فرض الإختلاط)) المحرم)) في المؤسسات التعليمية.

للأسف أنتم من أضعتم الفرصة حين رفضتم التعليم الأساسي برمته ولم تميزوا بين التعليم الأساسي وبين الإختلاط ، واعلم أن الإختلاط محرم وأنا معك ولكن موضوع الاعتقال يختلف تماما عن موضوع الاختلاط !!


هل نسيت جريمة حكومتك في فرض ((حلق اللحية)) في المؤسسات العسكرية وهو فعل محرم كما نص على ذلك فقهاء المسلمين.

من ترك شيئا لله عوضه الله خير منه ، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ، وأنت مخير .

هل نسيت جريمة حكومتك في إباحة الزنا بالتراضي بين الطرفين وهي مخالفة صارخة لشرع الله.

الزنا !!
ومن يرتكب جريمة الزنا ؟؟
قال تعالى :
(( ولا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة وساء سبيلا ))

إن الزنا دينا عليك فإن أقرضته *** كان الوفا من أهل بيتك فاعلم

من الذي يرتكب جريمة الزنا وهي من أكبر الكبائر ، الوازع الديني اهم من أي شيء آخر بل أهم من الحكومة التي تكيل لها الاتهام ، والحكومة تعاقب جريمة الزنا بالقانون.

وهل نسيت ... وهل نسيت .... ، لو أردنا أن ننشر غسيل حكومتك التي تتشدق بأفعالها لأسكتناك.


زدني يا سنفور ، فلم أرى منك أي سوء !!

أما السادة العلماء الذين تعتقلهم حكومتك - عليها من الله ما تستحق - فنحن نعلم بهم أكثر منك ومن أمثالك !

والله الذي رفع السماء بلا عمد أنني اعلم بهم منك أنت يا سنفور.

ونحن نعرف مدى تفكيرهم والأسلوب الذي يتعاملون به في ظل هذا الوضع المأساوي الذي تسير به حكومتك.

نعم هذه أول كلمة حق أسمعها منك ، هم منابر نور ونحن على هداهم بإذن الله تعالى ، وثق بخالقك واعلم أنه هو الأرحم وهو على كل شيء قدير ، فلا تزج بمشايخنا من خلال ما تكتبون في غياهب سوء ما تفكرون فيه ، وتذكر قوله تعالى ((إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَذَكَرُوا اللَّهَ كَثِيرًا وَانتَصَرُوا مِن بَعْدِ مَا ظُلِمُوا وَسَيَعْلَمُ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَيَّ مُنقَلَبٍ يَنقَلِبُونَ ))

ونحن على دراية أن هذه التهمة السافرة التي يتهمها هؤلاء الوزراء (الدمى التي تحرك من جهات ماسونية) ليست إلا محاولة لذر الرماد في العيون.

نريد منك أن تنيرنا بالتهمة فجميعنا إلى الآن لا نعرف ؟؟
ما هي التهمة وأنا أسألك أمام الملأ وأنت مسؤول عن ما تكتبه هنا ، ماهي التهمة التي حاول الوزراء على حد زعمك إلصاقها إلى مشايخنا ؟؟أريد إجابة على السؤال

ونحن على دراية أن وزراء حكومتك لا يملكون من الأمر شيء بل هم مجرد ببغاءات تهلوس بما يقال لها.

انت مسؤول عن ما تكتبه ، فلا تحمل نفسك ما لا طاقة لك به !!! انتبه

ونحن على دراية أن أصابع اليهود والنصارى ومخالبها لا زالت مغروسة في صدر حكومتك !.

لا تتحدث وتكتب دون دليل !!
قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين

وأنا لا اكذبك ولا اصدقك إلا بدليل

وختاما أرجو أن تكون مؤدبا مع علماءنا الذين هم أشرف وأطهر سيرة وسريرة منك ومن حكومتك.
قبل أن يلحقك العقاب العاجل قبل الآجل وتذكر قول الله على لسان نبيه: (من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب !!).
فلتبشر حكومتك بحرب من الله عليها وعلى من لا تزال تركع له !.

أشكرك على ما أدبك به أهلك ، واعلم أنني لم ولن أتجرأ في يوم أن أقل أدبي أمام منابر نور عرفتهم وجالستهم ، ولكنك تحاول استفزازي كما فعل غيرك ، أتحداك يا هذا ان تأتي بكلمة واحدة فيها تجريح لمشايخي الكرام ، أنت للأسف لم تساعدني في رسالتي بل حاولت أن تؤكد ما نريد اسقاطه ونفيه عن مشايخنا الكرام ، وانت لست مطلعاً على السرائر لتحاكمني ولو كففت لسانك وقلمك لكان خيراً للجميع ولكنك تريد الظهور على ظهور غيرك للأسف الشديد.
وقبل هذا الحديث الذي نصحتني به وجزاك الله خير أريد أن أذكرك بقوله تعالى :
((أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُواْ وَكَانُواْ يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَياةِ الدُّنْيَا وَفِي الآخِرَةِ لاَ تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ))

نصيحة خالصة
اتق الله وثق بالله ولله الأمر من قبل ومن بعد

مبيوع
11/03/2005, 11:49 AM
إسألوا الشيخ احمد الخليلي لماذا هو غاضب على الشيخ كهلان وستعرفوا أسباب الإعتقالات !!!!


لا تحاول الإصطياد في الماء العكر
فوالله الذي لا إله إلا هو هذه الكلمة قد تجد فيها هلاكك
ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد
استحي من نفسك وكن رجلا

مسالم
11/03/2005, 11:59 AM
إما أن تبرهن ما تقول وإما أن تتقي الله سبحانه الله وتعالى في اشعال نار الفتنة والقول من دون علم .


ربما ما يقولوه ادونيس الصغير صحيح

فكل من كان في الحج واستمع لخطبة الشيخ كهلان ( الله ييسر امره ويفك قيده) لم يدعو لحاكم البلد في نهاية الخطبة والدعاء لحاكم البلد من واجبات الخطيب وهو شئ متعارف ..لذلك لا استبعد ان يكون هناك شئ بدر من الشيخ كهلان ادى الى اعتقاله

مسالم
11/03/2005, 12:05 PM
لا تحاول الإصطياد في الماء العكر
فوالله الذي لا إله إلا هو هذه الكلمة قد تجد فيها هلاكك
استحي من نفسك وكن رجلا

اعتقد انك فهمت ادونيس على نحو خاطئ فهو لا يقصد ان الشيخ الخليلي كان سبب اعتقال الشيخ كهلان وانما يقول ان الشيخ غاضب من كهلان قد تكون تكهنات وقد حقيقة ..ادونيس اعلم بها

murdas
11/03/2005, 01:49 PM
لا أدعي الفهم .. لأن الله تعالى أعطانا العقل للتمييز ، ولكن البعض ممن يكتبون ودون علم ووعي وفهم يردون يجعلون هؤلاء المشايخ في وضع الاتهام !!

سؤالك هن الإرهاب لماذا ؟؟
لأنك تعتقد بانني اتهم المشايخ ، وهذا الفهم القاصر الذي أعنيه ، أنا اعني بان هؤلاء المشايخ هم من علمونا كيف نكون ضد التطرف والارهاب ، افهم ما أقول.

وأقول أن من تسول له نفسه بزعزعة أمن واستقرار البلاد أي من كان شانه فهو جزاءه
وأما من على ثقة بنفسه فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون ، وحكومة سلطنة عمان ليست ممن تعبث بشعبها دون دليل او بيينة ، لابد أننا سنعرف الحقيقة الغائبة.

والمتهم بريء حتى تثبت إدانته فلماذا الخوف على رجال عرفناهم بحسن سيرتهم .

و لكنك يا أخي ربطت موضوع الإعتقالات بموضوع الإستقرار في البلد بموضوع التطرف.

ممكن توضح لي علشان أفهمك أكثر. :confused:

murdas
11/03/2005, 02:20 PM
إنتقاد سياسة دولة معناه أنني انتقد حاكم البلاد وهذا ‏أمر مرفوض ‏
في شريعة من يكون إنتقاد الحاكم مرفوض، و أنا أعني النقد العقلاني لا الهمجي.
ولله الحمد هنالك بدائل وهو ‏مجلس الشورى ولها ممثلين أنت من ترشحه ، ومن حقك أن تعرض عليه ما ‏هو مرفوض ولكن بالعقلانية لا بالهمجية
كأنك عايش في المريخ، يا أخي ما هي الصلاحيات المعطاه لمجلس الشورى.


نحن ولله الحمد دولة إسلامية
تطبيق الشريعة يسأل عنها الحاكم لا انا ولا أنت ، ونحن دولة مسلمة ولله ‏الحمد والشريعة والقانون هما توأمان ‏
صحيح إنها دولة إسلامية، و لكنها من طراز ......
أي دولة أسلامية هذه التي تتشدق بها و لا تطبق حدود الله.
هل سمعت بأنها عاقبت الزاني بالجلد أو بالرجم؟ بالعكس ما دام الطرفان الخبيثان راضيان فما عليهما إلا أن يدفعا للحكومة بدل حق عام""يعني قواده"".
هل سمعت أنها جلدت شارب خمر؟ بالعكس هي من تصدر التراخيص لشرب الخمر، و من يشربها بدون ترخيص يعاقب.
و هل سمعت أنها قطعت يد سارق؟ لم أسمع في حياتي، و هذا مدعاة لإنتشار السرقات.

بتقول لي أنها تعاقب بالقانون.
و هذا الكلام مردود لأن حكم الله أصح و أفضل من حكم البشر.
{أفحكم الجاهلية يبغون}

هل هنالك من قام بمنعك من أداء صلواتك وشعاراتك الدينية ؟؟
أتعرف ان هنالك دول يمنع فيها حتى صلاة الجماعة ؟؟
نحن أفضل بكثير من دول حلّ فيها الفساد كسرطان .
الشعائر الدينية ليست مقصورة على الصلاة، بل هي الحياة كلها


التطرف والإرهاب هو كل ما يضرك ويضرني ويضر أبناءنا على احقاب ‏قادمة ، التطرف أن ألوي عقيدتي و مباديء لرغباتي الخاطئة ، والإرهاب أن ‏أفرض أرائي ونظرياتي الفاسدة على الآخرين .‏
‏
فلا زلت يا مبيوع تخلط أوراقك. مرة تقول أنك لا تتهم المشائخ، و و تجي في كل مرة تربط موضوعهم بالتطرف و الإرهاب لا و تزيدها لي العقيدة و المبادىء.


و تأكد أن الحق لا يكون مع الطرفين، إنما هو مع طرف واحد. و أنا على تمام اليقين أن الحق مع المشائخ.

و أدعوا الله أن يخلصهم مما هم فيه و يرد كيد أعدائهم في نحورهم

و أنصحك:
قبل أن تكون مبيوعاً للوطن
أن تكون مبيوعاً لله و رسوله :شيطان:

مبيوع
11/03/2005, 02:28 PM
و لكنك يا أخي ربطت موضوع الإعتقالات بموضوع الإستقرار في البلد بموضوع التطرف.

ممكن توضح لي علشان أفهمك أكثر. :confused:

لا أظن أنني قمت بربط هذه المواضيع كلها ، ولكنني أردت أن اقول أن الشائعات الكثير التي أرتبطت بقضية الاعتقالات كانت سببها من يكتبون دون وعي لخطورة الموقف ، وكان خيراً للجميع لو أنهم سكتوا دون أن ينشروا الشائعات في أوساطنا

وأعني أننا في فعلاً في أمن واستقرار بقضل الله وقضل قائدنا الحكيم
وأن التطرف والتحزب لما قيه من أضرار هو إخلال بالأمن والاستقرار ، وهنا لا أعني المشايخ ولكنني أعني كل من تسول له نفسه بان يرتكب حماقة تضرنا

مبيوع
11/03/2005, 02:29 PM
أستشف من طرحك وردودك للأخوة المشاركين بانك تريد أن تقول علينا أن نلزم الصمت وأن لا نقلق بما ان المشايخ لم يرتبوا أي جريمة وأن ننتظر ما سوف يكون وما سوف تقوم به الحكومة تجاه التحقيقات المستمرة مع المشايخ .

وتريد أن تنصحنا بعدم الخوض في أمر الاعتقالات و أن لا نتحدث عنه و لا عن التكهنات الواردة من عقولنا وأن لا نقول ماذا فعلوا وماذا قالوا بل ينبغي أن لا نتحدث في مثل هذا حتى تأخذ الأمور مجراها ، أليس هذا ما تعني ؟؟

حقيقة أنك ذكي وأتمنى أن نكون مثلك ولكن حبنا للمشايخ وعواطفنا تحدثنا بان الأمر غير حقيقي ، ونخشى ما نخشاه ان يكون هناك متورطين حقيقيين


نهشل وأنت ذكي لأنك فهمت عنوان رسالتي وندائي للعقلاء

مبيوع
11/03/2005, 02:37 PM
في شريعة من يكون إنتقاد الحاكم مرفوض، و أنا أعني النقد العقلاني لا الهمجي.

كأنك ما عايش في المريخ، يا أخي ما هي الصلاحيات المعطاه لمجلس الشورى.


صحيح إنها دولة إسلامية، و لكنها من طراز ......
أي دولة أسلامية هذه التي تتشدق بها و لا تطبق حدود الله.
هل سمعت بأنها عاقبت الزاني بالجلد أو بالرجم؟ بالعكس ما دام الطرفان الخبيثان راضيان فما عليهما إلا أن يدفعا للحكومة بدل حق عام""يعني قواده"".
هل سمعت أنها جلدت شارب خمر؟ بالعكس هي من تصدر التراخيص لشرب الخمر، و من يشربها بدون ترخيص يعاقب.
و هل سمعت أنها قطعت يد سارق؟ لم أسمع في حياتي، و هذا مدعاة لإنتشار السرقات.

بتقول لي أنها تعاقب بالقانون.
و هذا الكلام مردود لأن حكم الله أصح و أفضل من حكم البشر.
{أفحكم الجاهلية يبغون}

الشعائر الدينية ليست مقصورة على الصلاة، بل هي الحياة كلها


فلا زلت يا مبيوع تخلط أوراقك. مرة تقول أنك لا تتهم المشائخ، و و تجي في كل مرة تربط موضوعهم بالتطرف و الإرهاب لا و تزيدها لي العقيدة و المبادىء.


و تأكد أن الحق لا يكون مع الطرفين، إنما هو مع طرف واحد. و أنا على تمام اليقين أن الحق مع المشائخ.

و أدعوا الله أن يخلصهم مما هم فيه و يرد كيد أعدائهم في نحورهم

و أنصحك:
قبل أن تكون مبيوعاً للوطن
أن تكون مبيوعاً لله و رسوله :شيطان:

لست أنت من تحدد علاقة العبد بربه ولمن تكون بيعته !!

أريدك أن تتطبق شرع الله تعالى أولا قي بيتك وبعدها في أهلك وبعدها جيرانك وفي النهاية سيصلح المجتمع ، فنحن لا ننتظر من الحكومة كل شيء ، افهم يا هذا..

أما كلامك جميعه فنعرفه حق المعرفة وما في داعي أن تتقمص دور المصلح.

ادع الله وبإخلاص أن يفرج هم المشايخ وهذا أصلح لك ولغيرك

ولله الأمر من قبل ومن بعد.

ولكنك لم تجاوبني على سؤالي :

تجرد من العاطفة وأجب

ماذا لو ثبت إدانة لبعض المعتقلين ؟؟

ولد عبدالله
11/03/2005, 02:39 PM
اولاً أرفض فعلاً مسألة إتهام الحكومة !!
كيف أتهم حكومة علمتني ومنحتني الأمن والاستقرار ؟؟

كيف أتهم حكومة ولا أرى لها مصلحة كبيرة ولا صغير أن يزج بي في معتقل ؟؟

ما مصلحة الحكومة أن تعلم وتأهل ثم تعتقل ؟؟

أريدك أن تكون منطقي حين تريد ان توضح أمراً محدداً.

أما الرد على أسئلتك فستكون بنفس المنطق الذي سألتني

.‏

سارد عليك بنفس الاسلوب الذى تود ان تراه و سابدى بقولى يا هذا اعطنا الزبده و لا ترواغ كثيرا. كلامك كله تناقض فى تناقض

ما الذى ترميه اليه يا هذا ?

هل انت مع الحكومه فى قضية اعتقال مشائخنا ام انك متعاطف معهم مثل الكثير من ابناء هذا الوطن الذين لا يريدون ان يوقظوا الفتنه وهى نائمه و التى سيكون من الصعب اخمادها

تذكر دائما يجب ان تبيع نفسك للدين اولا و من ثم الوطن !!!!!!!!!!

و تذكر ليس احد فينا معصوم عن الخطا لا انت و لا انا و لا الذين تدافع عنهم

و تذكر لن تقوم لهذه الامه اى قيام اذا كان كل واحد منا مجبر على الخضوع
و الخنوع و الاستسلام للغير


و اخيرا لا اريد ان اعقب على ردك كثيرا لانه ليس فيه ما يستحق ان ارد عليه

مبيوع
11/03/2005, 02:39 PM
اعتقد انك فهمت ادونيس على نحو خاطئ فهو لا يقصد ان الشيخ الخليلي كان سبب اعتقال الشيخ كهلان وانما يقول ان الشيخ غاضب من كهلان قد تكون تكهنات وقد حقيقة ..ادونيس اعلم بها

عليه أن يوضح الأمر برمته وأن لا يجعل الموضوع مبهماً

أغلى الناس
11/03/2005, 03:04 PM
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين
اللهم انصر عبادك الصالحين يا رب العالمين

مبيوع
11/03/2005, 03:28 PM
سارد عليك بنفس الاسلوب الذى تود ان تراه و سابدى بقولى يا هذا اعطنا الزبده و لا ترواغ كثيرا. كلامك كله تناقض فى تناقض

ما الذى ترميه اليه يا هذا ?

هل انت مع الحكومه فى قضية اعتقال مشائخنا ام انك متعاطف معهم مثل الكثير من ابناء هذا الوطن الذين لا يريدون ان يوقظوا الفتنه وهى نائمه و التى سيكون من الصعب اخمادها

تذكر دائما يجب ان تبيع نفسك للدين اولا و من ثم الوطن !!!!!!!!!!

و تذكر ليس احد فينا معصوم عن الخطا لا انت و لا انا و لا الذين تدافع عنهم

و تذكر لن تقوم لهذه الامه اى قيام اذا كان كل واحد منا مجبر على الخضوع
و الخنوع و الاستسلام للغير


و اخيرا لا اريد ان اعقب على ردك كثيرا لانه ليس فيه ما يستحق ان ارد عليه

كلامي واضح لكل ذي بصيرة

لا أرمي إلى أي شيء البتة ، ولكنني أشفق على حالكم وأنتم تنجرون وراء العاطفة دون تركيز لما يدور حولنا.

أسألك بالله ما مصلحة الحكومة في أن تعتقل المشايخ ؟؟

الحكومة هي الدولة ، والفتنة أشد من القتل ... وأنا مع الحكومة في الحق وضد أقرب الناس لي ولو كان أخي إن أراد فعل الباطل.

أما كلامك أننا لسنا معصومون فنعم الجميع بما فيهم المشايخ ليسوا معصومين ، فلا نختلف في هذه النقطة.

أما كلامك أنه لن تقوم لنا قائمة فمردود عليك ، لأن التعامل مع الدولة لها أسلوب والدولة تستمع والأمر ليس خنوع ، بل حكمة وتصرف.

أما أن ترد على كلامي وأنك رأيت مالا يستحق للرد عليه ، فهذا شأنك ولا ألزمك بتاتاً بالرد لأنك لو كنت صاحب حجّة حقيقة تنسف ما ذكرته هنا ، لرأيت منك ما هو أكبر من ذلك.

وأخيراً يا أخوان الحكومة هي الدولة والدولة هي الحاكم ، والحاكم يحفظه الله تعالى ذو حكمة وبصيرة وهو أرحم بشعبه و بأبناء شعبه

فارحمونا من كتاباتكم السقيمة ولنكن معاً مع الحكومة ومع الدولة في تعجيل حقيقة وأمر المعتقلين وبعدها سوف نعرف ما هي الحقيقة الغائبة عنا

ولله الأمر من قبل ومن بعد

أدونيس الصغير
11/03/2005, 03:51 PM
مساء الخير كلامي كان واضحا وبلسان عربي مبين .

ليس من عادتي الصيد في الماء أيا كان نوعه . ولست هنا لمناقشة عقول تطبل وراء كل شيء يجب أن نفهم الأمور بشيء من العقل وبكثير من الحكمة . أنا هنا محايد لست مع الحكومة في اعتقالاتها ولا ضد الاعتقالات بدون سبب أو لسبب بسيط ، لأن ذلك يشكل فتنة كبرى والدولة في غنى عنها خاصة في مثل هذه الضروف .
ثم أسألكم بالله لماذا رجال الدين لا يتحركون قيد أنملة لفعل شيء لشيوخهم ؟ هل هو الخوف ؟ أماذا ؟ فكروا جيدا

في المقابل لماذا عبدالله الريامي ومحمد الحارثي وهم من اليسار ولم أعرف قبل اليوم أنهم يودون رجال الدين كل هذا الود ، وللتأكد أطلب من الإخوان الرجود لمشاريعهم الفكرية ، وسننظر علاقتهم بالدين كناحية فكرية ينطلقون منها _ لست هنا بصدد الاحكام الأخلاقية ولا حتى التحامل عليهما من ناحية المذهب الفكري _ لماذا هم بالذات من يحمل لواء الدفاع عن المعتقلين ،

أو لأقل وبكل بساطة هل كلف أحد منكم نفسه ورفع سماعة هاتفه وطلب الشيخ احمد الخليلي _ حفظه الله تعالى _ وسأله عن موقفه ؟ عن رؤيته؟ .

كان مجرد رأي ولن أرد على خطابات السب والتطبيل فهي أقل من أن يرد عليها .



اتمنى أن يكون كل من الريامي والحارثي صادقين في توجههم وليسا مجرد مستفيدين لرد اعتبارهم من وزير الاعلام والربط بين القضيتين مباح هنا

نــــدى
11/03/2005, 04:14 PM
أعتقد عندما تكون القضية هي قضية أمن دولة فكان الاجدر بنا هو نؤيد الدولة وان نرى الى اين ستنتهي هذه القضية . لا اعتقد ان الحكومة بالبلهاء او الغبية كيف تفتح مجال الفتن في المجتمع ولا اعتقد ان من يريد ان يمس امن الدولة من قريب او بعيد يجب ان نجعل لهم هذه الهالة من الدعاية..انتم ترون لا تعلمون ما في القلوب وما يدور خلف الظهور
ثم ,
انتم اضررتم بهم اكثر ما افدتوهم
هل تعتقدوا عندما يفرج عن المظلومين منهم لن تلتصق بهم صفة سجين سياسي كان هدفه خراب البلد
اعتقد انتم ادرى بعقلية المجتمع الذي انتم فيه
شهرتم بهم وكان الاجدر بكم هو الدعاء واعلموا ان الله لا يظلم عباده وكل يأخذ ما قدر له في الدنيا
والمظلوم سيفرج عنه آجلا ام عاجلا والمذنب سيأخذ جزاءه حتى يعود لرشده

مبيوع
11/03/2005, 07:34 PM
مساء الخير كلامي كان واضحا وبلسان عربي مبين .

ليس من عادتي الصيد في الماء أيا كان نوعه . ولست هنا لمناقشة عقول تطبل وراء كل شيء يجب أن نفهم الأمور بشيء من العقل وبكثير من الحكمة . أنا هنا محايد لست مع الحكومة في اعتقالاتها ولا ضد الاعتقالات بدون سبب أو لسبب بسيط ، لأن ذلك يشكل فتنة كبرى والدولة في غنى عنها خاصة في مثل هذه الضروف .
ثم أسألكم بالله لماذا رجال الدين لا يتحركون قيد أنملة لفعل شيء لشيوخهم ؟ هل هو الخوف ؟ أماذا ؟ فكروا جيدا

في المقابل لماذا عبدالله الريامي ومحمد الحارثي وهم من اليسار ولم أعرف قبل اليوم أنهم يودون رجال الدين كل هذا الود ، وللتأكد أطلب من الإخوان الرجود لمشاريعهم الفكرية ، وسننظر علاقتهم بالدين كناحية فكرية ينطلقون منها _ لست هنا بصدد الاحكام الأخلاقية ولا حتى التحامل عليهما من ناحية المذهب الفكري _ لماذا هم بالذات من يحمل لواء الدفاع عن المعتقلين ،

أو لأقل وبكل بساطة هل كلف أحد منكم نفسه ورفع سماعة هاتفه وطلب الشيخ احمد الخليلي _ حفظه الله تعالى _ وسأله عن موقفه ؟ عن رؤيته؟ .

كان مجرد رأي ولن أرد على خطابات السب والتطبيل فهي أقل من أن يرد عليها .



اتمنى أن يكون كل من الريامي والحارثي صادقين في توجههم وليسا مجرد مستفيدين لرد اعتبارهم من وزير الاعلام والربط بين القضيتين مباح هنا

اشكرك على مداخلتك ونحن لا نختلف ، ولكننا نريد أن نصحح ما هو الواجب علينا اتجاه هذه الأحداث وأن نبين أن لا توجد دولة تريد ان تشعيل فتبل الفتنة بين أبناءها الآمنين

مبيوع
11/03/2005, 07:35 PM
أعتقد عندما تكون القضية هي قضية أمن دولة فكان الاجدر بنا هو نؤيد الدولة وان نرى الى اين ستنتهي هذه القضية . لا اعتقد ان الحكومة بالبلهاء او الغبية كيف تفتح مجال الفتن في المجتمع ولا اعتقد ان من يريد ان يمس امن الدولة من قريب او بعيد يجب ان نجعل لهم هذه الهالة من الدعاية..انتم ترون لا تعلمون ما في القلوب وما يدور خلف الظهور
ثم ,
انتم اضررتم بهم اكثر ما افدتوهم
هل تعتقدوا عندما يفرج عن المظلومين منهم لن تلتصق بهم صفة سجين سياسي كان هدفه خراب البلد
اعتقد انتم ادرى بعقلية المجتمع الذي انتم فيه
شهرتم بهم وكان الاجدر بكم هو الدعاء واعلموا ان الله لا يظلم عباده وكل يأخذ ما قدر له في الدنيا
والمظلوم سيفرج عنه آجلا ام عاجلا والمذنب سيأخذ جزاءه حتى يعود لرشده

وهذا ما أريد أن أوصله للقراء الكرام ، وما هي إلا مسألة وقت وتتكشف الحقيقة.

وأضيف أن من حفر حفرة فيها إخلال لأمن وأستقرار البلاد فسوف يتساقط فيها الكثير والكثير ، وسينجي الله كل من ليس له علاقة أما من قاموا بحفر تلك الحفرة فهو جزاءهم .

عبدالواحد
11/03/2005, 07:39 PM
إسألوا الشيخ احمد الخليلي لماذا هو غاضب على الشيخ كهلان وستعرفوا أسباب الإعتقالات !!!!
من أين لك هذا........ :معصب:

عبدالواحد
11/03/2005, 07:49 PM
ربما ما يقولوه ادونيس الصغير صحيح

فكل من كان في الحج واستمع لخطبة الشيخ كهلان ( الله ييسر امره ويفك قيده) لم يدعو لحاكم البلد في نهاية الخطبة والدعاء لحاكم البلد من واجبات الخطيب وهو شئ متعارف ..لذلك لا استبعد ان يكون هناك شئ بدر من الشيخ كهلان ادى الى اعتقاله
هل كنت هناك حين ألقى الخطبة
وما هو الرابط بن هذا وغضب الشيخ أحمد

murdas
11/03/2005, 08:04 PM
لست أنت من تحدد علاقة العبد بربه ولمن تكون بيعته !!
يا أخي إنما هي نصيحة، و الحق أولى أن يتبع
"لا خير فيكم أن لم تقولوها و لا خير فينا إن لم نقبلها"

أريدك أن تتطبق شرع الله تعالى أولا قي بيتك وبعدها في أهلك وبعدها جيرانك وفي النهاية سيصلح المجتمع ، فنحن لا ننتظر من الحكومة كل شيء ، افهم يا هذا..
"كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته"، افهم يا هذا ...
و هذا الأمر مثلما هو منطبق عليّ، هو منطبق عليك، كما هو منطبق على الحكومة في المقام الأول.

أما كلامك جميعه فنعرفه حق المعرفة
طيب، إذن إتفقنا في أن للحكومة أخطاء، و هي عند الله عظيمة.
وما في داعي أن تتقمص دور المصلح.
ما الداعي لمثل هذا الكلام :confused:
أقول : يكفي أنك أنت الوحيد المصلح في هذا المنبر.

ادع الله وبإخلاص أن يفرج هم المشايخ وهذا أصلح لك ولغيرك
طبعاً أصلح لي أن يفرج الله عن مشائخي.
لكن هل هو أصلح لغيري؟ :شيطان:

ولكنك لم تجاوبني على سؤالي :

تجرد من العاطفة وأجب

ماذا لو ثبت إدانة لبعض المعتقلين ؟؟

تجرد من اللف و الدوران و أجب:

إدانتهم في ماذا يا هذا؟

عبدالواحد
11/03/2005, 08:13 PM
اولاً أرفض فعلاً مسألة إتهام الحكومة !!
كيف أتهم حكومة علمتني ومنحتني الأمن والاستقرار ؟؟

الدليل على هذا ما فعلته أجهزة الأمن
بالمشايخ والعلماء حين طرقت أبوابهم بكل إحترام وأدب
دون ترويع للأطفال والنساء

كيف أتهم حكومة ولا أرى لها مصلحة كبيرة ولا صغير أن يزج بي في معتقل ؟؟
ما مصلحة الحكومة أن تعلم وتأهل ثم تعتقل ؟؟

إذن لماذا قامت بهذه الإعتقالات

أتحداك أن تأتي بجملة واحدة فيها اتهام صريح وفيها تهمة ملفقة على أولئك ‏الأفاضل ؟؟

أفعالها أقوى من الجمل والأقوال


ما الذي تريد أن تتوصل إليه ؟؟
نحن ولله الحمد دولة إسلامية
هل هنالك من قام بمنعك من أداء صلواتك وشعاراتك الدينية ؟؟
أتعرف ان هنالك دول يمنع فيها حتى صلاة الجماعة ؟؟
اتعرف أن هناك دول تفشى فيها الفساد حتى النخاع ويصعب الان إستئصالها.

نحن في الطريق يا أخي وهذاالذي يحصل في هذه الدولة هو أكبر دليل
على ذلك

نحن أفضل بكثير من دول حلّ فيها الفساد كسرطان .‏
تطبيق الشريعة يسأل عنها الحاكم لا انا ولا أنت، ونحن دولة مسلمة ولله ‏الحمد و يطبق فيها الشريعة والقانون وهما توأمان ، وأعطيك نصيحة طبّق ما تريد في بيتك أولا ثم أامر به الآخرين.‏
وأتحداك أن تاتي بدولة تطبق الشريعة 100% ، فلنحاول معاً في إصلاح المجتمع حسب ما هو مشروع ولن يمسك أي سوء عن قريب أو بعيد.

من قال لك أن الشريعة والقانون توأمان هذا أولا
وإذا كنا لا نطبق الشريعة أفلا نطمح أن نطبقها
وما شأننا نحن إذا لم تكن هناك دولة تطبق الشريعة

طائرالهدهد
11/03/2005, 08:14 PM
(اللهم ارنا الحق حقا واعنا على اتباعه ، وارنا الباطل باطلا وأعنا على اجتنابه يارب العالمين )
القضية تتكون من طرفان إما ظالم أو مظلوم ، والله أعلم بهما

مبيوع
11/03/2005, 08:22 PM
يا أخي إنما هي نصيحة، و الحق أولى أن يتبع
"لا خير فيكم أن لم تقولوها و لا خير فينا إن لم نقبلها"

جزاك الله خير ، وهذا أمر كذلك يفرض منك أن تقوم بتطبيقه ، والحق أحق أن يتبع !!
والإخلاص علاقة بين العبد وخالقه لا يطلع عليه ملك فيكتبه ولا شيطان مريد فيفسده
وأفضل ما تقوله هنا (( يا سلطان البلاد ، نريد أن نعرف حقيقة الاعتقالات))


"كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته"، افهم يا هذا ...
و هذا الأمر مثلما هو منطبق عليّ، هو منطبق عليك، كما هو منطبق على الحكومة في المقام الأول.

وأنا معك ، ولكن كيف نحقق هذا النهج القويم وأنتم مبعثرين ، فكما تكونوا يولى عليكم ، والله تعالى يعطي الملك من يشاء وينزع الملك ممن يشاء ، وإصلاح من حولك هي نقطة البداية لكل خير . فافهم


طيب، إذن إتفقنا في أن للحكومة أخطاء، و هي عند الله عظيمة.

كلامك جميل ، انصر أخاك ظلماً أو مظلوما ، وقم بتحديد أخطاء الحكومة وتوضحها من خلا ل ما تكتب ، ونحن سنكون معك

ما الداعي لمثل هذا الكلام :confused:
أقول : يكفي أنك أنت الوحيد المصلح في هذا المنبر.

لا يا أخي هداك الله ، ربما لأنك لم تفقه ما أقول ، أنت تريد نهاية لما نحن فيه ولكن بما تراه أنت ، ولكن غيرك يرى غير ما تراه ، فلا تلزم غيرك ما لا يريدون ، وأنا لا الزمك فيما اكتبه ابداً .

طبعاً أصلح لي أن يفرج الله عن مشائخي.
لكن هل هو أصلح لغيري؟ :شيطان:

انت من تجيب على سؤالك ، فنحن ولله الحمد مجتمع مترابط ، لا انشقاق فيه والإفراج عنهم هو لصالح الجميع إن شاء الله ، ومع ذلك نحن مع الدولة في إجراءاتها حتى تتضح الحقيقة كلها .




تجرد من اللف و الدوران و أجب:

إدانتهم في ماذا يا هذا؟

إدانتهم بما نسب إليهم ، وبما تم تداوله من خلال سقم ما تكتبون وإفراز الشائعات عليهم ، فالأولى أن نقول الخير أو أن نصمت.

murdas
11/03/2005, 08:36 PM
إدانتهم بما نسب إليهم
و ما الذي نسب إليهم؟
كل ما سمعناه إلى الآن كان من طرف واحد، و هو الحكومة.
و بعدنا ما سمعنا شيء من الطرف الآخر حتى نحكم.
أم ما يتم تداوله من شائعات، فالمسؤولة عنه الحكومة في المقام الأول, كان الواجب عليها أن تقطع الشك باليقين.
بما تم تداوله من خلال سقم ما تكتبون وإفراز الشائعات عليهم ، فالأولى أن نقول الخير أو أن نصمت.
أذكر لي مقالة واحدة تؤيد زعمك.

مبيوع
11/03/2005, 08:42 PM
الدليل على هذا ما فعلته أجهزة الأمن
بالمشايخ والعلماء حين طرقت أبوابهم بكل إحترام وأدب
دون ترويع للأطفال والنساء

أنا قلت من البداية أنا ضد فعلاً ما حدث في أسلب الاعتقالات ولكنكم لا تعرفون ما هي الدوافع التي ‏اضطرت لها اجهزة المن لأن تكون بتلك الطريقة ، وما هي الأوامر التي تلقوها آن ذاك ‏

إذن لماذا قامت بهذه الإعتقالات

أكرر وأقول أن للدولة الحق في اتخاذ إجراءاتها ربما لأننا نغفل عن الحقيقة الغائبة والتي لابد أن ‏توضحها الدولة عاجلاً أم آجلا فلا نتسرع ‏

أفعالها أقوى من الجمل والأقوال

هل تقصد بالأفعال هنا الاعتقالات ؟؟
فنحن ناظرين ما سوف يكن قريبا في هذا الشأن ولن يمر الأمر هكذا دون مساءلة للجهات المسؤولة عن هذه الحملات إن اتضح الأمر غير ما أعلن عنه !!

نحن في الطريق يا أخي وهذاالذي يحصل في هذه الدولة هو أكبر دليل
على ذلك

بإذن الله لن يكون ما يدور في ذهنك ، ونحن ضد الفساد مهما كان ثمن الذود والدفاع عن الفضيلة ولن نرضى بالرذيلة أبداً ، وهناك طريقان :
طريق الخير بأوسع أبوابه
وطريق الظلال باضيق ما فيه من أزقة

والله تعالى يقول في محكم التنزيل

(( إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا ))

ويقول عزوجل

(( مَّن كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاء لِمَن نُّرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُومًا مَّدْحُورًا * وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا * كُلاًّ نُّمِدُّ هَـؤُلاء وَهَـؤُلاء مِنْ عَطَاء رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاء رَبِّكَ مَحْظُورًا ))

ولكل إنسان عقل ووازع ينبغي أن يقيدانه عن طريق الظلال

من قال لك أن الشريعة والقانون توأمان هذا أولا
وإذا كنا لا نطبق الشريعة أفلا نطمح أن نطبقها
وما شأننا نحن إذا لم تكن هناك دولة تطبق الشريعة

نعم كلنا يطمح في تطبيق أحكام الشريعة ولكن علينا أن نتكاتف مع الدولة وأن نكون واضحين لا أن نتآمر لنطبق ما نراه نحن، ومسؤولية تطبيق الشريعة تعود إلى حاكم البلاد وهو المسؤوول عنها أما الله تعالى ، لأنه هو الراعي وكل راع مسؤول عن رعيته ، ومع هذا كله نحن افضل بكثير عن دول أخرى سواء رضيت أم رفضت كلامي فأحمد الله تعالى على نعمة نحن فيها محروم عن غيرنا

وأسأل الله القدير أن يعيننا في أن نكون في رحمته فهو العالم بنا

مبيوع
11/03/2005, 08:46 PM
و ما الذي نسب إليهم؟
كل ما سمعناه إلى الآن كان من طرف واحد، و هو الحكومة.
و بعدنا ما سمعنا شيء من الطرف الآخر حتى نحكم.
أم ما يتم تداوله من شائعات، فالمسؤولة عنه الحكومة في المقام الأول, كان الواجب عليها أن تقطع الشك باليقين.

أذكر لي مقالة واحدة تؤيد زعمك.

أنا معك أننا سمعنا من الحكومة وهي تصريحات معالي وزير الإعلام الموقر ، وربما هذا أمر غير كاف بالنسبة لشعب متلهف لمعرفة حقيقة الطرف الآخر ، ولكنني اطمئنك سترى وستسمع قريباً ما تريد

أما حين أذكر ما قام البعض بكتابته عن الحكومة فهذا كان له دور سلبي في نشر الشائعات ، والسبلة اعتقدها قد اغرقت قبل فترة بمواضيع الاعتقالات وهي خير دليل ، فالقاريء والمستمع يتداولون ما يقراونه وما سمعون دون تحقق لمصداقية الأمر.

هذا ما أريد أن أوضحه لك يا مرداس

أبو أحمد الحسني
11/03/2005, 09:12 PM
الأخ مبيوع:

من باب إتمام النصيحة ، و أنها لله و لرسوله و لعامة المسلمين و خاصتهم ، أرجو منك أن تجيبني بكل صراحة :

ما هي أخطاء الحكومة في قضية المعتقلين ، بداية من توقيت الإعتقال ، و طريقته ، و مدة الحجز ، و الجوانب الإنسانية و الإجتماعية لذلك ، و الحقوق القانونية ، إلى التصريحات الحكومية ، مروراً بالأبعاد الإقليمية و العالمية للقضية ؟

ذلك حتى يستفيد الجميع و تتفادى هذه الأخطاء و يتم تصحيحها.

مبيوع
11/03/2005, 09:24 PM
الأخ مبيوع:

من باب إتمام النصيحة ، و أنها لله و لرسوله و لعامة المسلمين و خاصتهم ، أرجو منك أن تجيبني بكل صراحة :

ما هي أخطاء الحكومة في قضية المعتقلين ، بداية من توقيت الإعتقال ، و طريقته ، و مدة الحجز ، و الجوانب الإنسانية و الإجتماعية لذلك ، و الحقوق القانونية ، إلى التصريحات الحكومية ، مروراً بالأبعاد الإقليمية و العالمية للقضية ؟

ذلك حتى يستفيد الجميع و تتفادى هذه الأخطاء و يتم تصحيحها.


أقولها وبكل ثقة تامة ، لا توجد أخطاء تذكر ، لأن العواطف هي ما بقى لدينا لتحركنا نحو قضية الاعتقالات.

وعلينا أن نتعلم من دروس الآخرين ، واكرر للحكومة الحق في اعتقال من يكون موضع الإشتباه ، وستكون العاقبة لمن تثبت إدانته أم الأبرياء فلن يبقوا طويلاً هذا ما اتصوره وما أثق به إلى الآن.

أما ان نتهم الحكومة بالخطأ الصريح فهذه ليست الغاية ، والهدف في النهاية ما هو سبب اعتقال المشايخ..

وأفضل ما أريدكم أن تعرفوه قوله تعالى :

(( ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ ))
وهو القادر على كل شيء ، والله هو المستعان في كل شيء

murdas
11/03/2005, 09:41 PM
أما حين أذكر ما قام البعض بكتابته عن الحكومة فهذا كان له دور سلبي في نشر الشائعات ، والسبلة اعتقدها قد اغرقت قبل فترة بمواضيع الاعتقالات وهي خير دليل ، فالقاريء والمستمع يتداولون ما يقراونه وما سمعون دون تحقق لمصداقية الأمر.

الحمد لله، يعني أنا ما من الذين أغرقوا السبلة بالشائعات.
و لكنني أؤكد لك، 99% من الذين نقلوا الشائعات:
إما أن يكونوا من رجالات الأمن لكي يشوهوا سمعة المعتقلين.
و إما أن يكونوا من من يكنوا الحقد لفكر المعتقلين.
و إما أن يكونوا كالببغاء ممن يردد كل ما يسمع و ربما زاد على الببغاء.

murdas
11/03/2005, 09:48 PM
المشاركة الأصلية بواسطة أبو أحمد الحسني
الأخ مبيوع:

من باب إتمام النصيحة ، و أنها لله و لرسوله و لعامة المسلمين و خاصتهم ، أرجو منك أن تجيبني بكل صراحة :

ما هي أخطاء الحكومة في قضية المعتقلين ، بداية من توقيت الإعتقال ، و طريقته ، و مدة الحجز ، و الجوانب الإنسانية و الإجتماعية لذلك ، و الحقوق القانونية ، إلى التصريحات الحكومية ، مروراً بالأبعاد الإقليمية و العالمية للقضية ؟

ذلك حتى يستفيد الجميع و تتفادى هذه الأخطاء و يتم تصحيحها.


أقولها وبكل ثقة تامة ، لا توجد أخطاء تذكر

تذكر يا أخي أن الحكومة ليست معصومة

وأفضل ما أريدكم أن تعرفوه قوله تعالى :

(( ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ ))
وهو القادر على كل شيء ، والله هو المستعان في كل شيء

و نحن على يقين بنصر الله للمظلومين.

أبو أحمد الحسني
11/03/2005, 09:55 PM
أقولها وبكل ثقة تامة ، لا توجد أخطاء تذكر ، لأن العواطف هي ما بقى لدينا لتحركنا نحو قضية الاعتقالات.

وعلينا أن نتعلم من دروس الآخرين ، واكرر للحكومة الحق في اعتقال من يكون موضع الإشتباه ، وستكون العاقبة لمن تثبت إدانته أم الأبرياء فلن يبقوا طويلاً هذا ما اتصوره وما أثق به إلى الآن.

أما ان نتهم الحكومة بالخطأ الصريح فهذه ليست الغاية ، والهدف في النهاية ما هو سبب اعتقال المشايخ..

وأفضل ما أريدكم أن تعرفوه قوله تعالى :

(( ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏عَزِيزٌ ))
وهو القادر على كل شيء ، والله هو المستعان في كل شيء




هل أنت فعلاً صريح مع نفسك عندما قلت أنه لا توجد أخطاء تذكر ؟!
تذكر أنك قلت للتو للأخ عبدالواحد:

أنا قلت من البداية أنا ضد فعلاً ما حدث في أسلب الاعتقالات ولكنكم لا تعرفون ما هي الدوافع التي ‏اضطرت لها اجهزة المن لأن تكون بتلك الطريقة ، وما هي الأوامر التي تلقوها آن ذاك

فلماذا أنت ضد هذا الأسلوب إن لم يكن خطاً ؟

يجب أن نكون صرحاء مع أنفسنا أكثر و نقبل بالنقد الداخلي لأننا في النهاية دولة واحدة و شعب واحد و يجمعنا مصير واحد.

و أكرر لك السؤال مرة أخرى عسى أن تجيبني و تجيب القراء الكرام:

ما هي أخطاء الحكومة في قضية المعتقلين ، بداية من توقيت الإعتقال ، و طريقته ، و مدة الحجز ، و الجوانب الإنسانية و الإجتماعية لذلك ، و الحقوق القانونية ، إلى التصريحات الحكومية ، مروراً بالأبعاد الإقليمية و العالمية للقضية؟

u053135
11/03/2005, 10:50 PM
أقدر لك هذا الموقف وانا معك أن لا يجوز ان يروع أحداً وهو قرير العين ، ولكن لا أنا ولا أنت نعرف حقيقة وحجم ما كان من مصدر جعلت الجهات التي قامت بالاعتقال أن تكون بتلك الكيفية .

وفي النهاية وأوكد لكم أن أجهزة الأمن عندنا في عمان ولله الحمد دقيقة في أخذ التفاصيل ولن يكون هنالك مظلوما باق من ضمن من تم اعتقاله إلا من سولت له نفسه ، والنفس أمارة بالسوء إلا من رحم ربي


I agree

مبيوع
12/03/2005, 12:00 AM
هل أنت فعلاً صريح مع نفسك عندما قلت أنه لا توجد أخطاء تذكر ؟!
تذكر أنك قلت للتو للأخ عبدالواحد:

أنا قلت من البداية أنا ضد فعلاً ما حدث في أسلب الاعتقالات ولكنكم لا تعرفون ما هي الدوافع التي ‏اضطرت لها اجهزة المن لأن تكون بتلك الطريقة ، وما هي الأوامر التي تلقوها آن ذاك

فلماذا أنت ضد هذا الأسلوب إن لم يكن خطاً ؟

يجب أن نكون صرحاء مع أنفسنا أكثر و نقبل بالنقد الداخلي لأننا في النهاية دولة واحدة و شعب واحد و يجمعنا مصير واحد.

و أكرر لك السؤال مرة أخرى عسى أن تجيبني و تجيب القراء الكرام:

ما هي أخطاء الحكومة في قضية المعتقلين ، بداية من توقيت الإعتقال ، و طريقته ، و مدة الحجز ، و الجوانب الإنسانية و الإجتماعية لذلك ، و الحقوق القانونية ، إلى التصريحات الحكومية ، مروراً بالأبعاد الإقليمية و العالمية للقضية؟

أكرر وأقول أن للدولة الحق في اعتقال واستجواب كل مشتبه تدور حوله الشكوك ، وربما هنا ولأول مرة سأهمس في أذنك وأذن كل قاريء لهذا الموضوع أن هناك من أراد أن يزعزع أمن واستقرار هذه البلدة والله على ما أقوله شهيد. وأود أن افيد بان هنالك ادلة وبراهين تدين بعضهم ، ولن أزيد عن ذلك لأني اعلم من الله من هذا الأمر مالا تعلمون . من هنا احكم أنت بنفسك كيف كنت تتوقع ستكون الاعتقالات

فاتركوا الجهات المعنية تأخذ مجراها في التحقق من المذنبين وبإذن الله سيفرج عن الآخرين وأتمنى أن أكون قد أوضحت لكم ما أريد والله على كل ما أقوله شهيد ..

الدولة كانت أرحم بكثير عن دول أخرى ، فالحمدلله أن جعل لنا قائداً ذو حكمة نعم القائد ونعم الأب الرحيم على أبناء شعبه

يقول الله تعالى

(( وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون))

ابوالمهلب
12/03/2005, 01:34 AM
((((كلنا نفكر وكلنا تعبنا من التفكير ولكن هذا لا يعني ان الحكومة على خطأ))))
الحكومة على خطأ ومليون خطأ
الحكومة ما عرفت تفرق بين زيد وعبيد
نريدها بادئ ذي بدء أن تتخلص من نهاب أموال الدولة ونصابيها
الذين يحلبون إقتصاد الدولة
كما تحلب البقرة !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

السهم الطائر
12/03/2005, 08:36 AM
بعد الناس على نفس الراكزة...

منهم من يأتي بما تسول به نفسه...

و منهم من يأتي من الطريق الآخر و لكن للأسف.... ليت من يأتي بالخبر اليقين بدل التأويلات و ترك المجال لأصحاب العقول و الأنفس الظعيفة من أن تطاول أو تنتقص أو تتضارب الأفكار فيما بينها... فالانسان سواءا من شيعتي أو من عدوي له حقوق و احترام......

ما ادري هل هي محاولة فقط لترويج المواضيع أم ماذا الهدف منها...؟؟؟

ليت كل موضوع يكتب في هذا يبرهن أو تكتب نتائجه في النهاية بحيث تكون حقيقية او معقولة

فَهَدْ
12/03/2005, 09:26 AM
التهربيته هذي أنا ما أحبها

جاء السؤال ( ما أسباب الإعتقال ؟؟ )

و ليس ( ماذا فعلت الحكومة ؟ )

صح ما عندكم سالفة

الغيثي ابراء
12/03/2005, 10:07 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
أولا السلام عليكم ولا اريد مهاجمتك نسبة للعنوان.
هذه اسئلة للتذكير ولابراز بعض الحقائق
لنراجع التاريخ حوادث94 من المسؤل عنها ومن قام بها وماذا حصل بهم؟
ذكر طارح الموضوع ان الحكومة اقامت مجلس الشورى وهو قائم من عهد يوسف عليه السلام (ايها الملأ) الاية.
وذكر المتهم بريء فلماذا لا يفرج عنهم من التحقيق ولماذا طمست الحقائق ولماذا ليعلم مكانهم؟
وذكر ان المراة لم تدخل في البرلمانات في الدول الغربية الا بعد فترة طويلة على حسب ما قال ولم تنفع المراة في وظيفة لم تخلق لها لان هذه حكمة ربانية ولن تنفع!!!
والسلام عليكم؟


ليس المهم ان تملك عقلا جيدا ولكن المهم ان تستخدمه بشكل حسن

بدون طرد
12/03/2005, 11:01 AM
للأسف لم يأت طارح الموضوع بشئ جديد ... مجرد دعوات للتريث ، وتبريرات لإجراءات الحكومة :confused:

ماذا عن الحقوق الإنسانية للمعتقلين!!! لا يعرف مكان اعتقالهم !! لم توجهم لهم تهم حتى الآن!! لم يتم عرضهم للقضاء!! لم يسمح الإتصال بهم او معرفة ظروفهم الصحية والنفسية!!

اعتقد أن الحكومة تفتقر للشفافية في التعامل مع هذه القضية 00

ويبقى السؤال .. نفس السؤال ... ما هو سبب الإعتقال؟!!! :مفتر: :confused:

نضال الحرية
12/03/2005, 01:13 PM
و ما الفائدة من مجلس الشورى فهو مجرد استشارة غير ملزمة للحكومة و فقط في الناحيتين الاجتماعية والاقتصادية لا غيرفمجلس الشورى لا يتدخل في الشئون الخارجية و لا في علاقة السلطنة بغيرها من الدول .... , و هي مع ذلك كله ليست ملزمة.

Alwali
12/03/2005, 01:24 PM
انت مشكلتك يا مبيوع تستشهد بالقرآن وانت اجهل الجاهلين به فمن لفق لك هذا الكلام الذي تكتبه اللى كله لف ودوران وترد في نفس الحفرة التي انطلقت منها.

ثم من قال لك اننا ندافع عن فلان وعلان نحن ندافع عن المادة (24 ) من النظام الأساسي للدولة فنصيحتي لك ان تقرأها بإمعان لتتأكد من ذلك .

وتقبل تحياتي

شرجةهنج
12/03/2005, 02:31 PM
من يقراء التاريخ يجد فيه إجابات على كثير من الاسئلة والتنزيه ليس من شيم الكرام المتعلمين والصحيح أن الكثير من الذين في قلوبه مرض يدافعون عن أهل الجور لا أكثر ولا أقل وكم دفع له مقابله والدفعة الكبيرة يوم القيامة يوم لا ينفع من جاء محاجا عن هاؤلاء فأولا لهم... فيكتمون الحق المبين في الطاغين وكأن ملوك التاريخ قد عمرو الارض عدلا ,, وتأتينا الايام بشي لم نزود ... فوا أسفا......................

مبيوع
12/03/2005, 03:34 PM
انت مشكلتك يا مبيوع تستشهد بالقرآن وانت اجهل الجاهلين به فمن لفق لك هذا الكلام الذي تكتبه اللى كله لف ودوران وترد في نفس الحفرة التي انطلقت منها.

ثم من قال لك اننا ندافع عن فلان وعلان نحن ندافع عن المادة (24 ) من النظام الأساسي للدولة فنصيحتي لك ان تقرأها بإمعان لتتأكد من ذلك .

وتقبل تحياتي

وإذا أتتك مذمتي من ناقص
فهي الشهادة لي بأني كامل

لماذا تتهمني بجهل ما انزل الله تعالى ؟؟

ومن قال لك ان هنالك من لفق لي الكلام ؟؟

هذا بهتان عليّ ، ولا يهمني رأيك لأنك لم تدحض ما كتبته .

أما بخصوص المادة ( 24 ) وهي :

يبلغ كل من يقبض عليه أو يعتـقل ‏بأسباب القبض عليه أو اعتـقاله فورا ، ويكون له ‏حق الاتصال بمن يرى إبلاغه بما وقع أو الاستعانة ‏به على الوجه الذي ينظمه القانون ، ويجب ‏إعلانه على وجـه السرعة بـالتهم الموجهة إليه. ‏وله ولمن ينوب عنه التظلم أمام القضاء من ‏الإجراء الذي قيد حـريته الشخصـية، وينظـم ‏القانـون حق التظلم بما يكفل الفصل فيـه خلال ‏مدة محددة، وإلا وجـب الإفراج حتما.‏

فعليك والتمييز بين الاعتقال الأمني والجزائي.

فتحرير شيك بدون رصيد أو سرقة محل تجاري أو تعاطي المخدرات أمر اعتقاله يختلف تماما عن الاعتقال المرتبط بمساس أمن دولة وهذا معروف في أوساط الدول العالمية الأخرى. بل أن بعض الدول يلقون بهم في غايهب الجب ، أما دولتنا ولله الحمد والشاهد على ذلك اهل المعتقلين بانهم قاموا بالاتصال باسرهم ولو لمرة واحدة.

أمن الدولة وسياسات إعتقالاتها تختلف تماما في صورتها ، وهي تعتبر حالة استثنائية وتنظمها الدولة بحسب حجم الظروف الملابسات التي ادت إلى اعتقالهم.

طالب العبري
12/03/2005, 03:59 PM
يا اخوان عليكم بالدعاء لهم .
السؤال عن الأسباب شيء مهم .
ولكن الحكومة صرحت بالأسباب.
لماذا نبحث عن الأسباب والسبب صرح به وبين أيدينا.
سنفتض الصدق ولو لم نصدق .
حتى يثبت السبب ( ويعترف المعتقلون ) .

مسالم
12/03/2005, 05:54 PM
هل كنت هناك حين ألقى الخطبة
وما هو الرابط بن هذا وغضب الشيخ أحمد

لم اكن هناك لكن جماعة ليست بقليلة ومنهم اهلي قالوا لي هذا حتى قبل ان يعرفوا ان الشيخ كهلان كان من ضمن المطلوبين

ثم غضب الشيخ الخليلي اكان موجودا ام لم يكن فانا لست بأدرى به ولكني تدخلت في الدفاع عن ادونيس عندما رايت جماعة من الاندفاعين فهمته بطريقة خاطئة وقامت بكيل السباب له
ولا ادرى لما نحن كشعب نحب ان نسب وان نشتم وهذا لم الاحظه فقط في السبلة وانما حتى في المحيط الدائر حولي ..شباب اندفاعين لا يراعون ولا يقدرون الكلمة التي يتفوهون بها

الطارق
12/03/2005, 07:20 PM
قبلها كانت اعتقالات عام 1994 والجميع يعلم ماحدث واخرها الاعتقالات الحاليه المبهمة الاسباب الى الآن ولكن يااخوان اليس على الحكومه اعادة تنظيم اوراقها ودراسة الاسباب التي ادت الى اعتقالات 1994 حتى لا تقع في نفس الفخ لماذا لا يكون هناك حوار بين الشعب والحكومه لتفادي هذه الامور مستقبلا لماذا لا تقوم بوزن الامور بميزان العدل والمساواه حتى يعم الخير على الجميع انا هنا لا انقص دور الحكومه وما فعلته للمواطن ولكن ايضا هناك امور يجب على الحكومه الاتفات لها وعدم الانصياع خلف فكر يريد ابادة الحضاره الاسلاميه واجتثاثها من جذورها وتنفيذ ما يمليه علينا وعلى حساب ثقافتنا الاسلاميه كما ان هناك مشاكل كثيره منصبة فوق كاهل المواطن العماني ومن بينها الفقر وقلة الدخل وغلاء الحياة المعيشيه. الخبز والعيش هو اساس تمرد الشعوب على حكوماتها وهذه حقيقه على جميع الحكومات التسليم بها لابد لهذا التنظيم اهداف ومصالح كما كان للتنظيم 1994 مصالحه ايضا والمؤمن لا يلدغ من الجحر مرتين.وحتى لا تلدغ ومن نفس الجحر في كل مره على الحكومه توفير الجو الملائم الذي يبيد كل التنظيمات المعادية لها وهذا الجو لا يتحقق الا بارساء وتثبيت دعائم العدل في كل الامور الحياتيه. فرحنا عندما اعلن سلطان البلاد المفدى يحفظه الله بتشكيل مجلس للشورى وقلنا الحمد الله سوف تصل اصواتنا الى اسماع الحكومه ويتحقق ما نريد الا اننا وجدناه شئ من لا شئ فالشورى ليست طرق تعبد وسدود تشيد وارسال لاسلكي يصل الى المناطق النائيه فقط الشورى مبدء عظيم يقوم على اساس العدل والحريه وليس الكبت والمراقبه الاعلاميه وحوارات محذوفه همه الاول والخير راحة المواطن وتوفير متطلباته وايصال ارائه حتى فيما يخص المسائل الدوليه.

طائر الجريح
12/03/2005, 07:31 PM
يا جماعه تراه أمن الداخلي طاغي على الموضوع كله والي عند أسأله يطرحها وبيلقى الجواب(حذاري)

طائر الجريح
12/03/2005, 07:33 PM
إدانتهم بما نسب إليهم ، وبما تم تداوله من خلال سقم ما تكتبون وإفراز الشائعات عليهم ، فالأولى أن نقول الخير أو أن نصمت.
ويش سالفتك يامبيوع

tamosu
12/03/2005, 07:38 PM
يا جماعه تراه أمن الداخلي طاغي على الموضوع كله والي عند أسأله يطرحها وبيلقى الجواب(حذاري)

......

مبيوع
12/03/2005, 08:48 PM
للأسف لم يأت طارح الموضوع بشئ جديد ... مجرد دعوات للتريث ، وتبريرات لإجراءات الحكومة :confused:

ماذا عن الحقوق الإنسانية للمعتقلين!!! لا يعرف مكان اعتقالهم !! لم توجهم لهم تهم حتى الآن!! لم يتم عرضهم للقضاء!! لم يسمح الإتصال بهم او معرفة ظروفهم الصحية والنفسية!!

اعتقد أن الحكومة تفتقر للشفافية في التعامل مع هذه القضية 00

ويبقى السؤال .. نفس السؤال ... ما هو سبب الإعتقال؟!!! :مفتر: :confused:


القضية يا أخي كما علمنا جميعا بانها تمس أمن الدولة ، ولا علاقة لها بالقضايا المعروقة التي يتم تداولها بالمنظور العادي مثل قضايا الجنح !!!

وكل ما يمس أمن الدولة وفي أي دولة تكون التبعات مختلفة تماماً عن الاعتقالات المتعارف عليها.

وعرضهم للقضاء أمر وارد ، ولا اعتقد أن ما حدث من اعتقالات وبهذه الطريقة ستكون عشوائية وبدون مساءلة قانونية.

فأنتم تخلطون الأوراق ما بين القضايا الجزائية والقضاية التي تمس الأمن ، وحين نقول الأمن نعني هنا أمن الدولة.

وأنا لم أطرح ما كتبته للتصفيق والشماتة ، وإنما للتفكر بأكثر واقعية وعقلانية .. انتهى مبيوع

مبيوع
12/03/2005, 09:12 PM
ويش سالفتك يامبيوع

:rolleyes: :rolleyes: :rolleyes:

اقرأ الموضوع المطروح قراءة متأنية ولعدة مرات ربما سيكون سؤالك أفضل مما أراه :confused:

مبيوع
12/03/2005, 09:13 PM
يا جماعه تراه أمن الداخلي طاغي على الموضوع كله والي عند أسأله يطرحها وبيلقى الجواب(حذاري)


:شيطان: أمن داخلي :شيطان:

هل هو رصيدك من القراءة أن تقحم الأمن الداخلي في هذا الطرح ؟؟

قنبلة ذرية
13/03/2005, 06:47 AM
وإذا أتتك مذمتي من ناقص
فهي الشهادة لي بأني كامل

لماذا تتهمني بجهل ما انزل الله تعالى ؟؟

ومن قال لك ان هنالك من لفق لي الكلام ؟؟

هذا بهتان عليّ ، ولا يهمني رأيك لأنك لم تدحض ما كتبته .

أما بخصوص المادة ( 24 ) وهي :

يبلغ كل من يقبض عليه أو يعتـقل ‏بأسباب القبض عليه أو اعتـقاله فورا ، ويكون له ‏حق الاتصال بمن يرى إبلاغه بما وقع أو الاستعانة ‏به على الوجه الذي ينظمه القانون ، ويجب ‏إعلانه على وجـه السرعة بـالتهم الموجهة إليه. ‏وله ولمن ينوب عنه التظلم أمام القضاء من ‏الإجراء الذي قيد حـريته الشخصـية، وينظـم ‏القانـون حق التظلم بما يكفل الفصل فيـه خلال ‏مدة محددة، وإلا وجـب الإفراج حتما.‏

فعليك والتمييز بين الاعتقال الأمني والجزائي.

فتحرير شيك بدون رصيد أو سرقة محل تجاري أو تعاطي المخدرات أمر اعتقاله يختلف تماما عن الاعتقال المرتبط بمساس أمن دولة وهذا معروف في أوساط الدول العالمية الأخرى. بل أن بعض الدول يلقون بهم في غايهب الجب ، أما دولتنا ولله الحمد والشاهد على ذلك اهل المعتقلين بانهم قاموا بالاتصال باسرهم ولو لمرة واحدة.

أمن الدولة وسياسات إعتقالاتها تختلف تماما في صورتها ، وهي تعتبر حالة استثنائية وتنظمها الدولة بحسب حجم الظروف الملابسات التي ادت إلى اعتقالهم.
حسبي الله ونعم الوكيل
كل من ظلم المشايخ سوف يعاقبه الله عاجلا أم آجلا

حد السيف
13/03/2005, 10:08 AM
الأخ المحترم .... مبيوع

أود بادئ ذي بدء تسجيل أعجابي لأسلوبك القائم على طريقه الرد اللامباشر بالأضافه الى الأستشهاد بالأيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى ما دعت الحاجه لذلك


كنت أود أن اطرح عليك الكثير من الأسئله ولكني سوف أكتفي بهذا العدد لأعطي فرصه لبقية الأخوان

- مالفرق بين اعتقالات 94 و2004 وما أسبابها وهل تعتقد أنها سوف تتكرر وتتكررفي المستقبل ولماذا برأيك

- ماهو قولك بأن الحكومه قد عالجت النتائج وليس الأسباب أي أسباب ما أقدم عليه المعتقلون 94و2004 و ماذا يجب على الحكومه فعله برأيك

- هل تعتقد ان التيار الذي يمثله بعض المعتقلون هو تيار كبير وله مؤيدوه في جميع انحاء السلطنه أم أنه تيار صغير ومعزول... بمعنى هل الأفكار الموجوده عندهم موجوده عند العديدين ولاقت وتلاقي قبول واستحسان الكثيرين و حتى من مذاهب أخرى

- الا تعتقد معي أن أنتماء المعتقلون جميعآ للمذهب الرسمي الأباضي هو مؤشرآ بأن هناك شيئآ ما قد تغير وأن مرحله جديده قد بدأت

-هل مايعتقده بعض المعتقلون هو فعلآ فكر مغلوط حتى رأيهم في نقطه أهدار المال العام والبطاله على سبيل المثا ل


- هل تعتقد ان أسلوب عمليةالأعتقال وماصاحبها من ضجه كبرى هي من صالح الحكومه ولن تؤثر عليها مستقبلآ

- أفترض أنك رجل أمني أو لك علاقه بهذا الجانب وهذا ليس عيبآ ولكن هل تستطيع ان تؤكد أن بيانات جديده سوف تصدر قريبآ في هذا الشأن وان بعض المعتقلين سوف يفرج عنهم



أشكر سعة صدرك

السبله هي كل مانملك فلنحافظ عليها

مبيوع
13/03/2005, 11:54 AM
الأخ المحترم .... مبيوع

أود بادئ ذي بدء تسجيل أعجابي لأسلوبك القائم على طريقه الرد اللامباشر بالأضافه الى الأستشهاد بالأيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى ما دعت الحاجه لذلك

الشكر موصول لك حيث أنك قمت بتكليف حالك وقراءة مالا تستسيغه من ‏الحوارات ، وهذا واضح من خلال ما حاولته من اتهامي والعياذ بالله ‏حين قلت ((الاستشهاد بالآيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى‏‎ ‎ما ‏دعت الحاجه لذلك))‏‎ ‎‏ فانا لست ممن ألوي أعناق الآيات لدنيا زائلة ‏وفانية ، لأن المولى القدير يقول في كتابه (( فذكر بالقرآن من يخاف ‏وعيد ))‏‎ ‎‏ فكتاب الله تعالى هو دستورنا ولن استغنى عن هذا الدستور ‏حتى آخر نفس في حياتي. أما رأيك فمردود لأنك كما يقول المثل (( ‏الكتاب باين من عنوانه )) ‏‎


كنت أود أن اطرح عليك الكثير من الأسئله ولكني سوف أكتفي بهذا العدد لأعطي فرصه لبقية الأخوان

- مالفرق بين اعتقالات 94 و2004 وما أسبابها وهل تعتقد أنها سوف تتكرر وتتكررفي المستقبل ولماذا برأيك ، ماهو قولك بأن الحكومه قد عالجت النتائج وليس الأسباب أي أسباب ما أقدم عليه المعتقلون 94و2004 و ماذا يجب على الحكومه فعله برأيك؟؟

لا فرق في القضية ولها عامل مشترك من حيث انها قضية أمن ومساس ‏بالدولة، ولكن هنالك فرق كبير بالنسبة للمعتقلين ، ولكنهم في النهاية أمام الدولة هم واحد سواسية ،
وانني اتعجب من كلامك فأنت في كلامك تجيب على ‏نفسك من خلال ما تقول وتكتبه فانت تلمح بصورة مباشرة أن المعتقلين في 2004 مذنبين !! ‏فانتبه لما تقول .‏

وانت تقول أن الدولة والحكومة عالجت النتائج في 1994 وليس الأسباب ، وكأنك ‏تشير هنا بأنك على علم ومعرفة لهذه الأسباب ، فهل بإمكانك من باب ‏الاستفادة أن تبيينها هنا ، لأنني اجهل هذه الأسباب حقيقة !!‏
الحكومة واضحة في توجهها فبعد أحداث 1994 وجد النظام الأساسي للدولة وفيه كل المواد التي تحفظ حقوق المواطن قبل الدولة



- هل تعتقد ان التيار الذي يمثله بعض المعتقلون هو تيار كبير وله مؤيدوه في جميع انحاء السلطنه أم أنه تيار صغير ومعزول... بمعنى هل الأفكار الموجوده عندهم موجوده عند العديدين ولاقت وتلاقي قبول واستحسان الكثيرين و حتى من مذاهب أخرى

يا أخي لما تحملني مالا طاقة لي به فأنت تقوم باتهام صريح لأولئك ‏الأفاضل ، ماذا تعني بالتيار وماذا تعني بالأفكار ومن هم المؤيدين الذين ‏تذكرهم ومؤيدون على ماذا ؟؟ وأي مذاهب ؟؟
أنا لا أفهم عليك ما تقول‎ ‎‏ وتذكر ما هي الأفكار وما هو الإستحسان الذي ‏سيلاقيه الآخرين ؟؟

عذراً يا بطل فكلامك مبهم وفيه اتهام أنا أرفضه لأننا لسنا لجنة قضائية أو تحقيق وما نحن إلا جهة محايدة ‏وما نكتب هو أراءنا وتطلعاتنا لما يدور ولا ألزمه الاخرين ، فيفهمه من فهمه ويجهله من جهله.‏‎

- الا تعتقد معي أن أنتماء المعتقلون جميعآ للمذهب الرسمي الأباضي هو مؤشرآ بأن هناك شيئآ ما قد تغير وأن مرحله جديده قد بدأت

سبحان الله العظيم !! تعود كل مرة وتظهر بان المشايخ أصحاب فكر لها ‏تأثير في تغيير سياسة قادمة ، من أين لك هذا، ما النغيير الذي تلمح له ؟؟‎
عليك أن تقول ان هذا هو رأيك الشخصي وليس رأي المشايخ فاحذر

-هل مايعتقده بعض المعتقلون هو فعلآ فكر مغلوط حتى رأيهم في نقطه أهدار المال العام والبطاله على سبيل المثا ل

جميل جداً أنت بدات الآن تكشف لنا عن ما تخفيه ، أولاً إهدار المال العام في ‏ماذا ؟؟ وهل أنت جهة رسمية لتتداول هذه المسألة ؟؟
اعتقد ان هناك جهاز الرقابة المالية للدولة والتي كلفها حاكم البلاد يحفظه الله تعالى لمثل هذه المسائل ، فلماذا نقحم انفسنا فيما لا يعنينا ؟؟

وتعود وتقول ((البطالة)) ، بالله عليك سلطان البلاد يصحح الكلمة أمام شعبه ويقول ((الباحثين عن عمل )) .
عموماً هذه ليست قضيتنا فانت حر بما تراه ، ولكن اعلم أن الباحثين عن العمل قد أوكل شانهم إلى وزارة تعتنى بهذا الأمر وهي (( وزارة القوى العاملة)) ‏فمالذي يقحمنا مرة اخرى فيما لا يعنينا ؟؟

ومن كانت لدي أي إعتراضات في قضية إهدار مال الدولة أو الباحثين عن عمل فما عليه إلا التوجه إلى الجهات المعنية أو مجلس ‏الشورى ويتكلم ، أما غير ذلك فهو تدخل فيما لا يعنيك.‏


- هل تعتقد ان أسلوب عمليةالأعتقال وماصاحبها من ضجه كبرى هي من صالح الحكومه ولن تؤثر عليها مستقبلآ

نحن يا أخي الكريم وكمجتمع مترابط من قام بهذه الضجة ، لأن العاطفة ومفاجأة ما حصل كانت لها أثر ‏سلبي فينا فلماذا نحمل الحكومة اخطاءنا ونجعلها شماعة لتصرفاتنا؟؟

أكرر للحكومة والدولة أن تتخذ أجراءاتها حين ترى أن هناك من يهدد أمن واستقرار البلاد ، وعليها التحقق ممن تشاء ، وتعاقب المخطيء إن وجد الدليل ويفرج عن المتهم الذي لم تتم إدانته .

- أفترض أنك رجل أمني أو لك علاقه بهذا الجانب وهذا ليس عيبآ ولكن هل تستطيع ان تؤكد أن بيانات جديده سوف تصدر قريبآ في هذا الشأن وان بعض المعتقلين سوف يفرج عنهم

أنا مواطن قبل كل شيء ، ولي أخوة وأحبة ضمن لائحة المعتقلين ‏ولكنني لا أخشى على حالهم أكثر مما أخشاه من أبناء جلدتي الذين هم خارج الاعتقال ، فأحبتي في ‏حفظ الله وأيادي أمينة لدولة قائدها قابوس بن سعيد يحفظه الله ، ولكن من في الخارج هم من يطبلون بأصوات أدت إلى إفراز ‏الشائعات وهذا ما اضطرني أن اكتب ما تراه فلا علاقة لي بأمن ولا ‏بجهات أمنية ولست ممن اخجل وأرى العيب حين أخدم وطني وشعبي ‏ولكن المخجل أن اكون متورطا بما يسيء لي أولاً ويسيء إلى واجبي نحو ‏ديني ووطني وشعبي . ‏

أما انتظارك للبيانات وما سوف يكون في القريب العاجل فأنا أطمئنك ‏بانني مثلك انتظر ومتفاءل إلى أبعد حدود لأن دولتي وحكومتي لن تفعل ‏إلا ما هو صائب .‏‎



أشكر سعة صدرك

السبله هي كل مانملك فلنحافظ عليها

وأنا أشكرك على هذه الأسئلة الهادفة

مبيوع
13/03/2005, 12:00 PM
حسبي الله ونعم الوكيل
كل من ظلم المشايخ سوف يعاقبه الله عاجلا أم آجلا


ونعم بالله ، حسبي الله ونعم الوكيل لكل ظالم قام بظلم المشايخ او غيرهم لأن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب

بارك الله فيك

جبل الشيبه
13/03/2005, 12:49 PM
وأنا هنا لا أتهم أحداً ، ولكنني اريد أبيّن أمراً مهما جداً ، هو أن ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً.

فهناك الكثير والكثير خارج الاعتقالات من المشايخ يمارسون حياتهم العادية .. وهم من المشايخ ، فلماذا لا نسأل أنفسنا لما لم يلحقوا بمن تم اعتقالهم ؟؟

علينا أن نكفّ يا أخواني ألسنتنا عن هؤلاء الأفاضل ونترك الأمر للحكومة التي لا نشك أبداً في نزاهتها فلا نتعجل في الحكم على مشايخنا ولله الأمر من قبل ومن بعد.

أخي الكـــريم مبيوع ...
انت تسال سؤال وتجاوب عليه بنفسك ولكن تحاول ان تتفلسف قليلا ...

انت تقول : ( وأنا هنا لا أتهم أحداً )
هنا لا تتهم احد هي مجرد عبارة تذكرها لا أقل ولا أكثر ...!!

ثم تقول :( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً. )

ثم اصبحت محللا سياسيا ولديك من المقومات ما تجعلك قادر على قراءة الواقع بتفحس شديد لتقول أن الاعتقالات ليست اعتباطية ومن يظن ذلك فهو مخطئ

ماشاء الله اذا انت تعرف سبب الاعتقال وفحواه وخطورته ... ورأيت ما يظنه البعض من اعتقادات هي ساذجة في نظرك واني ما تحتفظ به او تؤيده هو الواقعي والصحيح ... من حقك ان تعتقد ما تشاء فأنت حر وما تتبناه ولكن ليس من حقك ان ترى ما يقوله الاخرين سذاجة وغير منطقي ما لم تثبت ذلك (( وما تظنه أمرا ساذجا هو ما تخاف منه الحكومة )).

ثم تقول بعد ذلك (( فهناك الكثير والكثير خارج الاعتقالات من المشايخ يمارسون حياتهم العادية .. وهم من المشايخ ، فلماذا لا نسأل أنفسنا لما لم يلحقوا بمن تم اعتقالهم ؟؟ ))

أخي هذا السؤال مردود عليك ... قل لماذا اعتقل هؤلاء ؟؟؟ والجواب : لأنهم أنشط من غيرهم في أمور الدين من الاخرين وهم بحق جيل الصحوة وهم فعلوا الكثير والكثير جعلتنا نفهم أشياء كثيرة كنا نجهلها ...
اذهب الى مكتبة الجيل الواعد أو أي مكتبة تهتم بالكتاب العمانيين ستلاحظ كتب هؤلاء الكرام واقرا منها لتستشف أفكارهم ... أين هم الان لقد اعتقلوا لماذا ... لا لأمور ارهابية كما تحاول أن تلمح دائما بعبارتك التي تتشدق بها وهي (( ماذا لو ثبتت ادانتهم )) ولكــــن لنشاطهم الكبير ودراستهم المجدة وبحثهم وتقصيهم عن الحقائق لنشرهم العلم لتبصير الناس عن امور كثيرة يجهلونها لأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر لإقامة محاضرة بصورة دورية لتوعية الناس لثقيف العامة .. لمحاربة الظلم ولتاييدهم الحق ومجابهتهم الفساد ... اعتقلوهم لانهم يحملون الكلمة الطيبة وينشرونها اعتقلوهم لانهم يفشون السلام ... .....الخ

أخي الكريم اعتقلوهم لأبسط الاشياء التي تراها أنت في نظرك تافهه ولــــكن غيرك يراها شيء كبير يراها مصيبة ستحل عليه وكارثة ستنزل على راسه ... هناك اسباب لم تفتش عنها وربما أنت لا تتوقعها وتراها بعيده كل البعد عن الواقع والحقيقة بينما هي الجواب الشافي والواقعي ..

ثم تتلون وتتشكل في ردودك وتحاول ان تثبت بانك محايد حين تقول : ((علينا أن نكفّ يا أخواني ألسنتنا عن هؤلاء الأفاضل ونترك الأمر للحكومة التي لا نشك أبداً في نزاهتها فلا نتعجل في الحكم على مشايخنا ولله الأمر من قبل ومن بعد.[/QUOTE]))

تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل ... ما هذا الاسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت التناقض الشديد في كتابتك وردودك على الاخوة الكرام ولكني اقتبست نموذج بسيط بينما في بعض الردود هناك تناقض أكبر من هذا الرد ...ثم تقول لا نتعجل الحكم على مشائخنا وانت في بداية كلامك

قلت : (( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً.))

انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا اخي الكريم لا تناقض نفسك بنفسك وحاول قدر الامكان ان تكون موضوعيا ...

أنت تؤيد الحكومة في كل ما قامت به منذ بداية الاعتقالات الى الان ولم تذكر حتى خطأ بسيطا عليها وذلك عندما قام احد الاخوة الكرام بطرح عدة اسئلة فأجبت بانك ترى ان الحكومة على صواب في كل ما ذهبت اليه وهذا ما هو ظاهر جليا وما استشفيناه في كتاباتك ...
فلا نريدك ان تتلون وتتشكل وتلمح لنا انك قريب من المعتقلين وانك كما تثبت اكثر من الجميع في معرفتهم وهذا ايضا تكرر من قبلك في اكثر ردودك ... كن مع من تعتقده وتراه على حق أفضل من تخبطك ومن المعمعه التي تكتنف حناياك ...

كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..

هذا بعض ما أحببت ان اشير اليه
وتقبل فائق احترامي

جل احترامي ... للوجه الاخر ...

سنفور2000
13/03/2005, 01:25 PM
لا فظ فوك أستاذنا (جبل الشيبة)

وهذا المدعو (مبيوع) متناقض ويلعب على الحبلين :مفتر:
مرة يقول: الحكومة لا تخطيء في الإعتقالات
ومرة: المشايخ مظلومين.

يعني هوه (مش عارف ربه وين حاطه) مرة مع الحكومة ومرة مع العلماء.

بعدين الظاهر إن الأخ عنصر فاشل من عناصر الموساد العماني (والابن طالع لأبوه).
بس شاطرين يمكن ويمكن ويمكن ويمكن :p

مبيوع
13/03/2005, 01:34 PM
أخي الكـــريم مبيوع ...
انت تسال سؤال وتجاوب عليه بنفسك ولكن تحاول ان تتفلسف قليلا ...

انت تقول : ( وأنا هنا لا أتهم أحداً )
هنا لا تتهم احد هي مجرد عبارة تذكرها لا أقل ولا أكثر ...!!

ثم تقول :( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً. )

ثم اصبحت محللا سياسيا ولديك من المقومات ما تجعلك قادر على قراءة الواقع بتفحس شديد لتقول أن الاعتقالات ليست اعتباطية ومن يظن ذلك فهو مخطئ

ماشاء الله اذا انت تعرف سبب الاعتقال وفحواه وخطورته ... ورأيت ما يظنه البعض من اعتقادات هي ساذجة في نظرك واني ما تحتفظ به او تؤيده هو الواقعي والصحيح ... من حقك ان تعتقد ما تشاء فأنت حر وما تتبناه ولكن ليس من حقك ان ترى ما يقوله الاخرين سذاجة وغير منطقي ما لم تثبت ذلك (( وما تظنه أمرا ساذجا هو ما تخاف منه الحكومة )).

ثم تقول بعد ذلك (( فهناك الكثير والكثير خارج الاعتقالات من المشايخ يمارسون حياتهم العادية .. وهم من المشايخ ، فلماذا لا نسأل أنفسنا لما لم يلحقوا بمن تم اعتقالهم ؟؟ ))

أخي هذا السؤال مردود عليك ... قل لماذا اعتقل هؤلاء ؟؟؟ والجواب : لأنهم أنشط من غيرهم في أمور الدين من الاخرين وهم بحق جيل الصحوة وهم فعلوا الكثير والكثير جعلتنا نفهم أشياء كثيرة كنا نجهلها ...
اذهب الى مكتبة الجيل الواعد أو أي مكتبة تهتم بالكتاب العمانيين ستلاحظ كتب هؤلاء الكرام واقرا منها لتستشف أفكارهم ... أين هم الان لقد اعتقلوا لماذا ... لا لأمور ارهابية كما تحاول أن تلمح دائما بعبارتك التي تتشدق بها وهي (( ماذا لو ثبتت ادانتهم )) ولكــــن لنشاطهم الكبير ودراستهم المجدة وبحثهم وتقصيهم عن الحقائق لنشرهم العلم لتبصير الناس عن امور كثيرة يجهلونها لأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر لإقامة محاضرة بصورة دورية لتوعية الناس لثقيف العامة .. لمحاربة الظلم ولتاييدهم الحق ومجابهتهم الفساد ... اعتقلوهم لانهم يحملون الكلمة الطيبة وينشرونها اعتقلوهم لانهم يفشون السلام ... .....الخ

أخي الكريم اعتقلوهم لأبسط الاشياء التي تراها أنت في نظرك تافهه ولــــكن غيرك يراها شيء كبير يراها مصيبة ستحل عليه وكارثة ستنزل على راسه ... هناك اسباب لم تفتش عنها وربما أنت لا تتوقعها وتراها بعيده كل البعد عن الواقع والحقيقة بينما هي الجواب الشافي والواقعي ..

ثم تتلون وتتشكل في ردودك وتحاول ان تثبت بانك محايد حين تقول : ((علينا أن نكفّ يا أخواني ألسنتنا عن هؤلاء الأفاضل ونترك الأمر للحكومة التي لا نشك أبداً في نزاهتها فلا نتعجل في الحكم على مشايخنا ولله الأمر من قبل ومن بعد.))

تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل ... ما هذا الاسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت التناقض الشديد في كتابتك وردودك على الاخوة الكرام ولكني اقتبست نموذج بسيط بينما في بعض الردود هناك تناقض أكبر من هذا الرد ...ثم تقول لا نتعجل الحكم على مشائخنا وانت في بداية كلامك

قلت : (( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً.))

انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا اخي الكريم لا تناقض نفسك بنفسك وحاول قدر الامكان ان تكون موضوعيا ...

أنت تؤيد الحكومة في كل ما قامت به منذ بداية الاعتقالات الى الان ولم تذكر حتى خطأ بسيطا عليها وذلك عندما قام احد الاخوة الكرام بطرح عدة اسئلة فأجبت بانك ترى ان الحكومة على صواب في كل ما ذهبت اليه وهذا ما هو ظاهر جليا وما استشفيناه في كتاباتك ...
فلا نريدك ان تتلون وتتشكل وتلمح لنا انك قريب من المعتقلين وانك كما تثبت اكثر من الجميع في معرفتهم وهذا ايضا تكرر من قبلك في اكثر ردودك ... كن مع من تعتقده وتراه على حق أفضل من تخبطك ومن المعمعه التي تكتنف حناياك ...

كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..

هذا بعض ما أحببت ان اشير اليه
وتقبل فائق احترامي

جل احترامي ... للوجه الاخر ...[/QUOTE]

بارك الله فيك ، هل تسمح لي بان أجاوبك ؟؟‏

قلت عني بأنني متفلسف!!‏
‏(( انت تسال سؤال وتجاوب عليه بنفسك ولكن تحاول ان تتفلسف قليلا ))‏

واتهمتني بأنني أرى رأي الآخرين بسذاجة
‏((ورأيت ما يظنه البعض من اعتقادات هي ساذجة في نظرك واني ما تحتفظ به ‏او تؤيده هو‎ ‎الواقعي والصحيح))‏

اتهمتني أنني ما اعتقده من أنشطة دعوية لأولئك المشايخ هي أمور تافهه
‏((أخي الكريم اعتقلوهم لأبسط الاشياء التي تراها أنت في نظرك تافهه))‏

اتهمتني بالنفاق الصريح حيث أنني أتلون وأتشكل حسب ما أريد‏
‏((ثم تتلون وتتشكل في ردودك وتحاول ان تثبت بانك محايد))‏

تفتري عليّ وتتهمني على أنني أتهم المشايخ ‏
‏((تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل))‏

تتهمني بأنني متناقض ومتخبط
‏((ما هذا الأسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت ‏التناقض الشديد))‏
‏((انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا أخي الكريم))‏

تتهمني بانني أهاجم الآخرين !!‏
‏((كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم))‏

ومع كل ذلك ساتركك مع نفسك قليلاً لتتأمل كل كلمة وكل جملة وتراجعها تماماً ‏ثم نعود إليك .‏
وبعد هذا كله تناديني بالأخ الكريم ، أي كرم وكرامة في انسان كلت له الاتهامات ‏وألصقت فيه تلك الصفات ؟؟‏
من المتناقض ؟؟ بالله عليكم من المتناقض ؟؟‏

وفي النهاية أنا من قال لكم من البداية ، لا تهاجموني يا عقّال ، ولكن ما أسباب ‏الاعتقال ؟؟

كل جريمتي في الموضوع انني احاول ان أقول علينا ان نثق بالحكومة !!‏
كل جريمتي أنني اقول لكم دعوا الحكومة وشأنها ولمشايخنا رب أعلم بهم !!‏
كل جريمتي أنني وبالفم المليان أقولها أن الاعتقالات لم تكن اعتباطية وهناك ‏وليس الكل من لهم نوايا كانت ستلحق ضرراً ، فحجم الاعتقالات لا تعطي مجالاً للشك ان يكون امرها مجرد لعب وعبث!!‏
كل جريمتي أنني أقول لكم أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وثقوا في من هم مشايخ فعلاً !!‏
كل جريمتي أنني مخلص لخالقي ولأمتي ولوطني !!‏
كل جريمتي أنني غير عاطفي وأخاطب العقل في أمور لا مكان للعاطفة فيها !!‏
كل جريمتي أنني أتوسل إليكم أن تكفوا كتاباتكم السلبية واجعلوها ايجابية !!‏
كل جريمتي أنني أقول لكم أن هنالك مذنبين وهناك أبرياء !!

وفي النهاية تقول ((كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..))


أعد قراءة الموضوع وردودي على الأخوة ففيها ما تريد ‏، وأنا لم أخاطبكم هنا بالعواطف بل تجردت منها وإنما خاطبتكم بما تريد وهو العقل !!

السيدة ملعقة
13/03/2005, 01:37 PM
أخي الكـــريم مبيوع ...
انت تسال سؤال وتجاوب عليه بنفسك ولكن تحاول ان تتفلسف قليلا ...

انت تقول : ( وأنا هنا لا أتهم أحداً )
هنا لا تتهم احد هي مجرد عبارة تذكرها لا أقل ولا أكثر ...!!

ثم تقول :( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً. )

ثم اصبحت محللا سياسيا ولديك من المقومات ما تجعلك قادر على قراءة الواقع بتفحس شديد لتقول أن الاعتقالات ليست اعتباطية ومن يظن ذلك فهو مخطئ

ماشاء الله اذا انت تعرف سبب الاعتقال وفحواه وخطورته ... ورأيت ما يظنه البعض من اعتقادات هي ساذجة في نظرك واني ما تحتفظ به او تؤيده هو الواقعي والصحيح ... من حقك ان تعتقد ما تشاء فأنت حر وما تتبناه ولكن ليس من حقك ان ترى ما يقوله الاخرين سذاجة وغير منطقي ما لم تثبت ذلك (( وما تظنه أمرا ساذجا هو ما تخاف منه الحكومة )).

ثم تقول بعد ذلك (( فهناك الكثير والكثير خارج الاعتقالات من المشايخ يمارسون حياتهم العادية .. وهم من المشايخ ، فلماذا لا نسأل أنفسنا لما لم يلحقوا بمن تم اعتقالهم ؟؟ ))

أخي هذا السؤال مردود عليك ... قل لماذا اعتقل هؤلاء ؟؟؟ والجواب : لأنهم أنشط من غيرهم في أمور الدين من الاخرين وهم بحق جيل الصحوة وهم فعلوا الكثير والكثير جعلتنا نفهم أشياء كثيرة كنا نجهلها ...
اذهب الى مكتبة الجيل الواعد أو أي مكتبة تهتم بالكتاب العمانيين ستلاحظ كتب هؤلاء الكرام واقرا منها لتستشف أفكارهم ... أين هم الان لقد اعتقلوا لماذا ... لا لأمور ارهابية كما تحاول أن تلمح دائما بعبارتك التي تتشدق بها وهي (( ماذا لو ثبتت ادانتهم )) ولكــــن لنشاطهم الكبير ودراستهم المجدة وبحثهم وتقصيهم عن الحقائق لنشرهم العلم لتبصير الناس عن امور كثيرة يجهلونها لأمرهم بالمعروف ونهيهم عن المنكر لإقامة محاضرة بصورة دورية لتوعية الناس لثقيف العامة .. لمحاربة الظلم ولتاييدهم الحق ومجابهتهم الفساد ... اعتقلوهم لانهم يحملون الكلمة الطيبة وينشرونها اعتقلوهم لانهم يفشون السلام ... .....الخ

أخي الكريم اعتقلوهم لأبسط الاشياء التي تراها أنت في نظرك تافهه ولــــكن غيرك يراها شيء كبير يراها مصيبة ستحل عليه وكارثة ستنزل على راسه ... هناك اسباب لم تفتش عنها وربما أنت لا تتوقعها وتراها بعيده كل البعد عن الواقع والحقيقة بينما هي الجواب الشافي والواقعي ..

ثم تتلون وتتشكل في ردودك وتحاول ان تثبت بانك محايد حين تقول : ((علينا أن نكفّ يا أخواني ألسنتنا عن هؤلاء الأفاضل ونترك الأمر للحكومة التي لا نشك أبداً في نزاهتها فلا نتعجل في الحكم على مشايخنا ولله الأمر من قبل ومن بعد.))

تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل ... ما هذا الاسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت التناقض الشديد في كتابتك وردودك على الاخوة الكرام ولكني اقتبست نموذج بسيط بينما في بعض الردود هناك تناقض أكبر من هذا الرد ...ثم تقول لا نتعجل الحكم على مشائخنا وانت في بداية كلامك

قلت : (( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً.))

انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا اخي الكريم لا تناقض نفسك بنفسك وحاول قدر الامكان ان تكون موضوعيا ...

أنت تؤيد الحكومة في كل ما قامت به منذ بداية الاعتقالات الى الان ولم تذكر حتى خطأ بسيطا عليها وذلك عندما قام احد الاخوة الكرام بطرح عدة اسئلة فأجبت بانك ترى ان الحكومة على صواب في كل ما ذهبت اليه وهذا ما هو ظاهر جليا وما استشفيناه في كتاباتك ...
فلا نريدك ان تتلون وتتشكل وتلمح لنا انك قريب من المعتقلين وانك كما تثبت اكثر من الجميع في معرفتهم وهذا ايضا تكرر من قبلك في اكثر ردودك ... كن مع من تعتقده وتراه على حق أفضل من تخبطك ومن المعمعه التي تكتنف حناياك ...

كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..

هذا بعض ما أحببت ان اشير اليه
وتقبل فائق احترامي

جل احترامي ... للوجه الاخر ...[/QUOTE]

:rolleyes:

مبيوع
13/03/2005, 01:54 PM
لا فظ فوك أستاذنا (جبل الشيبة)

وهذا المدعو (مبيوع) متناقض ويلعب على الحبلين :مفتر:
مرة يقول: الحكومة لا تخطيء في الإعتقالات
ومرة: المشايخ مظلومين.

يعني هوه (مش عارف ربه وين حاطه) مرة مع الحكومة ومرة مع العلماء.

بعدين الظاهر إن الأخ عنصر فاشل من عناصر الموساد العماني (والابن طالع لأبوه).
بس شاطرين يمكن ويمكن ويمكن ويمكن :p

صفق كما تشاء
واستفزني كما تشاء
واتهموني كما تريدون

والحمدلله على نعمة العقل

جبل الشيبه
13/03/2005, 02:26 PM
))[/COLOR]

تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل ... ما هذا الاسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت التناقض الشديد في كتابتك وردودك على الاخوة الكرام ولكني اقتبست نموذج بسيط بينما في بعض الردود هناك تناقض أكبر من هذا الرد ...ثم تقول لا نتعجل الحكم على مشائخنا وانت في بداية كلامك

قلت : (( ليس أمر الاعتقالات إعتباطية كما يظنها البعض فلو كان الأمر كما يظنه البعض وهو أن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر أو ما يدعو إليه ديننا الحنيف تهمة يلقى بها صاحبها إلى معتقل فهو مخطيء تماماً.))

انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا اخي الكريم لا تناقض نفسك بنفسك وحاول قدر الامكان ان تكون موضوعيا ...

أنت تؤيد الحكومة في كل ما قامت به منذ بداية الاعتقالات الى الان ولم تذكر حتى خطأ بسيطا عليها وذلك عندما قام احد الاخوة الكرام بطرح عدة اسئلة فأجبت بانك ترى ان الحكومة على صواب في كل ما ذهبت اليه وهذا ما هو ظاهر جليا وما استشفيناه في كتاباتك ...
فلا نريدك ان تتلون وتتشكل وتلمح لنا انك قريب من المعتقلين وانك كما تثبت اكثر من الجميع في معرفتهم وهذا ايضا تكرر من قبلك في اكثر ردودك ... كن مع من تعتقده وتراه على حق أفضل من تخبطك ومن المعمعه التي تكتنف حناياك ...

كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..

هذا بعض ما أحببت ان اشير اليه
وتقبل فائق احترامي

جل احترامي ... للوجه الاخر ...

بارك الله فيك ، هل تسمح لي بان أجاوبك ؟؟‏

قلت عني بأنني متفلسف!!‏
‏(( انت تسال سؤال وتجاوب عليه بنفسك ولكن تحاول ان تتفلسف قليلا ))‏

واتهمتني بأنني أرى رأي الآخرين بسذاجة
‏((ورأيت ما يظنه البعض من اعتقادات هي ساذجة في نظرك واني ما تحتفظ به ‏او تؤيده هو‎ ‎الواقعي والصحيح))‏

اتهمتني أنني ما اعتقده من أنشطة دعوية لأولئك المشايخ هي أمور تافهه
‏((أخي الكريم اعتقلوهم لأبسط الاشياء التي تراها أنت في نظرك تافهه))‏

اتهمتني بالنفاق الصريح حيث أنني أتلون وأتشكل حسب ما أريد‏
‏((ثم تتلون وتتشكل في ردودك وتحاول ان تثبت بانك محايد))‏

تفتري عليّ وتتهمني على أنني أتهم المشايخ ‏
‏((تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل))‏

تتهمني بأنني متناقض ومتخبط
‏((ما هذا الأسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت ‏التناقض الشديد))‏
‏((انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا أخي الكريم))‏

تتهمني بانني أهاجم الآخرين !!‏
‏((كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم))‏

ومع كل ذلك ساتركك مع نفسك قليلاً لتتأمل كل كلمة وكل جملة وتراجعها تماماً ‏ثم نعود إليك .‏
وبعد هذا كله تناديني بالأخ الكريم ، أي كرم وكرامة في انسان كلت له الاتهامات ‏وألصقت فيه تلك الصفات ؟؟‏
من المتناقض ؟؟ بالله عليكم من المتناقض ؟؟‏

وفي النهاية أنا من قال لكم من البداية ، لا تهاجموني يا عقّال ، ولكن ما أسباب ‏الاعتقال ؟؟

كل جريمتي في الموضوع انني احاول ان أقول علينا ان نثق بالحكومة !!‏
كل جريمتي أنني اقول لكم دعوا الحكومة وشأنها ولمشايخنا رب أعلم بهم !!‏
كل جريمتي أنني وبالفم المليان أقولها أن الاعتقالات لم تكن اعتباطية وهناك ‏وليس الكل من لهم نوايا كانت ستلحق ضرراً ، فحجم الاعتقالات لا تعطي مجالاً للشك ان يكون امرها مجرد لعب وعبث!!‏
كل جريمتي أنني أقول لكم أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وثقوا في من هم مشايخ فعلاً !!‏
كل جريمتي أنني مخلص لخالقي ولأمتي ولوطني !!‏
كل جريمتي أنني غير عاطفي وأخاطب العقل في أمور لا مكان للعاطفة فيها !!‏
كل جريمتي أنني أتوسل إليكم أن تكفوا كتاباتكم السلبية واجعلوها ايجابية !!‏
كل جريمتي أنني أقول لكم أن هنالك مذنبين وهناك أبرياء !!

وفي النهاية تقول ((كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..))


أعد قراءة الموضوع وردودي على الأخوة ففيها ما تريد ‏، وأنا لم أخاطبكم هنا بالعواطف بل تجردت منها وإنما خاطبتكم بما تريد وهو العقل !![/QUOTE]

أنت من اتهمت نفسك بنفسك وذلك لطبيعة ردودك التي تنم على تناقض وانت الان تستخدم اسلوب العاطفة في ردك علي ... وانا لم أأتي بشيء من عندي ولكن استخرجت ما ترمي اليه من ردودك وكتاباتك ..

كل ما ذكرته موجود فيما كتاباتك ولا تحاول ان تتنصل من ما كتبته وناديت به .. والصفات التي ذكرتها أنت اكثر مني معرفة بها وانت من الصقتها بنفسك لانك ارتديتها كالثوب الفاخر..

انت تقول : ( وفي النهاية أنا من قال لكم من البداية ، لا تهاجموني يا عقّال ، ولكن ما أسباب ‏الاعتقال ؟؟ ))

لم يهاجمك احد ولــــكن نصبت نفسك قاضيا... نعم انت قلت هذه العبارة ولــــكن ما كل ما يقال يؤخذ به ويسلم به خاصة اذا كان حديثك بعد ذلك يعكس البعد بين العبارة والاراء المطروحه وما تنادي به ..

وتعليقا على ما اوردته من عبارات :

كل جريمتي في الموضوع انني احاول ان أقول علينا ان نثق بالحكومة !!

نثق بالحكومة ولـــــكن لا يمكننا ان نصفها كما تصفها انت بأنها لا تخطئ ولا يمكن ان تقوم بشيء غير مدروس فهذا الكلام لا يمكن ان يقبله عاقل فمن يمثلون الحكومة هم اناس أشخاص بشر ومعنى ذلك ليسوا معصومين لانك رفعتهم باسلوبك لهذا المقام .


كل جريمتي أنني اقول لكم دعوا الحكومة وشأنها ولمشايخنا رب أعلم بهم !!

وهذا ما تطلبه الحكومة وشتان بين ما قاله عمر بن الخطاب اذا رأيتم مني اعوجاج فقومني ولو بحد السيف وبين ما تنادي به حضرتك .... نعم لمشايخنا رب يحميهم ولكن هناك تواكل وهناك توكل .. ونحن نتوكل .. هناك الاخذ بالاسباب .. فمريم العذراء عندما جاءها المخاض عند جذع النخلة كان الله معها ويراها وما اريد أن أوصله هو مخاطبة الاية لمريم التي تحثها الاخذ بالاسباب :
قال تعالى :

(( وهزي اليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا ))

فالله قادر على ان يجعل الرطب يتساقك ولكن ارادة الله أن يجعل الانسان يتوكل وياخذ بالاسباب ..
فلا نريد أن نكون مثل عبد المطلب عندما جاء أبره الحبشي لهدم الكعبة فذهب عبد المطلب الى ابره وطلب منه الشياه وما يملك من الانعام فقال مقولته الشهيرة

(( أنا رب الشياه والبيت له رب يحميه ))

كلنا ندرك ذلك ولكن ليس هذا بمنطق المتوكل على الله ولكن هذا من التواكل وعدم الاخذ بالاسباب .. فلو قام شارون بهدم الاقصى ماذا نقول ...للأقصى رب يحميه ..!!! افهم مقصدي من ذلك .


كل جريمتي أنني وبالفم المليان أقولها أن الاعتقالات لم تكن اعتباطية وهناك ‏وليس الكل من لهم نوايا

لنوافقك على هذه العبارة التي تتغنى بها ولاحظ انك قسمت المعتقلين الى قسمين حبذا لو تصنف الاشخاص وتجعل من تراه يحمل نوايا حسنه في قسم ومن يحمل عكس ذلك في القسم الاخر.. لان عبارتك هذه تدل على معرفتك التامه بما يجري وما يدور ... الكل يريد معرفة الاشخاص أصحاب النوايا التخريبية والذين يستحقون الاعتقالات والعقاب .

كل جريمتي أنني أقول لكم أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وثقوا في من هم مشايخ فعلاً !!‏

ماشاء الله هذا تأكيد ايضا على انك تعرف الحقيقة اذا نطالبك أن تصفح عنها ..


كل جريمتي أنني مخلص لخالقي ولأمتي ولوطني !!‏

هذا ما ينجي العبد يوم القيامة بحق اذا كان صادقا مع نفسه قبل الاخرين .. ونحن نحسن الظن


كل جريمتي أنني غير عاطفي وأخاطب العقل في أمور لا مكان للعاطفة فيها !!‏

دع الاخرين يحكمون عليك في هذه النقطة ..

كل جريمتي أنني أتوسل إليكم أن تكفوا كتاباتكم السلبية واجعلوها ايجابية !!

لست بوصي علينا ... ولسنا مذنبين ان تمسكنا بالحق وحاولنا معرفة الحقيقة .


كل جريمتي أنني أقول لكم أن هنالك مذنبين وهناك أبرياء !!

نشكرك على هذه المعلومة ونقدر لك هذا الاجتهاد لتنورنا على وجود هذين الصنفين


أعد قراءة الموضوع وردودي على الأخوة ففيها ما تريد ‏، وأنا لم أخاطبكم هنا بالعواطف بل تجردت منها وإنما خاطبتكم بما تريد وهو العقل !![/QUOTE]

انت من يحتاج الى قراءة ما كتبه ويراجعه جيدا علك تجد ضالتك في بعض الكتابت والردود

انت في بداية طرحك للموضوع نعم كنت موفقا وكنا نأمل أن تستمر على الحياد ولكن ما لبثت أن وقعت في التخبط والامنطقية وبدات تبرأ الحكومة وتارة تقف مع المعتقلين بعبارات قليلة ولكن في الحقيقة هذا لا يمكن ان يكون منطقيا أبدا .... كما انه ليس صحيحا أنك تخاطبنا بالعقل فالعقل لا يقبل القواعد الغير واقعية ... فإسمه عقل ويجب ويجب أن تخضعه لأمور واقعيه وليست خيالات واوهام ..

جل احترامي سيدي الكريم

King Doom_SQU
13/03/2005, 02:29 PM
المشكلة التي وقعنا فيها نتكلم ونثرثر عندنا حب الكلام وليس عندنا حب الاستنتاج ، من المستحيل والف مستحيل ان تقوم الحكومة الرشيدة بهذه الاعتقالات لو لم تكن عندها أدله وبراهين ثابته ضدهم .
لاننا عندنا اتفاقيات ومواثيق مع منظمات كبيره تهتم بحقوق الانسان ورعايته ،وايضا في هذه الفتره تتجه حكومتنا لجلب السياح والزوار الى الدوله افيعقل ان تقوم بهذه الخطوة الجريئه لو لم تكن لديهم ادله تدينهم.

حد السيف
13/03/2005, 02:31 PM
المشاركة الأصلية بواسطة حد السيف
الأخ المحترم .... مبيوع

أود بادئ ذي بدء تسجيل أعجابي لأسلوبك القائم على طريقه الرد اللامباشر بالأضافه الى الأستشهاد بالأيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى ما دعت الحاجه لذلك

الشكر موصول لك حيث أنك قمت بتكليف حالك وقراءة مالا تستسيغه من ‏الحوارات ، وهذا واضح من خلال ما حاولته من اتهامي والعياذ بالله ‏حين قلت ((الاستشهاد بالآيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى‏‎ ‎ما ‏دعت الحاجه لذلك))‏‎ ‎‏ فانا لست ممن ألوي أعناق الآيات لدنيا زائلة ‏وفانية ، لأن المولى القدير يقول في كتابه (( فذكر بالقرآن من يخاف ‏وعيد ))‏‎ ‎‏ فكتاب الله تعالى هو دستورنا ولن استغنى عن هذا الدستور ‏حتى آخر نفس في حياتي. أما رأيك فمردود لأنك كما يقول المثل (( ‏الكتاب باين من عنوانه )) ‏‎


كنت أود أن اطرح عليك الكثير من الأسئله ولكني سوف أكتفي بهذا العدد لأعطي فرصه لبقية الأخوان

- مالفرق بين اعتقالات 94 و2004 وما أسبابها وهل تعتقد أنها سوف تتكرر وتتكررفي المستقبل ولماذا برأيك ، ماهو قولك بأن الحكومه قد عالجت النتائج وليس الأسباب أي أسباب ما أقدم عليه المعتقلون 94و2004 و ماذا يجب على الحكومه فعله برأيك؟؟

لا فرق في القضية ولها عامل مشترك من حيث انها قضية أمن ومساس ‏بالدولة، ولكن هنالك فرق كبير بالنسبة للمعتقلين ، ولكنهم في النهاية أمام الدولة هم واحد سواسية ،
وانني اتعجب من كلامك فأنت في كلامك تجيب على ‏نفسك من خلال ما تقول وتكتبه فانت تلمح بصورة مباشرة أن المعتقلين في 2004 مذنبين !! ‏فانتبه لما تقول .‏

وانت تقول أن الدولة والحكومة عالجت النتائج في 1994 وليس الأسباب ، وكأنك ‏تشير هنا بأنك على علم ومعرفة لهذه الأسباب ، فهل بإمكانك من باب ‏الاستفادة أن تبيينها هنا ، لأنني اجهل هذه الأسباب حقيقة !!‏
الحكومة واضحة في توجهها فبعد أحداث 1994 وجد النظام الأساسي للدولة وفيه كل المواد التي تحفظ حقوق المواطن قبل الدولة



- هل تعتقد ان التيار الذي يمثله بعض المعتقلون هو تيار كبير وله مؤيدوه في جميع انحاء السلطنه أم أنه تيار صغير ومعزول... بمعنى هل الأفكار الموجوده عندهم موجوده عند العديدين ولاقت وتلاقي قبول واستحسان الكثيرين و حتى من مذاهب أخرى

يا أخي لما تحملني مالا طاقة لي به فأنت تقوم باتهام صريح لأولئك ‏الأفاضل ، ماذا تعني بالتيار وماذا تعني بالأفكار ومن هم المؤيدين الذين ‏تذكرهم ومؤيدون على ماذا ؟؟ وأي مذاهب ؟؟
أنا لا أفهم عليك ما تقول‎ ‎‏ وتذكر ما هي الأفكار وما هو الإستحسان الذي ‏سيلاقيه الآخرين ؟؟

عذراً يا بطل فكلامك مبهم وفيه اتهام أنا أرفضه لأننا لسنا لجنة قضائية أو تحقيق وما نحن إلا جهة محايدة ‏وما نكتب هو أراءنا وتطلعاتنا لما يدور ولا ألزمه الاخرين ، فيفهمه من فهمه ويجهله من جهله.‏‎

- الا تعتقد معي أن أنتماء المعتقلون جميعآ للمذهب الرسمي الأباضي هو مؤشرآ بأن هناك شيئآ ما قد تغير وأن مرحله جديده قد بدأت

سبحان الله العظيم !! تعود كل مرة وتظهر بان المشايخ أصحاب فكر لها ‏تأثير في تغيير سياسة قادمة ، من أين لك هذا، ما النغيير الذي تلمح له ؟؟‎
عليك أن تقول ان هذا هو رأيك الشخصي وليس رأي المشايخ فاحذر

-هل مايعتقده بعض المعتقلون هو فعلآ فكر مغلوط حتى رأيهم في نقطه أهدار المال العام والبطاله على سبيل المثا ل

جميل جداً أنت بدات الآن تكشف لنا عن ما تخفيه ، أولاً إهدار المال العام في ‏ماذا ؟؟ وهل أنت جهة رسمية لتتداول هذه المسألة ؟؟
اعتقد ان هناك جهاز الرقابة المالية للدولة والتي كلفها حاكم البلاد يحفظه الله تعالى لمثل هذه المسائل ، فلماذا نقحم انفسنا فيما لا يعنينا ؟؟

وتعود وتقول ((البطالة)) ، بالله عليك سلطان البلاد يصحح الكلمة أمام شعبه ويقول ((الباحثين عن عمل )) .
عموماً هذه ليست قضيتنا فانت حر بما تراه ، ولكن اعلم أن الباحثين عن العمل قد أوكل شانهم إلى وزارة تعتنى بهذا الأمر وهي (( وزارة القوى العاملة)) ‏فمالذي يقحمنا مرة اخرى فيما لا يعنينا ؟؟

ومن كانت لدي أي إعتراضات في قضية إهدار مال الدولة أو الباحثين عن عمل فما عليه إلا التوجه إلى الجهات المعنية أو مجلس ‏الشورى ويتكلم ، أما غير ذلك فهو تدخل فيما لا يعنيك.‏


- هل تعتقد ان أسلوب عمليةالأعتقال وماصاحبها من ضجه كبرى هي من صالح الحكومه ولن تؤثر عليها مستقبلآ

نحن يا أخي الكريم وكمجتمع مترابط من قام بهذه الضجة ، لأن العاطفة ومفاجأة ما حصل كانت لها أثر ‏سلبي فينا فلماذا نحمل الحكومة اخطاءنا ونجعلها شماعة لتصرفاتنا؟؟

أكرر للحكومة والدولة أن تتخذ أجراءاتها حين ترى أن هناك من يهدد أمن واستقرار البلاد ، وعليها التحقق ممن تشاء ، وتعاقب المخطيء إن وجد الدليل ويفرج عن المتهم الذي لم تتم إدانته .

- أفترض أنك رجل أمني أو لك علاقه بهذا الجانب وهذا ليس عيبآ ولكن هل تستطيع ان تؤكد أن بيانات جديده سوف تصدر قريبآ في هذا الشأن وان بعض المعتقلين سوف يفرج عنهم

أنا مواطن قبل كل شيء ، ولي أخوة وأحبة ضمن لائحة المعتقلين ‏ولكنني لا أخشى على حالهم أكثر مما أخشاه من أبناء جلدتي الذين هم خارج الاعتقال ، فأحبتي في ‏حفظ الله وأيادي أمينة لدولة قائدها قابوس بن سعيد يحفظه الله ، ولكن من في الخارج هم من يطبلون بأصوات أدت إلى إفراز ‏الشائعات وهذا ما اضطرني أن اكتب ما تراه فلا علاقة لي بأمن ولا ‏بجهات أمنية ولست ممن اخجل وأرى العيب حين أخدم وطني وشعبي ‏ولكن المخجل أن اكون متورطا بما يسيء لي أولاً ويسيء إلى واجبي نحو ‏ديني ووطني وشعبي . ‏

أما انتظارك للبيانات وما سوف يكون في القريب العاجل فأنا أطمئنك ‏بانني مثلك انتظر ومتفاءل إلى أبعد حدود لأن دولتي وحكومتي لن تفعل ‏إلا ما هو صائب .‏‎



أشكر سعة صدرك

السبله هي كل مانملك فلنحافظ عليها



وأنا أشكرك على هذه الأسئلة الهادفة


__________________
مبيوع للوطن والوطن لمبيوع
وأنا أشكرك على هذه الأسئلة الهادفة





أترك الحكم لأعضاء السبله

مبيوع
13/03/2005, 03:31 PM
بارك الله فيك ، هل تسمح لي بان أجاوبك ؟؟‏

قلت عني بأنني متفلسف!!‏
‏(( انت تسال سؤال وتجاوب عليه بنفسك ولكن تحاول ان تتفلسف قليلا ))‏

واتهمتني بأنني أرى رأي الآخرين بسذاجة
‏((ورأيت ما يظنه البعض من اعتقادات هي ساذجة في نظرك واني ما تحتفظ به ‏او تؤيده هو‎ ‎الواقعي والصحيح))‏

اتهمتني أنني ما اعتقده من أنشطة دعوية لأولئك المشايخ هي أمور تافهه
‏((أخي الكريم اعتقلوهم لأبسط الاشياء التي تراها أنت في نظرك تافهه))‏

اتهمتني بالنفاق الصريح حيث أنني أتلون وأتشكل حسب ما أريد‏
‏((ثم تتلون وتتشكل في ردودك وتحاول ان تثبت بانك محايد))‏

تفتري عليّ وتتهمني على أنني أتهم المشايخ ‏
‏((تتهمهم ثم تقول نحاول أن نكف السنتنا عن الافاضل))‏

تتهمني بأنني متناقض ومتخبط
‏((ما هذا الأسلوب المتناقض على الرغم اني قرأت جميع ردودك ولاحظت ‏التناقض الشديد))‏
‏((انظر الى تملصك في الكلام وتخبطك في ما تكتب يا أخي الكريم))‏

تتهمني بانني أهاجم الآخرين !!‏
‏((كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم))‏

ومع كل ذلك ساتركك مع نفسك قليلاً لتتأمل كل كلمة وكل جملة وتراجعها تماماً ‏ثم نعود إليك .‏
وبعد هذا كله تناديني بالأخ الكريم ، أي كرم وكرامة في انسان كلت له الاتهامات ‏وألصقت فيه تلك الصفات ؟؟‏
من المتناقض ؟؟ بالله عليكم من المتناقض ؟؟‏

وفي النهاية أنا من قال لكم من البداية ، لا تهاجموني يا عقّال ، ولكن ما أسباب ‏الاعتقال ؟؟

كل جريمتي في الموضوع انني احاول ان أقول علينا ان نثق بالحكومة !!‏
كل جريمتي أنني اقول لكم دعوا الحكومة وشأنها ولمشايخنا رب أعلم بهم !!‏
كل جريمتي أنني وبالفم المليان أقولها أن الاعتقالات لم تكن اعتباطية وهناك ‏وليس الكل من لهم نوايا كانت ستلحق ضرراً ، فحجم الاعتقالات لا تعطي مجالاً للشك ان يكون امرها مجرد لعب وعبث!!‏
كل جريمتي أنني أقول لكم أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وثقوا في من هم مشايخ فعلاً !!‏
كل جريمتي أنني مخلص لخالقي ولأمتي ولوطني !!‏
كل جريمتي أنني غير عاطفي وأخاطب العقل في أمور لا مكان للعاطفة فيها !!‏
كل جريمتي أنني أتوسل إليكم أن تكفوا كتاباتكم السلبية واجعلوها ايجابية !!‏
كل جريمتي أنني أقول لكم أن هنالك مذنبين وهناك أبرياء !!

وفي النهاية تقول ((كن واقعيا وموضوعيا .. ولا تهاجم الاخرين وتقل بانهم يحكمون عواطفهم فمن يدافع عن الحق ليس بشرط ان ينطلق من عواطفه وانما من عقله يا سيدي الكريم ..))


أعد قراءة الموضوع وردودي على الأخوة ففيها ما تريد ‏، وأنا لم أخاطبكم هنا بالعواطف بل تجردت منها وإنما خاطبتكم بما تريد وهو العقل !!

أنت من اتهمت نفسك بنفسك وذلك لطبيعة ردودك التي تنم على تناقض وانت الان تستخدم اسلوب العاطفة في ردك علي ... وانا لم أأتي بشيء من عندي ولكن استخرجت ما ترمي اليه من ردودك وكتاباتك ..

كل ما ذكرته موجود فيما كتاباتك ولا تحاول ان تتنصل من ما كتبته وناديت به .. والصفات التي ذكرتها أنت اكثر مني معرفة بها وانت من الصقتها بنفسك لانك ارتديتها كالثوب الفاخر..

انت تقول : ( وفي النهاية أنا من قال لكم من البداية ، لا تهاجموني يا عقّال ، ولكن ما أسباب ‏الاعتقال ؟؟ ))

لم يهاجمك احد ولــــكن نصبت نفسك قاضيا... نعم انت قلت هذه العبارة ولــــكن ما كل ما يقال يؤخذ به ويسلم به خاصة اذا كان حديثك بعد ذلك يعكس البعد بين العبارة والاراء المطروحه وما تنادي به ..

وتعليقا على ما اوردته من عبارات :

كل جريمتي في الموضوع انني احاول ان أقول علينا ان نثق بالحكومة !!

نثق بالحكومة ولـــــكن لا يمكننا ان نصفها كما تصفها انت بأنها لا تخطئ ولا يمكن ان تقوم بشيء غير مدروس فهذا الكلام لا يمكن ان يقبله عاقل فمن يمثلون الحكومة هم اناس أشخاص بشر ومعنى ذلك ليسوا معصومين لانك رفعتهم باسلوبك لهذا المقام .


كل جريمتي أنني اقول لكم دعوا الحكومة وشأنها ولمشايخنا رب أعلم بهم !!

وهذا ما تطلبه الحكومة وشتان بين ما قاله عمر بن الخطاب اذا رأيتم مني اعوجاج فقومني ولو بحد السيف وبين ما تنادي به حضرتك .... نعم لمشايخنا رب يحميهم ولكن هناك تواكل وهناك توكل .. ونحن نتوكل .. هناك الاخذ بالاسباب .. فمريم العذراء عندما جاءها المخاض عند جذع النخلة كان الله معها ويراها وما اريد أن أوصله هو مخاطبة الاية لمريم التي تحثها الاخذ بالاسباب :
قال تعالى :

(( وهزي اليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا ))

فالله قادر على ان يجعل الرطب يتساقك ولكن ارادة الله أن يجعل الانسان يتوكل وياخذ بالاسباب ..
فلا نريد أن نكون مثل عبد المطلب عندما جاء أبره الحبشي لهدم الكعبة فذهب عبد المطلب الى ابره وطلب منه الشياه وما يملك من الانعام فقال مقولته الشهيرة

(( أنا رب الشياه والبيت له رب يحميه ))

كلنا ندرك ذلك ولكن ليس هذا بمنطق المتوكل على الله ولكن هذا من التواكل وعدم الاخذ بالاسباب .. فلو قام شارون بهدم الاقصى ماذا نقول ...للأقصى رب يحميه ..!!! افهم مقصدي من ذلك .


كل جريمتي أنني وبالفم المليان أقولها أن الاعتقالات لم تكن اعتباطية وهناك ‏وليس الكل من لهم نوايا

لنوافقك على هذه العبارة التي تتغنى بها ولاحظ انك قسمت المعتقلين الى قسمين حبذا لو تصنف الاشخاص وتجعل من تراه يحمل نوايا حسنه في قسم ومن يحمل عكس ذلك في القسم الاخر.. لان عبارتك هذه تدل على معرفتك التامه بما يجري وما يدور ... الكل يريد معرفة الاشخاص أصحاب النوايا التخريبية والذين يستحقون الاعتقالات والعقاب .

كل جريمتي أنني أقول لكم أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وثقوا في من هم مشايخ فعلاً !!‏

ماشاء الله هذا تأكيد ايضا على انك تعرف الحقيقة اذا نطالبك أن تصفح عنها ..


كل جريمتي أنني مخلص لخالقي ولأمتي ولوطني !!‏

هذا ما ينجي العبد يوم القيامة بحق اذا كان صادقا مع نفسه قبل الاخرين .. ونحن نحسن الظن


كل جريمتي أنني غير عاطفي وأخاطب العقل في أمور لا مكان للعاطفة فيها !!‏

دع الاخرين يحكمون عليك في هذه النقطة ..

كل جريمتي أنني أتوسل إليكم أن تكفوا كتاباتكم السلبية واجعلوها ايجابية !!

لست بوصي علينا ... ولسنا مذنبين ان تمسكنا بالحق وحاولنا معرفة الحقيقة .


كل جريمتي أنني أقول لكم أن هنالك مذنبين وهناك أبرياء !!

نشكرك على هذه المعلومة ونقدر لك هذا الاجتهاد لتنورنا على وجود هذين الصنفين


أعد قراءة الموضوع وردودي على الأخوة ففيها ما تريد ‏، وأنا لم أخاطبكم هنا بالعواطف بل تجردت منها وإنما خاطبتكم بما تريد وهو العقل !![/QUOTE]

انت من يحتاج الى قراءة ما كتبه ويراجعه جيدا علك تجد ضالتك في بعض الكتابت والردود

انت في بداية طرحك للموضوع نعم كنت موفقا وكنا نأمل أن تستمر على الحياد ولكن ما لبثت أن وقعت في التخبط والامنطقية وبدات تبرأ الحكومة وتارة تقف مع المعتقلين بعبارات قليلة ولكن في الحقيقة هذا لا يمكن ان يكون منطقيا أبدا .... كما انه ليس صحيحا أنك تخاطبنا بالعقل فالعقل لا يقبل القواعد الغير واقعية ... فإسمه عقل ويجب ويجب أن تخضعه لأمور واقعيه وليست خيالات واوهام ..

جل احترامي سيدي الكريم[/QUOTE]


وجلّ احترامي لك

للأسف لا أرى جديد فيما كتبته فأنت تردد نفس ما كتبته سلفاً ، وعموما وفقك الله لطاعته وجعلك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ، وبارك الله فيك

مبيوع
13/03/2005, 03:34 PM
المشاركة الأصلية بواسطة حد السيف
الأخ المحترم .... مبيوع

أود بادئ ذي بدء تسجيل أعجابي لأسلوبك القائم على طريقه الرد اللامباشر بالأضافه الى الأستشهاد بالأيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى ما دعت الحاجه لذلك

الشكر موصول لك حيث أنك قمت بتكليف حالك وقراءة مالا تستسيغه من ‏الحوارات ، وهذا واضح من خلال ما حاولته من اتهامي والعياذ بالله ‏حين قلت ((الاستشهاد بالآيات القرأنيه وتطويعها لخدمة آرائك متى‏‎ ‎ما ‏دعت الحاجه لذلك))‏‎ ‎‏ فانا لست ممن ألوي أعناق الآيات لدنيا زائلة ‏وفانية ، لأن المولى القدير يقول في كتابه (( فذكر بالقرآن من يخاف ‏وعيد ))‏‎ ‎‏ فكتاب الله تعالى هو دستورنا ولن استغنى عن هذا الدستور ‏حتى آخر نفس في حياتي. أما رأيك فمردود لأنك كما يقول المثل (( ‏الكتاب باين من عنوانه )) ‏‎


كنت أود أن اطرح عليك الكثير من الأسئله ولكني سوف أكتفي بهذا العدد لأعطي فرصه لبقية الأخوان

- مالفرق بين اعتقالات 94 و2004 وما أسبابها وهل تعتقد أنها سوف تتكرر وتتكررفي المستقبل ولماذا برأيك ، ماهو قولك بأن الحكومه قد عالجت النتائج وليس الأسباب أي أسباب ما أقدم عليه المعتقلون 94و2004 و ماذا يجب على الحكومه فعله برأيك؟؟

لا فرق في القضية ولها عامل مشترك من حيث انها قضية أمن ومساس ‏بالدولة، ولكن هنالك فرق كبير بالنسبة للمعتقلين ، ولكنهم في النهاية أمام الدولة هم واحد سواسية ،
وانني اتعجب من كلامك فأنت في كلامك تجيب على ‏نفسك من خلال ما تقول وتكتبه فانت تلمح بصورة مباشرة أن المعتقلين في 2004 مذنبين !! ‏فانتبه لما تقول .‏

وانت تقول أن الدولة والحكومة عالجت النتائج في 1994 وليس الأسباب ، وكأنك ‏تشير هنا بأنك على علم ومعرفة لهذه الأسباب ، فهل بإمكانك من باب ‏الاستفادة أن تبيينها هنا ، لأنني اجهل هذه الأسباب حقيقة !!‏
الحكومة واضحة في توجهها فبعد أحداث 1994 وجد النظام الأساسي للدولة وفيه كل المواد التي تحفظ حقوق المواطن قبل الدولة



- هل تعتقد ان التيار الذي يمثله بعض المعتقلون هو تيار كبير وله مؤيدوه في جميع انحاء السلطنه أم أنه تيار صغير ومعزول... بمعنى هل الأفكار الموجوده عندهم موجوده عند العديدين ولاقت وتلاقي قبول واستحسان الكثيرين و حتى من مذاهب أخرى

يا أخي لما تحملني مالا طاقة لي به فأنت تقوم باتهام صريح لأولئك ‏الأفاضل ، ماذا تعني بالتيار وماذا تعني بالأفكار ومن هم المؤيدين الذين ‏تذكرهم ومؤيدون على ماذا ؟؟ وأي مذاهب ؟؟
أنا لا أفهم عليك ما تقول‎ ‎‏ وتذكر ما هي الأفكار وما هو الإستحسان الذي ‏سيلاقيه الآخرين ؟؟

عذراً يا بطل فكلامك مبهم وفيه اتهام أنا أرفضه لأننا لسنا لجنة قضائية أو تحقيق وما نحن إلا جهة محايدة ‏وما نكتب هو أراءنا وتطلعاتنا لما يدور ولا ألزمه الاخرين ، فيفهمه من فهمه ويجهله من جهله.‏‎

- الا تعتقد معي أن أنتماء المعتقلون جميعآ للمذهب الرسمي الأباضي هو مؤشرآ بأن هناك شيئآ ما قد تغير وأن مرحله جديده قد بدأت

سبحان الله العظيم !! تعود كل مرة وتظهر بان المشايخ أصحاب فكر لها ‏تأثير في تغيير سياسة قادمة ، من أين لك هذا، ما النغيير الذي تلمح له ؟؟‎
عليك أن تقول ان هذا هو رأيك الشخصي وليس رأي المشايخ فاحذر

-هل مايعتقده بعض المعتقلون هو فعلآ فكر مغلوط حتى رأيهم في نقطه أهدار المال العام والبطاله على سبيل المثا ل

جميل جداً أنت بدات الآن تكشف لنا عن ما تخفيه ، أولاً إهدار المال العام في ‏ماذا ؟؟ وهل أنت جهة رسمية لتتداول هذه المسألة ؟؟
اعتقد ان هناك جهاز الرقابة المالية للدولة والتي كلفها حاكم البلاد يحفظه الله تعالى لمثل هذه المسائل ، فلماذا نقحم انفسنا فيما لا يعنينا ؟؟

وتعود وتقول ((البطالة)) ، بالله عليك سلطان البلاد يصحح الكلمة أمام شعبه ويقول ((الباحثين عن عمل )) .
عموماً هذه ليست قضيتنا فانت حر بما تراه ، ولكن اعلم أن الباحثين عن العمل قد أوكل شانهم إلى وزارة تعتنى بهذا الأمر وهي (( وزارة القوى العاملة)) ‏فمالذي يقحمنا مرة اخرى فيما لا يعنينا ؟؟

ومن كانت لدي أي إعتراضات في قضية إهدار مال الدولة أو الباحثين عن عمل فما عليه إلا التوجه إلى الجهات المعنية أو مجلس ‏الشورى ويتكلم ، أما غير ذلك فهو تدخل فيما لا يعنيك.‏


- هل تعتقد ان أسلوب عمليةالأعتقال وماصاحبها من ضجه كبرى هي من صالح الحكومه ولن تؤثر عليها مستقبلآ

نحن يا أخي الكريم وكمجتمع مترابط من قام بهذه الضجة ، لأن العاطفة ومفاجأة ما حصل كانت لها أثر ‏سلبي فينا فلماذا نحمل الحكومة اخطاءنا ونجعلها شماعة لتصرفاتنا؟؟

أكرر للحكومة والدولة أن تتخذ أجراءاتها حين ترى أن هناك من يهدد أمن واستقرار البلاد ، وعليها التحقق ممن تشاء ، وتعاقب المخطيء إن وجد الدليل ويفرج عن المتهم الذي لم تتم إدانته .

- أفترض أنك رجل أمني أو لك علاقه بهذا الجانب وهذا ليس عيبآ ولكن هل تستطيع ان تؤكد أن بيانات جديده سوف تصدر قريبآ في هذا الشأن وان بعض المعتقلين سوف يفرج عنهم

أنا مواطن قبل كل شيء ، ولي أخوة وأحبة ضمن لائحة المعتقلين ‏ولكنني لا أخشى على حالهم أكثر مما أخشاه من أبناء جلدتي الذين هم خارج الاعتقال ، فأحبتي في ‏حفظ الله وأيادي أمينة لدولة قائدها قابوس بن سعيد يحفظه الله ، ولكن من في الخارج هم من يطبلون بأصوات أدت إلى إفراز ‏الشائعات وهذا ما اضطرني أن اكتب ما تراه فلا علاقة لي بأمن ولا ‏بجهات أمنية ولست ممن اخجل وأرى العيب حين أخدم وطني وشعبي ‏ولكن المخجل أن اكون متورطا بما يسيء لي أولاً ويسيء إلى واجبي نحو ‏ديني ووطني وشعبي . ‏

أما انتظارك للبيانات وما سوف يكون في القريب العاجل فأنا أطمئنك ‏بانني مثلك انتظر ومتفاءل إلى أبعد حدود لأن دولتي وحكومتي لن تفعل ‏إلا ما هو صائب .‏‎



أشكر سعة صدرك

السبله هي كل مانملك فلنحافظ عليها



وأنا أشكرك على هذه الأسئلة الهادفة


__________________
مبيوع للوطن والوطن لمبيوع






أترك الحكم لأعضاء السبله



وأنا معك ناظر ما يأتي به أعضاء السبلة

عبدالواحد
13/03/2005, 03:38 PM
مبيوع للوطن والوطن لمبيوع



:ضحك:

tamosu
13/03/2005, 05:58 PM
مساء الخير...!

نود ان نعرف بعض النقاط المهمة جداً للمواطن في هذه الارض الطيبّة.. ان بعض المعتقلين اشخاص معروفين ذو مكان عالية في المجتمع ..!

يا اخوتي الا تجدون بأن من حق المواطن معرفة الاسباب التي ادت الى الاعتقالات ولمصلحة من اخفاء الحقيقية..؟!

Alsalam
13/03/2005, 07:37 PM
مساء الخير...!

نود ان نعرف بعض النقاط المهمة جداً للمواطن في هذه الارض الطيبّة.. ان بعض المعتقلين اشخاص معروفين ذو مكان عالية في المجتمع ..!

يا اخوتي الا تجدون بأن من حق المواطن معرفة الاسباب التي ادت الى الاعتقالات ولمصلحة من اخفاء الحقيقية..؟!
للأسف يا أخي حتى هذه اللحظة الحكومة صامته :معصب:
مشائخ وعلماء كرام يقبعون في السجون :(

أم تركي
13/03/2005, 08:01 PM
أنا استغرب ان تطلق الأحكام العشوائيه على الحكومه الرشيده ونحن لا نعلم ماذا فعل هؤلاء المشايخ واي ذنب اقترفوه فلا يحق لاي احد منا ان يتحدث في امر هو لا يعرف عنه شيء نحن لا نستطيع ان نتهمهم في شيء لاننا لا نعرف ذنبهم وهم متهمون حتى تثبت ادانتهم كما اننا لا نستطيع ان نبرئهم لاننا ايضا لا نعلم ما فعلوا ولماذا سجنوا هم ولم يسجن غيرهم اذن من المشايخ وان كانت الحكومه تسجن كل رجل دين فهناك من هم ارفع منهم مكانه في المجال الديني ولم يعتقلوا وهل هذا منطق اساسا

كما إن الوزير الفاضل صرح حين سئل عن سبب الاعتقال فقال ان الشعب العماني مترابط وكلن يعرف الاخر ونحن لسنا كالدول الاخرى التي تشهر بمواطنيها اذن هذا تكريم من الحكومه وليس ذنب يستحق كل هذا التهويل والتضخيم كما ان الاحق في معرفه هذه الامور هم اهل المشايخ وقد يكونوا يعلمون ولكن الاسلام امر بالستر وعدم الفضيحه .

لماذا ننظر الى الامور بنظره ضبابية ؟
لماذا لا تثقون بالحكومه التي نسمع اقطاب الدنيا تتحدث عن حمكتها وبصيرتها وبعد نظرها؟
لا تنسوا ان الاسلام نهانا عن زرع القلقله في وسط الشعب والفتن والبلبله في عقول المواطنين وعلينا دائما ان نعمل على وحده الامه وليس البحث في اسباب تفككها فانتم اليوم مسؤولون عند ربكم عن كل حرف وكل كلمه لانها تقال في اكثر الامور حساسيه
إلى متى نحن لا نحس بقيمة النعمه التي نحن عليها ام اننا ننتظر حتى نفقدها ثم نبكي عليها؟
يحفظك ربي ياقابوس قائدا وسطانا عبقري عم خيرك البلاد و يحفظ عمان من شر الفتن والمتربصين والحاقدين

مقدام
13/03/2005, 08:11 PM
الحقيقة أن الرد على مبيوع وأمثاله بآية من كتاب الله تدل على الحقيقة الواضحة الجلية وهي:
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
ر
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
ر
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
ر

murdas
13/03/2005, 08:57 PM
الحقيقة أن الرد على مبيوع وأمثاله بآية من كتاب الله تدل على الحقيقة الواضحة الجلية وهي:
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)
(ومانقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد)


و أنا معك يا أخ مقدام

نضال الحرية
14/03/2005, 08:46 AM
وإذا أتتك مذمتي من ناقص
فهي الشهادة لي بأني كامل

لماذا تتهمني بجهل ما انزل الله تعالى ؟؟

ومن قال لك ان هنالك من لفق لي الكلام ؟؟

هذا بهتان عليّ ، ولا يهمني رأيك لأنك لم تدحض ما كتبته .

أما بخصوص المادة ( 24 ) وهي :

يبلغ كل من يقبض عليه أو يعتـقل ‏بأسباب القبض عليه أو اعتـقاله فورا ، ويكون له ‏حق الاتصال بمن يرى إبلاغه بما وقع أو الاستعانة ‏به على الوجه الذي ينظمه القانون ، ويجب ‏إعلانه على وجـه السرعة بـالتهم الموجهة إليه. ‏وله ولمن ينوب عنه التظلم أمام القضاء من ‏الإجراء الذي قيد حـريته الشخصـية، وينظـم ‏القانـون حق التظلم بما يكفل الفصل فيـه خلال ‏مدة محددة، وإلا وجـب الإفراج حتما.‏

فعليك والتمييز بين الاعتقال الأمني والجزائي.( ما شاء الله معلومة جديدة ممكن توضح الفرق !)

(هناك قانون للإجراءات الجزائية , لكن هل هناك قانون للاجراءات الأمنية في السلطنة ما هو ؟؟!!)
فتحرير شيك بدون رصيد أو سرقة محل تجاري أو تعاطي المخدرات أمر اعتقاله يختلف تماما عن الاعتقال المرتبط بمساس أمن دولة ( من جرائم أمن الدولة الرشوة و تزوير العملات الوطنية فهل كانت الاعتقالات الأخيرة مثلها ؟) وهذا معروف في أوساط الدول العالمية الأخرى ( اسمح في الدول و في الحالات الطوارئ و أمن الدولة يسمح للمتهم بتوكيل محامي للدفاع , لماذا في وطننا الحبيب انتهكت ضمانات المتهم و حقوقه و انتهاك الأصول العامة ؟؟). بل أن بعض الدول يلقون بهم في غايهب الجب ، أما دولتنا ولله الحمد والشاهد على ذلك اهل المعتقلين بانهم قاموا بالاتصال باسرهم ولو لمرة واحدة.

أمن الدولة وسياسات إعتقالاتها تختلف تماما في صورتها ، وهي تعتبر حالة استثنائية وتنظمها الدولة بحسب حجم الظروف الملابسات التي ادت إلى اعتقالهم.( لماذ ألغت الدول محاكم أمن الدولة ؟ لأنها تعتبر انتهاكا لضمانات القضاء و انتهاك لمبدأ القاضي الطبيعي ) شكرا على موضوعك الجميل و لنا لقاء

جبل الشيبه
14/03/2005, 09:44 AM
أنت من اتهمت نفسك بنفسك وذلك لطبيعة ردودك التي تنم على تناقض وانت الان تستخدم اسلوب العاطفة في ردك علي ... وانا لم أأتي بشيء من عندي ولكن استخرجت ما ترمي اليه من ردودك وكتاباتك ..

كل ما ذكرته موجود فيما كتاباتك ولا تحاول ان تتنصل من ما كتبته وناديت به .. والصفات التي ذكرتها أنت اكثر مني معرفة بها وانت من الصقتها بنفسك لانك ارتديتها كالثوب الفاخر..

انت تقول : ( وفي النهاية أنا من قال لكم من البداية ، لا تهاجموني يا عقّال ، ولكن ما أسباب ‏الاعتقال ؟؟ ))

لم يهاجمك احد ولــــكن نصبت نفسك قاضيا... نعم انت قلت هذه العبارة ولــــكن ما كل ما يقال يؤخذ به ويسلم به خاصة اذا كان حديثك بعد ذلك يعكس البعد بين العبارة والاراء المطروحه وما تنادي به ..

وتعليقا على ما اوردته من عبارات :

كل جريمتي في الموضوع انني احاول ان أقول علينا ان نثق بالحكومة !!

نثق بالحكومة ولـــــكن لا يمكننا ان نصفها كما تصفها انت بأنها لا تخطئ ولا يمكن ان تقوم بشيء غير مدروس فهذا الكلام لا يمكن ان يقبله عاقل فمن يمثلون الحكومة هم اناس أشخاص بشر ومعنى ذلك ليسوا معصومين لانك رفعتهم باسلوبك لهذا المقام .


كل جريمتي أنني اقول لكم دعوا الحكومة وشأنها ولمشايخنا رب أعلم بهم !!

وهذا ما تطلبه الحكومة وشتان بين ما قاله عمر بن الخطاب اذا رأيتم مني اعوجاج فقومني ولو بحد السيف وبين ما تنادي به حضرتك .... نعم لمشايخنا رب يحميهم ولكن هناك تواكل وهناك توكل .. ونحن نتوكل .. هناك الاخذ بالاسباب .. فمريم العذراء عندما جاءها المخاض عند جذع النخلة كان الله معها ويراها وما اريد أن أوصله هو مخاطبة الاية لمريم التي تحثها الاخذ بالاسباب :
قال تعالى :

(( وهزي اليك بجذع النخله تساقط عليك رطبا جنيا ))

فالله قادر على ان يجعل الرطب يتساقك ولكن ارادة الله أن يجعل الانسان يتوكل وياخذ بالاسباب ..
فلا نريد أن نكون مثل عبد المطلب عندما جاء أبره الحبشي لهدم الكعبة فذهب عبد المطلب الى ابره وطلب منه الشياه وما يملك من الانعام فقال مقولته الشهيرة

(( أنا رب الشياه والبيت له رب يحميه ))

كلنا ندرك ذلك ولكن ليس هذا بمنطق المتوكل على الله ولكن هذا من التواكل وعدم الاخذ بالاسباب .. فلو قام شارون بهدم الاقصى ماذا نقول ...للأقصى رب يحميه ..!!! افهم مقصدي من ذلك .


كل جريمتي أنني وبالفم المليان أقولها أن الاعتقالات لم تكن اعتباطية وهناك ‏وليس الكل من لهم نوايا

لنوافقك على هذه العبارة التي تتغنى بها ولاحظ انك قسمت المعتقلين الى قسمين حبذا لو تصنف الاشخاص وتجعل من تراه يحمل نوايا حسنه في قسم ومن يحمل عكس ذلك في القسم الاخر.. لان عبارتك هذه تدل على معرفتك التامه بما يجري وما يدور ... الكل يريد معرفة الاشخاص أصحاب النوايا التخريبية والذين يستحقون الاعتقالات والعقاب .

كل جريمتي أنني أقول لكم أن المتهم بريء حتى تثبت إدانته ، وثقوا في من هم مشايخ فعلاً !!‏

ماشاء الله هذا تأكيد ايضا على انك تعرف الحقيقة اذا نطالبك أن تصفح عنها ..


كل جريمتي أنني مخلص لخالقي ولأمتي ولوطني !!‏

هذا ما ينجي العبد يوم القيامة بحق اذا كان صادقا مع نفسه قبل الاخرين .. ونحن نحسن الظن


كل جريمتي أنني غير عاطفي وأخاطب العقل في أمور لا مكان للعاطفة فيها !!‏

دع الاخرين يحكمون عليك في هذه النقطة ..

كل جريمتي أنني أتوسل إليكم أن تكفوا كتاباتكم السلبية واجعلوها ايجابية !!

لست بوصي علينا ... ولسنا مذنبين ان تمسكنا بالحق وحاولنا معرفة الحقيقة .


كل جريمتي أنني أقول لكم أن هنالك مذنبين وهناك أبرياء !!

نشكرك على هذه المعلومة ونقدر لك هذا الاجتهاد لتنورنا على وجود هذين الصنفين


أعد قراءة الموضوع وردودي على الأخوة ففيها ما تريد ‏، وأنا لم أخاطبكم هنا بالعواطف بل تجردت منها وإنما خاطبتكم بما تريد وهو العقل !!

انت من يحتاج الى قراءة ما كتبه ويراجعه جيدا علك تجد ضالتك في بعض الكتابت والردود

انت في بداية طرحك للموضوع نعم كنت موفقا وكنا نأمل أن تستمر على الحياد ولكن ما لبثت أن وقعت في التخبط والامنطقية وبدات تبرأ الحكومة وتارة تقف مع المعتقلين بعبارات قليلة ولكن في الحقيقة هذا لا يمكن ان يكون منطقيا أبدا .... كما انه ليس صحيحا أنك تخاطبنا بالعقل فالعقل لا يقبل القواعد الغير واقعية ... فإسمه عقل ويجب ويجب أن تخضعه لأمور واقعيه وليست خيالات واوهام ..

جل احترامي سيدي الكريم[/CENTER][/SIZE][/QUOTE]


وجلّ احترامي لك

للأسف لا أرى جديد فيما كتبته فأنت تردد نفس ما كتبته سلفاً ، وعموما وفقك الله لطاعته وجعلك ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه ، وبارك الله فيك[/QUOTE]


يقال الهروب نصف الشجاعة
أحييك ...


وبارك الله فيك

Alwali
14/03/2005, 10:29 AM
( مبيوع للوطن والوطن لمبيوع ) هذا أحلى شي قلته في مقالاتك .

longman
14/03/2005, 04:04 PM
شكرا اخي لطرحك الموضوع ..

ارى ... ان من المفرضو التصريح عن اسباب اعتقال المعتقلين .. لان في الحقوق الدوليه .. يجب اخبار المتهم واهل المتهم بالتهمه الموجهه اليه ..

دائماااا اتسأل ... هل هذه اعتقالات على ارهاابين .. التي كما نراها .. في السعوديه واليمن وغيرها من الدول .. ام انها اعتقالات صداميه .. مثل التي كانت تحدث بالعراق ...

هل من مجيب !!! ...

كوكو
14/03/2005, 05:31 PM
يا اخوان هولاء مشايخ احبو الله فاحبهم , فهل يفعلو ما يضر الشعب ام هو لاصلاح الحكومه الفااااااااااااااااسده حتى النخاع .
كما قال الاخوان سبب الاعتقال هو محاوله اصلاح الحكومه الفاسده ومحاولتها فساد هذا المجتمع

ظفارية1
14/03/2005, 06:50 PM
عذرا أراكم متحمسين جدا لشيخوكم .. الله يفرج عنهم وعن جميع المسلمين في بقاع العالم !!
تصدقوا لما ذهبت إلى الشمال قبل اشهر - فأنا من الجنوب طبعا - لاحظت بأن عندكم أنشطة دينية كثيرة فالفرق كبير جدا بين الشمال والجنوب من ناحية الفعاليات والأنشطة الدينية التي تقام بمنطقتنا ومنطقتكم فنحن في إضمحلال إلا ...........!!!
وذلك بسبب الإعتقالات التي حدثت عام 1994 م والتي أعتقلوا فيها الكثير من مشايخ ظفار .
وما مر إلا أشهر وهذا سمعت بخبر الأعتقالات التي حدثت لمشايخكم !!!! ولاحظو كيف ستتقمص أنشطتكم !!
العين حق !!! عيني عليكم باردة يا اهل الشمال !!!! يمكن سيقول الأمن الداخلي هذا هو سبب الإعتقال لكي تريحكم!!!!!!!
ولا تخافون فالسلطان حكيم وهو أدرى وأعلم بالمقولة التي تقول العنف لا يولد إلا العنف ....
فسيخرجون إن شاء الله قريبا من السجون لكن بشكل جديد كما حدث لمشايخنا !!!!
وتأكدوا بأن الأيام دول !!
فالله قريب وليس ببعيد .. وكلامي هذا ليس دعوة إلى التقاعس نرفع ايدينا إلى الله دون أن نعمل .. سنعمل ونعمل ونعمل ولن نيأس إلى أن ينصرنا الله على أعداء الدين .

مبيوع
15/03/2005, 09:26 AM
أين الأفاضل المناطحون ؟؟

لماذا لم يتحدثوا عن الذين أفرجوا عنهم البارحة!!

هذا ما كنت اعنيه في موضوعي ..

الثقة
في الحكومة

نضال الحرية
15/03/2005, 12:51 PM
علام تدل كثرة المبيوعات في سوق النخاسة ؟؟

جبل الشيبه
15/03/2005, 12:51 PM
أين الأفاضل المناطحون ؟؟

لماذا لم يتحدثوا عن الذين أفرجوا عنهم البارحة!!

هذا ما كنت اعنيه في موضوعي ..

الثقة
في الحكومة

لسنا ببلهاء وامعات يا اخ مبيوع .. نحن نثق بالله أكثر من اي أحد .. والافراج عن البعض هو نصر من عند الله وسمه انت ما شئت ..

كما اننا نعلم حق العلم ان الظلمة سيجليها الفجر ( اليس الصبح بقريب )
ان تصريح وزير الاعلام هو كالسراب في وسط الصحراء سرعان ما انجلى وظهر امام شمس الحقيقة التي كشفت بنورها الخبايا السيئة من جراء الاتهامات الباطلة التي دحضها صاحب السمو فهد بن محمود في تصريحه الاخير ... ارايت ان الحكومة في تخبط وانا الى الان لم اعلق على ما قاله صاحب السمو في تصريحه أبدا رغم أن اسلوبه في قمة الاخلاق والادب والدبلوماسية وهذه يضاف اليه كميزة ايجابية .. الا اننا نرجو ممن هضمت حقوقه ان يعوض ويجب على الحكومة ان تبادر في تعويض هؤلاء بعد ما تضرروا نفسيا واجتماعيا وفكريا ناهيك عن أشياء كثيرة لا احب الخوض فيها ...

هذا بإختصار ... ونرجو ان لا تستخدم اسلوب عرض العضلات فليس هذا من صالحك ابدا

لك التوفيق

مبيوع
26/03/2005, 09:30 PM
لسنا ببلهاء وامعات يا اخ مبيوع .. نحن نثق بالله أكثر من اي أحد .. والافراج عن البعض هو نصر من عند الله وسمه انت ما شئت ..

كما اننا نعلم حق العلم ان الظلمة سيجليها الفجر ( اليس الصبح بقريب )
ان تصريح وزير الاعلام هو كالسراب في وسط الصحراء سرعان ما انجلى وظهر امام شمس الحقيقة التي كشفت بنورها الخبايا السيئة من جراء الاتهامات الباطلة التي دحضها صاحب السمو فهد بن محمود في تصريحه الاخير ... ارايت ان الحكومة في تخبط وانا الى الان لم اعلق على ما قاله صاحب السمو في تصريحه أبدا رغم أن اسلوبه في قمة الاخلاق والادب والدبلوماسية وهذه يضاف اليه كميزة ايجابية .. الا اننا نرجو ممن هضمت حقوقه ان يعوض ويجب على الحكومة ان تبادر في تعويض هؤلاء بعد ما تضرروا نفسيا واجتماعيا وفكريا ناهيك عن أشياء كثيرة لا احب الخوض فيها ...

هذا بإختصار ... ونرجو ان لا تستخدم اسلوب عرض العضلات فليس هذا من صالحك ابدا

لك التوفيق

لا يوجد لدي الكثير لأ قول لك يا عزيزي

فانت الآن ولله الحمد أيدت كل ما كتبته أنا في موضوعي

واتفقت معي في اهم شيء وصل إليه فهمك أنت تقول ‏

((والافراج عن البعض هو نصر من عند الله))

وهذا موقف إيجابي منك يا أخي لأنني من البداية أفتتحت بقوله تعالى (( ‏وَلَيَنصُرَنَّ اللَّهُ مَن يَنصُرُهُ إِنَّ اللَّهَ لَقَوِيٌّ ‏‏عَزِيزٌ ))‏

فلا تثريب اليوم عليكم لأن العاطفة الجياشة لا تزال هي نبراس عقولكم

وأفضل ما كتبته هو تأييدك لكلام سمو السيد فهد ذلك الرجل الفذ وهو من رجالات الدولة دولة مولانا السلطان ‏يحفظه الله تعالى

وإلى هنا ينتهي كلام مبيوع للوطن والوطن لمبيوع على أمل اللقاء بكم قريباً في ظروف أفضل

محبتي لكم ولجميع من شاركوا بفعالية

محبتي لقائد مسيرتي ومسيرة شعب بأكمله تحية خالصة لمولانا الأب القائد الرحيم حضرة صاحب الجلالة ‏السلطان قابوس يحفظه الله تعالى وهو أب رحيم بأبناءه ونسال الله تعالى أن ينالهم عفواً من لدن مولانا سلطان البلاد


قال تعالى :
(( وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن ظَلَمُواْ أَنفُسَهُمْ )) سورة هود
(( وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَـكِن كَانُواْ أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ )) سورة النحل
(( وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِن كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ )) سورة الزخرف

ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم

فَهَدْ
27/03/2005, 10:38 AM
صرتوا مثل الدول العربية

و اللبيب بالإشارة يفهم