الى من يقول أن كشف الوجه جائز في عصرنا.......

[الحساسه]

السلام عليكم جميعا......
في كثير من الناس يسألوني هل كشف الوجه جائز؟؟؟؟؟؟؟

وقد أوردت لكم قول أحد المشايخ الله يجزيهم خير............


الأمة منذ القديم مجمعة على أن الفتنة داعية للتغطية، بل ذهب بعض العلماء إلى إيجاب التغطية حتى على الأمة، إذا صارت فاتنة، وكل ذلك مفهوم في ظل حرص العلماء على عفاف وستر نساء المؤمنين..

ونحن نقول:
ألا ترون قدر الفتنة التي تكون اليوم جراء خروج الفتاة من بيتها؟.. الخروج لوحده يستفز السفهاء ليحوموا حول الحمى، من أجل التحرش والأذى، فما بالكم ـ ولا شك رأيتم ـ حينما تكشف عن وجهها، وكلكم سمع ورأى من مثل هذا، ما صار معلوما مشهورا.. بالإضافة إلى الكيد الكبير الذي يخطط له أعداء الحجاب، وهو معلوم لا يخفى..

إذن، نحن نعيش حالة حرب حقيقة مع أعداء الحجاب، وكل متبصر، أو لديه نصف تبصر يدرك هذا، وعلى هذا ألا تتفقون معي أن:
ـ كل العلماء يجمعون أنه في زمان كهذا يجب التغطية
ـ وأن الحكمة والعقل يأمران بالحجاب والتغطية، وأن ندعوا إلى هذه الفضيلة درءا لهذه الفتنة العمياء؟.


يقولون: "اختلف العلماء في الوجه واليدين بالنسبة للمرأة، فمنهم من أجاز لها كشفها، ومنهم من منع".. لكن الذي نعتقد أن كثيرا من الناس لم يفهم حقيقة هذا الخلاف بين أهل العلم..

والحقيقة تبرز إذا عرفنا أن الكلام عن عورة المرأة إنما يذكر دائما في " باب شروط صحة الصلاة"، فيقول العلماء: " وكل المرأة عورة إلا وجهها وكفيها"..
وهم إنما يقصدون عورتها في الصلاة، لا عورتها في النظر..

وعورة الصلاة ليست مرتبطة بعورة النظر لا طردا ولا عكسا، فما يجوز كشفه في الصلاة بالنسبة للمرأة هو الوجه بالإجماع، واليدين عند جمهور العلماء، والقدمين عند أبي حنيفة وهو الأقوى..
أما خارج الصلاة فلا يجوز كشف ذلك أبدا، فإذا قيل: " إن وجه المرأة وكفيها ليستا بعورة"..
فهذا المذهب إنما هو في الصلاة إذا لم تكن بحضرة الرجال..

" العورة عورتان: عورة في الصلاة، وعورة في النظر، فالحرة لها أن تصلي مكشوفة الوجه والكفين، وليس لها أن تخرج في الأسواق ومجامع الناس كذالك.


وفي تفسير آية الحجاب: {يدنين عليهن من جلابيبهن} قال ابن عباس:" أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجههن من فوق رؤوسهن بالجلابيب، ويبدين عينا واحدة"

ومما يؤكد هذا الحكم قوله تعالى: { وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب} ، وإذا سأل الرجل المرأة وهي كاشفة عن وجهها لم يكن سألها من وراء حجاب، وتلك مخالفة صريحة لأمر الله..

وقال ابن حجر: " العمل على جواز خروج النساء إلى المساجد والأسواق والأسفار منتقبات لئلا يراهن الرجال" .
وهنا مسألة لابد من التنبه لها، وهي: أنك لو سألت هؤلاء المجيزين: "هل تجوزون كشف الوجه في زمن الفتنة أو إذا كانت المرأة فاتنة"؟.
لقالوا: "لا، بل يحرم الكشف في زمن الفتنة، أو إذا كانت المرأة شابة أو فاتنة"..
بل ذهبوا إلى أكبر من ذلك فقالوا:
"يجب على الأمة إذا كانت فاتنة تغطية وجهها" ..
مع أن الأمة غير مأمورة بتغطية الوجه.
إذن، فجميع العلماء متفقون من غير استثناء على:
وجوب تغطية الوجه في زمن الفتنة، أو إذا كانت المرأة فاتنة، أو شابة..
ونحن نسأل:
أليس اليوم زمن فتنة؟..
وإذا كان العلماء جميعهم حرموا الكشف إذا كان ثمة فتنة، فكيف سيكون قولهم إذا علموا أن الكشف بداية سقوط الحجاب؟..
فلم تعد القضية قضية فقهية تبحث في كتب الفقه فحسب، بل القضية أكبر من ذلك إنها قضية مصير لأمة محافظة على أخلاقها

ومما يبين هذا:
تلك الصور والإعلانات التي تصور المرأة لابسة عباءة سوداء، كاشفة عن وجهها، لإقناع الناس بأن تغطية الوجه ليس من الحجاب، وترسيخ هذا المفهوم فيهم

وإذا سألنا المجيزين سؤالا آخر فقلنا لهم: " أيهما أفضل التغطية أو الكشف"؟..
لقالوا بلا تردد: " التغطية أفضل من كشف الوجه، اقتداء بأمهات المؤمنين"..
ونحن نعلم أن استبدال الأدنى بالذي هو خير فساد في الرأي وحرمان من التوفيق.

فإن الشيطان لا يزال بالأمة الصالحة يرغبها في الأدنى ويزهدها في الأعلى حتى تستجيب له، فما يزال بها حتى يوقعها في الشر والوبال، كما فعل بالرهبان والعباد، وكما فعل ببني إسرائيل حتى استحقوا سخط الجبار وانتقامه..


أخيرا نقول لمن أجاز كشف الوجه:
إن كنت قد اقتنعت بهذا الرأي تماما عن دين ويقين دون اتباع لهوى، فيجب عليك إذا أفتيت بهذا القول أن تقيده بما قيده العلماء المجيزون من قبلك، بأن تجعل كشف الوجه مشروطا بما يلي:
1- ألا يكون في زمن فتنة، يكثر فيه الفساق.
2- ألا تكون المرأة شابة.
3- ألا تكون المرأة فاتنة جميلة.
فهذه الشروط واجبة.
ثم كذلك يجب عليك أن تدل الناس إلى الأفضل، وهو التغطية بإجماع العلماء..
حينذاك تكون معذورا مجتهدا، لك أجر اجتهادك..

[MiLaN_3]

الوجه والكف...عادي مسموح

[cute lady]

:rolleyes: :rolleyes:


ألى السبله الدينيه

[عمان الغالية]

بس الحين ياخي ما عملي انه نغطي وجهنا :مفتر:

[غريب الدار]

جزاكي الله خيرا أختي الحساسة...

لقد نطقت بكلام يستصعب على بنت من بنات اليوم أن تقوله...

نعم أخيتي..في هذا العصر، ترى بعض الفتيات يظهرن وجوههن وينظرن إلى الأجنبي بدون استحياء فتراها تنظر إليه وكأنه أخا أو زوجا لها...

ونسأل الله الهداية للجميع..

[غريب الدار]

الوجه والكف...عادي مسموح


هو مسموح ولكن هذا العذر قد طال حدوده فترى البنت تظهر قبصا من شعرها مما هو فوق الجبهة على أنها اظهرت وجهها ولم تظهر شعرها...

[الاسكندر الاكبر]

لكل حادث مقال والثوابت لا تخضع لأهواء البشر :)

[غريب الدار]

:rolleyes: :rolleyes:


ألى السبله الدينيه

ليس مثل هذه المواضيع تطرح في السبلة الدينية ..ففهذه السبلة توجد نساء ممن يردن الإستفادة من مثل هذه المواضيع..

[غريب الدار]

بس الحين ياخي ما عملي انه نغطي وجهنا :مفتر:


طارحة الموضوع بنت وليست ولدا...

ولكن ما هي وجه العملية في كشف الوجه هذه الأيام؟؟

سنقول المعاملات الشخصية للبنت من شهادات وما وافق ذلك... ولكن أختي في هذه الايام صارت البنت تظهر وجهها لكي يراها الناس،،فاصبحت عورة...

[غريب الدار]

لكل حادث مقال والثوابت لا تخضع لأهواء البشر :)

لا يا أخي لا توجد هنا أهواءاً للبشر...

الثبوت وما يوافق العقل هو تغطي المرأة إلا في حالات :)

[عمان الغالية]

طارحة الموضوع بنت وليست ولدا...

ولكن ما هي وجه العملية في كشف الوجه هذه الأيام؟؟

سنقول المعاملات الشخصية للبنت من شهادات وما وافق ذلك... ولكن أختي في هذه الايام صارت البنت تظهر وجهها لكي يراها الناس،،فاصبحت عورة...


والله ؟؟ اخبرهم عجب :شيطان: وانت ما تقدر تشيح عينك عنهن :مفتر:

[الاسكندر الاكبر]

لا يا أخي لا توجد هنا أهواءاً للبشر...

الثبوت وما يوافق العقل هو تغطي المرأة إلا في حالات :)

روح اقرأ ما كتبته مره ثانية..

[غريب الدار]

والله ؟؟ اخبرهم عجب :شيطان: وانت ما تقدر تشيح عينك عنهن :مفتر:


نريد الله أن يساعدنا على ذلك...ولكن موضوعنا يتكلم حول الفتيات والحجاب الكامل..

[غريب الدار]

روح اقرأ ما كتبته مره ثانية..


:) :) :)

[عمان الغالية]

غطاء الوجه ليس واجب ....وليس عملي ..هذا ما اقدر ان اقوووله

[عمان الغالية]

اللباس المحتشم والحجاااب كااافي وزياده :شيطان:

[GentleMan999]

شو غطاء الوجه يعني :مفتر:

قصدكم قنـــاع :D


حلووووو سبايدر ووووومن :D
spiderwoman :D

[الاسكندر الاكبر]

غطاء الوجه ليس واجب ....وليس عملي ..هذا ما اقدر ان اقوووله

أعتقد في أجماع عن الامة أن تغطية الوجة والكفين مستحبة...يعني يوجر فاعلها ولا يوثم تاركها..وبشكل عام البنت دائما يجب عليها أن تستر وتحفظ نفسها...فهناك بنات كثيرات متحجبات ومغطيات وجوههن وأيديهن ولكن للأسف باطنهن غير!!..ولذا أقول أن التقوى هي الاساس فمتى حلت في قلب الشخص فستجدها توجة كل أفعالة وأعمالة الى الخير :)

[سويرة]

.......... :confused: :confused: ...............

تو وش صاااااااااير هنا :مفتر:

[GentleMan999]

نـــــــزين في الصلاه ...... وفي الـــطواف .......لا يجوز تغطية الوجــــــه


:مفتر:

[سويرة]

أعتقد في أجماع عن الامة أن تغطية الوجة والكفين مستحبة...يعني يوجر فاعلها ولا يوثم تاركها..وبشكل عام البنت دائما يجب عليها أن تستر وتحفظ نفسها...فهناك بنات كثيرات متحجبات ومغطيات وجوههن وأيديهن ولكن للأسف باطنهن غير!!..ولذا أقول أن التقوى هي الاساس فمتى حلت في قلب الشخص فستجدها توجة كل أفعالة وأعمالة الى الخير :)


لا فض فوك كلام حلو............. :)

[غريب الدار]

أعتقد في أجماع عن الامة أن تغطية الوجة والكفين مستحبة...يعني يوجر فاعلها ولا يوثم تاركها..وبشكل عام البنت دائما يجب عليها أن تستر وتحفظ نفسها...فهناك بنات كثيرات متحجبات ومغطيات وجوههن وأيديهن ولكن للأسف باطنهن غير!!..ولذا أقول أن التقوى هي الاساس فمتى حلت في قلب الشخص فستجدها توجة كل أفعالة وأعمالة الى الخير :)


بارك الله فيك أخي...ردا كافيا وشافيا :)

نعم..الأهمية في باطن الفتاة وما يوافقه من ظاهر..ونتمنى الصلاح لمجتمعاتنا :)

[GentleMan999]

.......... :confused: :confused: ...............

تو وش صاااااااااير هنا :مفتر:

انتي تلبسي قنااع لما تروحي عند الخياط :بلابلا:

[GentleMan999]

أعتقد في أجماع عن الامة أن تغطية الوجة والكفين مستحبة...يعني يوجر فاعلها ولا يوثم تاركها..وبشكل عام البنت دائما يجب عليها أن تستر وتحفظ نفسها...فهناك بنات كثيرات متحجبات ومغطيات وجوههن وأيديهن ولكن للأسف باطنهن غير!!..ولذا أقول أن التقوى هي الاساس فمتى حلت في قلب الشخص فستجدها توجة كل أفعالة وأعمالة الى الخير :)


انته اسلووووووووووووووبك احلى في الاقنااع ... :)

احلى من اسلوووب غريبووووووه :p غرييييب ما احلى العتب الخفيف على القلب !

[سويرة]

انتي تلبسي قنااع لما تروحي عند الخياط :بلابلا:


لا لا :o


بعدين ترا حتى القناع صار موضه هالايام عيون مكحله وعباة مخصرة وقالوا مقنعه شو ذا :p

[عمان الغالية]

الكسندر: كلاااااااااااااااااااام واااااااااااااااااااااااا يد حلووووووووووووووووووووووو وووو يا اخووووووووووووووووووي العزيز:D

جنتلوووووه : حلووووووووووووه هذي سبايدر وومن :ضحك:

[العياشي]

غطاء الوجه ليس واجب ....وليس عملي ..هذا ما اقدر ان اقوووله

أنا في صف عمان الغالية.... :rolleyes:



وليس لي في الامر من شئ :rolleyes:

[غريب الدار]

نـــــــزين في الصلاه ...... وفي الـــطواف .......لا يجوز تغطية الوجــــــه


:مفتر:


ألم تقرأ هذا المقطع يا أخي :)

فما يجوز كشفه في الصلاة بالنسبة للمرأة هو الوجه بالإجماع، واليدين عند جمهور العلماء،

[Omani_Moon]

ألم تقرأ هذا المقطع يا أخي :)
غريبوووه :مفتر:

ما تتوب عن اللي صار بالدينية:mad:

[GentleMan999]

لا لا :o


بعدين ترا حتى القناع صار موضه هالايام عيون مكحله وعباة مخصرة وقالوا مقنعه شو ذا :p


مقنــعـــه :ضحك:



هذي جيتي ولا مكسيما :D

[عمان الغالية]

احسنت يالعياااشي :)

[GentleMan999]

ألم تقرأ هذا المقطع يا أخي :)



لا لم أقرأه يا أبا شنطحه ... اعطني المخطوطه لكي أتمعن في المكتوب :بلابلا:

[غريب الدار]

غريبوووه :مفتر:

ما تتوب عن اللي صار بالدينية:mad:


أخي...

يجب علينا أن نتعلم دين ودنيا وعلينا أن نكثر من علم الدين بما أنه فيه صلاحنا وبه يكون مآلنا :)

[GentleMan999]

الحين . اللي تلبس برقع (( غطاء او قناع على قولتكم )) هذي بس قصدها التخفي من أعين أهلها


يعني عشان ما حد يعرفها من اهلها او اقاربها اذا شافها في مكاااان معين .... :بلابلا:



خلف البراقع ..... نجم ساطع .. او ابشع الضفادع :D

[غريب الدار]

لا لم أقرأه يا أبا شنطحه ... اعطني المخطوطه لكي أتمعن في المكتوب :بلابلا:


جنتلوووه...


بس عاد...

للتخميس حدود وأوقات وهذا الوقت ما وقت تخميس :شيطان:

[Omani_Moon]

اذا ما سبب عدم ادلاء النبي بايجاب تغـطية الوجه على المرأة.. بل قول النبي ثابت عندكم حينما ادلى لاسماء بعدم جواز اظهار بدن المرأة اذا بلغت المحيض الا الوجه و الكفين... اي اجاز لها تغطية الوجه.

ان اجبتني بان الاحوال تتغير و الظروف كذلك .... فلماذا لم نسمع بذلك الدلو (ايجاب تغـطية الوجه) الا من حيث ظهور محمد بن عبدالوهاب و غيره من السلفيين.

اخي... ان الاسلام حرم التحزب..فاجتمعوا في تفاهات الامور تتوحدون في كبيراتها:)

[الحساسه]

الوجه والكف...عادي مسموح

العوره عورتان كما قال الشيخ
عند الصلاه وعند النظر

عند الصلاه يجوز للمرأة أن تكشف وجهها

ولكن لا يجوز ذلك اذا خرجت من بيتها


اقرأ الموضوع عدل تعرف ايش أقصد

[الاسكندر الاكبر]

يعني لازم تقلبوا موضوع البنت ضرابه :معصب:

[الحساسه]

والله أنا مستغربه من هذا الزمان

المفروض الرجال يغارون على حريمهم
وما يريدوا أحد يشوفهن


وأشوف العكس مع معظم الترويحيين

[cute lady]

ليس مثل هذه المواضيع تطرح في السبلة الدينية ..ففهذه السبلة توجد نساء ممن يردن الإستفادة من مثل هذه المواضيع..


لأن النقاش بين أهل المعرف أفضل .. وشوف هنا الموضوع صار هزلي اكثر من انه جدي.. قناع ..

وسبايدرومن .. :confused:

[غريب الدار]

لأن النقاش بين أهل المعرف أفضل .. وشوف هنا الموضوع صار هزلي اكثر من انه جدي.. قناع ..

وسبايدرومن .. :confused:


الموضوع لم يطرح للمناقشة ولكنه طرح لنشر الفائدة واستخدام العقل في التحكيم...


وقد وجد بعض الأعضاء نسأل الله الهداية لهم ممن قاموا بكتابات ما لا تستحق الكتابة :)

[الحساسه]

جزاكي الله خيرا أختي الحساسة...

لقد نطقت بكلام يستصعب على بنت من بنات اليوم أن تقوله...

نعم أخيتي..في هذا العصر، ترى بعض الفتيات يظهرن وجوههن وينظرن إلى الأجنبي بدون استحياء فتراها تنظر إليه وكأنه أخا أو زوجا لها...

ونسأل الله الهداية للجميع..

مشكور أخي غريب الدار

والله وقلبي يعتصر حزنا على ما أسمع من الترويحيين

ومستغربه جدا من ردودهم :eek:

[عمان الغالية]

ايه والله احسن ينقل للدينيه لانه جنتلوووه بيخربه:D

[Omani_Moon]

العوره عورتان كما قال الشيخ
عند الصلاه وعند النظر

عند الصلاه يجوز للمرأة أن تكشف وجهها

ولكن لا يجوز ذلك اذا خرجت من بيتها


اقرأ الموضوع عدل تعرف ايش أقصد
الظاهر انك انت من لم يقرا الموضوع جيدا يا عزيزتي رغم انه لك..



زمن الفتنة... فاتنة...الخ.

من يحكم على الفتاة بانها فاتنة... لا ندري.


اذا بحثك او مقالك ليس كامل... من دون ادلة... من دون ذكر الا القليل مناراء العلماء باسمائهم...

[الحساسه]

شو غطاء الوجه يعني :مفتر:

قصدكم قنـــاع :D


حلووووو سبايدر ووووومن :D
spiderwoman :D



شو هذا الكلام الله يهديك

أنا أريد أسألك
أنت ترضى حرمتك ولا أختك تسير وسط العالم في كارفور ولاغيره ويشوف عليها الي يسوى واللي ما يسوى؟؟؟؟؟؟؟

ويقولوا شوفوا محلاتها وهوه حتى ما يستاهلها جيكر ما أعرف كيف رضت به

[Omani_Moon]

جزاكي الله خيرا أختي الحساسة...

لقد نطقت بكلام يستصعب على بنت من بنات اليوم أن تقوله...

نعم أخيتي..في هذا العصر، ترى بعض الفتيات يظهرن وجوههن وينظرن إلى الأجنبي بدون استحياء فتراها تنظر إليه وكأنه أخا أو زوجا لها...

ونسأل الله الهداية للجميع..
انصح الرجال بان لا ينظروا على النساء قبل ان تنصح ان الحريم بذلك..:o

يامرون الناس بالبر و ينسون انفسهم:o

[الحساسه]

طرحت الموضوع للاستفاده لا غير


والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه

[غريب الدار]

الظاهر انك انت من لم يقرا الموضوع جيدا يا عزيزتي رغم انه لك..
زمن الفتنة... فاتنة...الخ.
من يحكم على الفتاة بانها فاتنة... لا ندري.
اذا بحثك او مقالك ليس كامل... من دون ادلة... من دون ذكر الا القليل مناراء العلماء باسمائهم...


لك نفس السؤال الذي ورد بعد ردك هذا وأجب عنه إن استطعت :)

[عمان الغالية]

شو هذا الكلام الله يهديك

أنا أريد أسألك
أنت ترضى حرمتك ولا أختك تسير وسط العالم في كارفور ولاغيره ويشوف عليها الي يسوى واللي ما يسوى؟؟؟؟؟؟؟

ويقولوا شوفوا محلاتها وهوه حتى ما يستاهلها جيكر ما أعرف كيف رضت به


يمكن ما يروحن كارفور:D

اقووول البنت المحتشمه الرزينه المؤدبه ما يتجرأ واحد يشووف عليها :شيطان: الحمدلله لست بمتبرقعه ولم القى اي اي مضايقات لا في كارفور ولا غيره :معصب: ايش رايش..؟؟ :

[cute lady]

طرحت الموضوع للاستفاده لا غير


والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه


:) :) :)

[غريب الدار]

انصح الرجال بان لا ينظروا على النساء قبل ان تنصح ان الحريم بذلك..:o

يامرون الناس بالبر و ينسون انفسهم:o


نحن ننصح الرجل والمرأة...ننصح الرجل بأن يغض بصره عن المرأة وبالمقابل ننصح النساء بأن يغضضن أبصارهن ولكن حديثنا هاهنا عن النساء وما هو الحجاب المناسب لهن في هذا الزمن...في هذا الزمن الذي صارت فيه المرأة سلعة تباع وتشترى في هذا الزمن الذي صارت عورة المرأة غرضا لجلب الأشخاص...

[الحساسه]

يمكن ما يروحن كارفور:D

اقووول البنت المحتشمه الرزينه المؤدبه ما يتجرأ واحد يشووف عليها :شيطان: الحمدلله لست بمتبرقعه ولم القى اي احد يغازلني لا في كارفور ولا غيره :معصب: ايش رايش..؟؟ :


أقول الرجال اللي تتكلمي عنهم راحوا وما بقى الا القليل منهم
والرجال الحين ما يفرقوا بين المحترمه وغيرها

روحي شي من الأماكن المختلطة عندنا في عمان وشوفي
والبنت المحترمه ما ترضى أن تجعل نفسها فتنه في زمن كثرت فيه الفتن

[عمان الغالية]

ان شاء الله

[ابو الهوول]

اختلفو المشائخ :نطوط:
نريد حد يصكنا بفتوى يا مشائخ الترويح,, ترى مارمنا نلقط شي لحد الحين :مفتر: :ضحك:

:eek:

[عمان الغالية]

:D:D:D:D:D

[غريب الدار]

يقول الله سبحانه وتعالى:

" وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ "

وكما نرى في هذه الآية بأنها عممت الوجه وغيره مما يدل على وجوب ستر المرأة لنفسها...


ويقول عز وجل:

"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلَابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلَا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا "

ففي هذه الآية يأمر الله عز وجل النبي بأن يقول لأزواجه ونساء المؤمنين بأن يدنين من جلابيبهن فلا يعرفهن أحد ولا يؤذين..

ومما نلاحظه الآن بأن المرأة عندما تخرج من دون تغطية وجهها وتمشي في الأماكن العامة يرى الناس إليها فتصبح عورة لمن يرى...

وقال سبحانه:

"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"

فكل هذه الآيات تدل على وجوب الحجاب لدى المرأة وكما نرى تعميم الوجه كذلك والله أعلم

[غريب الدار]

وعلينا أن نأخذ المسائل عقليا قبل أن تكون دينيا...


نستخدم العقل في استنتاج الأضرار والمنافع من الشئ...

[عمان الغالية]

وقال سبحانه:

"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"


الا ما ظهر يا سيدي تعني الوجه والكفين:شيطان:
راجع مصادرك

[الحساسه]

وعلينا أن نأخذ المسائل عقليا قبل أن تكون دينيا...


نستخدم العقل في استنتاج الأضرار والمنافع من الشئ...



تسلم أخي الكريم على هذا الكلام المقنع

وبارك الله فيك

[Omani_Moon]

لك نفس السؤال الذي ورد بعد ردك هذا وأجب عنه إن استطعت :)
غريبووووه..... انا لما اروح مع زوجتي لكارفور.. ما مودنها لناس عشان يشوفوا عليها.
اذا الخطأ في الذي ينظر و ليس بالمنظورة.
و الله سيعاقب ذلك الابله... لان زوجتي لن تكون مملوءة باصباغ امامهم..و لكن كما خلق الله وجهها لتكون لي:o

[tamosu]

انا فاطر

[الحساسه]

: "أن النبي صلى الله عليه وسلم لما اصطفى لنفسه من سبي خيبر صفية بنت حيي قال الصحابة: ما ندري أتزوجها أم اتخذها أم ولد؟ فقالوا: إن يحجبها فهي امرأته، وإن لم يحجبها فهي أم ولد. فلما أراد أن يركب حجبها حتى قعدت على عجز البعير، فعرفوا أنه تزوجها. وفي رواية: وسترها رسول الله صلى الله عليه وسلم وحملها وراءه وجعل رداءه على ظهرها ووجهها"

هذا دليل واحد من مئات الأدله

لا تجعلن الدنيا تلهيكن وتنسن أمهات المؤمنين

لا يأخذكن الكبرياء في قول كلام لا يتبع عقل ولا منطق


وأنت أخي الكريم اجعل خير من اصطفاه الله قدوتك

[سويرة]

وقال سبحانه:

"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"


الا ما ظهر يا سيدي تعني الوجه والكفين:شيطان:
راجع مصادرك


كلام صحيح ميه بالميه :)


بعدين صكوا هالسالفه روح شرق تجي غرب :eek: :o

[سكووون]

طرحت الموضوع للاستفاده لا غير


والاختلاف في وجهات النظر لا يفسد للود قضيه


:) مناقشه جميله~رغم كثرة المختلفين.. :)

:)
اختلف العلماء والمشايخ في حكم اظهار الوجه..بين وبين
..وفي حياتنا نرى
..المحتشمه التي لا تضع حجاب للوجه ولكنها لا تعرف ولا ترى الا ما امامها فقط.. :)
وهناك..من تلبس مايسمى البرقع..مع رسم وتحديد وصبغ للعيون بصوره مبالغه جدا,,.....
..
وهناك من تتغطي امام ابن البلد وتكشف وجهها للهندي والاسيوي ممن تتعامل معهم :)

وهناك وهناك..........

~والمرأة اذا خافت وخشيت الفتنة لها ان تستر وجهها..

~

[tamosu]

:) مناقشه جميله~رغم كثرة المختلفين.. :)

:)
اختلف العلماء والمشايخ في حكم اظهار الوجه..بين وبين
..وفي حياتنا نرى
..المحتشمه التي لا تضع حجاب للوجه ولكنها لا تعرف ولا ترى الا ما امامها فقط.. :)
وهناك..من تلبس مايسمى البرقع..مع رسم وتحديد وصبغ للعيون بصوره مبالغه جدا,,.....
..
وهناك من تتغطي امام ابن البلد وتكشف وجهها للهندي والاسيوي ممن تتعامل معهم :)

وهناك وهناك..........

~والمرأة اذا خافت وخشيت الفتنة لها ان تستر وجهها..

~

سكووووووووووووووووون

[الحساسه]

أخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) شققن مروطهن فاختمرن بها" قال الحافظ ابن حجر: "اختمرن: أي غطين وجوههن"


اللهم اجعلهن قدوة لنا

[العياشي]

:نطوط: احنا ما ضيعنا غير كارفور وربعه :نطوط:


هاجروا الغشين أحسن لكم... :نطوط:

[الحساسه]

يستدلون بآية سورة النور " ولا يبدين زينتهن إلا ماظهر منها" وأن ابن عباس فد فسرها بأنها الوجه والكفان ، ويرد عليهم أن ابن مسعود قد قال – في تفسير هذه الآية " إلا ما ظهر منها " بأن المقصود هو الرداء والثياب ، وقال بقول ابن مسعود - رضي الله عنه - الحسن، وابن سيرين ، وأبو الجوزاء ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم. وقال ابن كثير في تفسيرها: أي لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه. وهذا الذي رجحه الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان حيث قال – رحمه الله - : " إن قول من قال في معنى " ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها " أن المراد بالزينة الوجه والكفان مثلاً ، توجد في الآية قرينة تدل على عدم صحة هذا القول وهي أن الزينة في لغة العرب هي ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها : كالحلي والحلل ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة خلاف الظاهر، ولا يجوز الحمل عليه إلا بدليل يجب الرجوع إليه.

[عمان الغالية]

كلام صحيح ميه بالميه :)


بعدين صكوا هالسالفه روح شرق تجي غرب :eek: :o


هنا الناس االلي يفهموا:شيطان:

[محلى الجلسة]

ما زيـــــــن

[سويرة]

هنا الناس االلي يفهموا:شيطان:





وجه نظر لا اكثر اتمنى تكون صائبه وتضرب في الصميم... :)

[سويرة]

ما زيـــــــن


وشهو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محلى الجلسة]

وشهو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟


هو اصلا ما زيــــــن

[غريب الدار]

وقال سبحانه:

"وَلَا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ إِلَّا مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنَّ عَلَى جُيُوبِهِنَّ"


الا ما ظهر يا سيدي تعني الوجه والكفين:شيطان:
راجع مصادرك


راجعي مصادركي أنت يا أخت...

وتعلمي ما هي الزينة؟؟؟

أصار الوجه والكفين زينة للمرأة؟؟

[غريب الدار]

أخرج البخاري عن عائشة رضي الله عنها قالت: "يرحم الله نساء المهاجرات الأول لما أنزل الله (وليضربن بخمرهن على جيوبهن) شققن مروطهن فاختمرن بها" قال الحافظ ابن حجر: "اختمرن: أي غطين وجوههن"


اللهم اجعلهن قدوة لنا


كفيت ووفيت أختي...

أتمنى من البعض قرائة ما تكتب الأخت :)

[غريب الدار]

غريبووووه..... انا لما اروح مع زوجتي لكارفور.. ما مودنها لناس عشان يشوفوا عليها.
اذا الخطأ في الذي ينظر و ليس بالمنظورة.
و الله سيعاقب ذلك الابله... لان زوجتي لن تكون مملوءة باصباغ امامهم..و لكن كما خلق الله وجهها لتكون لي:o


السؤال لم يقل هذا..

ولكن ما هو شعورك والناس تنظر إلى زوجتك أكانت مصبغة وإن لم تكن؟؟

ومن ثم، أتظن أن زوجتك وأنت تصاحبها في محل من المحلات سوف تكون منكسفة ومستحية بحيث أن أعينها تنظر غلى الأسفل؟؟

هل سوف تغض بصرها الذي أمرها الله بها؟؟

[غريب الدار]

يستدلون بآية سورة النور " ولا يبدين زينتهن إلا ماظهر منها" وأن ابن عباس فد فسرها بأنها الوجه والكفان ، ويرد عليهم أن ابن مسعود قد قال – في تفسير هذه الآية " إلا ما ظهر منها " بأن المقصود هو الرداء والثياب ، وقال بقول ابن مسعود - رضي الله عنه - الحسن، وابن سيرين ، وأبو الجوزاء ، وإبراهيم النخعي ، وغيرهم. وقال ابن كثير في تفسيرها: أي لا يظهرن شيئاً من الزينة للأجانب إلا ما لا يمكن إخفاؤه. وهذا الذي رجحه الشنقيطي في تفسيره أضواء البيان حيث قال – رحمه الله - : " إن قول من قال في معنى " ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها " أن المراد بالزينة الوجه والكفان مثلاً ، توجد في الآية قرينة تدل على عدم صحة هذا القول وهي أن الزينة في لغة العرب هي ما تتزين به المرأة مما هو خارج عن أصل خلقتها : كالحلي والحلل ، فتفسير الزينة ببعض بدن المرأة خلاف الظاهر، ولا يجوز الحمل عليه إلا بدليل يجب الرجوع إليه.


جزاكِ الله خيرا أختي وكثر الله من أمثالك...

لقد أسكتي القوم فلا مسمع لهم :)

[Omani_Moon]

السؤال لم يقل هذا..

ولكن ما هو شعورك والناس تنظر إلى زوجتك أكانت مصبغة وإن لم تكن؟؟

ومن ثم، أتظن أن زوجتك وأنت تصاحبها في محل من المحلات سوف تكون منكسفة ومستحية بحيث أن أعينها تنظر غلى الأسفل؟؟

هل سوف تغض بصرها الذي أمرها الله بها؟؟
حبيبي غريبوووه...... اذا زوجتي بتحبني و تعرف ربها و دينها فبتغض بصرها ... تراني ما بتزوج تشينية و لا سريلانكية من الشارع و لا بتزوج وحدة من الصايعات المايعات يا حبيبي :rolleyes: ;) :rolleyes:

[غريب الدار]

حبيبي غريبوووه...... اذا زوجتي بتحبني و تعرف ربها و دينها فبتغض بصرها ... تراني ما بتزوج تشينية و لا سريلانكية من الشارع و لا بتزوج وحدة من الصايعات المايعات يا حبيبي :rolleyes: ;) :rolleyes:


وفقك الله في اختيار الزوجة الصالحة أخي...

ولكنك أخي كما قلت سوف تذهب معها للمحلات التجارية...

أتظن أن زوجتك وهي في المحلات التجارية سوف تنظر للأسفل استحياء؟؟

[MiLaN_3]

العوره عورتان كما قال الشيخ
عند الصلاه وعند النظر

عند الصلاه يجوز للمرأة أن تكشف وجهها

ولكن لا يجوز ذلك اذا خرجت من بيتها


اقرأ الموضوع عدل تعرف ايش أقصد

من قال ما يجوز اذا خرجت من بيتها؟ :rolleyes:

[غريب الدار]

من قال ما يجوز اذا خرجت من بيتها؟ :rolleyes:


اقرأ الموضوع كاملا وستجد فيه حلا لسؤالك :)

[النسيم الأسود]

راجعي مصادركي أنت يا أخت...

وتعلمي ما هي الزينة؟؟؟

أصار الوجه والكفين زينة للمرأة؟؟

سلام الله عليكم ورحمته وبركاته....
لم اقرأ الموضوع من بدايته..وبدأت بقراءة ردود الصفحة الثانيه .....

اخي الكريم ...الفتاوي تختلف بإختلاف المذاهب.....
المذهب السني...أفتى مشايخه بوجوب تغطية الوجه..واعتبروه عورة.....


مشايخ الإباضية ....لا يرون فالوجه واليد عورة ويستدلون في ذلك بحديث الرسول الكريم عندما دخلت عليه أسماء بنت أبي بكر وعليها لباس يشف بدنها فقال لها : ( يا أسماء غن المرأة إذا بلغت المحيض لم يصح أن يرى منها إلا هذا وهذا ) وأشار الى وجهه وكفه.....

درسنا هذا الحديث في منهج التربية الإسلامية ...وهذا ما نعرفه من مشايخنا...ولكنهم بالطبع يفضلون ان تغطي المرأة وجهها إن خشت الفتنة..ويرى مشايخنا أن هذا العصر عصر فتنة...ولكني لهذه اللحظة لم أسمع فتوى شيخ إباضي توجب لبس الغشوة او تغطية الوجه....مع أن هناك فتوى تلزم بتغطية القدمين .....

هذا ما عندي اخي الكريم ...إن أخطأت فمن نفسي والشيطان.....وننتظر كلام من هو أعلم مني ومنك.....


بوركتم....

[غريب الدار]

المشاركة الأصلية بواسطة النسيم الأسود
مشايخ الإباضية
ولكنهم بالطبع يفضلون ان تغطي المرأة وجهها إن خشت الفتنة

أخي لسنا بصدد قول المذهب الفلاني يقول كذا والآخر يقول كذا...كما أقول بأن الحديث الذي أوردته تم تضعيفه من قبل العلماء...

وكما رأينا من الأيات ما توضح وتحث المرأة على حجابها الكامل الذي يغطي جسدها بالكامل...

كما أن المقتبس الذي قمت أنا باقتباسه وما كتبته بالسابق..يدل على أنك تؤكد على أن هذا العصر هو عصر فتنة ،ومن هذا وجب على المرأة ستر وتعفيف نفسها وأن تكون صائنة لنفسها عن الوقوع في الفتن والأذى..:)

[النسيم الأسود]

أخي لسنا بصدد قول المذهب الفلاني يقول كذا والآخر يقول كذا...كما أقول بأن الحديث الذي أوردته تم تضعيفه من قبل العلماء...

وكما رأينا من الأيات ما توضح وتحث المرأة على حجابها الكامل الذي يغطي جسدها بالكامل...

كما أن المقتبس الذي قمت أنا باقتباسه وما كتبته بالسابق..يدل على أنك تؤكد على أن هذا العصر هو عصر فتنة ،ومن هذا وجب على المرأة ستر وتعفيف نفسها وأن تكون صائنة لنفسها على الوقوع في الفتن والأذى..:)

اخي الكريم ....أوضحت إختلاف الفتاوي لكل مذهب...حتى لا يُظن بأن هناك فتوى أوجبت تغطية الوجه.....

نعم يفضل....ولكن لا يوجب....وهنا الفرق....

اخي الكريم..اتفق معك في أنه من الأفضل ان تتغطى المرأة في الأماكن المزدحمة كالمستشفيات وغيرها.....

ومن ثم لا تنسى اخي الكريم أن هناك جامعات وكليات يصعب فيها على الفتاة تغطية وجهها....وهناك قوانين تمنع إرتداء النقاب داخل الحرم الجامعي....

ومن ثم اخي الكريم هل يعني تغطية الوجه ستر وعفاف؟؟ وكشفه يعني غير ذلك؟؟!!!
الستر والعفاف يكون بلبس اللبس الإسلامي الساتر..الطويل الفضفاف....ولا يحدد بلبس النقاب من عدمه.....


اختك ....

[غريب الدار]

اخي الكريم ....أوضحت إختلاف الفتاوي لكل مذهب...حتى لا يُظن بأن هناك فتوى أوجبت تغطية الوجه.....

نعم يفضل....ولكن لا يوجب....وهنا الفرق....

اخي الكريم..اتفق معك في أنه من الأفضل ان تتغطى المرأة في الأماكن المزدحمة كالمستشفيات وغيرها.....

ومن ثم لا تنسى اخي الكريم أن هناك جامعات وكليات يصعب فيها على الفتاة تغطية وجهها....وهناك قوانين تمنع إرتداء النقاب داخل الحرم الجامعي....

ومن ثم اخي الكريم هل يعني تغطية الوجه ستر وعفاف؟؟ وكشفه يعني غير ذلك؟؟!!!
الستر والعفاف يكون بلبس اللبس الإسلامي الساتر..الطويل الفضفاف....ولا يحدد بلبس النقاب من عدمه.....
اختك ....

النسيم الأسود طلع بنت :مفتر:

أختي..

إن ستر المرأة لوجها وهي خارجة عن بيتها واجب وليس مفضلا...ويتضح ذلك عقلانيا وكما أيضا الآيات التي أوردتها سابقا توضح ذلك بالمثل...

لا يا أختي..تغطية المرأة لوجهها يعني سترا وعفافا وكشفه يعني غير ذلك...ولكن ستره والبدن يعتبر منعا للآخرين من رؤيته وبذلك صانت المرأة نفسها من أذية الآخرين...

واما من ناحية بنات الجامعات...فهؤلاء لا حول لهن ولا قوة، والله سوف يكون معهن ما دام قلبهن يميل للحجاب الكامل :)

[النسيم الأسود]

النسيم الأسود طلع بنت :مفتر:

أختي..

إن ستر المرأة لوجها وهي خارجة عن بيتها واجب وليس مفضلا...ويتضح ذلك عقلانيا وكما أيضا الآيات التي أوردتها سابقا توضح ذلك بالمثل...

لا يا أختي..تغطية المرأة لوجهها يعني سترا وعفافا وكشفه يعني غير ذلك...ولكن ستره والبدن يعتبر منعا للآخرين من رؤيته وبذلك صانت المرأة نفسها من أذية الآخرين...

واما من ناحية بنات الجامعات...فهؤلاء لا حول لهن ولا قوة، والله سوف يكون معهن ما دام قلبهن يميل للحجاب الكامل :)

أخي الكريم..أنت هنا اصدرت فتوى....إنتبه فهذا حكم يترتب عليه الكثير....
معنى الوجوب...أن ملتزم فعله يثاب وتاركه يعاقب....
فهل تعاقب الفتاة التي تكشف وجهها؟؟؟

أنتظر جوابك....هل تذنب الفتاة حين تكشف وجهها؟؟؟ هل يسجل ذلك معصية ؟؟
أن كان كذلك ..فهو واجب لا تستطيع الدولة ولا يحق لها منعه...ولثار اهل الدين على ذلك....

عموماً أخي أرسلت الآن لحد الأخوات الصالحات اللواتي تخرجن من المعهد الإسلامي....

سؤالي...
السلام عليكم ....اختي هل لبس النقاب واجب على المرأة...اريد فتوى فهناك من يناقشني في هذا الموضوع.... :)

نص ردها:
وعليكم السلام ...لا ليبس بواجب...ويستدل بذلك على حديث النبي الكريم لا يرى من المرأة الا وجهها وكفيها..!!! وأيضا ان امرأة مسلمة جاءت تسأل النبي يوماً وكان عنده أحد الصحابة فجلس ينظر إليها..فحاول النبي الكريم صرفه عن ذلك..ولو كان النقاب واجباً لأمر المرأة بذلك ....!!!!


قد تستغرب الموقف....وأنا أيضا..لماذا لما يأمر النبي الصحابي بغض بصره؟؟ :مفتر:

[النسيم الأسود]

اضافت الآن...
في الحج المرأة إحرامها في وجهها..وفي الصلاة لا تغطي وجهها....


ما رأيك...هل هو واجب؟؟

[غريب الدار]

أخي الكريم..أنت هنا اصدرت فتوى....إنتبه فهذا حكم يترتب عليه الكثير....
معنى الوجوب...أن ملتزم فعله يثاب وتاركه يعاقب....
فهل تعاقب الفتاة التي تكشف وجهها؟؟؟

أنتظر جوابك....هل تذنب الفتاة حين تكشف وجهها؟؟؟ هل يسجل ذلك معصية ؟؟
أن كان كذلك ..فهو واجب لا تستطيع الدولة ولا يحق لها منعه...ولثار اهل الدين على ذلك....

عموماً أخي أرسلت الآن لحد الأخوات الصالحات اللواتي تخرجن من المعهد الإسلامي....

سؤالي...
السلام عليكم ....اختي هل لبس النقاب واجب على المرأة...اريد فتوى فهناك من يناقشني في هذا الموضوع.... :)

نص ردها:
وعليكم السلام ...لا ليبس بواجب...ويستدل بذلك على حديث النبي الكريم لا يرى من المرأة الا وجهها وكفيها..!!! وأيضا ان امرأة مسلمة جاءت تسأل النبي يوماً وكان عنده أحد الصحابة فجلس ينظر إليها..فحاول النبي الكريم صرفه عن ذلك..ولو كان النقاب واجباً لأمر المرأة بذلك ....!!!!


قد تستغرب الموقف....وأنا أيضا..لماذا لما يأمر النبي الصحابي بغض بصره؟؟ :مفتر:


أنا لم أصدر فتوى ولكن العلماء يرون وجوب الحجاب الكامل للمراة المغطي لجميع جسدها...

أما من ناحية المعصية وعقاب الله لها...فهذا الله اعلم به بعدما تم توضيح الأمر للنساء حول الحجاب الكامل...

أختي الخمر حرام...ورغم هذا فإننا نرى أنه يتم بيعه في مجتمعاتنا ونرى الكثير منه في الأماكن العامة...أرأيت أية ردة فعل للعلماء والمشايخ تجاه هذا؟؟؟

أختي...نحن نعيش في عصر كثرت فيه الفتن وابتعد الناس عن ابتعاد الحق واجتناب الباطل ولهذا أذلنا الله بحيث نرى هذه الفتن ولكن ما من مصلح...

[غريب الدار]

اضافت الآن...
في الحج المرأة إحرامها في وجهها..وفي الصلاة لا تغطي وجهها....


ما رأيك...هل هو واجب؟؟


اقرأي الموضوع وستجدين الجواب لما تسألين :)

[النسيم الأسود]

أنا لم أصدر فتوى ولكن العلماء يرون وجوب الحجاب الكامل للمراة المغطي لجميع جسدها...

أما من ناحية المعصية وعقاب الله لها...فهذا الله اعلم به بعدما تم توضيح الأمر للنساء حول الحجاب الكامل...

أختي الخمر حرام...ورغم هذا فإننا نرى أنه يتم بيعه في مجتمعاتنا ونرى الكثير منه في الأماكن العامة...أرأيت أية ردة فعل للعلماء والمشايخ تجاه هذا؟؟؟

أختي...نحن نعيش في عصر كثرت فيه الفتن وابتعد الناس عن ابتعاد الحق واجتناب الباطل ولهذا أذلنا الله بحيث نرى هذه الفتن ولكن ما من مصلح...

أفحمتني باديء الامر..وخيل إلي أنني لن أستطيع أن ارد أكثر عليك....

اتفق معك في ان الخمر موجود في كل مكان..ولكن من قال أن العلماء لم يحتجوا؟؟؟ هم اوضحوا أنه جلب الخمر حرام ...ولكنهم هنا واجهوا امراً جعلهم يرون دور الخمر وهم كارهين....
كيف؟؟
تعلم أخي أن هنا اجانب لا يدينون بدين الإسلام ....والخمر يعد بمثابة الماء لهم :eek: ..فلو منع الخمر من دخول البلاد...لترتب على ذلك منع الصلاة في دول الكفر وإقفال المساجد..أي ان منع الخمر ترتبت عليه مضرة بالمسلمين ....فهنا الموضوع بمبدأ (أن منعتم منعنا )...لذلك يفق العلماء في موقف محرج وصعب للغاية....

ولكن في موضوع مثل موضوع الحجاب..ليس من دخل للدول الأجنبية...ومنع كشف الوجه لن يترتب عليه ضرر للمسلمين في دول الكفر....أي كن على ثقة بأنهم لن يسكتوا..ولن يرضى رجال الدين ان تترك بناتهم ونساءهم امراً واجباً....قد يسكتون عن أرتكاب غيرهم لفعل الحرام وسيكتفون بالنصح وبيان الحكم ...ولكن إذا قبل لهم إشربوا الخمر هل سيلزمون الصمت؟؟ محال..كذلك الامر في موضوع الحجاب....!!!!

أن شاء الله كلامي مفهوم..لأني احس كأني لفيت يمين ويسار :مفتر: ....ولكن كلامي يظل مجرد محاولة وليس إفتاء..فهذا متروك لأهل العلم ....

بالنسبة لحديث النبي الكريم الذي يبيح للمرأة كشف وجهها...فقد وصلني الآن...أنه كان مضعف..ولكن الشيخ الخليلي منذ فترة قريبة إعتبره حديث صحيح .... :)

بالنسبة للصلاة والحج وكشف الوجه فيهما..سأرجع لما كتبتم بإذن الله ....
ناقش جميل....خرجنا منه بفائدة...الشكر لصاحب الموضوع ولمثريه ....

[أَمَـةُ اللّـهِ]

في هذا الزمن .. يستحب تغطية الوجه في الأماكن العامة والمزدحمة منعاً للفتنة :) ،،

[سنيور]

لماذا لم ينقل هذا الموضوع الى الدينية :مفتر:

[النسيم الأسود]

لماذا لم ينقل هذا الموضوع الى الدينية :مفتر:

خلينا نناقشه هنا....
هناك شديدين شويه :)...
ولكن نطالب بحكم فاصل وفتوى نعرف فيها الحق من الباطل....

يعني نريد منهم الفتوى...بس خلونا ناقش هنا .... :)

[غريب الدار]

أفحمتني باديء الامر..وخيل إلي أنني لن أستطيع أن ارد أكثر عليك....

اتفق معك في ان الخمر موجود في كل مكان..ولكن من قال أن العلماء لم يحتجوا؟؟؟ هم اوضحوا أنه جلب الخمر حرام ...ولكنهم هنا واجهوا امراً جعلهم يرون دور الخمر وهم كارهين....
كيف؟؟
تعلم أخي أن هنا اجانب لا يدينون بدين الإسلام ....والخمر يعد بمثابة الماء لهم :eek: ..فلو منع الخمر من دخول البلاد...لترتب على ذلك منع الصلاة في دول الكفر وإقفال المساجد..أي ان منع الخمر ترتبت عليه مضرة بالمسلمين ....فهنا الموضوع بمبدأ (أن منعتم منعنا )...لذلك يفق العلماء في موقف محرج وصعب للغاية....

ولكن في موضوع مثل موضوع الحجاب..ليس من دخل للدول الأجنبية...ومنع كشف الوجه لن يترتب عليه ضرر للمسلمين في دول الكفر....أي كن على ثقة بأنهم لن يسكتوا..ولن يرضى رجال الدين ان تترك بناتهم ونساءهم امراً واجباً....قد يسكتون عن أرتكاب غيرهم لفعل الحرام وسيكتفون بالنصح وبيان الحكم ...ولكن إذا قبل لهم إشربوا الخمر هل سيلزمون الصمت؟؟ محال..كذلك الامر في موضوع الحجاب....!!!!

أن شاء الله كلامي مفهوم..لأني احس كأني لفيت يمين ويسار :مفتر: ....ولكن كلامي يظل مجرد محاولة وليس إفتاء..فهذا متروك لأهل العلم ....

بالنسبة لحديث النبي الكريم الذي يبيح للمرأة كشف وجهها...فقد وصلني الآن...أنه كان مضعف..ولكن الشيخ الخليلي منذ فترة قريبة إعتبره حديث صحيح .... :)

بالنسبة للصلاة والحج وكشف الوجه فيهما..سأرجع لما كتبتم بإذن الله ....
ناقش جميل....خرجنا منه بفائدة...الشكر لصاحب الموضوع ولمثريه ....


العلماء قالوا بأن جلبه حرام، والعلماء الآخرون قالوا بأن الحجاب المغطي لكامل البدن واجب ولكن ليس لديهم القدرة على اقناع الناس ونشر ما الدين يشير إليه لسيادة الحكومة...فالكل سواء أكان خمرا أم حجابا أم أي أمرا دينيا آخر...

كما أوضح لكي بأن علماء العصر أوجبوا الحجاب الكامل للبدن خلال هذا العصر لأنتشار الفتن فيه ولكن لا مسمع للمنادي؟؟!!!

أليس العصر الذي نعيش فيه عصر فتنة؟؟
ألا نسمع بالألاف الجرائم من اغتصاب ونهب ةسلب..ألم نرى كيف الناس وهم يبتعدون عن الدين وما يرشد اليه؟؟

ولهذا نسأل الله العلي العظيم بأن يفتح علينا جميعا المسلمين وأن رشدنا للصلاح والسداد في امر الدين والدنيا :)

[سنيور]

QUOTE=النسيم الأسود]خلينا نناقشه هنا....
هناك شديدين شويه :)...
ولكن نطالب بحكم فاصل وفتوى نعرف فيها الحق من الباطل....

يعني نريد منهم الفتوى...بس خلونا ناقش هنا .... :)[/QUOTE]

لا ادري كيف يكون النقاش والنقاش مفروغ منه والجواب موجود ... مجرد البحث في المواضيع في السبلة الدينية ستجدون الجواب باذن الله او مجرد سؤال والجواب اتى .

بالتوفيق للجميع ان شاءالله

[غريب الدار]

نُقل من أحد المواقع بتصرف...

أولاً : أدلة الحجاب من القرآن :

الدليل الأول : قوله تعالى : { وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن } إلى قوله: { وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِن لِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَا المُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ} [ النور:30 ] .

قالت عائشة رضي الله عنها : "يرحم الله نساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله : } وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن{ شققن مروطهن فاختمرن بها" [ رواه البخاري ] .

الدليل الثاني : قوله تعالى : { وَالقَوَاعِدُ مِنَ النسَاء اللاتي لاَ يَرجُونَ نِكَاحاً فَلَيسَ عَلَيهِن جُنَاحٌ أَن يَضَعنَ ثِيَابَهُن غَيرَ مُتَبَرِّجَاتِ بِزِينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لهُن وَاللهُ سَمِيعٌ عِلِيمٌ } [ النور : 60 ] .

الدليل الثالث : قوله تعالى :{ يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رحِيماً } [ الأحزاب : 59 ] .

الدليل الرابع : قوله تعالى :{ وقَرنَ فِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى } [ الأحزاب : 33 ] .

الدليل الخامس : قوله تعالى : { وَإِذَا سَأَلتُمُوهُن مَتَاعاً فـاسـأَلُوهُن مِن وَرَاء حِجَابٍ ذلِــكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقـُلُوبِهِن} [ الأحزاب : 53 ] .

ثانياً : أدلة الحجاب من السنة :

الدليل الأول : في الصحيحين أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: يا رسول الله، احجب نساءك . قالت عائشة : فأنزل الله آية الحجاب . وفيهما أيضاً : قال عمر : يا رسول الله، لو أمرتَ أمهات المؤمنين بالحجاب . فأنزل الله آية الحجاب .

الدليل الثاني : عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "المرأة عورة" [ الترمذي وصححه الألباني ] .

الدليل الثالث : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "من جرَّ ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقالت أم سلمة رضي الله عنها : فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال : "يرخين شبراً" فقالت : إذن تنكشف أقدامهن . قال : "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" [ رواه أبو داود والترمذي وقال : حسن صحيح ] .

أدلة سَتر الوجه من الكتاب والسنة

أولاً : قوله تعالى : { وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن} [ النور : 30 ] .

قال أحد العلماء : "فإن الخمار ما تخمِّر به المرأة رأسها وتغطيه به كالغدقة، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها" .

ثانياً : قوله تعالى : { يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ…} [ الأحزاب : 59 ] .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : "أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلاليب" . قال أحد المشايخ: "وتفسير الصحابي حجة، بل قال بعض العلماء إنه في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه و سلم ".

ثالثاً : عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين" [ رواه البخاري ] .

قال أحد العلماء : "قوله في حديث ابن عمر: "لا تنتقب المرأة المحرمة" وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج، فإنها ترخي شيئاً من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها" .

وقال أحد المشايخ : "وهذا مما يدلّ على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن" .

رابعاً : في قوله صلى الله عليه و سلم : "المرأة عورة" دليل على مشروعية ستر الوجه . قال أحد المشايخ: "وهذا الحديث دالّ على أن جميع أجزاء المرأة عورة في حق الرجال الأجانب، وسواءٌ في ذلك وجهها وغيره من أعضائها" .

[النسيم الأسود]

:):):)
بارك الله فيك اخي الكريم ..وجزيت خيراً...
أعلم واؤمن بأفضلية تغطية المرأة لوجهها....

نغطيه احياناً ونكشفه أحيان اخرى...
نسأل الله السلامة ....فالتعليم والوظيفه وأشياء كثيرة تحول بين المرأة وبين تغطية وجهها....


ما أعتقد انكم بتناقشوني فموضوع توظيف المرأة هل هو حلال ام حرام ..!!! وفي الإختلاط في العمل وغيرها من الأمور...نقر بكل ذلك...ولكن مانريده شيء..والواقع شيء آخر....!!!!


في حفظ الله ....

[غريب الدار]

:):):)
بارك الله فيك اخي الكريم ..وجزيت خيراً...
أعلم واؤمن بأفضلية تغطية المرأة لوجهها....

نغطيه احياناً ونكشفه أحيان اخرى...
نسأل الله السلامة ....فالتعليم والوظيفه وأشياء كثيرة تحول بين المرأة وبين تغطية وجهها....


ما أعتقد انكم بتناقشوني فموضوع توظيف المرأة هل هو حلال ام حرام ..!!! وفي الإختلاط في العمل وغيرها من الأمور...نقر بكل ذلك...ولكن مانريده شيء..والواقع شيء آخر....!!!!
في حفظ الله ....


بارك الله فيكِ اختي الكريمة...

نغطيه احياناً ونكشفه أحيان اخرى...

اجعلي ثقتكي بالله عندما تكشفينه بأنه معكي وهو لن يحاسبكي على شئ أُغصبتي عليه :)

:) :) :)

[غريب الدار]

QUOTE=النسيم الأسود]خلينا نناقشه هنا....
هناك شديدين شويه :)...
ولكن نطالب بحكم فاصل وفتوى نعرف فيها الحق من الباطل....

يعني نريد منهم الفتوى...بس خلونا ناقش هنا .... :)

لا ادري كيف يكون النقاش والنقاش مفروغ منه والجواب موجود ... مجرد البحث في المواضيع في السبلة الدينية ستجدون الجواب باذن الله او مجرد سؤال والجواب اتى .

بالتوفيق للجميع ان شاءالله[/QUOTE]


سنيوور بعدك ما عرفت كيف تسوي كووت :p

[غريب الدار]

:) :) :)

[غريب الدار]

أولاً : أدلة الحجاب من القرآن :

الدليل الأول : قوله تعالى : { وَقُل للمُؤمِنَاتِ يَغضُضنَ مِن أَبصَارِهِن وَيَحفَظنَ فُرُوجَهُن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن إِلا مَا ظَهَرَ مِنهَا وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن وَلاَ يُبدِينَ زِينَتَهُن } إلى قوله: { وَلاَ يَضرِبنَ بِأَرجُلِهِن لِيُعلَمَ مَا يُخفِينَ مِن زِينَتِهِن وَتُوبُوا إِلَى اللهِ جَمِيعاً أَيهَا المُؤمِنُونَ لَعَلكُم تُفلِحُونَ} [ النور:30 ] .

قالت عائشة رضي الله عنها : "يرحم الله نساء المهاجرات الأُول؛ لما أنزل الله : } وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن{ شققن مروطهن فاختمرن بها" [ رواه البخاري ] .

الدليل الثاني : قوله تعالى : { وَالقَوَاعِدُ مِنَ النسَاء اللاتي لاَ يَرجُونَ نِكَاحاً فَلَيسَ عَلَيهِن جُنَاحٌ أَن يَضَعنَ ثِيَابَهُن غَيرَ مُتَبَرِّجَاتِ بِزِينَةٍ وَأَن يَستَعفِفنَ خَيرٌ لهُن وَاللهُ سَمِيعٌ عِلِيمٌ } [ النور : 60 ] .

الدليل الثالث : قوله تعالى :{ يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ وَنِسَاء المُؤمِنِينَ يُدنِينَ عَلَيهِن مِن جَلابِيبِهِن ذلِكَ أَدنَى أَن يُعرَفنَ فَلاَ يُؤذَينَ وَكَانَ اللهُ غَفُوراً رحِيماً } [ الأحزاب : 59 ] .

الدليل الرابع : قوله تعالى :{ وقَرنَ فِي بُيُوتِكُن وَلاَ تَبَرَّجنَ تَبَرجَ الجاَهِلِيةِ الأولَى } [ الأحزاب : 33 ] .

الدليل الخامس : قوله تعالى : { وَإِذَا سَأَلتُمُوهُن مَتَاعاً فـاسـأَلُوهُن مِن وَرَاء حِجَابٍ ذلِــكُم أَطهَرُ لِقُلُوبِكُم وَقـُلُوبِهِن} [ الأحزاب : 53 ] .

ثانياً : أدلة الحجاب من السنة :

الدليل الأول : في الصحيحين أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: يا رسول الله، احجب نساءك . قالت عائشة : فأنزل الله آية الحجاب . وفيهما أيضاً : قال عمر : يا رسول الله، لو أمرتَ أمهات المؤمنين بالحجاب . فأنزل الله آية الحجاب .

الدليل الثاني : عن ابن مسعود رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "المرأة عورة" [ الترمذي وصححه الألباني ] .

الدليل الثالث : عن ابن عمر رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: "من جرَّ ثوبه خُيَلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقالت أم سلمة رضي الله عنها : فكيف يصنع النساء بذيولهن؟ قال : "يرخين شبراً" فقالت : إذن تنكشف أقدامهن . قال : "فيرخينه ذراعاً لا يزدن عليه" [ رواه أبو داود والترمذي وقال : حسن صحيح ] .

أدلة سَتر الوجه من الكتاب والسنة

أولاً : قوله تعالى : { وَليَضرِبنَ بِخُمُرِهِن عَلَى جُيُوبِهِن} [ النور : 30 ] .

قال أحد العلماء : "فإن الخمار ما تخمِّر به المرأة رأسها وتغطيه به كالغدقة، فإذا كانت مأمورة بأن تضرب بالخمار على جيبها كانت مأمورة بستر وجهها" .

ثانياً : قوله تعالى : { يأَيهَا النبِي قُل لأزواجِكَ وَبَناَتِكَ…} [ الأحزاب : 59 ] .

قال ابن عباس رضي الله عنهما : "أمر الله نساء المؤمنين إذا خرجن من بيوتهن في حاجة أن يغطين وجوههن من فوق رءوسهن بالجلاليب" . قال أحد المشايخ: "وتفسير الصحابي حجة، بل قال بعض العلماء إنه في حكم المرفوع إلى النبي صلى الله عليه و سلم ".

ثالثاً : عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه و سلم قال : "لا تنتقب المرأة المحرمة ولا تلبس القفازين" [ رواه البخاري ] .

قال أحد العلماء : "قوله في حديث ابن عمر: "لا تنتقب المرأة المحرمة" وذلك لأن سترها وجهها بالبرقع فرض إلا في الحج، فإنها ترخي شيئاً من خمارها على وجهها غير لاصق به، وتعرض عن الرجال ويعرضون عنها" .

وقال أحد المشايخ : "وهذا مما يدلّ على أن النقاب والقفازين كانا معروفين في النساء اللاتي لم يحرمن، وذلك يقتضي ستر وجوههن وأيديهن" .

رابعاً : في قوله صلى الله عليه و سلم : "المرأة عورة" دليل على مشروعية ستر الوجه . قال أحد المشايخ: "وهذا الحديث دالّ على أن جميع أجزاء المرأة عورة في حق الرجال الأجانب، وسواءٌ في ذلك وجهها وغيره من أعضائها" .

للتكرار ونشر الفائدة :)

[ملاك العرب]

[QUOTE=alexnder909]أعتقد في أجماع عن الامة أن تغطية الوجة والكفين مستحبة...يعني يوجر فاعلها ولا يوثم تاركها..وبشكل عام البنت دائما يجب عليها أن تستر وتحفظ نفسها...فهناك بنات كثيرات متحجبات ومغطيات وجوههن وأيديهن ولكن للأسف باطنهن غير!!..ولذا أقول أن التقوى هي الاساس فمتى حلت في قلب الشخص فستجدها توجة كل أفعالة وأعمالة الى الخير :)[/QUOTE


هذا هو هو الكلام
وصحيح والله هالأيام البنت ولا للتعميم والحمدللع بنات كثار متقيات ربهن في عملهن وفي دينهن ويخافن الله عزوجل
بس ما ذكر إنه مو يعني الوحده مغطية وجهها وايديها ورجلها يعني خلاص هنا الدنيا
يا بوي بنات كثار محجبات بس الله يستر عليهن وعلى جميع نساء الأمة الإسلامية

موضوع جميل ولكن مو الكل يأيد تغطية الوجه