هل يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك ؟!

[القائد الأعلى]

هذا مواطن شاكي


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد



وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد



الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.

هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .

هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .


هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .

هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون


اذا كانت الاجابة بلا اذا


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك

[القائد الأعلى]

طبعا اتحدى من يأتي ليقول لي العكس وكما هو يبدو لي الى الان ان لا احد من الذين يزعمون فقر الشعب قد ظهر


تحياتي

[الزاجل فون]

هذا مواطن شاكي


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد



وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد



الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون


اذا كانت الاجابة بلا اذا


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك

أخوي قائد المعارضة كلامك لا غبار عليه بس الشيمة ترانا تجّار التلفونات وما نريد خراب لبيوتنا من تحت كلامك

[قائد المعارضة]

سيدي القائد الأعلى:

ما تعليقك على التالي.
"أخي أحد الموظفين المشتغلين بوزارة البلديات كان يعد تقريرا يتناول التالي"

1- فلان بن فلان الفلاني. يوصى له بنناء غرفة واحدة له تستبدل عن بيت العريش الساكن به.

2-فلانه بنت فلان الفلانية. يوصى له بترميم سقف بيتها الذي يخر منه المطر كلما تساقط.

3- فلان بن فلان الفلاني. يوصى له ببناء غرفة وصالة له ليلتحق بها أطفاله السبعة.

مع ما يقارب 200 إسم وردهم ذلك التقرير الذي إطلعت عليه الموصي بإجراءت عملية لوقف هذا النزيف الدامي من أسر تعاني من غياب أبسط متطلبات الحياة الكريمة.

قد تحسن القول وتتهرب بالكلام معسول ;) .من قبل أن هؤلاء هم فئة بسيطة وأن الحكومة لم تدعهم لشأنهم بل ساعدتهم ولا تزال. لذا أقول فأسمع.

"أخي أخبرني وبحكم منصبه أن هناك أكثر من 1500 عائلة في تلك الولاية تعاني من أمور كهذه ولكن لأن المخصصات قليلة فلقد إستفاد هذا العدد الضئيل من الناس"

أريد تعليقك على التالي.
لأتطرق لحقائق أخرى من قبيل.
متوسط الدخل والبطالة وتقارير التنمية.وأسر الضمان الإجتماعي أعدادها وكم يستلمون.

دمت بخير.

[القائد الأعلى]

سيدي قائد المعارضة :-


اثمن لكم المشاركة غاليا واعدكم بالتعقيب باسهاب مساء هذا اليوم ان شاء الله تعالى حيث انني مرتبط حاليا


تحياتي

[القائد الأعلى]

أخوي قائد المعارضة كلامك لا غبار عليه بس الشيمة ترانا تجّار التلفونات وما نريد خراب لبيوتنا من تحت كلامك


عزيزي الزاجل فون لقد خلطت بين القائد العلى وقائد المعارضة لذلك وجب التنويه.


ثانيا بصراحة كيف هي حركة تحديث الهواتف النقالة في السوق هذه الايام لا نريد مبالغ بقدر مانريد ان نطلع على سرعة الحركة ومعدل دورتها.


تحياتي

[الطارق]

ما هذا الكلام الذي تقوله هناك اسر فقيرة جدا بالكاد تستطيع توفير قوت يومها لا تستطيع توفير مستلزمات ابنائها المدرسيه الا عن طريق المعونات والتبرعات اريدك ان تزور قبل العيد مدارس الاطفال لترى الاطفال الذين لا تستطيع اسرهم توفير الملبس الجديد لهم والذي توفره لهم المدرسه بعد ما تقوم بجمع التبرعات من الطلبه الميسورين ومن المدرسين.
مارايك في زيارة ميدانية تقوم بها الى مدينة النهضه او الى مدينة المعبيله لترى اصحاب الكرافانات الراقيه ، او لنخفف عنك المشوار قليلا والتذهب الى شركة الكهرباء ولتطلب منهم عدد المواطنين الذين يتم قطع التيار الكهربائي عنهم يوميا لعدم سداد الفاتوره .

[fact sound]

العزيز القائد الأعلى بموضوعه اعلاه يعني هدفا معينا وهو ان فئة في المجتمع تعاني من ما هية معرفة المهم فالأهم والذي تمخض عنه فئة قد نعرفها بما يندرج تحت المثل العماني الاسم شائع والبطن جائع..
وما تفضلتم به كرد او ما جاء على لسان طارح الموضوع مردّه واحد ,,,

الانفاق الذي ينفقه هذا الشعب الفقير ما هو الا نتيجة الضغوط التي تقوم بها الطبقة العليا فإما ان تسايرها او ان تسحقك في مجتمع بات التجديد والتغيير ومواكبة العصر ضرورة للعيش في متوسط لا يرحم تخلفك عن ركبه..

اذا فالمعضلة هي ان نتصنع الغنى لاشباع نفس لا تشبع .. ثم السؤال الذي طرح في مسابقة تلفزيونية في احدى المحطات العربية لا يعكس فقر الشعب بعكس ما انه يصور حقيقة سياسات حكومتنا الاقتصادية والتي ان تصرفت بشيء من منطلق ما في الوطن للمواطن لاصبحنا بفضل من الله افضل من حالنا هذا..



دمتم بعافية.

[القحطاني]

العزيز القائد الأعلى بموضوعه اعلاه يعني هدفا معينا وهو ان فئة في المجتمع تعاني من ما هية معرفة المهم فالأهم والذي تمخض عنه فئة قد نعرفها بما يندرج تحت المثل العماني الاسم شائع والبطن جائع..
وما تفضلتم به كرد او ما جاء على لسان طارح الموضوع مردّه واحد ,,,

الانفاق الذي ينفقه هذا الشعب الفقير ما هو الا نتيجة الضغوط التي تقوم بها الطبقة العليا فإما ان تسايرها او ان تسحقك في مجتمع بات التجديد والتغيير ومواكبة العصر ضرورة للعيش في متوسط لا يرحم تخلفك عن ركبه..

اذا فالمعضلة هي ان نتصنع الغنى لاشباع نفس لا تشبع .. ثم السؤال الذي طرح في مسابقة تلفزيونية في احدى المحطات العربية لا يعكس فقر الشعب بعكس ما انه يصور حقيقة سياسات حكومتنا الاقتصادية والتي ان تصرفت بشيء من منطلق ما في الوطن للمواطن لاصبحنا بفضل من الله افضل من حالنا هذا..



دمتم بعافية.
سلمت يداك عزيزي صوت الحقيقة ..

أما ما ذكره القائد الأعلى من ترف وبهرجه في الأماكن والشوارع فليس بالضروره إنعكاس لواقع الحال .. والجميع يعرف ديون البنوك والجمعيات وغيرها من مؤسسات الإقراض ...
نعم في شوارعنا سيارات تلمع ولكن من يملكها ،، إما عمانية مترفة تعمل بالحكومة وليس عليها أي إلتزامات مالية ، وإما أجنبي وافد يعيش على خيرات البلد ..
أنا أعمل بالحكومة منذ 15 عاما ، منزلي بالأقساط وسيارتي بالأقساط .. إلخ فماذا يسمى هذا عند القائد الأعلى .. عموما نحن ولله الحمد أفضل من غيرنا ..

[القحطاني]

بلدنا ولله الحمد والمنة حباها الله بنعم كثيرة ولعل ليس آخرها النفط والغاز والثروة المعدنية والثروة السمكية ...... وتعداد المواطنين لا يتجاوز المليونين وبالتالي فإن مقياس خط الفقر عندنا يختلف عما عليه الحال في بلد مثل الهند أو الفلبين أو بعض دول القارة الأفريقية أو بعض دول أمريكا اللاتينية ..

[القحطاني]

بل والأهم من كل ذلك الإستقرار السياسي لبلدنا في عالم مضطرب ، والموارد البشرية المحلية المؤهلة .. ثم ما ذا بعد .. يجب أن نتسائل أين يكمن الخلل ؟ هل للسياسات الإقتصادية دور ؟ أم هل بالخطط الموضوعة خلل ؟ وما نصيب النواحي الإجتماعية للفرد من خطط التنمية ؟

[الزاجل فون]

عزيزي الزاجل فون لقد خلطت بين القائد العلى وقائد المعارضة لذلك وجب التنويه.


ثانيا بصراحة كيف هي حركة تحديث الهواتف النقالة في السوق هذه الايام لا نريد مبالغ بقدر مانريد ان نطلع على سرعة الحركة ومعدل دورتها.


تحياتي
:D :D :D

السموحة !!

عذراً ... للخلط بين القلمين المتميزين

[suqar]

ولاكن هل وقوف الفقراء عند المساكن في اوقات مختلفه ليلا ونهارا بساعه وساعتين بل بلخمس بحث على من يتصدق لهم او في شهر رمضان عندما لاتستطيع بأن تخرج من باب بيتك الى وتصادفت بأحد امام بابك وهم يقولون ريال واحد لوجه الله وترى في اعينهم الفقر والحاجه فأذا كان هذا كلامك ياكتب الموضوع اما بأنك لم تخرج من بيتك من يوم ولدتك امك او انك شخص ينتظر مصلحه من احد لكتابته هذا الموضوع تراهم واجدين سويوها ولاكن اريدك بأن تذهب يوما من اليام الى المناطق البحريه في الباطنه وستجد الفقر الصحيح اخبرني احد الاخوه وكان مشترك في التعداد يقول ذهبت الى احد العوايل وكانوا يسكنون في بيت من الدعن وعندما دخلت اليهم خرج لي معضم ابنائهم بدون ملابس عليهم ومنهم من ستر عورته فقط ويقول لي ارجوك بأن تخبر حضرة صاحب الجلاله بأن يسور هذا الدعن فقط لكي استر نفسي واولادي لا اريد الى سور



وفي احد الاخوه اخبرني بأنه لديه صديق يقول له بأنهم لايمتلكون ثلاجه ولا حتى طباخه في المنزل وانهم يقضون حاجتهم في اوعيه ولوا ان جمعيه خيريه سمعت عنهم وتبرعت لهم ببعض الحاجيات الاساسيه




وزارة الشؤؤن الاجتماعيه ما شاء الله عليها

[s007_uk]

هذا مواطن شاكي


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد



وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد



الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.

هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .

هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .


هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .

هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون


اذا كانت الاجابة بلا اذا


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك
هلا بيك القائد الاعلى

أتعلم لماذا فعل شبابنا ذلك من بناء وووووووو
وكل هذا فوق طاقته
لانه اراد يواكب العصر بما فيه ؛؛؛؛؛؛؛؛ وطبعن كل هذا بديين
كثرت الانفتاح والغيره من اصحاب النفوذ واصحاب العز واراد يوآكبهم ويقتل من غيرته وغيرت اهله ؛؛؛؛؛؛؛؛؛؛ وطبعن كل هذا بديين (أخذتهم العزه بالاثم)
والفقير هو فقير الدين
ولكن الشعب العماني يعناي ويغار ويقارن ما وصل اليه جيرانه والعمانيين يستاهلو الخير كله وإنشالله تتحق امانيه في يوم من الايام

[الجلمود الاسد]

[QUOTE=القائد الأعلى
هذا مواطن شاكي


====


للاسف ما اكثر الشاكيين عزيزى القائد ..
وما اقل الشاكريين فى بلادنا ..
ولكن بالرغم من كل هذا وذاك هناك امور بحاجه الى مراجعه ..
فالبرغم ان الكمال لله وحده والشكوى لغير الله مذله ..
الا ان الشعب مخطىء فى بعض شكواه ومصيب فى اخرى ..
فالشكور ان بلادنا تصرف الملايين عبر مؤسسات كالديوان بلا طائل ..
وان هناك من يحملون مناصب فى الدوله فى ليله وضحاها بدون ان يسالهم احد من اين لك هذا ..
والشكوى بان المال والثروه تجرى بايادى محدده فى الدوله ...
هى شكوى صريحه وواقعيه ومتقنه ومنبثقه من معايشه ...
اما الشكوى من الخدمات التعليميه والصحيه وغيرها فهل ناتجه عن نقص فهم للواقع فى عالمنا الحالى ..
واعتقد باننى نملك الكثير مما لا يملكه مليارات الناس فى العالم ..
اعتقد بان الغالبيه فى بلادى لا زالوا فوق خط الفقر ..
هذا راىء شخصى بحت ..
اما مساله الرواتب ..
فبحجم العدد السكانى ..
وبحجم لدخل ..
فانه بالامكان فى راىء وضع استراتيجيه لتحسيين الرواتب واوضاع الناس وخاصه ممن تتندنى رواتبهم تحت ال 200 ريال ..


=====



وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد


====

هناك الكثير من الاستهجان الغير واقعى والغير مبر والناجم عن مقارنه غير عادله بدول جوار ..
وهناك سخط من سوء استغلال الموارد وتوزيعها الغير عادل..
وهناك غضب من حصول اناس على ملايين دون ان يقدموا شىء ..
وان يسرق البعض دون ان يحاسب ..
وهناك فى الجانب الاخر نقد سىء وغير بناء للكثير من الخدمات فى عمان ..
السؤال :

من المسؤوول ..
هل هو الاعلام ..
هل هى التوعيه ..
ام ما يحدث ..


مجرد سؤال جامودى بحت لا اكثر ولا اقل :ضحك




======

الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .


-----


ربما لان الكثيرون لم يعيشوا معاناه الفقراء فى افريقيا والهند ودول عديده ..
ربما لان تعرييف الفقر ان لا تملك كماليات وان لا تصبح مليونيرا ..
ولكن فى المقابل هناك فئه بالفعل بحاجه الى رعايه اكثر ..
ومساعده ومسانده وهم فقراء بمعنى الكلمه ..
للاسف اكثر من يحتجوا من من يحصلون على مرتبات لا تقل عن 400 ريال فما فوق ..
كما هو حال الرباش على سبيل المثال :ضحك:




هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .


وبالرغم من ذلك من ينفقون يرون انفسهم فقراء ..
لانهم لم يستطيعوا التوفير ..
وبتعريف اقتصادى اذا لم تستطع ان توفر فانت فقير ..
بس توفير عن توفير يفرق صدقنى .. :D

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


ويقول بانه فقير ..
والفقير فى بلادى صامت ..
من يقول بانه فقير هو ما ذكرت ..
والفقير لا يتكلم ولا يطالب ..
رضى بقسمه الله ونتمنى ان يراعى اكثر من قبل الدوله ..




هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.



وهذا ما قلناه سابقا فلم يعجب صديقنا وعزيزنا الرباش ..
ماذا نفعل ..
لله درك لقد اصبت كبد الحقيقه بل قلبها النابض :ضحك:

[السيدة ملعقة]

:)

كل عام و أنتم بخير

[أديب العصر]

لا ارى جدوى من النقاش في مثل هذه المواضيع ( وجهت نظر )

[Abu Fahad]

[QUOTE=القائد الأعلى
هذا مواطن شاكي


====


للاسف ما اكثر الشاكيين عزيزى القائد ..
وما اقل الشاكريين فى بلادنا ..
ولكن بالرغم من كل هذا وذاك هناك امور بحاجه الى مراجعه ..
فالبرغم ان الكمال لله وحده والشكوى لغير الله مذله ..
الا ان الشعب مخطىء فى بعض شكواه ومصيب فى اخرى ..
فالشكور ان بلادنا تصرف الملايين عبر مؤسسات كالديوان بلا طائل ..
وان هناك من يحملون مناصب فى الدوله فى ليله وضحاها بدون ان يسالهم احد من اين لك هذا ..
والشكوى بان المال والثروه تجرى بايادى محدده فى الدوله ...
هى شكوى صريحه وواقعيه ومتقنه ومنبثقه من معايشه ...
اما الشكوى من الخدمات التعليميه والصحيه وغيرها فهل ناتجه عن نقص فهم للواقع فى عالمنا الحالى ..
واعتقد باننى نملك الكثير مما لا يملكه مليارات الناس فى العالم ..
اعتقد بان الغالبيه فى بلادى لا زالوا فوق خط الفقر ..
هذا راىء شخصى بحت ..
اما مساله الرواتب ..
فبحجم العدد السكانى ..
وبحجم لدخل ..
فانه بالامكان فى راىء وضع استراتيجيه لتحسيين الرواتب واوضاع الناس وخاصه ممن تتندنى رواتبهم تحت ال 200 ريال ..


=====



وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد


====

هناك الكثير من الاستهجان الغير واقعى والغير مبر والناجم عن مقارنه غير عادله بدول جوار ..
وهناك سخط من سوء استغلال الموارد وتوزيعها الغير عادل..
وهناك غضب من حصول اناس على ملايين دون ان يقدموا شىء ..
وان يسرق البعض دون ان يحاسب ..
وهناك فى الجانب الاخر نقد سىء وغير بناء للكثير من الخدمات فى عمان ..
السؤال :

من المسؤوول ..
هل هو الاعلام ..
هل هى التوعيه ..
ام ما يحدث ..


مجرد سؤال جامودى بحت لا اكثر ولا اقل :ضحك




======

الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .


-----


ربما لان الكثيرون لم يعيشوا معاناه الفقراء فى افريقيا والهند ودول عديده ..
ربما لان تعرييف الفقر ان لا تملك كماليات وان لا تصبح مليونيرا ..
ولكن فى المقابل هناك فئه بالفعل بحاجه الى رعايه اكثر ..
ومساعده ومسانده وهم فقراء بمعنى الكلمه ..
للاسف اكثر من يحتجوا من من يحصلون على مرتبات لا تقل عن 400 ريال فما فوق ..
كما هو حال الرباش على سبيل المثال :ضحك:




هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .


وبالرغم من ذلك من ينفقون يرون انفسهم فقراء ..
لانهم لم يستطيعوا التوفير ..
وبتعريف اقتصادى اذا لم تستطع ان توفر فانت فقير ..
بس توفير عن توفير يفرق صدقنى .. :D

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


ويقول بانه فقير ..
والفقير فى بلادى صامت ..
من يقول بانه فقير هو ما ذكرت ..
والفقير لا يتكلم ولا يطالب ..
رضى بقسمه الله ونتمنى ان يراعى اكثر من قبل الدوله ..




هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.



وهذا ما قلناه سابقا فلم يعجب صديقنا وعزيزنا الرباش ..
ماذا نفعل ..
لله درك لقد اصبت كبد الحقيقه بل قلبها النابض :ضحك:

وأنته يالجامودي أيضا أصبت كبد الحقيقة........

[alnamr]

السلام عليكم اخي القائد الاعلى

اخوي الحين الشباب راتبهم 150 ريال وشاري من احسن الموبايلات وعائلته مايته من الجوع
فلا تلاحظ على الشباب الصيع .
اخي لا تعم الفقير موجود في عمان بكثره اذا تريد امثله فالأمثله كثيره والشباب ما قصروا في الأمثله
الشعب العماني فقير فقير فقير
ولاكن يشكر الله

[العلم55]

خط الفقر يختلف من دولة إلى أخرى...

دولة سبل المعيشة فيها ميسرة...الزواج لا يكلف شيئا نهائياً... الإيجار بملغ معقول جداً...

يختلف

عن دولة يكلف الزواج بها عمل سنوات طويلة يتطلب خلالها إدخار الجزء الأكبر من الراتب الشهري...
المعيشة بها غالية جداً وتعتمد بشكل أساسي على الإستيراد في في أبسط الأشياء...
الإيجار قد يحتاج دفع معظم الراتب بشكل شهري ... والبناء ما يقارب من عشر سنوات متواصلة من العمل والإدخار...
دولة يوجد بها طبقة عنية تزداد غنى يوم عن يوم... تحاول السيطرة كليا على أقتصاديات الدولة واستثماراتها وتعتمد في ذلك على العمالة الوافدة الرخيصة ...
وطبقة أخرى تكافح من أجل ضمان لقمة العيش...

[العلم55]

أخي الكريم:

شريحة كبيرة من المجتمع العماني مصابة بالإحباط حالياً

هؤلاء هم فئة الشباب الذين لا تتجاوز رواتبهم 200 ريال شهريا ...

سبب الأحباط هو رؤيته للمستقبل في ظل الظروف الحالية وظروف المجتمع الذي نعيشة وكيف يمكن له أن يكون أسرة التي تتطلب المرور من عقبة الزواج الذي على الأقل قد يحتاج إلى عشرة ألآف ريال...

وإذا تحقق يصطدم بشي آخر .. ألا وهو المعيشة والبناء ...

وبالتالي فهو للأسف الشديد تتولد لدية رد فعل معاكس ... فتجده يبتعد عن التفكير عن هذه الأمور التي هي أساس الحياة ويتجه إلى أشياء أخرى تبعده ولو للحظه عن ألآمه والتفكير بها كمثل شراء الهواتف النقالة وتغيرها بين فينة وأخرى ... كذلك الإكثار من التسوق في حدود ما يملك من مال ...

والكارثة أن هذه الأزمة قد تتفاقم لينجم عنها مرض نفسي يجعل الشاب يتجه للتدخين .. وخصوصا الشيشة التي تؤلف بين هؤلاء الشباب فتجدهم يدخنون ويتحدثون عن آلآمهم المريرة....

هذا هو تحليل نفسية الشاب العماني الذي لا يتجاوز راتبه 200 ريال...
وهذه هي الأسباب التي تدعو إلى تغيير الهواتف النقالة بشكل مستمر والتدخين..

[فَهَدْ]

أحد علامات الساعة

كثرة المال في الدنيا

[ابن ينقل]

ولم تلاحظوا يا ناس في الفترة الاخيرة بدأ أكثر شبابنا بالسفر الى دول الخليج المجاورة للعمل ويتغربون عن أهلهم من أجل المعيشة حالهم حال زمن أجدادنا السابقون وذلك بسبب قلة الوظائف أو دنو الرواتب جداااااااا ؟؟

[القائد الأعلى]

سيدي القائد الأعلى:

ما تعليقك على التالي.
"أخي أحد الموظفين المشتغلين بوزارة البلديات كان يعد تقريرا يتناول التالي"

1أريد تعليقك على التالي.
لأتطرق لحقائق أخرى من قبيل.
متوسط الدخل والبطالة وتقارير التنمية.وأسر الضمان الإجتماعي أعدادها وكم يستلمون.

دمت بخير.


صديقي لقد اطلعت على تقرير يحكي حالات اسر تصنف ضمن فئة الدخل المحدود وانا اطلع يوميا على تقارير عن افراد من المجتمع يصنفون من اصحاب الملايين فهل حالات فردية تشكل كل المجتمع لتصبغة بصبغة واحدة الفقر او الغنى كن منصفا وقل الحقيقه هنا


ثانيا عندما نتحدث عن الاحصاءات والارقام فلابد من مقارنتها ومضاهاتها باخرى حتى تتحقق الاهداف فعمان جزء من عدة منظمومات دولية اقربها مجلس التعاون الخليجي


ولتناول المؤشرات التي تطرقت اليها اعلاه حسب الاتي:-


اولا الايرادات العامة للدولة

بلغت الإيرادات العامة في موازنات دول المجلس لعام 2000 نحو 121.0 بليون دولار، بمعدل نمو قدره 85.0 في المائة. ففي دولة الإمارات العربية المتحدة ارتفعت الإيرادات العامة من 13 بليون دولار في عام 1999 إلى حوالي 20.9 بليون دولار في عام 2000، وفي مملكة البحرين ارتفعت الإيرادات العامة من 1.8 بليون دولار إلى نحو 2.8 بليون دولار بين عامي 1999 و2000، وفي المملكة العربية السعودية ارتفعت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى نحو 68.8 بليون دولار، وذلك من نحو 39.3 بليون دولار في عام 1999، و في سلطنة عمان فقد ارتفعت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى 5.9 بليون دولار، وذلك من 4.7 بليون دولار في عام 1999، وفي دولة قطر ارتفعت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى نحو 6.4 بليون دولار، وذلك من 4.2 بليون دولار في عام 1999،وفي دولة الكويت انخفضت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى نحو 16.2 بليون دولار، وذلك من نحو 17.0 بليون دولار في عام 1999.


ولعلكم تدركون هنا موقع السلطنة كمالية عامة وسط منضمومة دول المجلس فهي في الترتيب الرابع



ثانيا نصيب الفرد من اجمالي الانتاج المحلي وهو ما يعكس حجم الدخل



نصيب الفرد فى السلطنة من الناتج المحلي الإجمالي قد بلغ في عام 2001 نحو 8100 دولار أميركي ، وبلغ عدد السكان نحو 2,5 مليون نسمة (( بيان تقديري لعدد السكان))

نصيب الفرد السعودي من الناتج المحلي الإجمالي بلغ في عام 2001 نحو 8500 دولار أميركي بينما بلغ تعداد السكان نحو 21 مليون نسمة

وبلغ نصيب الفرد الكويتي من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2001 نحو 14,2 ألف دولار أميركي، وبلغ حجم السكان 2,3 مليون نسمة

نصيب الفرد الاماراتى من الناتج المحلي الإجمالي بلغ في عام 2001 نحو 20,5 ألف دولار أميركي وهو ثاني أعلى معدلات المنطقة، بينما بلغ تعداد السكان نحو 3,3 مليون نسمة.

وبلغ نصيب الفرد القطري من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2001 نحو 26,7 ألف دولار أميركي وهو أعلى معدلات المنطقة، وبلغ حجم السكان نحو 0,6 مليون نسمة.

ان أصغر إقتصادات المجموعة هو الإقتصاد البحريني وبلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي نحو 12,1 ألف دولار أميركي، وبلغ عدد السكان نحو 0,7 مليون نسمة.


لعلك تلاحظ العلاقة النسبية بين عدد السكان واجمالي الناتج المحلي عند احتساب نصيب الفرد وتلك حقيقه هامة يجب ان لا نغفلها



لاتوجد نشرات رسمية لمعدلات البطالة بدول المجلس جميعها بالرغم من ان قطر تشير الى ان معدلات البطالة بها لاتتجاوز 3%.



الضمان الاجتماعي

المصدر موقع وزارة التنمية الاجتماعية عن عام 2001 م

249 بدون عائل ، 7610 عاجز ، 7399 مطلقات ، 5514 اليتامى ،246 اسر سجناء، 18186 عجز الشيخوخة ، 248 مجموعة خاصة ، 1297 نساء غير متزوجات،
5017 نساء ارامل.


وتلك مؤشرات تقع في النطاق الطبيعي لحجم المجتمع ولا تعني ان كل الشعب يتقاضى معاشا ضمانيا ويجب ان لا نغفل ان النظام الاسلامي قد كفل للمحتاج ان يكفل اجتماعيا وفي هذه البلد من الاثرياء في مستوى ملياردير اذا اخرج زكاة امواله لتوازن المجتمع



عموما هذه احصاءات رئيسة اتوقع منها اسئلة ولكن للعلم كلها لا تعكس او تعرف معدل الفقر بشكل دقيق وان كانت عوامل غير مباشرة تساهم به


تحياتي منتظرا تعقيبكم القيم سيدي القائد ;)

[القائد الأعلى]

ما هذا الكلام الذي تقوله هناك اسر فقيرة جدا بالكاد تستطيع توفير قوت يومها لا تستطيع توفير مستلزمات ابنائها المدرسيه الا عن طريق المعونات والتبرعات اريدك ان تزور قبل العيد مدارس الاطفال لترى الاطفال الذين لا تستطيع اسرهم توفير الملبس الجديد لهم والذي توفره لهم المدرسه بعد ما تقوم بجمع التبرعات من الطلبه الميسورين ومن المدرسين.
مارايك في زيارة ميدانية تقوم بها الى مدينة النهضه او الى مدينة المعبيله لترى اصحاب الكرافانات الراقيه ، او لنخفف عنك المشوار قليلا والتذهب الى شركة الكهرباء ولتطلب منهم عدد المواطنين الذين يتم قطع التيار الكهربائي عنهم يوميا لعدم سداد الفاتوره .


ياصديقي
كم هي نسبة الطلاب المعوزين الى اجمالي الطلاب
ثانيا هل اطلعت على حال ارباب بعض تلك الاسر الا ينتمى الى فئة او اكثر من الفئات التي ذكرنها او لعله ممن يقترون على اسرهم ليتناول الكيف او المنكر وتلك كارثة رحم الله حال اسرة هكذا حال وليها.

اطلع بارك الله فيك ورد علينا


ثانيا من يقيم في قصر او يقيم في بيت من مواد غير ثابتة فهو يقيم في مسكن

والرسول الكريم عليه افضل الصلاة والسلام :-
( من اصبح منكم امنا في سربه معافى في جسده عنده رزق يومه فكأنما حيزت له الدنيا ) سنن الترمذي الجامع الصحيح

فقد اشار عليه افضل الصلاة والسلام الى صغر حجم السكن عند ما قال سربه والسرب هو العش



تحياتي

[قائد المعارضة]

صديقي لقد اطلعت على تقرير يحكي حالات اسر تصنف ضمن فئة الدخل المحدود وانا اطلع يوميا على تقارير عن افراد من المجتمع يصنفون من اصحاب الملايين فهل حالات فردية تشكل كل المجتمع لتصبغة بصبغة واحدة الفقر او الغنى كن منصفا وقل الحقيقه هنا


ثانيا عندما نتحدث عن الاحصاءات والارقام فلابد من مقارنتها ومضاهاتها باخرى حتى تتحقق الاهداف فعمان جزء من عدة منظمومات دولية اقربها مجلس التعاون الخليجي


ولتناول المؤشرات التي تطرقت اليها اعلاه حسب الاتي:-


اولا الايرادات العامة للدولة

بلغت الإيرادات العامة في موازنات دول المجلس لعام 2000 نحو 121.0 بليون دولار، بمعدل نمو قدره 85.0 في المائة. ففي دولة الإمارات العربية المتحدة ارتفعت الإيرادات العامة من 13 بليون دولار في عام 1999 إلى حوالي 20.9 بليون دولار في عام 2000، وفي مملكة البحرين ارتفعت الإيرادات العامة من 1.8 بليون دولار إلى نحو 2.8 بليون دولار بين عامي 1999 و2000، وفي المملكة العربية السعودية ارتفعت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى نحو 68.8 بليون دولار، وذلك من نحو 39.3 بليون دولار في عام 1999، و في سلطنة عمان فقد ارتفعت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى 5.9 بليون دولار، وذلك من 4.7 بليون دولار في عام 1999، وفي دولة قطر ارتفعت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى نحو 6.4 بليون دولار، وذلك من 4.2 بليون دولار في عام 1999،وفي دولة الكويت انخفضت الإيرادات العامة لعام 2000 إلى نحو 16.2 بليون دولار، وذلك من نحو 17.0 بليون دولار في عام 1999.


ولعلكم تدركون هنا موقع السلطنة كمالية عامة وسط منضمومة دول المجلس فهي في الترتيب الرابع



ثانيا نصيب الفرد من اجمالي الانتاج المحلي وهو ما يعكس حجم الدخل



نصيب الفرد فى السلطنة من الناتج المحلي الإجمالي قد بلغ في عام 2001 نحو 8100 دولار أميركي ، وبلغ عدد السكان نحو 2,5 مليون نسمة (( بيان تقديري لعدد السكان))

نصيب الفرد السعودي من الناتج المحلي الإجمالي بلغ في عام 2001 نحو 8500 دولار أميركي بينما بلغ تعداد السكان نحو 21 مليون نسمة

وبلغ نصيب الفرد الكويتي من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2001 نحو 14,2 ألف دولار أميركي، وبلغ حجم السكان 2,3 مليون نسمة

نصيب الفرد الاماراتى من الناتج المحلي الإجمالي بلغ في عام 2001 نحو 20,5 ألف دولار أميركي وهو ثاني أعلى معدلات المنطقة، بينما بلغ تعداد السكان نحو 3,3 مليون نسمة.

وبلغ نصيب الفرد القطري من الناتج المحلي الإجمالي في عام 2001 نحو 26,7 ألف دولار أميركي وهو أعلى معدلات المنطقة، وبلغ حجم السكان نحو 0,6 مليون نسمة.

ان أصغر إقتصادات المجموعة هو الإقتصاد البحريني وبلغ نصيب الفرد من الناتج المحلي الإجمالي نحو 12,1 ألف دولار أميركي، وبلغ عدد السكان نحو 0,7 مليون نسمة.


لعلك تلاحظ العلاقة النسبية بين عدد السكان واجمالي الناتج المحلي عند احتساب نصيب الفرد وتلك حقيقه هامة يجب ان لا نغفلها



لاتوجد نشرات رسمية لمعدلات البطالة بدول المجلس جميعها بالرغم من ان قطر تشير الى ان معدلات البطالة بها لاتتجاوز 3%.



الضمان الاجتماعي

المصدر موقع وزارة التنمية الاجتماعية عن عام 2001 م

249 بدون عائل ، 7610 عاجز ، 7399 مطلقات ، 5514 اليتامى ،246 اسر سجناء، 18186 عجز الشيخوخة ، 248 مجموعة خاصة ، 1297 نساء غير متزوجات،
5017 نساء ارامل.


وتلك مؤشرات تقع في النطاق الطبيعي لحجم المجتمع ولا تعني ان كل الشعب يتقاضى معاشا ضمانيا ويجب ان لا نغفل ان النظام الاسلامي قد كفل للمحتاج ان يكفل اجتماعيا وفي هذه البلد من الاثرياء في مستوى ملياردير اذا اخرج زكاة امواله لتوازن المجتمع



عموما هذه احصاءات رئيسة اتوقع منها اسئلة ولكن للعلم كلها لا تعكس او تعرف معدل الفقر بشكل دقيق وان كانت عوامل غير مباشرة تساهم به


تحياتي منتظرا تعقيبكم القيم سيدي القائد ;)

سيدي القائد..
ما ذكرته هروب جميل عن الواقع وسأثبت لك ذلك لاحقا جملة وتفصيلا.

على العموم خذ واحدة على عجالة:
كيف أصبحت معاناءة 1500 أسرة في ولاية واحدة من ولايات السلطنة مشكلة فردية؟؟ :eek:

"ما لكم كيف تحكمون"

على العموم. انا منشغل الان وستجد تعقيبي غدا.
بالرجاء محاولة الرد على كل النقاط المطروحة إستكمالا لمحاور النقاش وسعيا لوضوح الصورة كاملة.

[القائد الأعلى]

العزيز القائد الأعلى بموضوعه اعلاه يعني هدفا معينا وهو ان فئة في المجتمع تعاني من ما هية معرفة المهم فالأهم والذي تمخض عنه فئة قد نعرفها بما يندرج تحت المثل العماني الاسم شائع والبطن جائع..
وما تفضلتم به كرد او ما جاء على لسان طارح الموضوع مردّه واحد ,,,

الانفاق الذي ينفقه هذا الشعب الفقير ما هو الا نتيجة الضغوط التي تقوم بها الطبقة العليا فإما ان تسايرها او ان تسحقك في مجتمع بات التجديد والتغيير ومواكبة العصر ضرورة للعيش في متوسط لا يرحم تخلفك عن ركبه..

اذا فالمعضلة هي ان نتصنع الغنى لاشباع نفس لا تشبع .. ثم السؤال الذي طرح في مسابقة تلفزيونية في احدى المحطات العربية لا يعكس فقر الشعب بعكس ما انه يصور حقيقة سياسات حكومتنا الاقتصادية والتي ان تصرفت بشيء من منطلق ما في الوطن للمواطن لاصبحنا بفضل من الله افضل من حالنا هذا..



دمتم بعافية.

سيدي المشرف مساء الخير


وماهو من وجهة نظركم الحكيمة السبب و المسبب ؟

وهل سنرقى بسلوكنا الانساني لنلتفت الى امور اهم لنمحها الاولوية على حساب المهم .

تحياتي

[القائد الأعلى]

سلمت يداك عزيزي صوت الحقيقة ..

أما ما ذكره القائد الأعلى من ترف وبهرجه في الأماكن والشوارع فليس بالضروره إنعكاس لواقع الحال .. والجميع يعرف ديون البنوك والجمعيات وغيرها من مؤسسات الإقراض ...
نعم في شوارعنا سيارات تلمع ولكن من يملكها ،، إما عمانية مترفة تعمل بالحكومة وليس عليها أي إلتزامات مالية ، وإما أجنبي وافد يعيش على خيرات البلد ..
أنا أعمل بالحكومة منذ 15 عاما ، منزلي بالأقساط وسيارتي بالأقساط .. إلخ فماذا يسمى هذا عند القائد الأعلى .. عموما نحن ولله الحمد أفضل من غيرنا ..


اخي الكريم القحطاني

عمانية مترفة ليس عليها التزامات تلك معضلة وقضية مهمة جدا فهن يعملن بالحكومة ليس لحاجة ولكن تحقيق الذات الناقصة ويصرفن الراتب في كماليات هي من سقط المتاع ولكن يجب ان لا تنسى ان الله يرزق من يشاء

ثانيا الديون البنكية لا تمنح الا لمن لدية القدرة على السداد _ مورد يؤمن سداد القسط_

تحياتي

[القائد الأعلى]

ولاكن هل وقوف الفقراء عند المساكن في اوقات مختلفه ليلا ونهارا بساعه وساعتين بل بلخمس بحث على من يتصدق لهم او في شهر رمضان
وزارة الشؤؤن الاجتماعيه ما شاء الله عليها



صديقي كلما امتنع غني عن دفع زكاة امواله ظهر محتاج وهذه حالات غير طبيعية حسب الشرع والعرف فالاسر المعوزة والتي بحاجة الى سد امور تنقصها يجب ان تأتى لا تأتي تحياتي

[القائد الأعلى]

[QUOTE=الجامودى الاسد][QUOTE=القائد الأعلى
هذا مواطن شاكي



صديقي الجامودي

كاني بكم قد تلقيتم الرسالة وفهمتم فحواها

ولكن هل صحيح ان الرباش يصنف ضمن فئة الأثرياء


تحياتي

[القائد الأعلى]

:)

كل عام و أنتم بخير


وانتم بصحة وعافية ولكن هلا اثريتم النقاش بآرؤكم السديده سيدتي ملعقة


تحياتي

[القائد الأعلى]

خط الفقر يختلف من دولة إلى أخرى...

دولة سبل المعيشة فيها ميسرة...الزواج لا يكلف شيئا نهائياً... الإيجار بملغ معقول جداً...

يختلف

عن دولة يكلف الزواج بها عمل سنوات طويلة يتطلب خلالها إدخار الجزء الأكبر من الراتب الشهري...
المعيشة بها غالية جداً وتعتمد بشكل أساسي على الإستيراد في في أبسط الأشياء...
الإيجار قد يحتاج دفع معظم الراتب بشكل شهري ... والبناء ما يقارب من عشر سنوات متواصلة من العمل والإدخار...
دولة يوجد بها طبقة عنية تزداد غنى يوم عن يوم... تحاول السيطرة كليا على أقتصاديات الدولة واستثماراتها وتعتمد في ذلك على العمالة الوافدة الرخيصة ...
وطبقة أخرى تكافح من أجل ضمان لقمة العيش...


سيدي

تكتسب دراسة واقع الفقر في أي بلد أهمية خاصة في صياغة خطط وسياسات مكافحة الفقر. وقد أصبح تحديد خط فقر وطني إجراءً ضرورياً لقياس التغييرات التي تدخل على حجم الظاهرة في المجتمع، وقياس حدّتها خلال السنوات المقبلة في سياق التحولات التي يشهدها الاقتصاد الوطني . كما أن تحديد خط الفقر هو ضرورة لصياغة نظام ضمان اجتماعي وطني شامل، وصياغة سياسية ضريبة عادلة وواقعية تتناسب مع توزع الدخل واحتياجات التنمية وحقوق وواجبات المواطنة. وقد عرّف الفقر من قبل بعض المؤسسات الدولية بغياب الحد الأدنى من الدخل أو الموارد لتلبية الحاجات الأساسية. كما يعرّفه البعض بعدم القدرة عل الحفاظ على المستوى الأدنى من المعيشة.


تحياتي

[القائد الأعلى]

أخي الكريم:

شريحة كبيرة من المجتمع العماني مصابة بالإحباط حالياً

هؤلاء هم فئة الشباب الذين لا تتجاوز رواتبهم 200 ريال شهريا ...

سبب الأحباط هو رؤيته للمستقبل في ظل الظروف الحالية وظروف المجتمع الذي نعيشة وكيف يمكن له أن يكون أسرة التي تتطلب المرور من عقبة الزواج الذي على الأقل قد يحتاج إلى عشرة ألآف ريال...

وإذا تحقق يصطدم بشي آخر .. ألا وهو المعيشة والبناء ...

وبالتالي فهو للأسف الشديد تتولد لدية رد فعل معاكس ... فتجده يبتعد عن التفكير عن هذه الأمور التي هي أساس الحياة ويتجه إلى أشياء أخرى تبعده ولو للحظه عن ألآمه والتفكير بها كمثل شراء الهواتف النقالة وتغيرها بين فينة وأخرى ... كذلك الإكثار من التسوق في حدود ما يملك من مال ...

والكارثة أن هذه الأزمة قد تتفاقم لينجم عنها مرض نفسي يجعل الشاب يتجه للتدخين .. وخصوصا الشيشة التي تؤلف بين هؤلاء الشباب فتجدهم يدخنون ويتحدثون عن آلآمهم المريرة....

هذا هو تحليل نفسية الشاب العماني الذي لا يتجاوز راتبه 200 ريال...
وهذه هي الأسباب التي تدعو إلى تغيير الهواتف النقالة بشكل مستمر والتدخين..


شكرا على هذه الاضافة العظيمة ياصديقي


تحياتي

[زمران]

اذا سئلت فسأل الله وأن أستعنت فأستعن بالله ...

[suqar]

[QUOTE=القائد الأعلى]صديقي كلما امتنع غني عن دفع زكاة امواله ظهر محتاج



ها انته قد اعترفت بوجود الفقراء المحتاجين وهل عندما يمتنع الغني بدفع الزكاه تقف الحكومه تنتظر من يعطيه اما يجب عليها بأن توفر له حاجته ولاكن ياخي القائد اذا انته تعيش في راحه وطمأنينه ورخاء مادي فلاتجعل من نفسك سيف في رزق الفقراء فهم والله محتاجين اشد الحاجه من يقف معهم حتى ولو بلكلمه

[العنوان]

نعاني من الجهل أكثر مما نعاني من الفقر.

الجهل هو الذي يهدم ويفقر.

الجهل اخطر من الفقر على الإنسان.

يفرق بين الجهل وبين الفقر.

[^No FeaR^]

الارتفاع الملحوظ في نسبة البطالة يمهد الى ارتفاع نسبة الفقر في المجتمع

الله المستعان

[العقل الجميل]

هذا مواطن شاكي


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد



وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد



الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.

هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .

هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .


هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .

هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون


اذا كانت الاجابة بلا اذا


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك


إسم الكاتب و كلامه من الطراز الحكومي البحت.


أخي الكريم "القائد" الظاهر إنك من مرتادي الأماكن اللي ذكرتها فقط. أنصحك البحث عن أماكن من لا يجدون قوت يومهم و لعلها مهمة صعبة أن تعرف أسرار بيوت هؤلاء المساكين الذين ينطبق عليهم كلام كاتبك مارك براون.

[القريب منكم]

بخصوص ارباح شركة الاتصالات فكلنا نعرف ومقتنعين بان الشركه تسرق اموال الناس بدون حسيب ولا رقيب
لو قمت بعمليه حسابيه بسيطه واخذت عدد المشتركين وقارنت بالارباح لعرفت انها سرقه عينك عينك وفي وضح النهار


ولكن لا نقول الا لك الله يا شركه

[السيدة ملعقة]

هذا مواطن شاكي


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد



وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد



الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.

هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .

هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .


هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .

هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون


اذا كانت الاجابة بلا اذا


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك

السلام عليكم ..
سيدي الكريم
الانسان الفقير هو من لا حرفة له والذي منه يفتفر الى المال والطعام والسكن ...
ولكن كل من وجد حرفة لنفسه يسد بها ضرورات حياته وحياة أهل بيته فهو ليس بفقير
بغض النظر ان اختلفت مستلزماته الضرورية عن غيره في الشكل كأن يختلف شكل
المنزل أو الطعام أو السيارة أو الهاتف المهم أن ضروريات الحياة متوفرة بين يديه ..
وثمة قضية هامة ألا وهي :
هل كل من لاحرفة له يعد من فئة الفقراء ؟؟
الجواب وعلى السؤال تختلف فيه الأوجه :
فهناك من يقول :
اذا ما توفرت الخدمات الصحية والتعليمية والاجتماعية و مجانا فهذا الشخص
وفي ظل هذا النظام لا يعد فقيرا وانما يحسب من فئة البطالة ومشكلته وقتية
يمكن معالجتها ..
وهناك أخر يقول :
حتى وان توفرت الخدمات ومجانا ولم يحصل هذا الفرد حرفة يترزق منها
فهو يعد فقيرا ..ولسبب لأنه لا يملك مصدرا لرزقه يسد حاجته من الطعام
والملبس والسكن..
واخر يقول :
هذا الشخص وفي ظل هذا النظام لا يحسب فقيرا وان لم يجد لنفسه
عملا ما دامت الخدمات ساريه عليه من الصحة والتعليم والسكن
أو ما يسمى" بالبيت الشعبي ".. وعلى هذا يفترض أن يجسد
ما تعلمه في صناعة حرفة له يتكسب بها رزقه وان كان نجارا
ولا ينتظر المزيد .. ومن أراد المزيد وفي ظل هذا النظام ومن
دون الأخذ بأسبابه ليس بشخص فقير وانما متقاعس كسول..

فما رأيكم وفي هذه الوجه وقبل الحوار في مضمون المقال..

ولنا حوار

:)

[اليتيم]

اخي القائد الاعلى : الشعب العماني عدده يتجاوز المليونين نسمه من العمانيين .... وانت تتساءل عن فقر الشعب ان كان صحيح او ان ذلك ادعاء .... فهل ان اردنا الحكم في هذا ناخذ عدد المترددين على المقاهي ومحلات بيع الاجهزة كانت نقاله او غيرها .... ولنفرض ذلك ... كم عدد هولاء وما نسبتهم من افراد الشعب ... ولماذا تنظر لهولاء وتنسى اولئك من الشعب المترددين على وزارة الشؤون للحصول الضمان الاجتماعي لماذا لا تنظر لمن ينتظر لمن هم في انتظار المعونات من اصحاب الخير لماذا لا تنظر لالئك من الشعب المترديين على المحلات لشراء ارخص السلع ... لماذا تاخذ الحكم على اولئك المتردين على الاسواق الخليجية لان لديهم اموال ورغبة منهم في تبذيرها في اسواق اخرى ولما لا تقول يفعلوا ذلك للبحث عن السلع الرخيصة حتى يتمكنو من ايفاء ما عليهم من التزامات ....
الى كنت تتحدث عن المنازل الحديثة التي يقتنيها المواطن فلا تعتقد ان كل ذلك يحصل بارادته وحبا في التباهي والتفاخر فمن يفعل ذلك هم قله ... ولكن خذ الموضوع من ارض حصل عليها ذلك المواطن ووضعت شروط لبنائها ولا يمكن له تحقيق تلك الشروط الا بالدين والبنك هو المدلول عليه ... ذكرتني يوما اطلعت على مقطتف لاحدى المجلات الاسرائيلية كتبت عن عمان ... ان الشعب العماني يعيش في رفاهية كبيرة فكل فرد من الشعب العماني يمتلك الفللة الموثثة باحدث الموديلات والقصور الفاخرة ...وتذكرت في حينها القصور المحيطة بجبروة ومطرح وبعض مناطق مسقط ولا تنسى القرى المنتشرة في عماننا الغالية .... وعلمت في حينها ان ذلك الوفد تكفلت به وزارة الاعلام لاطلاعة على منطقة شاطي القرم فقط ... وانت يااخي اعتقد انك تابعت المقاهي ومحلات بيع النقال واعتقدت ان الشعب كله يفعل ما يفعله هولاء ... ان كان يوصف الشعب العماني بالفقر- وانا ليس مع هذا الوصف - ولكن المقصود بالوصف هم قسموا راتبهم قبل استلامة بخمسه عشر يوما لسداد لقمة العيش هم من ينتظروا حسنات الاخرين لسداد فواتير الكهرباء وليس الهاتف لانه لا يوجد لديهم هاتف اصلا ... هم الئك الذين عزت نفوسهم عن مد ايديهم للاخرين وهولاء عددهم كبير ... وبلادنا قادره على سد حاجتهم ... هولاء هم الفقراء الذين نعرفهم في بلادنا .

[قائد المعارضة]

هذا مواطن شاكي


سيدي من حق المواطن أن يشكو.ولا داعي أن اذكرك بسيرة المصطفى الذي إستوقفه إعرابي وشد من بردته حتى كاد أن يخنقه شاكيا وطالبا من الرسول أن يعطيه من مال الله الذي أعطاءه.
هنا أقول..إستهجانك لشكوى المواطن أمر لا مبرر له مطلقا :confused: .


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد

سيدي إستهجان الوضع في أي بلد أمر جيد. فهذا معناه سعيا من مواطنية ورغبة في تحسين حالهم هذا إدراكا منهم أن هناك ما يمكن عمله تحسينا وتطويرا لهذا الوضع.
فمن ذا الذي يرفض التطوير والإصلاح :cool: ؟؟؟


وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد

إقحام لا مبرر له لهذه العبارة, لا أجد لها تناسقا وتناسبا مع صلب الموضوع والسياق المطروح.
لذا فاعذرني لعدم الرد هاهنا ;) .


الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

يقال أن أفة المثقف التعميم.
هنا أسألك أولا.هل الجميع ينطق بلسان واحد حتى تتقول عليهم أنهم يقولون "اننا فقراء في ظل دولة غنية"؟؟
ثانيا. ما هو تعريف الفقر لديك وليس لدى مارك براون. وكيف يكمن حساب نسبته هاهنا؟؟

منوها إلى التالي:
1-ظهرت نتائج تعدادنا الذي لم يبقي لا صغيرة ولا كبيرة إلى أحصائها.
فلما فرزت النتائج إكتفينا بسرد تعداد الذكور والإناث (إلهذه الدرجة تختزل النتائج عندنا)؟؟
الا يدل ذلك أن هناك أمورا يراد لها أن تخفى وتظل قيد الكتمان؟؟؟ويا ترى ما هي تلك الأمور؟؟

2-ألسنا فقراء ونحن ديدننا التالي:جل شبابنا من الذين يستلمون 120 ريال. فكيف لهؤلاء بناء أسرة وتكوين بيت وأستخراج سيارة؟؟

ناهيك عن العاطلين عن العمل والذين تصل نسبتهم إلى أكثر من 30%.
و1500 أسرة التي ذكرتها لك سابقا في ولاية واحدة الذين لا يجدون سكنا وملجئا.
ناهيك عن الطلاب والطالبات الذين يتساقطون في طابور الصباح والسبب قلة الكلا.
وتكثر الحوادث ويضيق بي الوقت لسردها.

3-السنا دولة غنية ونحن دولة خليجية نفطية ننتج 700 ألف برميل نفط يوميا تعداد سكانها ما يقارب المليونين والنصف فقط ؟؟

السنا دولة غنية ونحن الذي نصرف أكثر من 900 مليون دولار سنويا على ميزانية وزارة الدفاع التي لا تقدم ولا تؤخر؟؟

السنا دولة غنية ونحن فينا من الدواوين(ديوان البلاط السلطاني) ما ينفق لها قبل تقر الميزانيات؟؟
وأصبحت حمامات بعض وزرائنا من الذهب الخالص :eek: ؟؟

وتكثر التسأولات ليضل التسأول مطروحا"لماذا نكذب واقعا ملموسا تحكي فصول قصته حكومة فاسدة وجدران مهترئة" .
على العموم كل حسب رايه يوجه الحقائق حيث يهوى.


هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .


ليتك لم تقل هذا الكلام فلقد أبان عن تبسيط وسذاجة في تناول ما طرح.
فكيف يا سيدي تستغفل التالي:1- إحتكار شركة الإتصال هذه للسوق العمانية.
2- فرضها للأسعار وتوصيل الخدمات كما تشاء وتهوى.
3- أننا كشعب عماني أصيل نحب التواصل وهناك ظروف ملزمة وإعتبارات عائلية تلزمنا إستخدام هذه الخدمة في ظل تعذر البديل.
4- أرباح هولاء أكثر من مئة وعشرين مليون ريال فقط للتصحيح ولقد تحصلوا على هذا المبلغ لا لتبذير من قبلنا ولكن مغالاءة ومصا وأستغلالا لظروف إحتياجنا لخدمة أساسية؟؟
وظفتها أنت للأسف لتبيان منطقية طرحك .


هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.


لا أعرف في هذا الموضوع لذا أعتذر عن الرد.
ولكن لي كلمة بسيطة في هذا الجانب:
" لكل ساقطة لاقطة " وهؤلاء لايمثلون إلا أنفسهم وليسوا من الشعب الفقير الذي تحمل عليه أنت شكواه وبوحه.


هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .

أخطاءت هنا من ساسك إلى رأسك. :cool:
فسيارات الكرولا التي تعتبر رخيصة الثمن عجز عنها العماني وها هي ال إكو تملى شوارع هذا البلد.

حينئذ. فالشوارع مملؤة بهذه السيارات التي تقل قيمتها عن الأربعة ألاف (الجماعة في تويوتا غلو سعر ال إكو بعد ما شافوا الإقبال كبير عليها).
أما عن الإناث.فأنا أعرف أن نسبة السائقات بسيطة جدا مقارنة بالرجال.
حينئذ. فهذا إستقراء غير موضوعي لفئة قليلة لا يمكن أن نجعل منهن بوصلة تدل على خط الفقر.
أخيرا.نحن هنا نذكر أمورا عن خدمات أساسية نظرة المجتمع وضرورته تجبر المواطن على إقتنائها. فلا تكن كذلك الوزير الذي عد إمتلاك السيارة خدمة كمالية. أكمل الله له عقله وانعمه بالصحة في عقله وبدنه. :معصب:


هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .


فارهة. أخرجت من القرم ومن الخوير لترى المباني الفارهة في المعبيلة او الحيل او وادي عدي.
أرأيت طريق الباطنة ونزوى لترى حقيقة ما نملك؟؟
أعندك إحصائية بعدد المتقدمين للحصول على تلك الأراضي نائية التي لا خدمات فيها والتي تعطى تكرما لا كحق مكتسب؟؟
أعندك إحصائية بعدد المتقدمين والساهرين الذين ينتظرون قرضا من بنك إسكان الربح ديدنه؟؟

رجاء وسع أفاق مداركك وأنظر في كل الإتجاهات لترى موضع أقدام أبناء شعبك.

هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .

لانه فقير ويريد توفير ما يسد به رمقة بنهاية الشهر تجده يتعب نفسه بحثا عنما هو رخيص في الدول المجاورة عملا بمقولة "مجبر اخاءك لا بطل".
أهذه الحقيقة أيضا خافية عنك؟؟


هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.


هذا هو ما يدل على الفقر الذي يعاني منه المواطن. فلقد علم إبنه لمدة 12 سنة متحملا المصاريف الشاقة. معولا على أبناءه الكثير. فلما صدم بالنسب المطلوبة المبالغ فيها للإلتحاق بالكليات والجامعات.ركبه الهم وقال سنتين أو ثلاث أجمع من هذا ومن ذاك؟؟خوفا منه على مستقبل إبنه وحتى يساعده في عجزه.
فهي الضرورة يا من تجهلون أحكام الضرورة؟؟


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


تعريف جميل للفقر. ولكن المعادلة هاهنا منقوصة فأين تعريف الدولة الغنية حتى نوازن الكفتينن ونعقد المقارنة في حقيقة صحتها من خطئها.

ام إننا نريد ان نثبت فقر الشعب بعيدا عن غناء الدولة؟؟
لاغين النسبة والتناسب والوصل والإتصال وربط المسبب بالسبب.


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك.


هو كذلك. ولقد بينا لك ذلك.

[نفون]

عذرا ايها القائد الاعلى فلم تكن في طرحك وسردك منصفا للامور، وقد عهدتك حين تنشد تطرب ......... فماذا تقول في ماأورده قائد المعارضه.

[هواجيس]

عزيزي صاحب هذا الموضوع


اغمض عينك وادخل اصبعك الايسر في اذنك وضع كفك الايمن على فمك

وخل عنك هذا السوالف اخي العزيز لكل دوله يوجد فيها فقير وغني

ولاكن بنسب بس انته خبرني هذه النسب من سكان السلطنة

الفقير كم تساوي .....؟؟؟

الغني كم تساوي ....؟؟؟

[واحة البريمي]

القائد الاعلى..... نحن لسنا باغنياء ولا فقراء سياسيا واقتصاديا نحن متوسطون ومظهريا من الشعب اغنياء لان كل الشعب يحمل جهاز نقال و سيارات والسفر الى الخارج سنويا. ولكن معظم المواطنين لا يشكرون الله على نعمته،فمثلا الطالب يقول ان غير مرتاح من الدراسة والتاجر يقول ان التجارة غير موجودة في عمان والموظف يقول ان الراتب لا يكفيني والوزراء غير مناسبين في مناصبهم وهكذا....
لذلك نطلب من الله ان يوفقنا تحت ظل الراية المظفرة لباني نهضتنا الحديثة حضرة صاحب الجلالة المعظم

[محمود الزدجالي]

مسكين الشعب العماني
عايش حياته فقير ودومه مديون ولكن وراضي باللي قسمه الله له رغم ما يرى من ترف فئات اخرى داخل مجتمعه بغير وجه حق ، ولسان حاله يقول الحمد لله على كل حال
ويأتينا بعد ذلك شخص مثل القائد الاعلى يقول لا ، حسب تعريف «مارك براون» وغيره فان الشعب العماني ما فقير ، والاشياء البسيطه اللي عنده لازم ما تكون عنده ولا يمتلكها لان بذلك غني ، فلازم ما ياكل ولا يشرب ولا يكون عنده شي
فما من الشعب الا ان يقول كما يقول الشاعر:
ان يحسدوني على موتي فوا اسفي ،،، حتى من الموت لا أخلو من الحسد

[السيدة ملعقة]

ثمة قضية كان أحد الأخوة المثقفين يناقشها ويذكر على اثرها مشاهد من الحياة :
وكان المشهد الأول كالتالي :
هناك بعض القرى وفي السلطنة ما زالت الناس فيها تسكن في البيوت القديمة
ومن ينظر اليهم وفي الوهلة الأولى سيتصور بأنهم في قمة الفقر ..
ولكن سرعان ما سيكتشف بأن هؤلاء يملكون رؤوس مواش قد تتجاوز المئة ..
وكل رأس من هذه الماشية قيمتها 25 ريال ..
فما القيمة المالية التي تمتلكها هذه العائلة ..؟؟

المشهد الثاني :
صياد يخرج وفي كل صباح باكر و في ثياب ممزقة ..
يركب قارب الصيد غاية اصطياد السمك ..
وفي الوهلة الأولى وحين النظر الى هذا الصياد يتراءى لنا بأنه صياد فقير ..
ولكن ان استطلعنا أحواله اليومية سنكتشف بأن هذا الصياد يكسب وفي يوم
الواحد ما لم يستطع أن يكسبه الموظف وفي الحكومة..
فلو افترضنا بأنه قد اصطاد 20 "سمكة كنعد " وباع كل سمكة بريالين ..
فما ستكون حصيلة اليوم الواحد ..؟؟
40 ريال ..
ولو ضربنا هذا الرقم وبثلاثين يوم ..
كم ستكون حصيلته الشهرية ؟؟

وبعد انتهاء هذا المثقف من سرد مشاهده اليومية وفي السلطنة طرح سؤاله ..
هل هؤلاء ومن وجهة نظركم فقراء ..؟؟
نعم قد تظهر عليهم مظاهر الفقر من حيث الملبس والمنزل ..
ولكن حين حصد ما يحصدون...
هل يمكن وبعدها أن ندرجهم ضمن فئة الفقراء ..؟؟

ولنا حوار..

[السيدة ملعقة]

نعاني من الجهل أكثر مما نعاني من الفقر.

الجهل هو الذي يهدم ويفقر.

الجهل اخطر من الفقر على الإنسان.

يفرق بين الجهل وبين الفقر.

يا العنوان

هذا الموضوع في غاية الأهمية ومن الضروري أن تكتب حوله ..

لا تخيب ظني ولو للمرة الأخيرة ..

يحفظك الله ..

أم عبدالله

[العنوان]

عجبي ممن أتخذ مردود شركة معيارا للقياس،وهي شركة توفر خدماتها بسعر باهض.

عجبي ممن أتخذ منظر الشارع معيارا للقياس.
يبدوا لي أن كاتب الموضوع تراودته فكرة الكتابة في هذا الشأن وهو خارج
من شركة (عمانتل)ومر بسيارته على شوارع القرم أو مدينة السلطان قابوس.

ولم يعلم بأن بعض الناس لا ترى الشوارع الإفي السنة مرة أو مرتين.
عجبي ممن أتخذ منظر السيارت مقياسا.ولم يرى صراع سائقوا التكاسي على الزبون.
ولم يعلم بأن بعض أخوته ممن ينامون في سياراتهم قرب دوار برج الصحوة لمدة يومين بإنتظار دوره في حجز الركاب.

ولم يعلم بأن بعض الناس لا تستطيع دفع مصروف يومي لأبنهم في المدرسة حتى يقول بأن الناس تدرس أبنائها بالملايين في الخارج.
لم يعلم أن الأسرة العمانية تعاني من عدم الترشيد في الإنفاق.وبالتالي الأفلاس في نصف الشهر.
لم يعلم أننا نعاني من جهل يمخر في أحشاء الأسرر.

وأستغرب من ذلك الذي عقب عليه وخرج بنا بدراسة وضع الصياد.
ولم يعلم بان الحرف والمهن لا جدال فيها بأنها مربحة.

موضوعك يكتنفه النقص وعدم الترابط بين المسببات وبين النتائج.
وأنا أعتبر ذلك صدقة منك في هذا الشهر الفضيل لاخوتك الذين لا يملكون حتى (ناموسية)تقيهم لسعات البعوض.

أخي أذا لمست الخير فيك أو في أهلك،أو في ممن قابلتهم في الشوارع،
فأعلم بأن هناك من الأسر كالقابض على الجمر.

كان الاحرى والأجدر بك أن تربط بين موضوع الجهل وموضوع الفقر.فهما مترابطان في بلادنا ،
الجهل يمزق بدون رحمة في البلاد.مشكلتنا مشكلة جهل وبالتالي فقر وإدعاء به.

وأرجو منك التفكير جيدا في كيفية حساب نصيب الفرد من ناتج الدخل القومي للبلاد.لأن الكثير من يقع في نفس الخطأ.والتركيز على نقطة الفرق بين أعلى راتب وأقل راتب في ذلك،وكذلك كيفية حسابه بين فئة الموظفين فقط.
.

[ساعي _البريد]

من العار ان نلقي نظرة على كتابات تستخف بالمواطن المقهور

[ابن ينقل]

أنا اعرف آسر كثيرة تنام الليل بدون ما تاكل ويذهبون أولادهم الى المدارس بدون ان يحملوا اي فلوس معاهم من كثر الفقر لان نسبة كبيرة جداااا رواتبهم أأأأأأقل من 200 ريال عماني التي لا تكفي حتى لدفع الفواتير أو شراء مستلزمات المعيشه اليومية ؟؟ وهل الفلوس تتوالد ؟؟؟؟؟؟؟ وبعض الاسر من شدة فقرهم يشغلون اولادهم وبناتهم الذين لا تتجاوز أأأأأعمارهم عن 14 عاما من أأأأأأأأجل مساعدة اهاليهم في المعيشه التي اصبحت غالية جداااا وقد لجأ بعضهم وتغرب في الفترة الاخيرة الى الدول الخليج المجاورة للعمل بعد ما سكرت جميع الابواب في وجهه وحالة الفقر الذي يعيشونه وقلة الوظائف وضعف الرواتب مقارنة بأرتفاع مستوى المعيشة وأنفتاحها ؟؟ وهل الانسان يكفيه مجرد أأأكل وشرب فقط بدون باقي الاحتياجات الاخرى حاله بباقي الناس على الاقل ربع أصحاب الكروش الكبيرة التي لا تشبع من أأأأأأي شئ ؟؟؟؟؟؟؟
حسبي الله ونعم الوكيل ،،،،،،،،،،،،،،،،

[الرباش الكبير]

هذا مواطن شاكي
وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد
وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد
الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .
هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .
هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.
هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.
هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .
هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .
هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .
هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.
يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.
فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون
اذا كانت الاجابة بلا اذا
لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك

أبشري أيتها الحكومة فقد زاد في رصيدك مطبل.......

[القائد الأعلى]

[QUOTE=القائد الأعلى]صديقي كلما امتنع غني عن دفع زكاة امواله ظهر محتاج



ها انته قد اعترفت بوجود الفقراء المحتاجين وهل عندما يمتنع الغني بدفع الزكاه تقف الحكومه تنتظر من يعطيه اما يجب عليها بأن توفر له حاجته ولاكن ياخي القائد اذا انته تعيش في راحه وطمأنينه ورخاء مادي فلاتجعل من نفسك سيف في رزق الفقراء فهم والله محتاجين اشد الحاجه من يقف معهم حتى ولو بلكلمه

سيدي المجتمع شرائح ولكل شريحة مستوى معيشي محدد وفقا لمعدلات الدخل والانفاق

نعم هناك افراد من المجتمع محتاجين لكنهم ليسوا تحت خط الفقر مما يعني انهم فقراء فقر مدقع

لسبب بسيط ان لم تكفلهم الحكومة كفلهم المجتمع واهل الخير به

اما عن معايشتي فانا اتعايش مع جميع الشرائح المجتمعية واجد انه كلما قل دخل الفرد زادات تطلعاته

فهلا عقلنا امورنا ووجهناها الوجهة السليمية


تحياتي

[القائد الأعلى]

السلام عليكم ..
سيدي الكريم
الانسان الفقير هو من لا حرفة له والذي منه يفتفر الى المال والطعام والسكن ...
ولكن كل من وجد حرفة لنفسه يسد بها ضرورات حياته وحياة أهل بيته فهو ليس بفقير
بغض النظر ان اختلفت مستلزماته الضرورية عن غيره في الشكل كأن يختلف شكل
المنزل أو الطعام أو السيارة أو الهاتف المهم أن ضروريات الحياة متوفرة بين يديه ..
وثمة قضية هامة ألا وهي :
هل كل من لاحرفة له يعد من فئة الفقراء ؟؟
الجواب وعلى السؤال تختلف فيه الأوجه :
فهناك من يقول :
اذا ما توفرت الخدمات الصحية والتعليمية والاجتماعية و مجانا فهذا الشخص
وفي ظل هذا النظام لا يعد فقيرا وانما يحسب من فئة البطالة ومشكلته وقتية
يمكن معالجتها ..
وهناك أخر يقول :
حتى وان توفرت الخدمات ومجانا ولم يحصل هذا الفرد حرفة يترزق منها
فهو يعد فقيرا ..ولسبب لأنه لا يملك مصدرا لرزقه يسد حاجته من الطعام
والملبس والسكن..
واخر يقول :
هذا الشخص وفي ظل هذا النظام لا يحسب فقيرا وان لم يجد لنفسه
عملا ما دامت الخدمات ساريه عليه من الصحة والتعليم والسكن
أو ما يسمى" بالبيت الشعبي ".. وعلى هذا يفترض أن يجسد
ما تعلمه في صناعة حرفة له يتكسب بها رزقه وان كان نجارا
ولا ينتظر المزيد .. ومن أراد المزيد وفي ظل هذا النظام ومن
دون الأخذ بأسبابه ليس بشخص فقير وانما متقاعس كسول..

فما رأيكم وفي هذه الوجه وقبل الحوار في مضمون المقال..

ولنا حوار

:)


سيدتي

البطالة ليست من مقاييس الفقر

انما من المؤشرات الاجتماعية والاقتصادية في آن وهي من العوامل غير المباشرة عند قياس دخل الافراد

الفرد وحدة الاسرة وهي وحدة المجتمع وهو وحدة الشعب

لذلك تعطل البعض لايعني انسحاب صفة انعدام الدخل عليه الا في حالات نادرة يكون فيها المتعطل معيلا

تحياتي منتظرا تعقيبكم

[القائد الأعلى]

- ولكن المقصود بالوصف هم قسموا راتبهم قبل استلامة بخمسه عشر يوما لسداد لقمة العيش هم من ينتظروا حسنات الاخرين لسداد فواتير الكهرباء وليس الهاتف لانه لا يوجد لديهم هاتف اصلا ... هم الئك الذين عزت نفوسهم عن مد ايديهم للاخرين وهولاء عددهم كبير ... وبلادنا قادره على سد حاجتهم ... هولاء هم الفقراء الذين نعرفهم في بلادنا .



لقد قسموا راتبهم فلم يحسنوا تخطيط اوضاعهم المالية

كم عدد الخطوط الهاتفية النقالة

كم عدد مرتادي المقاهي والحانات


اليسوا من اولئك الذين لديهم راتب ولا يقسمونه انما يعتمدون على البركة في ادارة شؤونهم المالية

كل من له راتب فله دخل ومن له دخل فليس فقيرا ربما يكون يعاني من عجز مالي ليس الا كما ان ليس كل من ليس له راتب فقيرا ايضا .

الفقير من لايجد قوت يومه او ملاذ يؤي اليه


تحياتي

[الباز1]

أنا اشاطرك الرأي أخي العنوان وألفت انتباه القائد الأعلى بأن لا يفهم الغنى من منظور سطحي عابر بل علينا بالتدقيق والتفحص من تحت الركام لترى بعين بصيرة الى تلك الفئة المعدومة التي ندوسها باسم التمدن والحضارة

[الفكر العربي]

الحمد لله على كل حال

[القائد الأعلى]

قائد المعارضةسيدي من حق المواطن أن يشكو.ولا داعي أن اذكرك بسيرة المصطفى الذي إستوقفه إعرابي وشد من بردته حتى كاد أن يخنقه شاكيا وطالبا من الرسول أن يعطيه من مال الله الذي أعطاءه.
هنا أقول..إستهجانك لشكوى المواطن أمر لا مبرر له مطلقا :confused: .

سيدي الشكوى في غير محلها مذلة وعار

عندما نبث حزننا وشكوانا الى غير الله فتلكم مصيبة والكارثة ان تكون الشكوى من امر فيه اختلاف ولبس بين ومد البصر الى ما متع الله به اخرين ازواجا زهرة الحياة الدنيا.



سيدي إستهجان الوضع في أي بلد أمر جيد. فهذا معناه سعيا من مواطنية ورغبة في تحسين حالهم هذا إدراكا منهم أن هناك ما يمكن عمله تحسينا وتطويرا لهذا الوضع.
فمن ذا الذي يرفض التطوير والإصلاح :cool: ؟؟؟


هناك فرق بين الاستهجان والنقد البناء فكل من كان نصيبه من الكيس والحزامة أكثر، كان قسطه من النفع والفائدة أوفر، وكل من كان حظه من العقل والتأييد أنزر، كانت تجاربه فيها أخسر، وعاقبته فيها أعسر.


إقحام لا مبرر له لهذه العبارة, لا أجد لها تناسقا وتناسبا مع صلب الموضوع والسياق المطروح.
لذا فاعذرني لعدم الرد هاهنا ;) .


ألا كل ما هو آت قريب وللأرض من كل حي نصيب .



يقال أن أفة المثقف التعميم.
هنا أسألك أولا.هل الجميع ينطق بلسان واحد حتى تتقول عليهم أنهم يقولون "اننا فقراء في ظل دولة غنية"؟؟
ثانيا. ما هو تعريف الفقر لديك وليس لدى مارك براون. وكيف يكمن حساب نسبته هاهنا؟؟

منوها إلى التالي:
1-ظهرت نتائج تعدادنا الذي لم يبقي لا صغيرة ولا كبيرة إلى أحصائها.
فلما فرزت النتائج إكتفينا بسرد تعداد الذكور والإناث (إلهذه الدرجة تختزل النتائج عندنا)؟؟
الا يدل ذلك أن هناك أمورا يراد لها أن تخفى وتظل قيد الكتمان؟؟؟ويا ترى ما هي تلك الأمور؟؟

2-ألسنا فقراء ونحن ديدننا التالي:جل شبابنا من الذين يستلمون 120 ريال. فكيف لهؤلاء بناء أسرة وتكوين بيت وأستخراج سيارة؟؟

ناهيك عن العاطلين عن العمل والذين تصل نسبتهم إلى أكثر من 30%.
و1500 أسرة التي ذكرتها لك سابقا في ولاية واحدة الذين لا يجدون سكنا وملجئا.
ناهيك عن الطلاب والطالبات الذين يتساقطون في طابور الصباح والسبب قلة الكلا.
وتكثر الحوادث ويضيق بي الوقت لسردها.

3-السنا دولة غنية ونحن دولة خليجية نفطية ننتج 700 ألف برميل نفط يوميا تعداد سكانها ما يقارب المليونين والنصف فقط ؟؟

السنا دولة غنية ونحن الذي نصرف أكثر من 900 مليون دولار سنويا على ميزانية وزارة الدفاع التي لا تقدم ولا تؤخر؟؟

السنا دولة غنية ونحن فينا من الدواوين(ديوان البلاط السلطاني) ما ينفق لها قبل تقر الميزانيات؟؟
وأصبحت حمامات بعض وزرائنا من الذهب الخالص :eek: ؟؟

وتكثر التسأولات ليضل التسأول مطروحا"لماذا نكذب واقعا ملموسا تحكي فصول قصته حكومة فاسدة وجدران مهترئة" .
على العموم كل حسب رايه يوجه الحقائق حيث يهوى.

سيدي

لماذا نركز على شرائح محددة من المجتمع في جوانب معينة ونهمل شرائح اخرى تشترك معها في ذات المجتمع

ان العجز عن سد بعض الكماليات لايعني ان الاسرة فقيرة وانما الاسفاف في الانفاق وتوظيف الموارد في غير محلها هو الفقر الفكري لذلك نقول ان الدولة قد قننت امورها ووضعت لكل احتياز او مسلتزم بند في موازنتها فهي لا تتجاوزه لذلك كون ديوان البلاط السلطاني ينفق ببذخ فذلك ضمن اطار موازنته السنوية وكون وزارة الدفاع يخصص لها مبلغ محدد فذلك بناء على احتياجات ومستلزمات خفيه
نعم هناك تجاوز او فساد لدى البعض عند تنفيذ بنود الموازنه واعادة التوظيف لتلك الاموال من شأنه ان يرفع من مستوى دخل الشعب لكن يبقى الشعب في وضعه الراهن بين محدود الدخل غير منظم موازنته او ميسور او ثري مترف


ليتك لم تقل هذا الكلام فلقد أبان عن تبسيط وسذاجة في تناول ما طرح.
فكيف يا سيدي تستغفل التالي:1- إحتكار شركة الإتصال هذه للسوق العمانية.
2- فرضها للأسعار وتوصيل الخدمات كما تشاء وتهوى.
3- أننا كشعب عماني أصيل نحب التواصل وهناك ظروف ملزمة وإعتبارات عائلية تلزمنا إستخدام هذه الخدمة في ظل تعذر البديل.
4- أرباح هولاء أكثر من مئة وعشرين مليون ريال فقط للتصحيح ولقد تحصلوا على هذا المبلغ لا لتبذير من قبلنا ولكن مغالاءة ومصا وأستغلالا لظروف إحتياجنا لخدمة أساسية؟؟
وظفتها أنت للأسف لتبيان منطقية طرحك .


ومن اين للفقراء مئة وعشرون مليونا ليستغنى عنها لصالح شركة الاتصالات

طالما انهم ملكوها يوما وانفقوها على الاتصالات اذا هم اثرياء

الشركة لاتجبرك على الاتصال بمناسبة ودون مناسبة وجل هذه المبالغ نتيجة دون مناسبات بشفافية مطلقة مغازل تالي ليل

لا أعرف في هذا الموضوع لذا أعتذر عن الرد.
ولكن لي كلمة بسيطة في هذا الجانب:
" لكل ساقطة لاقطة " وهؤلاء لايمثلون إلا أنفسهم وليسوا من الشعب الفقير الذي تحمل عليه أنت شكواه وبوحه.


مر على مقاهي الشيشة بشوارع السلطنة طوال الشهر الفضيل فتيات فاسقات ودخان اسود وتبذير ما انزل الله به من سلطان


أخطاءت هنا من ساسك إلى رأسك. :cool:
فسيارات الكرولا التي تعتبر رخيصة الثمن عجز عنها العماني وها هي ال إكو تملى شوارع هذا البلد.

حينئذ. فالشوارع مملؤة بهذه السيارات التي تقل قيمتها عن الأربعة ألاف (الجماعة في تويوتا غلو سعر ال إكو بعد ما شافوا الإقبال كبير عليها).
أما عن الإناث.فأنا أعرف أن نسبة السائقات بسيطة جدا مقارنة بالرجال.
حينئذ. فهذا إستقراء غير موضوعي لفئة قليلة لا يمكن أن نجعل منهن بوصلة تدل على خط الفقر.
أخيرا.نحن هنا نذكر أمورا عن خدمات أساسية نظرة المجتمع وضرورته تجبر المواطن على إقتنائها. فلا تكن كذلك الوزير الذي عد إمتلاك السيارة خدمة كمالية. أكمل الله له عقله وانعمه بالصحة في عقله وبدنه. :معصب:


وهل يعني ان سيارات المرسيديس فئة اس بضاعة كاسدة انها اكثر من الهم على القلب في شوارعنا

وهل السيارات فئة 3000 سم مكعب كالمكسيما والكامري والافالون والجاجور وغيرها كاسده

الا ترى يوميا عشرات سيارات الاندكروزر تمر بشوارعنا وهي باللوحات الخضراء

شخصيا كل صباح ارى فتيات في سيارات فراهة جدا كالبورش الاودي اس 8 البي ام دبليو 745 وهن كثر وكل يوم ارى وجوه جديده ذهابا الى مكتبي وايابا



فارهة. أخرجت من القرم ومن الخوير لترى المباني الفارهة في المعبيلة او الحيل او وادي عدي.
أرأيت طريق الباطنة ونزوى لترى حقيقة ما نملك؟؟
أعندك إحصائية بعدد المتقدمين للحصول على تلك الأراضي نائية التي لا خدمات فيها والتي تعطى تكرما لا كحق مكتسب؟؟
أعندك إحصائية بعدد المتقدمين والساهرين الذين ينتظرون قرضا من بنك إسكان الربح ديدنه؟؟

رجاء وسع أفاق مداركك وأنظر في كل الإتجاهات لترى موضع أقدام أبناء شعبك.


نعم خرجت وهي فارهة ولا مجال لحصرها السويق الخابوره صحم صحار نزوى صلالة الخ

زرت معظم ولايات السلطنة بحكم طبيعة عملي البعض يسكن قصور وهذه شهادة اسال عنها امام الله


لانه فقير ويريد توفير ما يسد به رمقة بنهاية الشهر تجده يتعب نفسه بحثا عنما هو رخيص في الدول المجاورة عملا بمقولة "مجبر اخاءك لا بطل".
أهذه الحقيقة أيضا خافية عنك؟؟

نعم ويقيم في فنادق ديره ويسهر في حاناتها ويعربد مع ساقطاتها لانه فقير اي منطق هذا ياصديقي




هذا هو ما يدل على الفقر الذي يعاني منه المواطن. فلقد علم إبنه لمدة 12 سنة متحملا المصاريف الشاقة. معولا على أبناءه الكثير. فلما صدم بالنسب المطلوبة المبالغ فيها للإلتحاق بالكليات والجامعات.ركبه الهم وقال سنتين أو ثلاث أجمع من هذا ومن ذاك؟؟خوفا منه على مستقبل إبنه وحتى يساعده في عجزه.
فهي الضرورة يا من تجهلون أحكام الضرورة؟؟

طالما انه تمكن من جمع المبلغ اذا لديه ما يؤمن له سداده وبذلك خرج من دائرة الفقر الى دائرة العجز .
تعريف جميل للفقر. ولكن المعادلة هاهنا منقوصة فأين تعريف الدولة الغنية حتى نوازن الكفتينن ونعقد المقارنة في حقيقة صحتها من خطئها.

ام إننا نريد ان نثبت فقر الشعب بعيدا عن غناء الدولة؟؟
لاغين النسبة والتناسب والوصل والإتصال وربط المسبب بالسبب.

سيدي هلا تفضلتم ووضحتم لنا المعادلة قليلا هنا بمزيد من التوضيح يابشمهندس .

هو كذلك. ولقد بينا لك ذلك.[/QUOTE]


كما بينتم رددنا بعدم ثبوت بيانكم



تحياتي

[القائد الأعلى]

عذرا ايها القائد الاعلى فلم تكن في طرحك وسردك منصفا للامور، وقد عهدتك حين تنشد تطرب ......... فماذا تقول في ماأورده قائد المعارضه.


اقول ياسيدي اطلب من العلوم علماً ينفعك ينفي الأذى والعيب ثم يرفعك

[القائد الأعلى]

عزيزي صاحب هذا الموضوع


اغمض عينك وادخل اصبعك الايسر في اذنك وضع كفك الايمن على فمك

وخل عنك هذا السوالف اخي العزيز لكل دوله يوجد فيها فقير وغني

ولاكن بنسب بس انته خبرني هذه النسب من سكان السلطنة

الفقير كم تساوي .....؟؟؟

الغني كم تساوي ....؟؟؟


وكيف لي ان ارد وانا مكتوف اليدين بما طلبت مني

ماهو رأيك ان تتكرم علينا بطرح تلك النسب علكم تفحمونا


تحياتي

[القائد الأعلى]

القائد الاعلى..... نحن لسنا باغنياء ولا فقراء سياسيا واقتصاديا نحن متوسطون ومظهريا من الشعب اغنياء لان كل الشعب يحمل جهاز نقال و سيارات والسفر الى الخارج سنويا. ولكن معظم المواطنين لا يشكرون الله على نعمته،فمثلا الطالب يقول ان غير مرتاح من الدراسة والتاجر يقول ان التجارة غير موجودة في عمان والموظف يقول ان الراتب لا يكفيني والوزراء غير مناسبين في مناصبهم وهكذا....
لذلك نطلب من الله ان يوفقنا تحت ظل الراية المظفرة لباني نهضتنا الحديثة حضرة صاحب الجلالة المعظم

صدقت ياصديقي الواحة فإن غلا اللحم فالصبر رخيص .


تحياتي

[القائد الأعلى]

مسكين الشعب العماني
عايش حياته فقير ودومه مديون ولكن وراضي باللي قسمه الله له رغم ما يرى من ترف فئات اخرى داخل مجتمعه بغير وجه حق ، ولسان حاله يقول الحمد لله على كل حال
ويأتينا بعد ذلك شخص مثل القائد الاعلى يقول لا ، حسب تعريف «مارك براون» وغيره فان الشعب العماني ما فقير ، والاشياء البسيطه اللي عنده لازم ما تكون عنده ولا يمتلكها لان بذلك غني ، فلازم ما ياكل ولا يشرب ولا يكون عنده شي
فما من الشعب الا ان يقول كما يقول الشاعر:
ان يحسدوني على موتي فوا اسفي ،،، حتى من الموت لا أخلو من الحسد


ياصاحبي ان حيلة العاجز دموعه .



تحياتي

[القائد الأعلى]

ثمة قضية كان أحد الأخوة المثقفين يناقشها ويذكر على اثرها مشاهد هل يمكن وبعدها أن ندرجهم ضمن فئة الفقراء ..؟؟

ولنا حوار..


ياسيدتي ان البيئة تؤثر في سلوك الافراد وطابعهم الحياتي وقد يكون الفرد من الاثرياء ثراء فاحشا الا انه يعيش ضمن منظمومة بيئة متاغمة _ حضارة وثقافة محلية_ لذلك فان المشاهد المذكوره انما تعكس ان الدخل ياتي للفرد اشكالا وانواعا فهو ليس وظيفه حكومية فقط او مشروع تجاري ضخم



تحياتي

[القائد الأعلى]

عجبي ممن أتخذ مردود شركة معيارا للقياس،وهي شركة توفر خدماتها بسعر باهض.

عجبي ممن أتخذ منظر الشارع معيارا للقياس.
يبدوا لي أن كاتب الموضوع تراودته فكرة الكتابة في هذا الشأن وهو خارج
من شركة (عمانتل)ومر بسيارته على شوارع القرم أو مدينة السلطان قابوس.

ولم يعلم بأن بعض الناس لا ترى الشوارع الإفي السنة مرة أو مرتين.
عجبي ممن أتخذ منظر السيارت مقياسا.ولم يرى صراع سائقوا التكاسي على الزبون.
ولم يعلم بأن بعض أخوته ممن ينامون في سياراتهم قرب دوار برج الصحوة لمدة يومين بإنتظار دوره في حجز الركاب.

ولم يعلم بأن بعض الناس لا تستطيع دفع مصروف يومي لأبنهم في المدرسة حتى يقول بأن الناس تدرس أبنائها بالملايين في الخارج.
لم يعلم أن الأسرة العمانية تعاني من عدم الترشيد في الإنفاق.وبالتالي الأفلاس في نصف الشهر.
لم يعلم أننا نعاني من جهل يمخر في أحشاء الأسرر.

وأستغرب من ذلك الذي عقب عليه وخرج بنا بدراسة وضع الصياد.
ولم يعلم بان الحرف والمهن لا جدال فيها بأنها مربحة.

موضوعك يكتنفه النقص وعدم الترابط بين المسببات وبين النتائج.
وأنا أعتبر ذلك صدقة منك في هذا الشهر الفضيل لاخوتك الذين لا يملكون حتى (ناموسية)تقيهم لسعات البعوض.

أخي أذا لمست الخير فيك أو في أهلك،أو في ممن قابلتهم في الشوارع،
فأعلم بأن هناك من الأسر كالقابض على الجمر.

كان الاحرى والأجدر بك أن تربط بين موضوع الجهل وموضوع الفقر.فهما مترابطان في بلادنا ،
الجهل يمزق بدون رحمة في البلاد.مشكلتنا مشكلة جهل وبالتالي فقر وإدعاء به.

وأرجو منك التفكير جيدا في كيفية حساب نصيب الفرد من ناتج الدخل القومي للبلاد.لأن الكثير من يقع في نفس الخطأ.والتركيز على نقطة الفرق بين أعلى راتب وأقل راتب في ذلك،وكذلك كيفية حسابه بين فئة الموظفين فقط.
.


انك حالك ياصاحبي كالحادي وليس له بعير .

[القائد الأعلى]

من العار ان نلقي نظرة على كتابات تستخف بالمواطن المقهور


الا فلتعلم قول العرب ان النار تأكل بعضها إن لم تجد ما تأكله . :D :D :مفتر: :D



تحياتي

[القائد الأعلى]

أنا اعرف آسر كثيرة تنام الليل بدون ما تاكل ويذهبون أولادهم الى المدارس بدون ان يحملوا اي فلوس معاهم من كثر الفقر لان نسبة كبيرة جداااا رواتبهم أأأأأأقل من 200 ريال عماني التي لا تكفي حتى لدفع الفواتير أو شراء مستلزمات المعيشه اليومية ؟؟ وهل الفلوس تتوالد ؟؟؟؟؟؟؟ وبعض الاسر من شدة فقرهم يشغلون اولادهم وبناتهم الذين لا تتجاوز أأأأأعمارهم عن 14 عاما من أأأأأأأأجل مساعدة اهاليهم في المعيشه التي اصبحت غالية جداااا وقد لجأ بعضهم وتغرب في الفترة الاخيرة الى الدول الخليج المجاورة للعمل بعد ما سكرت جميع الابواب في وجهه وحالة الفقر الذي يعيشونه وقلة الوظائف وضعف الرواتب مقارنة بأرتفاع مستوى المعيشة وأنفتاحها ؟؟ وهل الانسان يكفيه مجرد أأأكل وشرب فقط بدون باقي الاحتياجات الاخرى حاله بباقي الناس على الاقل ربع أصحاب الكروش الكبيرة التي لا تشبع من أأأأأأي شئ ؟؟؟؟؟؟؟
حسبي الله ونعم الوكيل ،،،،،،،،،،،،،،،،


ان الاسر المشار اليها اعلاه هي اسر محدودة الدخل ياسيدي وليس اسر فقيرة وهناك فرق بين كل منهما


تحياتي

[القائد الأعلى]

أبشري أيتها الحكومة فقد زاد في رصيدك مطبل.......


ليتك قرأت مابين السطور ايها الرباش الكبير لترد رد يعكس من شخصيتكم شيئا افضل مما القيت


تحياتي

[آخر الأخبار]

عمان ليست بلاد فقيرة بل حباها الله بكثير من الثروات ولكن سوء توزيع الثروة هو الذي جعل من نصف شعب عماني فقير ‘ حيث أن 20% من الشغب يستغلون 80% من الثروات والعشرين بالمئة الأخري مقسمة على الدفاع والأمن والصحة والتعليم والمواطن العادي

[طيب جداً و صريح]

من العار ان نلقي نظرة على كتابات تستخف بالمواطن المقهور

_____________________________

لأسف ما كانت كتابتاه هكذا ، تتحول بين لحظة وأخرى ضد الفقير المعدوم ، مسكين أنت أيها العماني ، صرت أضحوكة الأغنياء .
أخي القائد الأعلى أقول لك الله يزيدك من خيره ورزقه ، ويبارك لك في ما تحب . لا تنظر إلى البقية بمنظارك ، بل بمنظار الحقيقة ، يكفي بنا ضحكا واسخفافا ، فمن يشبع لا يحس بغيره الجوعان .

[freedom boy]

لننظر الى الحال في ساحل الباطنة على سبيل المثال:
* بيت عبارة عن عريش تقف أمامه سيارة فخمة (لا وبعد جيتي بو طابوقه) هاهاهاهاهاهاها.
*بيت عريش يسكن بداخلة شباب يمتلكون أحدث أنواع الهواتف النقالة. (على فكرة ترى الراتب ما يزيد على150 ريال لا يغرك المظهر)

اليس من المفترض بأن يكون هؤلاء الشبان قد قاموا بتوفير كل ريال لبناء منزل غير العريش لتأوي فيه أسرهم.

أخي القائد الاعلى كلامك صحيح 100% نعم دولة غنية لكن وللأسف الشديد بشباب أغبياء .

الله عندما خلق الكون أوجد فيه ملائكة بعقول بلا شهوة
وخلق الحيوان بشهوة وبلا عقل .
وخلق الانسان بعقل وشهوة

وبذلك فقد أتاح للأنسان بأن يختار أي الطريقين :
أما العقل فيكون بمنزلة الملائكة
أو الشهوة ليكون بمنزلة الحيوان.

وللأسف الشديد بأن أغلب الشباب العماني قد فضل ليكون كالحيوان في تصرفاته.

شكرا لك سيدي القائد الاعلى ........

[العنوان]

انك حالك ياصاحبي كالحادي وليس له بعير .


لقد رجعت إلى موضوعك،لعلني كنت على خطأ،وخرجت بالتالي:

1- مسألة شركة عمان للأتصالات(عمانتل)،فأرد عليك بأن جميع الشركات العاملة في مجال الأتصالات قد حققت أرباحا عالية،حتى في دول أفريقيا الفقيرة.وذلك نتيجة الطفرة في مجال الأتصالات،والأستثمارات العالية في هذا المجال.واستغرب ربطك لموضوع الفقر بموضوع أرباح الشركة.فإحتكار هذه الشركة للسوق العماني نتيجة حتمية لربحها.
2- أنواع الهواتف النقالة وتهافت المواطنين عليها:لن أطيل عليك هنا،فمحلات أصلاح الهواتف النقالة أكثر من محلات بيع الهواتف الجديدة،مما يعني كثرة عدد المواطنين الذين يصلحون هواتفهم القديمة.ومنظر بعض الفئات التي تراها لا يعكس وضع الأسرة بأنها مترفة.
3- نجاح مشاريع الشيشة والدخان ،هو نتيجة حتمية للفاقة والجهل والفقر والبطالة،فقد نجحت هذه المشاريع في دول عدة تعتبر فقيرة ،حيث يجد الشاب متنفسا يقضي به على همه أمام عود الدخان أو أرجيلة الشيشه.وكذلك لقلة الأندية التي تعنى بالتثقيف والأنشطة وأستثمار طاقات الشباب.ويبدوا أنك ذهبت في ذلك لنظرة سطحية بعيدة عن كل تبصر ودراية.
4- موضوع السيارات قد أخطأت به عين الخطأ،الذي يدل على نظرتك السطحية البحته.ويبدوا لي انك لم تخرج من محافظة مسقط ،أم أنك لا تعلم عند ذكرك موضوع سيارات (اللاندكروزر)بأن هناك من الرعايا المقربين في الديوان ،ولم تسمع عن منح الديوان للمشايخ كل عام بسيارة لاندكروزر.فانظر أمام المعسكرات التابعة للجيش لترى أن غالبية السيارات هي من نوع (تاكسي)
5- موضوع المنازل والبيوت التي تجاهلت بها كلمة أقساط وكأنها كلمة صغيرة،فالشاب ينتظر عشر سنوات وهو محشور في بيت أبيه حتى يصدم برأسه في سلفة مثقلة بالربا ويظل 20 سنة أخرى مثقل الظهر بها.فأعلم أخي أن كلمة دين عظيمة في الأسلام،ولا يجب عليك المرور بها هكذا عبثا،فالمديون أعفي من الزكاة وأعفي من الحج،فلا تمر هكذا بها عبثا ولهو.6- موضوع وجودنا في اسواق الجوار،لعجبي منك في ذلك ،وكانك لا تعلم بانهم يذهبون هناك بحثا عن التوفير فالمواطن يلهث بحثا ليوفر الفرق في السعر بين السوق العماني وأسواق الجوار،وليس كما تراه بذخا.وكأنك لا تعلم عن سيارات البيكاب(الداتسون)التي تتجه بشكل يومي من شناص محملة بشيخ كهل وأم معسرة وشاب عاطل ليتبضعوا من هناك.
7- موضوع الإنفاق على الطلاب في التعليم،فليعلم الله ان أغلب الطلبة بعثهم أهلهم والدم يغلي في قلوبهم ،والأب يكدح ليله نهارة حتى يرسل المصروف لابنه في الخارج،ومنهم من يصاب بجلطة عندما لا يوظف أبنه بعدما دفع دم قلبه في سبيل تعليمه.تجاهلت كل ذلك وحكمت بالظاهر.
8- تعريف مارك براون الذي ذكرته ،أنه ليثبت عكس ما تقوله فتمعن به فأنه لا يخدمك كثيرا.
وأخيرا اتمنى منك أن تحسب حسبة بسيطة وهي معادلة الدين الذي يثقل جل الأسر العمانية فلو قيست الديون التي ترهق الأسرة بما تملكه وتم سحب ذلك الدين من هذه الأملاك فماذا سيكون مصير تلك الأسرة؟؟؟؟؟ألن ينطبق عليها قول مارك براون؟؟ألن ترمى تلك الأسرة في الشارع إن لم يكن سجن من يعولها؟؟؟؟

[Fido]

قم بجوله تفقديه الي الحمريه و مطرح وما تنسى مدينه النهضه :( :mad: :(

[السيدة ملعقة]

سيدتي

البطالة ليست من مقاييس الفقر

انما من المؤشرات الاجتماعية والاقتصادية في آن وهي من العوامل غير المباشرة عند قياس دخل الافراد

الفرد وحدة الاسرة وهي وحدة المجتمع وهو وحدة الشعب

لذلك تعطل البعض لايعني انسحاب صفة انعدام الدخل عليه الا في حالات نادرة يكون فيها المتعطل معيلا

تحياتي منتظرا تعقيبكم

سيدي القائد الأعلى ..

هناك بعض الاقتصاديين والاجتماعيين يرون بأن أشكال الفقر تعددت ...
وبالتالي يسعون الى وضع تعريف لمعنى الفقر وفي هذا العصر المتطور..
فماذا لو أنهم اتفقوا واجماعا على أن يكون معنى الفقر .. ؟؟!!
هو انعدام مصدر الرزق وللفرد الواحد والذي منه يسد حاجته في الطعام والملبس والسكن,,
سيدي الكريم
دعنا نستبق الأحداث ولما هو في مصلحة البلد .. فماذا سيكون موقف السلطنة وكغيره
من الدول حينئذ اذا ما طبق هذا المفهوم وعالميا ..
ملاحظة ..
على الفكرة هذه المفاهيم ما زالت موضع الافتراض ..

تحياتي الرمضانية
:)

[السيدة ملعقة]

وثمة قضية أخرى سيدي القائد الأعلى
تصور هناك بعض علماء اللغة يرون بأن الفقير ولغة أحسن حال من المسكين
والذي لا شئ له ..
بمعنى ان كان هناك فقراء وفي السلطنة فهذا أفضل حال من تواجد المساكين
ومن لا يملكون شيئا..

تحياتي

[هواجيس]

اخي صاحب الموضوع

مو مشكلة تكلم بس ما واجد

ما بزيد عليك في النسب وانته اخبر مني لك طرحت موضوع وانته تعلم كم النسب

بس حبيت اقولك تعرف كم سعر كيس الاسمنت في السابق وتعرفه الحين كم صار

وتقولي الشعب مو فقير

[اخوك اخوك]

قبل ان ياخذ النقاش مسار خاطي ، ارجو من المشاركين تحديد النقاط التي سوف يتم مناقشته .

على سيبل المثال تعريف الفقر على مستوي العالم وعلى مستوي عمان

تعريف من هو الفقير و من متوسط الدخل و من هو الغني

............. الخ

مع تحياتي

[المبدع_الرائع]

الاخ الفاضل القائد الاعلي ''
حقيقتا ومع الاسف هذا حال طبقة لا باس بها من مواطنين ارضنا الطيبة .
وبصراحة - انني اعتقد ........ انهم يدعون الفقر مقارنة على مستوي معيشة اغلب طبقات مواطنين دول الخليج العربي لا مقارنتا مع مواطنين الدول الافريقية او بعض دول اسيا الوسطى وغيرها من دول العالم.

اخيرا هذا اعتقاد شخصى او ]حتى راي شخصي ]

[القائد الأعلى]

عمان ليست بلاد فقيرة بل حباها الله بكثير من الثروات ولكن سوء توزيع الثروة هو الذي جعل من نصف شعب عماني فقير ‘ حيث أن 20% من الشغب يستغلون 80% من الثروات والعشرين بالمئة الأخري مقسمة على الدفاع والأمن والصحة والتعليم والمواطن العادي

20 % من الشعب لهم 80 % من الثروات

20 % من الثروات 100 % الموازنة الانمائية والمتكررة.



80 % من الشعب ماذا لهم هنا وماهي القرائن او الادلة على ما تفضلتم بذكره .


تحياتي

[عين ما تشوف واذن ما تسمع]

انك فى الحقيقة وكما يبدو من ما ذكرت انك لست عمانيا ، فكونك لا تعلم اوضاع البلد الحقيقية والواقعية والاسباب والدوافع وراء الافعال التى ذكرتها من قبل الشعب ، فهل تريد ان توقف عجلة الحياة فى البلد حتى يثبت لك مدى الفقر او تريد من العماني ان يرجع عجلة الزمن الى الخلف ويركب الجمال والحمير وان يسكن فى بيوت السعف والخوص والطين والكهوف او تريدهم لا يسعون فى اى شىء ولا يطلبون العلم ولا الوظيفة حتى تصدق انهم فعلا فقراء.

ان هذا الشعب القوى والذى يكافح من اجل شغف الحياة ولقمة العيش الكريمة ويسعى بكل ما اوتي من حول وقوة لجدير ان تفخر به وان تكون عونا لهم لا فرعونا عليهم .

فالسيارات بالاقساط الطويلة الاجل والشيكات المرتجعة والبيوت من القروض الابدية للبنوك والهواتف مقطوعة تارة وتعمل تارة اخرى ، وأما انهم يذهبون الى اسواق الامارات للتسوق فهذا ليس بدليل على غناهم بل هذا دليل قوى على مدى فقرهم الشديد فهم يبحثون عن الرخص فتجد من الناس من هم يستاجرون باصا جماعيا ويذهبون للتسوق لاقتناء احتياجاتهم الضرورية بحثا عن الرخص وبس .

فلو كانو اغنياء كما تدعى لما ذهبوا من فجر يوم الخميس وحتى نهايته فى عناء ومذلة ومشقة بحثا عن الرخص ، ولو وجدت النساء الخياطيين والتطريز والموديلات من الثياب والقماش فى اسواقنا لما قطعن المئات من الكيلومتر بحثا عن خياطين فى الاسواق المجاورة، وكم من الشعب من هو مطمرمط يذهب خارج البلد فمنهم من يبحث عن قطع غيار لسيارته القديمة لانه هناك أرخص طبعا وبعيدا عن جشع الوكالات والجدير بالذكر ان زميل لي احتاج شراء جامة لسيارة شاحنة له فوجدها بمبلغ 340 ريال فى الوكالة هنا واشتراها هناك حيث الرخص والانصاف ب 70 رال فقط واخر كان يشترى فلتر زيت لشاحنة ب 22 ريال طوال سنوات ولما استفسر من قيمته هناك حيث الرخص والانصاف وجده بسعر 8 ريال فقط ، ومن الشعب منهم من يعمل ومنهم من يبحث عن وظيفة وكم منهم هو مطمرمط داخل البلد عالة على اهله يبحث عن وظيفة .

اما التعليم فلا يشك احد انه مهم جدا لهذا العصر وبالتالي يسعى الكل جاهدا وبكل قدرته ان يحظي ابنائه وبناته نصيبه من التعليم وهل تعلم ان من الناس من اقترض من البنك ومنهم من رهن بيته ومنهم من رهن مزرعته ومنهم من ربط على بطنه وتحمل مرارة العيش لاجل التعليم لابنائه الذى هو مهم جدا .
اما تعلم انه فى احدى الولايات يقف حوالى 3000 حالة فقر فى طابور المظلة الاجتماعية فى دور الانتظار وكم من الولايات نحن وكم من حالة تستلم وكم وكم فى الانتظار .

والحق يقال ان ليس كل الشعب فقير وصحيح ايضا ان منهم من هو مبذر ولكن ليس الكل ، و لماذا انت تستشهد بكلام مستر مارك فى تعريف الفقرالذى هو لا يعرف اين يقع بلدنا وبالتالي مهما يصف من خرافاته فهو لن يستطيع ان يصف المريض افضل من المريض نفسه وعجبا لك ان تحفظ كلام رجل ليس منا ، كما انه لا يعرف عن طبيعة الشعب العماني ومدى ترابطه وتمسكه بدينه القويم وعاداته الاجتماعية وكرمه السخي وكرامته العالية فتجد فى البيت الواحد اكثر من عائلة يعيشون فيه وسيارة واحدة يستخدمها اكثر من واحد فالعماني لا يرضى ان ينام اخيه فى العراء كما يأبى العماني ان يأكل ويشبع وغيره جائع بينما مسترك مارك يرضى بذلك فى بلده ولا جل هذا هو عرف الفقر من وجهة نظره وبالتالي ادعوك ان تترك مسترمارك وان ترجع للحق و اسأل الله لك الهداية ومعرفة الحقيقة والصواب .[ :بلابلا: ;) ;)

[القائد الأعلى]

_____________________________

لأسف ما كانت كتابتاه هكذا ، تتحول بين لحظة وأخرى ضد الفقير المعدوم ، مسكين أنت أيها العماني ، صرت أضحوكة الأغنياء .
أخي القائد الأعلى أقول لك الله يزيدك من خيره ورزقه ، ويبارك لك في ما تحب . لا تنظر إلى البقية بمنظارك ، بل بمنظار الحقيقة ، يكفي بنا ضحكا واسخفافا ، فمن يشبع لا يحس بغيره الجوعان .



سيدي طيب جدا وصريح

يجب ان تعلم ان الطرح يجب ان يؤتى من جوانب عدة ويجب ان يرتاد المتن من ثغور خفيه بين السطور

وانتم اهلا لذلك سيدي


تحياتي

[محمود الزدجالي]

أعتقد انه من الصعب ان يتصور انسان عايش طول عمره في خير ونعمه ولله الحمد ان في ناس فقراء ، ويقول لك ياخي مافي حد يموت من الجوع ، ويجيب لك تعاريف وحسابات من راسه ويقول لك هذا الدليل على انه مافي حد فقير ، وليت هؤلاء دخلوا في بيوت شريحه كبيرة من العامة وعاشوا معهم حتى يعرفوا مرارة الفقر وضيق النفس من الديون الغير منتهية ، وتحسر الاب الغير قادر على توفير حاجيات الحياة لأولاده وأهله والعيش مثل بافي الناس

[قائد المعارضة]

القائد الاعلى:

سيدي الشكوى في غير محلها مذلة وعار
عندما نبث حزننا وشكوانا الى غير الله فتلكم مصيبة والكارثة ان تكون الشكوى من امر فيه اختلاف ولبس بين ومد البصر الى ما متع الله به اخرين ازواجا زهرة الحياة الدنيا.


هذه كلمة حق أريد بها باطل.

فهل كل من لجئ إلى القضاء ذليل??وهل كل مظلوم شاكي هو ذليل??

سيدي الشكوى عندما توجه لذوي الإختصاص والمسوؤلية فذلك رغبة في تحقيق العدالة الربانية. لا يخالجها ذل ولا عار.

حينئذ. فمن توجه إليك أنت أو غيرك بالشكوى حتى تنعت هؤلاء بالذلة كلما إشتكوا??

اما عن رواج المقولة وعموم تداولها.فهذه إنطباع عام ووجهة نظر. ولكل وجهة نظره يا سيدي.



هناك فرق بين الاستهجان والنقد البناء فكل من كان نصيبه من الكيس والحزامة أكثر، كان قسطه من النفع والفائدة أوفر، وكل من كان حظه من العقل والتأييد أنزر، كانت تجاربه فيها أخسر، وعاقبته فيها أعسر.


سيدي.
إستغليت على المواطن الإستهجان. وديدن حكومتك ودولك العربية الإستهجان والتنديد والإستنكار والشكوى إلى الإمم المتحدة.

أيلام المواطن أن سار على خطى حكومته الرشيدة??

ثانيا.النقد البناء موجود ولا يزال.
ولكن لما وجد المواطن أن للحكومة أذانا صماء لا تسمع. إستهجن هذا الوضع.
فهل نلام على نتيجة طبيعية أوردتنا إيها حكومة رشيدة?.


ألا كل ما هو آت قريب وللأرض من كل حي نصيب .


سيدي لا أحب الخوض في توافه الامور.لذا فلنركز على صلب موضوعك هذا.
.


سيدي

لماذا نركز على شرائح محددة من المجتمع في جوانب معينة ونهمل شرائح اخرى تشترك معها في ذات المجتمع

ان العجز عن سد بعض الكماليات لايعني ان الاسرة فقيرة وانما الاسفاف في الانفاق وتوظيف الموارد في غير محلها هو الفقر الفكري لذلك نقول ان الدولة قد قننت امورها ووضعت لكل احتياز او مسلتزم بند في موازنتها فهي لا تتجاوزه لذلك كون ديوان البلاط السلطاني ينفق ببذخ فذلك ضمن اطار موازنته السنوية وكون وزارة الدفاع يخصص لها مبلغ محدد فذلك بناء على احتياجات ومستلزمات خفيه
نعم هناك تجاوز او فساد لدى البعض عند تنفيذ بنود الموازنه واعادة التوظيف لتلك الاموال من شأنه ان يرفع من مستوى دخل الشعب لكن يبقى الشعب في وضعه الراهن بين محدود الدخل غير منظم موازنته او ميسور او ثري مترف


إسفاف في الإنفاق.

اول مرة أسمع هذة الكلمة. لا فض فوك أيها القائد الاعلى.
ها أنت تعيد تشكيل خارطة الإعلام العماني فما كنا نسمعه من "عدم تنظيم وسوء إدارة" تحول وبقدرة قادر إلى إسفاف في الإنفاق.

سيدي لم تلازم الصفة الموصوف هاهنا. فكيف يكون هناك إسفاف إن لم يجد المواطن ما ينفقة.
وصدقني لغرابة اللفظ وشذوذه إمتنع عن الحوار في هذا البند.

ومن اين للفقراء مئة وعشرون مليونا ليستغنى عنها لصالح شركة الاتصالات

طالما انهم ملكوها يوما وانفقوها على الاتصالات اذا هم اثرياء

الشركة لاتجبرك على الاتصال بمناسبة ودون مناسبة وجل هذه المبالغ نتيجة دون مناسبات بشفافية مطلقة مغازل تالي ليل


سيدي إليك معلومة قد تكون غائبة عنك.
تقدر أرباح شركات الإتصال المحتكرة لسوق ما إلى ما هو أكثر من 50%.
بينما أرباح شركتك عمان تل هو فقط 33%.

أفلا يفسر ذلك أن القوة الشرائية والحالة المادية للمواطن هي سبب هذا النقصان في الربح??
أليس الفقر هو السبب بمعنى اخر وبشكل مباشر??


مر على مقاهي الشيشة بشوارع السلطنة طوال الشهر الفضيل فتيات فاسقات ودخان اسود وتبذير ما انزل الله به من سلطان



سيدي هموم المواطن وقلة وعيه.وفساد حكومتك التي أباحت مثل هذا.
كل هذا جذب المواطن لمعاقرة دخان شيشة او كأس خمر هربا من واقع أليم يعيشه.

وبما أنك نوهت عن الفتيات وإشتغالهن بهذه المحال.
أفليست الحاجة هي من قصمت ظهرهن وظهر أباهن فاوردن لسوق النخاسة الذي باركته وأعطت تصريحة حكومتك الرشيدة??
.


وهل يعني ان سيارات المرسيديس فئة اس بضاعة كاسدة انها اكثر من الهم على القلب في شوارعنا

وهل السيارات فئة 3000 سم مكعب كالمكسيما والكامري والافالون والجاجور وغيرها كاسده

الا ترى يوميا عشرات سيارات الاندكروزر تمر بشوارعنا وهي باللوحات الخضراء

شخصيا كل صباح ارى فتيات في سيارات فراهة جدا كالبورش الاودي اس 8 البي ام دبليو 745 وهن كثر وكل يوم ارى وجوه جديده ذهابا الى مكتبي وايابا


[SIZE=4][CENTER]
نورد حقيقة أخرى علك تقل من ظلمك لهذا الشعب الساكت على جنوح حكومته.

شركة تويوتا تعلن أن سيارتها الكرولا هي الاكثر مبيعا عالميا وبهوان لدينا يكرم ثلاث مرات.

ماذا تستشف من ذلك???

ملاحظة سيدي العزيز.
"إني أسايرك في ما جعلته انت بوصلة لإستشفاف حقيقة الفقر لدينا. ولكن إعلم أني لا أرضى أن تورد أمثلة بسيطة ضئيلة كمثل سيارات البنز والفورويل لتقحمها كنتجة دامغة تدلل على غناء المواطنين. دع الامور في نصابها ولا تضخم"


نعم خرجت وهي فارهة ولا مجال لحصرها السويق الخابوره صحم صحار نزوى صلالة الخ

زرت معظم ولايات السلطنة بحكم طبيعة عملي البعض يسكن قصور وهذه شهادة اسال عنها امام الله


شهادتك مقبولة عندنا.
وتغنينا قولتك "بعض" عن مزيد من التفصيل في هذا الجانب دلالة على أن حال البعض لا ينطبق على الكل.

نعم ويقيم في فنادق ديره ويسهر في حاناتها ويعربد مع ساقطاتها لانه فقير اي منطق هذا ياصديقي

أما عن العربدة. فلا اعرف عنها وفنادق هذه البلاد لا أعرفها.
ولكني أعلم أن سكان شناص ولوى والبريمي يفضلون التبضع من الإمارات لرخص الاثمان هناك.

كما إن الكثيرين يقصدون هذه البلاد قبل فترة الاعياد وفتح المدارس لتخفيف وطئة المصاريف عليهم.


طالما انه تمكن من جمع المبلغ اذا لديه ما يؤمن له سداده وبذلك خرج من دائرة الفقر الى دائرة العجز .


أوليس العجز فقرا يا هذا??



سيدي هلا تفضلتم ووضحتم لنا المعادلة قليلا هنا بمزيد من التوضيح يابشمهندس .



معادلتك يا سيدي ذات طرفين.

الاول أوضحت رأيك فيه وبوضوح عن "نحن شعب فقير"

ولكنا لم نسمع رأيك في تكملة المقولة"في دولة غنية"

فما رايك هل نحن في دولة غنية ام ماذا??

على العموم.
إن صدق حدسك في أنني مهندس.فأعلم أن هذا المهندس لا يملك سيارة تخصه لتقله في حله وترحاله.
وأنه كذلك لا يملك زوجة تحتضن غضبه على حكومة فاسدة مفسدة.وأنه كذلك لا يملك بيتا خاصا به يلتجئ إليه ويضمه.كما لا يملك رصيدا بنكيا يعتد به.

إذا فماذا عن حال الالاف غيري??
سيدي هناك كثيرون منمن هم فقراء مال ولكنهم أغنياء أنفة وكبرياء.
.


كما بينتم رددنا بعدم ثبوت بيانكم


لم تبين لي شيئا ولقد شرقت وغربت وهربت وتهربت.
ولم تجب خاصة لما حكومتك تخفي نتائج التعداد من بطالة ومتوسط دخل .وإقتصاره فقط على تعداد الذكور والإناث??

[هواجيس]

انك فى الحقيقة وكما يبدو من ما ذكرت انك لست عمانيا ، فكونك لا تعلم اوضاع البلد الحقيقية والواقعية والاسباب والدوافع وراء الافعال التى ذكرتها من قبل الشعب ، فهل تريد ان توقف عجلة الحياة فى البلد حتى يثبت لك مدى الفقر او تريد من العماني ان يرجع عجلة الزمن الى الخلف ويركب الجمال والحمير وان يسكن فى بيوت السعف والخوص والطين والكهوف او تريدهم لا يسعون فى اى شىء ولا يطلبون العلم ولا الوظيفة حتى تصدق انهم فعلا فقراء.

ان هذا الشعب القوى والذى يكافح من اجل شغف الحياة ولقمة العيش الكريمة ويسعى بكل ما اوتي من حول وقوة لجدير ان تفخر به وان تكون عونا لهم لا فرعونا عليهم .

فالسيارات بالاقساط الطويلة الاجل والشيكات المرتجعة والبيوت من القروض الابدية للبنوك والهواتف مقطوعة تارة وتعمل تارة اخرى ، وأما انهم يذهبون الى اسواق الامارات للتسوق فهذا ليس بدليل على غناهم بل هذا دليل قوى على مدى فقرهم الشديد فهم يبحثون عن الرخص فتجد من الناس من هم يستاجرون باصا جماعيا ويذهبون للتسوق لاقتناء احتياجاتهم الضرورية بحثا عن الرخص وبس .

فلو كانو اغنياء كما تدعى لما ذهبوا من فجر يوم الخميس وحتى نهايته فى عناء ومذلة ومشقة بحثا عن الرخص ، ولو وجدت النساء الخياطيين والتطريز والموديلات من الثياب والقماش فى اسواقنا لما قطعن المئات من الكيلومتر بحثا عن خياطين فى الاسواق المجاورة، وكم من الشعب من هو مطمرمط يذهب خارج البلد فمنهم من يبحث عن قطع غيار لسيارته القديمة لانه هناك أرخص طبعا وبعيدا عن جشع الوكالات والجدير بالذكر ان زميل لي احتاج شراء جامة لسيارة شاحنة له فوجدها بمبلغ 340 ريال فى الوكالة هنا واشتراها هناك حيث الرخص والانصاف ب 70 رال فقط واخر كان يشترى فلتر زيت لشاحنة ب 22 ريال طوال سنوات ولما استفسر من قيمته هناك حيث الرخص والانصاف وجده بسعر 8 ريال فقط ، ومن الشعب منهم من يعمل ومنهم من يبحث عن وظيفة وكم منهم هو مطمرمط داخل البلد عالة على اهله يبحث عن وظيفة .

اما التعليم فلا يشك احد انه مهم جدا لهذا العصر وبالتالي يسعى الكل جاهدا وبكل قدرته ان يحظي ابنائه وبناته نصيبه من التعليم وهل تعلم ان من الناس من اقترض من البنك ومنهم من رهن بيته ومنهم من رهن مزرعته ومنهم من ربط على بطنه وتحمل مرارة العيش لاجل التعليم لابنائه الذى هو مهم جدا .
اما تعلم انه فى احدى الولايات يقف حوالى 3000 حالة فقر فى طابور المظلة الاجتماعية فى دور الانتظار وكم من الولايات نحن وكم من حالة تستلم وكم وكم فى الانتظار .

والحق يقال ان ليس كل الشعب فقير وصحيح ايضا ان منهم من هو مبذر ولكن ليس الكل ، و لماذا انت تستشهد بكلام مستر مارك فى تعريف الفقرالذى هو لا يعرف اين يقع بلدنا وبالتالي مهما يصف من خرافاته فهو لن يستطيع ان يصف المريض افضل من المريض نفسه وعجبا لك ان تحفظ كلام رجل ليس منا ، كما انه لا يعرف عن طبيعة الشعب العماني ومدى ترابطه وتمسكه بدينه القويم وعاداته الاجتماعية وكرمه السخي وكرامته العالية فتجد فى البيت الواحد اكثر من عائلة يعيشون فيه وسيارة واحدة يستخدمها اكثر من واحد فالعماني لا يرضى ان ينام اخيه فى العراء كما يأبى العماني ان يأكل ويشبع وغيره جائع بينما مسترك مارك يرضى بذلك فى بلده ولا جل هذا هو عرف الفقر من وجهة نظره وبالتالي ادعوك ان تترك مسترمارك وان ترجع للحق و اسأل الله لك الهداية ومعرفة الحقيقة والصواب .[ :بلابلا: ;) ;)

الظاهر طارح الموضوع من الطبقة الراقية ومسكين اهله ما يخلونه يطلع من البيت عشان يشوف بكلتا عينية الواقع

[المبدع_الرائع]

الاخ الفاضل هواجس ,,,
بصراحة ويش هذا الكلام .....لطارح الموضوع من الطبقة الراقية وماشابة من كتابات .

....في الحقيقة طارح الموضوع حسب قرائتي لكتابتة هو من عامة الناس وعندة حق فيما كتب وهذة حقيقة ومعظمكم اذا ما كان جميعكم تلمسونها سواء في القري او الولايات و حتي المدن .

الاخ العزيز عين ما تشوف واذن ما تسمع,,,
" ليس المطلوب من العماني ان يرجع عجلة الزمن الى الخلف ويركب الجمال والحمير وان يسكن فى بيوت السعف والخوص والطين والكهوف " كما ذكرت في تعليقك الصريح

ولكن المطلوب ان يكونا قنوعا فمثلا دخل الشهري 200 ريال عماني او اقل فما داعي لشراء سيارة بقيمة 9000 ريال عماني وانما ممكن ان يشتري بقيمة 4000 ريال او اقل قليلا...

باختصار على المثل العماني القائل [ مد رجلك علي قد لحافك ] ولا شو رايكم ...

اخيرا هذا لا يعنى اننى اقول ان كل العمانين اغنياء او حتى ميسورين الحال - ولكن المتفق علية ان كل دول العالم بها الغنى والفقير والمسكين . [ وربي مقسم الارزاق ]

مخلصكم عاشق عمان الغالية

[سويري]

قصة أغرب من الخيال في أغني بلد نفطي في العالم: 5 تلميذات سعوديات يغبن عن المدرسة بواقع أربعة أيام لكل منهن لأنهن لا يملكن سوي زي واحد
2004/10/27

الرياض ـ يو بي آي: تتداول أوساط المجتمع ومنتديات الإنترنت في السعودية وعلي نطاق واسع قصة مؤلمة تدور أحداثها حول خمس شقيقات اضطرتهن ظروف الحياة القاسية والفقر المدقع إلي التغيب عن المدرسة بواقع أربعة أيام لكل منهن لأنهن لا يملكن سوي زي واحد للمدرسة (مريول) ترتديه كل واحدة منهن يوما في الأسبوع.. هو اليوم الذي تذهب فيه إلي المدرسة لتلقي تعليمها قبل أن تسلمه إلي الشقيقة الأخري.
وتقول تفاصيل القصة أن المراقبة بإحدي مدارس البنات في محافظة النماص (جنوب غرب المملكة) اتصلت بمديرة المدرسة، لتخبرها أن عملية غياب مستمرة منذ بداية العام الدراسي لخمس من الشقيقات في المدرسة .
وبدأت المراقبة المسؤولة عن متابعة أحوال الطالبات في سرد التفاصيل قائلة ان الطالبات الخمس مسجلات في المدرسة، وهن من أسرة واحدة، ولكن لوحظ أن أربع منهن يتغيبن عن الدراسة، وتأتي واحدة بالتناوب كل يوم.
وحاولت المراقبة معرفة السبب والبحث عن رقم هاتف لمنزل الأسرة، لمعرفة لماذا هذا الغياب ولكن جهودها باءت بالفشل.. ثم حاولت مع إحدي الأخوات معرفة السبب، ولكنها لم تبح بأي معلومات، ولم تفصح عن السر ما زاد من اهتمام المديرة بالمسألة.. وبعد طول بحث للموضوع كانت المفاجأة التي هزت مشاعر مديرة المدرسة والمراقبة وإدارة المدرسة التي تتابع الموقف حيث تم اكتشاف سبب الغياب وهو أن الشقيقات الخمس ليس لديهن سوي ماريول واحد للمدرسة، وتقوم كل واحدة منهن بارتدائه يومًا في الأسبوع، وتبقي الشقيقات الأربع في المنزل.
ولم يكن أمام مديرة المدرسة إلا كتابة تقرير شامل ومفصل عن حالة الطالبات الخمس وأوضاعهن الاجتماعية المأسوية وحالة الفقر المدقع الذي يعيشون فيه حيث تم رفعه إلي وزارة التربية والتعليم التي طالب مسؤولوها بإيضاحات أكثر من جهات أخري فجاءت النتائج نفسها، الأمر الذي جعل بعض المسؤولين في التربية والتعليم يكاد يسقطون من هول المفاجأة.
ويؤكد موقع الوفاق الإلكتروني أن تفاصيل الواقعة بالكامل موجودة في تقرير رسمي بوزارة التربية والتعليم .
وكانت السعودية التي تحتل المرتبة الأولي بين الدول المصدرة للنفط في العالم أعلنت في شباط (فبراير) العام الماضي أنها أعدت خطة زمنية لمكافحة الفقر وأنشأت صندوقا لمساعدة السعوديين المعوزين.
وجاء ذلك القرار اثر زيارة لا سابق لها قام بها الأمير عبد الله في تشرين الثاني (نوفمبر) 2002 للأحياء الفقيرة في الرياض حيث يعيش السكان في ظروف سيئة.
وأعلن عدد كبير من أثرياء المملكة عن تقديم مبالغ لصندوق مكافحة الفقر في السعودية التي يبلغ عدد سكانها 22 مليون نسمة بينهم حوالي سبعة ملايين من الأجانب.
ودعت مجموعة من 305 من المفكرين والجامعيين ورجال الأعمال السعوديين بينهم 57 امرأة إلي إصلاحات جذرية في السعودية للتصدي للإرهاب ومكافحة الفقر وذلك في عريضة وجهوها إلي ولي العهد السعودي الأمير عبد الله بن عبد العزيز في وقت سابق من العام الحالي.
وبدأت العريضة وهي بعنوان دفاعا عن الوطن ، بإدانة كافة أشكال العنف والإرهاب الذي تتعرض له بلادنا وطالب موقعوها في نفس الوقت بضرورة البدء في تنفيذ عملية الإصلاح الجذري الشامل لكافة مؤسساتنا الدستورية والسياسية والاقتصادية والاجتماعية، لأن ذلك هو الرد العملي الناجع علي كافة التحديات التي نعيشها في الحاضر والمستقبل .
وتابعت أن تأخرنا لمدة طويلة في تبني الإصلاحات الجذرية، وتغييب المشاركة الشعبية في اتخاذ القرار، كان من الأسباب الرئيسة التي أسهمت في بلوغ بلادنا هذا المنعطف الخطير .
وذكر البيان بالعريضة التي رفعت في كانون الثاني (يناير) للأمير عبد الله الذي يدير شؤون المملكة والتي طالب فيها نحو مائة مثقف سعودي بإصلاحات منها فصل السلطات وقيام برلمان منتخب.
وأضاف كما نري أن القضاء علي مظاهر الفساد الإداري وهدر المال العام، وتوسيع القاعدة الإنتاجية، وتطبيق مبدأ التوزيع العادل للثروة علي كافة الشرائح الاجتماعية والمناطق المختلفة وطرح الحلول العملية لمشاكل الفقر والبطالة، والتعليم والصحة، والإسكان وتمكين المرأة من أداء وظائفها الاجتماعية والاقتصادية، وسوي ذلك من القضايا الملحة لن يتأتي إلا عبر تنفيذ المطالب الإصلاحية الشاملة .



القدس العربى

[الرباش الكبير]

ليتك قرأت مابين السطور ايها الرباش الكبير لترد رد يعكس من شخصيتكم شيئا افضل مما القيت
تحياتي

أنا أقرأ الإسم أولاً ومن خلاله يتضح الموضوع .....

وأسماء مثل أسمك وأسماء بعض الأخوة والأخوات التي كانت دائماً وابدأ تنادي للإصلاح هي محط الأنظار وأن يغرد أحد هذه الأسماء خارج السرب ويحيد عن الطريق الذي رسمه لنفسه فور أشتراكه للسبلة أمر صعب جداً......

صدقني لقد حزنت كثيراً عندما قرأت موضوعك هذا الذي يمس الطبقة الفقيرة في البلد ، البعض منهم لا يستطيع أن يشتكي سوى لله ، وها أنت تقف بصف الظلم والطغيان بصف الحكومة التي لا تكترث لهؤلاء......

هل تريدني أن أرفع مواضيعك القديمة التي كنت تكتبها لرفع الظلم ؟؟؟

هي كثيرة جداً....

فماذا حدث لك ؟؟

أم هي الكتابة في الصحف المحلية اثرت بقلمك...... :(

[Captived-Of-Silence]

تملك منزلا بالاقساط
امتلك سيارة بالاقساط
اشتري جهازا كهربائيا بالاقساط
اقساط عن اليمين.. اقساط عن اليسار
حتى حوائج البيوت .. على تسجل على الحساب
شعب غني يشتري معظم حوائجه بالاقساط وبالتسجيل عل الدفتر

ذكرتني بقولة لاحدهم يقول "اعرف الشخص من تلفونه" وبعيني شفت اشخاص ماعندهم ياكلوا وعندهم احدث التلفونات وناس الله فاتح عليها وتحصل عنده تلفون قديم

[القائد الأعلى]

[QUOTE=قائد المعارضة]القائد الاعلى:

[
هذه كلمة حق أريد بها باطل.

فهل كل من لجئ إلى القضاء ذليل??وهل كل مظلوم شاكي هو ذليل??

سيدي الشكوى عندما توجه لذوي الإختصاص والمسوؤلية فذلك رغبة في تحقيق العدالة الربانية. لا يخالجها ذل ولا عار.

حينئذ. فمن توجه إليك أنت أو غيرك بالشكوى حتى تنعت هؤلاء بالذلة كلما إشتكوا??

اما عن رواج المقولة وعموم تداولها.فهذه إنطباع عام ووجهة نظر. ولكل وجهة نظره يا سيدي.



لقد رددت بنفسك على نفسك عند التوجه لذوي الاختصاص لا تكون مذله انما بث الشكوى والحزن بمناسبة وبدونها يعتبر هلع وجزع منهي عنه ياسيدي
ثانيا.النقد البناء موجود ولا يزال.
ولكن لما وجد المواطن أن للحكومة أذانا صماء لا تسمع. إستهجن هذا الوضع.
فهل نلام على نتيجة طبيعية أوردتنا إيها حكومة رشيدة?.[/CENTER][/SIZE]

واين النقد البناء هنا عندما يسرد المواطن حاجاته الشخصية دون ان يتحرك من ذات نفسه او يقدم مقترحات بنأة حيالها

ألا كل ما هو آت قريب وللأرض من كل حي نصيب .


سيدي لا أحب الخوض في توافه الامور.لذا فلنركز على صلب موضوعك هذا.


.

كأني بك لم تعي الرسالة يا صاحبي الا فلتدرك ان الأماني حلم في يقظة والمنايا يقظة من حلم فلماذا الجشع على حال فائت ومال زائل

إسفاف في الإنفاق.

اول مرة أسمع هذة الكلمة. لا فض فوك أيها القائد الاعلى.
ها أنت تعيد تشكيل خارطة الإعلام العماني فما كنا نسمعه من "عدم تنظيم وسوء إدارة" تحول وبقدرة قادر إلى إسفاف في الإنفاق.

سيدي لم تلازم الصفة الموصوف هاهنا. فكيف يكون هناك إسفاف إن لم يجد المواطن ما ينفقة.
وصدقني لغرابة اللفظ وشذوذه إمتنع عن الحوار في هذا البند.


الم تعمل فكرك ياصاحبي الم يخطر بالك ان خطاء مطبعيا هنا

انها اسراف في الانفاق لذلك وجب التوضيح يا سيدي




سيدي إليك معلومة قد تكون غائبة عنك.
تقدر أرباح شركات الإتصال المحتكرة لسوق ما إلى ما هو أكثر من 50%.
بينما أرباح شركتك عمان تل هو فقط 33%.

أفلا يفسر ذلك أن القوة الشرائية والحالة المادية للمواطن هي سبب هذا النقصان في الربح??
أليس الفقر هو السبب بمعنى اخر وبشكل مباشر??
[/CENTER][/SIZE]

ياصاحبي هذه معلومة اكيدة صافي ارباح عمان تل كانت 100 مليون ريال عماني عام 2003 م




سيدي هموم المواطن وقلة وعيه.وفساد حكومتك التي أباحت مثل هذا.
كل هذا جذب المواطن لمعاقرة دخان شيشة او كأس خمر هربا من واقع أليم يعيشه.

وبما أنك نوهت عن الفتيات وإشتغالهن بهذه المحال.
أفليست الحاجة هي من قصمت ظهرهن وظهر أباهن فاوردن لسوق النخاسة الذي باركته وأعطت تصريحة حكومتك الرشيدة??
.


سيدي لماذا تلقي باللائمة على الحكومة واين اولياء الامر اين التربية الحسنة باختصار ياصاحبي

الحرة لا تأكل من ثديها ، وهي لن تموت من الجوع اذا ماضمت فخذيها


نورد حقيقة أخرى علك تقل من ظلمك لهذا الشعب الساكت على جنوح حكومته.

شركة تويوتا تعلن أن سيارتها الكرولا هي الاكثر مبيعا عالميا وبهوان لدينا يكرم ثلاث مرات.

ماذا تستشف من ذلك???

ملاحظة سيدي العزيز.
"إني أسايرك في ما جعلته انت بوصلة لإستشفاف حقيقة الفقر لدينا. ولكن إعلم أني لا أرضى أن تورد أمثلة بسيطة ضئيلة كمثل سيارات البنز والفورويل لتقحمها كنتجة دامغة تدلل على غناء المواطنين. دع الامور في نصابها ولا تضخم"


ياصاحبي مالك تركن الى دعايا تجارية تبثها بعض الشركات
ارجع الى سجلات الادارة العامة للمرور وانظر الى تنوع السيارات وملكيتها تعود من انهم مواطنون ياصاحبي



شهادتك مقبولة عندنا.
وتغنينا قولتك "بعض" عن مزيد من التفصيل في هذا الجانب دلالة على أن حال البعض لا ينطبق على الكل.

هذا صحيح فليس الكل ثري وليس الكل محتاج والمجتمع تركيبته طبيعية 100%

أما عن العربدة. فلا اعرف عنها وفنادق هذه البلاد لا أعرفها.
ولكني أعلم أن سكان شناص ولوى والبريمي يفضلون التبضع من الإمارات لرخص الاثمان هناك.

كما إن الكثيرين يقصدون هذه البلاد قبل فترة الاعياد وفتح المدارس لتخفيف وطئة المصاريف عليهم.

ياصاحبي ان الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل .


أوليس العجز فقرا يا هذا??



طبعا لا فالاول لايجد مايسد رمقه او يستر حاله العاجز لدية شيء ولا يملك الشيء الاخر

إن صدق حدسك في أنني مهندس.فأعلم أن هذا المهندس لا يملك سيارة تخصه لتقله في حله وترحاله.
وأنه كذلك لا يملك زوجة تحتضن غضبه على حكومة فاسدة مفسدة.وأنه كذلك لا يملك بيتا خاصا به يلتجئ إليه ويضمه.كما لا يملك رصيدا بنكيا يعتد به.

إذا فماذا عن حال الالاف غيري??
سيدي هناك كثيرون منمن هم فقراء مال ولكنهم أغنياء أنفة وكبرياء.
.[/CENTER][/SIZE]


وانت خريج من سنتين وترغب في تنفيذ كل ذلك كن منصفا في مطالبلك يا هذا


[SIZE=4][CENTER]
لم تبين لي شيئا ولقد شرقت وغربت وهربت وتهربت.
ولم تجب خاصة لما حكومتك تخفي نتائج التعداد من بطالة ومتوسط دخل .وإقتصاره فقط على تعداد الذكور والإناث]




سيدي

قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي فِيهِ تَستَفِتيَانِ (قرآن كريم يوسف41) .



تحياتي

[القائد الأعلى]

ولي وقفه غدا مع باقي المشاركات

[قائد المعارضة]

[QUOTE=قائد المعارضة]القائد الاعلى:

[
هذه كلمة حق أريد بها باطل.

فهل كل من لجئ إلى القضاء ذليل??وهل كل مظلوم شاكي هو ذليل??

سيدي الشكوى عندما توجه لذوي الإختصاص والمسوؤلية فذلك رغبة في تحقيق العدالة الربانية. لا يخالجها ذل ولا عار.

حينئذ. فمن توجه إليك أنت أو غيرك بالشكوى حتى تنعت هؤلاء بالذلة كلما إشتكوا??

اما عن رواج المقولة وعموم تداولها.فهذه إنطباع عام ووجهة نظر. ولكل وجهة نظره يا سيدي.



لقد رددت بنفسك على نفسك عند التوجه لذوي الاختصاص لا تكون مذله انما بث الشكوى والحزن بمناسبة وبدونها يعتبر هلع وجزع منهي عنه ياسيدي
ثانيا.النقد البناء موجود ولا يزال.
ولكن لما وجد المواطن أن للحكومة أذانا صماء لا تسمع. إستهجن هذا الوضع.
فهل نلام على نتيجة طبيعية أوردتنا إيها حكومة رشيدة?.[/CENTER][/SIZE]

واين النقد البناء هنا عندما يسرد المواطن حاجاته الشخصية دون ان يتحرك من ذات نفسه او يقدم مقترحات بنأة حيالها

ألا كل ما هو آت قريب وللأرض من كل حي نصيب .


سيدي لا أحب الخوض في توافه الامور.لذا فلنركز على صلب موضوعك هذا.


.

كأني بك لم تعي الرسالة يا صاحبي الا فلتدرك ان الأماني حلم في يقظة والمنايا يقظة من حلم فلماذا الجشع على حال فائت ومال زائل

إسفاف في الإنفاق.

اول مرة أسمع هذة الكلمة. لا فض فوك أيها القائد الاعلى.
ها أنت تعيد تشكيل خارطة الإعلام العماني فما كنا نسمعه من "عدم تنظيم وسوء إدارة" تحول وبقدرة قادر إلى إسفاف في الإنفاق.

سيدي لم تلازم الصفة الموصوف هاهنا. فكيف يكون هناك إسفاف إن لم يجد المواطن ما ينفقة.
وصدقني لغرابة اللفظ وشذوذه إمتنع عن الحوار في هذا البند.


الم تعمل فكرك ياصاحبي الم يخطر بالك ان خطاء مطبعيا هنا

انها اسراف في الانفاق لذلك وجب التوضيح يا سيدي




سيدي إليك معلومة قد تكون غائبة عنك.
تقدر أرباح شركات الإتصال المحتكرة لسوق ما إلى ما هو أكثر من 50%.
بينما أرباح شركتك عمان تل هو فقط 33%.

أفلا يفسر ذلك أن القوة الشرائية والحالة المادية للمواطن هي سبب هذا النقصان في الربح??
أليس الفقر هو السبب بمعنى اخر وبشكل مباشر??
[/CENTER][/SIZE]

ياصاحبي هذه معلومة اكيدة صافي ارباح عمان تل كانت 100 مليون ريال عماني عام 2003 م




سيدي هموم المواطن وقلة وعيه.وفساد حكومتك التي أباحت مثل هذا.
كل هذا جذب المواطن لمعاقرة دخان شيشة او كأس خمر هربا من واقع أليم يعيشه.

وبما أنك نوهت عن الفتيات وإشتغالهن بهذه المحال.
أفليست الحاجة هي من قصمت ظهرهن وظهر أباهن فاوردن لسوق النخاسة الذي باركته وأعطت تصريحة حكومتك الرشيدة??
.


سيدي لماذا تلقي باللائمة على الحكومة واين اولياء الامر اين التربية الحسنة باختصار ياصاحبي

الحرة لا تأكل من ثديها ، وهي لن تموت من الجوع اذا ماضمت فخذيها


نورد حقيقة أخرى علك تقل من ظلمك لهذا الشعب الساكت على جنوح حكومته.

شركة تويوتا تعلن أن سيارتها الكرولا هي الاكثر مبيعا عالميا وبهوان لدينا يكرم ثلاث مرات.

ماذا تستشف من ذلك???

ملاحظة سيدي العزيز.
"إني أسايرك في ما جعلته انت بوصلة لإستشفاف حقيقة الفقر لدينا. ولكن إعلم أني لا أرضى أن تورد أمثلة بسيطة ضئيلة كمثل سيارات البنز والفورويل لتقحمها كنتجة دامغة تدلل على غناء المواطنين. دع الامور في نصابها ولا تضخم"


ياصاحبي مالك تركن الى دعايا تجارية تبثها بعض الشركات
ارجع الى سجلات الادارة العامة للمرور وانظر الى تنوع السيارات وملكيتها تعود من انهم مواطنون ياصاحبي



شهادتك مقبولة عندنا.
وتغنينا قولتك "بعض" عن مزيد من التفصيل في هذا الجانب دلالة على أن حال البعض لا ينطبق على الكل.

هذا صحيح فليس الكل ثري وليس الكل محتاج والمجتمع تركيبته طبيعية 100%

أما عن العربدة. فلا اعرف عنها وفنادق هذه البلاد لا أعرفها.
ولكني أعلم أن سكان شناص ولوى والبريمي يفضلون التبضع من الإمارات لرخص الاثمان هناك.

كما إن الكثيرين يقصدون هذه البلاد قبل فترة الاعياد وفتح المدارس لتخفيف وطئة المصاريف عليهم.

ياصاحبي ان الرجوع إلى الحق خير من التمادي في الباطل .


أوليس العجز فقرا يا هذا??



طبعا لا فالاول لايجد مايسد رمقه او يستر حاله العاجز لدية شيء ولا يملك الشيء الاخر

إن صدق حدسك في أنني مهندس.فأعلم أن هذا المهندس لا يملك سيارة تخصه لتقله في حله وترحاله.
وأنه كذلك لا يملك زوجة تحتضن غضبه على حكومة فاسدة مفسدة.وأنه كذلك لا يملك بيتا خاصا به يلتجئ إليه ويضمه.كما لا يملك رصيدا بنكيا يعتد به.

إذا فماذا عن حال الالاف غيري??
سيدي هناك كثيرون منمن هم فقراء مال ولكنهم أغنياء أنفة وكبرياء.
.[/CENTER][/SIZE]


وانت خريج من سنتين وترغب في تنفيذ كل ذلك كن منصفا في مطالبلك يا هذا


[CENTER]
لم تبين لي شيئا ولقد شرقت وغربت وهربت وتهربت.
ولم تجب خاصة لما حكومتك تخفي نتائج التعداد من بطالة ومتوسط دخل .وإقتصاره فقط على تعداد الذكور والإناث]




سيدي

قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي فِيهِ تَستَفِتيَانِ (قرآن كريم يوسف41) .



تحياتي


[SIZE=4]سيدي القائد الأعلى,
صدق الله العلي العظيم حين قال:
"قُضِيَ الأَمرُ الَّذِي فِيهِ تَستَفِتيَانِ"

فالله يقضي بيننا هو نعم المولى ونعم الوكيل.

[داهية الشرق]

أخي القائد الأعلى ليس هناك أبيض وأسود !

الفقر موجود لا يمكن نكرانه أو الإستدلا ل على عدميّته من خلال بعض الأمثلة التي تدلّ على الغنى..والعكس بالعكس..ولا أظنّك غافلا عن هذا أخي..

تحيّاتي لقلمك المستنير..

[القائد الأعلى]

أنا أقرأ الإسم أولاً ومن خلاله يتضح الموضوع .....

وأسماء مثل أسمك وأسماء بعض الأخوة والأخوات التي كانت دائماً وابدأ تنادي للإصلاح هي محط الأنظار وأن يغرد أحد هذه الأسماء خارج السرب ويحيد عن الطريق الذي رسمه لنفسه فور أشتراكه للسبلة أمر صعب جداً......

صدقني لقد حزنت كثيراً عندما قرأت موضوعك هذا الذي يمس الطبقة الفقيرة في البلد ، البعض منهم لا يستطيع أن يشتكي سوى لله ، وها أنت تقف بصف الظلم والطغيان بصف الحكومة التي لا تكترث لهؤلاء......

هل تريدني أن أرفع مواضيعك القديمة التي كنت تكتبها لرفع الظلم ؟؟؟

هي كثيرة جداً....

فماذا حدث لك ؟؟

أم هي الكتابة في الصحف المحلية اثرت بقلمك...... :(




صديقي الرباش الكبير

ارجو ان لا تتيه بك الافكار بعيدا

يجب ان نكون على طرف نقيض يا صاحبي حتى تستدر الافكار وتثري الحوار

اذا اتفقنا جميعا فلا داعي للحوار والنقاش والتناظر يا صاحبي


عموما لا الصحافة المحلية ولا الدولية يمكن ان تؤثر على توجهات واضحة وخطى ثابتة
لاننني اؤمن انه إذا ذل مولى فهو ذليل


تحياتي

[القائد الأعلى]

أخي القائد الأعلى ليس هناك أبيض وأسود !

الفقر موجود لا يمكن نكرانه أو الإستدلا ل على عدميّته من خلال بعض الأمثلة التي تدلّ على الغنى..والعكس بالعكس..ولا أظنّك غافلا عن هذا أخي..

تحيّاتي لقلمك المستنير..


صديقي داهية الشرق مساء الخير


لا احد ينكر ان التركيبة الاجتماعية للمجتمع العماني كمثله من المجتمعات العربية او الخليجية


لكن لا يمكن ان نصف مجتمعا بأكمله بان فقير الا اذا وصلت نسبة الفقراء دون خط الفقر الى مستوى معين

تحياتي

[آخر الأخبار]

معظم الفقراء هم فقراء بمحض إرادتهم خاصة إذا كان عائل الإسرة قادر على العمل ‘ اما الفقراء الحقيقيون فهم من لا عائل لهم ‘‘ وأنا أتفق مع الأخوة بان عددهم كبير جدا وأن معاش الظمان الإجتماعي لا يكفي لإسبوع وليس لشهر

[القائد الأعلى]

معظم الفقراء هم فقراء بمحض إرادتهم خاصة إذا كان عائل الإسرة قادر على العمل ‘ اما الفقراء الحقيقيون فهم من لا عائل لهم ‘‘ وأنا أتفق مع الأخوة بان عددهم كبير جدا وأن معاش الظمان الإجتماعي لا يكفي لإسبوع وليس لشهر



سيدي انت اول شخص بحق يفهم المقصود من الرسالة وعلى نحو دقيق


تحياتي

[التايه]

شباب في سن العشرين او اقل يرضى بالعمل ب95ريال ليعيل اهله
عنده من مشاكل الفقر مايكفيه لينام دون حتى ان يحلم بالسعاده وان يكون غني
95 ولاقرار برفع رواتب القطاع الخاص او زياده من الحكومه لمن يعمل ليل نهار
ولايوجد من يفكر فيه اوحتى يحس بشي من الاامه غير الله
كلنا يعلم ان صاحب الجلاله لايرضيه مايحصل للشباب العماني من تعذيب في القطاع الخاص من قلة رواتب وسؤالمعامله والادخنه والابخره التي ليس لها رقيب في الدوله
نعم يوجد من يسرح العمال دون الرجوع لقانون القطاع الخاص مستغلين جهل العامل المسكين.
من مده تكلمواوضهرة اشاعة عن رفع او ازياده رواتب من الدوله لهذا العامل المسكين ففرح الشباب بهذى الخبر. :نطوط:
في شهر سته تأمل الشباب خير
وبعدها في اول السنه الجديده .؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟� �؟؟؟ولاجديد غير التعب والحزن :معصب:
مساكين شباب القطاع الخاص فليس لهم نصيب فالحياه سوى التعب
1_ ليس لهم الحق فالزواج لالامن يساعده ابواه.
2- ليس له الحق في بنا بيت.
3- ليس له الحق في امتلاك سياره جديده.
4-ليس له الحق في زيارة اقربه فالدوام 8ساعات حتى الخميس .
5- ليس ليس ليس ليس!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! !!!!!! :( :معصب:

[اللورد]

أخي
أتفق معك في ضآلة المرتب
لكن الأمر يتعدى المرتب , علاقة الأجور بالإنتاج والتكاليف المباشرة وغيرها من التكاليف (في أي مشروع استثماري) سوف تحدد سعر المنتج وهل سيكون منافسا في السوق الشرسة غير المتكافئه بسبب إغراق السوق بالمنتجات الرخيصة , كل هذه العوامل ستحدد بقاء الصناعة المحلية (المنتج العماني) أم موتها وإفساح المجال للمنتجات المنافسة الرخيصة .
الحديث في هذا الباب متشعب ولا يمكن أخذه بالجزئية التي ذكرت بدون المعطيات الأخرى لتوضيح الصورة .

[التايه]

لكن الا تستطيع الدوله ونحن نعلم موارد الدوله
انتنفق 100ريال في راتب كل عامل عماني

[* ابو جاسم *]

وهذه من القصص التي حدثت لي شخصيا ,,

في يوم من الايام وبينما كنت مستقلا سيارة الوالد مع زميل الدراسة الثانوية ، استوقفنا موقف لا انساه ولن انساه ابدا مهما حييت ولم اكن مصدقا ان هذا الحدث قد يجوز احداثه في بلادنا الحبيبة .

جاءنا طفلا لا يتعدى ال 12 عشر ربيعا من عمره ، واخذ يلف ويدور حول السيارة ، فقلت في نفسي : ان لهذا الولد حاجة ؟!!

فسألته : ما حاجتك يا فتى ؟!!
فاقترب منا ورد قائلا وبصوت خجول ومكسر بعبرات الحزن : أريد مبلغا من المال لكي اطعم اهلي واخوتي ؟!!

فاندهشت مما جرى ، ومما قاله ذلك الفتى ، فاسرع زميلي ونزل من السيارة متجها الى ذلك الفتى واخذه على زاوية ، واخذ يتحدث معه ، ويسأله ممن هو ؟ وما حاجته لهذا المال ؟ ولماذا السؤال وذل النفس في طلبه ؟!! وأخذ ينصحه النصح الطيب وبيَن له ان بعض ضعاف النفس قد يستغلون هذه الحاجة لاغراضهم الخاصة ..

وانا ما زلت منصدما ومتسائلا لنفسي : أممكن ان يحدث هذا ؟!! وفي بلادنا الطيبة ؟!!

[سهم الليل]

الاطفال العمانيون والفقراء كثيرون ممن يتسولون في دولة الامارات العربيه المتحده وهم يعكسون صوره للوضع المعيشي السيء الذي يعيشه المواطن العماني .. حتى اصبحنا نحتقر انفسنا نتيجةً لذلك !!!!!

[اللورد]

الأخ طارح الموضوع
لا خلاف أن المرتب الذي يقل عن مائة وخمسين ريال لا يحقق إلا أبسط الإحتياجات لأي أسرة فما بالك بالمائة ريال .

الأمر ذو شقين
الأول من وجهة نظر العامل , فالمرتب ضئيل , لكن وللأسف هذه حقيقة مرة لمن لا يحمل مؤهلات توصله إلى عمل أفضل فلا بد من أن يكافح بهذا المرتب ليضمن العيش في أبسط حدوده .

الثاني أن ننظر إلى الأمر من زاوية المستثمر الذي يستثمر ما ادخره من عرق جبينه أو من قطعة أرض باعها أو من قرض استثماري ويحاول أن يحقق ربحا , إن المصاريف التي يتكبدها - حتى قبل أن ينتج شيئا - تأكل من ماله وهو يؤمل أن يحقق ربحا ولهذا فلا بد أن يبحث عن العمالة الرخيصة .

لا بد من التوازن في كل شيء
إذا استمر المستثمر في الإنتاج فخير وبركة , فهناك عمال يستفيدون أيضا وفي مصلحة الجميع أن يستمر , أما إذا كثرت الضغوط عليه وتحميله عماله زائده -وجزء من العمالة الزائدة غير منتجه وعالة على المستثمر - فلا بد من الوقوع في الخسائر وإغلاق المنشأة والحفاظ على ما تبقى .

أخي * ابو جاسم *
هذه مسألة أخرى , وهي للأسف متواجدة ولا أحد يستطيع نكرانها , الله يعينهم .

[السامر2004]

اوين فقراء
اخوي شوفوا الشوارع هالايام السيارات معظمهن فحص
اوين ما عندهم فلوس

[أبو فيصل]

الاطفال العمانيون والفقراء كثيرون ممن يتسولون في دولة الامارات العربيه المتحده وهم يعكسون صوره للوضع المعيشي السيء الذي يعيشه المواطن العماني .. حتى اصبحنا نحتقر انفسنا نتيجةً لذلك !!!!!

لا اعتقد بذلك اخي الكريم .. فقد اخبرني احد الأخوة بأن صادف احد العمانيين يتسول في سوق دبي .. وهو مرتدي للدشداشة العمانية .. وبالإقتراب منه وجد انه غير عماني على الإطلاق ولا يتكلم العربية الا بصعوبة كبيرة .. فقط ما يعرفه عن عمان هو الدشداشة العمانية التي يلبسها .. والله علم ..

[الثلوج الحارقة]

الاطفال العمانيون والفقراء كثيرون ممن يتسولون في دولة الامارات العربيه المتحده وهم يعكسون صوره للوضع المعيشي السيء الذي يعيشه المواطن العماني .. حتى اصبحنا نحتقر انفسنا نتيجةً لذلك !!!!!
المشاركة الاصليةبواسطة ابو فيصل

لا اعتقد بذلك اخي الكريم .. فقد اخبرني احد الأخوة بأن صادف احد العمانيين يتسول في سوق دبي .. وهو مرتدي للدشداشة العمانية .. وبالإقتراب منه وجد انه غير عماني على الإطلاق ولا يتكلم العربية الا بصعوبة كبيرة .. فقط ما يعرفه عن عمان هو الدشداشة العمانية التي يلبسها .. والله علم ..


وهناك ملاحظة اخرى : ليس كل من يتسول فهو فقير ، هناك من يتخذها مهنة .

[قائد المعارضة]

سيدي القائد الأعلى..
الرجاء التعليق على التالي:

ورد في جريدة الوطن والرياض ان نسبة الفقراء بإسرائيل قد إزدات عن معدلات السنة الماضية بمقدار مئة ألف.ليصل عدد من هم تحت خط الفقر بإسرائيل إلى مليون وأربعمائة الف.

في ظل هذا الرقم المهول بإسرائيل.وفي ظل أنها دولة غنية اليهود يصدروا أموالهم لها ليدعموها.وفي ظل أنها دولة سياحية ومصدرة للسلاح ومن الدرجة الأولى.

أمام كل هذا. ألا زلت تحمل على المواطن ومقولته "نحن شعب فقير في دولة غنية".


المصدر..
http://www.alriyadh-np.com/Contents/23-11-2004/Mainpage/POLITICS_30244.php

[فَهَدْ]

أبوي بس مليت

أنا فقير و أخوي فقير و أهلي كلهم فقراء

وأنتوا الأغنياء

[القائد الأعلى]

أبوي بس مليت

أنا فقير و أخوي فقير و أهلي كلهم فقراء

وأنتوا الأغنياء

وما زلنا نطرح السؤال مجددا

خصوصا مع حجم الانفاق الحالي قبيل الاعياد

[@@المنسي@@]

هذا مواطن شاكي


وذاك مواطن مستهجن الوضع في البلد



وتلك مواطنة لا مبالية بما يحدث في حال الولد



الا انهم جميعا يرفعون شعار اننا فقراء في ظل دولة غنية ، مقولة سارت حتى انها وصلت الى درجة ان تكون سؤال بأحد برامج المسابقات التي طرحتها احدى دول الجوار عندما سأل المذيع عن دولة غنية وشعبها فقير .

هل الشعب الفقير ينفق من أمواله على الاتصالات وخدماتها ما يجعل شركة الاتصالات ببلدة تحقق ربحا صافيا بمقدار مئة مليون ريال عماني .

هل الشعب الفقير يقتني احدث انواع الهواتف النقالة ويتتبع صيحاتها واحدث موديلاتها شهر بشهر ان لم يكن اسبوعا باسبوع وينفق مئات الريالات سنويا لتحديث هاتفة النقال.


هل الشعب الفقير ينفق مئات الاف من الريالات خلال شهر رمضان المبارك لتحرق بدخان الشيشة والخيم الرمضانية المبتدعة.

هل الشعب الفقير يملاء الطرقات بأحدث ماركات السيارات وافخمها _ نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على شراء سيارة متوسط تكلفتها 8 الاف ريال عماني ويرتفع ذلك المتوسط بين فئة الاناث ليصل الى 12 الف ريال عماني :eek: .

هل الشعب الفقير يملاء ارضة يوما بعد يوما باحدث المباني الفارهة ، نقدا كان ذلك ام أقساطا_ المهم انه يمتلك ما يجعله قادرا على بناء منزل متوسط تكلفته 20 الف ريال عماني .


هل الشعب الفقير يملاء اسواق دول الجوار وينفق بها سنويا عشرات الملايين تبضعا وتسوقا .

هل الشعب الفقير ينفق على تعليم ابناؤه بالخارج وعلى نفقته الخاصة الملايين.


يرى «مارك براون» مدير برنامج الأمم المتحدة للتنمية أنه يمكن وصف الفقراء بأنهم أولئك الأشخاص الذين يفتقدون لما هو ضروري وأساسي من مأكل ومشرب ومسكن وخدمات صحية عامة وهكذا فإنه من السهولة على أي شخص ملاحظة أن أعداداً كبيرة من سكان الكرة الارضية تدخل ضمن نطاق هذا التعريف المختصر، فهناك العديد ممن اتخذوا الشوارع سكناً لهم وهناك من يعيشون داخل منازل يفتقدون فيها الطعام أو الماء أو الملابس وإن هم حصلوا على بعض الطعام، فإنه يسد عوزهم ويساعدهم على التغلب على الجوع مؤقتاً، إذ هم لا يمتلكون مصدراً دائماً من الغذاء.


فهل ابناء الشعب العماني جميعا ممن ينطبق عليهم تعريف مارك براون


اذا كانت الاجابة بلا اذا


لماذا يدعي الشعب العماني الفقر وهو ليس كذلك






أخي العزيز
موضوعك يحمل أفكار تخالف الواقع او بمعنى آخر أنك لم تنجح في تقديمه..
أخي العزيز ... انت تتحدث عن فئة معينة وهي الفئة المترفة المسرفة ولكن هناك من هو فقير وهناك من لا يقوى قوت يومة وهناك من يخفى على الجميع أمرهم,


كان من الممكن ان يكون الموضوع بشكل احسن وبصورة صحيحة لو تم عرضه بطريقة نصيحة للمسرفين اللي ترفهم ينسيهم آلام الآخرين ممن هم لا حولة ولا قوة لهم وخصوصا النساء والأطفال وكبار السن.

اوافقك ان هذي الفئة المسرفة تتغنى بالفقر رغم ما تقوم به من اهدار للاموال وهذا ان دل فانما يدل على الطمع والجشع والأنانية ...

[فنزيز الجلبة]

أشكرك قائد المعارضة على ردودك

ولكن لا ادري لماذا القائد الاعلى مصر على موقفه ولومه للشعب اذا صرخ واستغاث ..

كفاك تشريقا وتغريبا وتهربا ايها القائد الاعلى .. فما عهدناك كذلك ..

وتكفيك جولة الى مناطق السلطنة الأخرى حتى تحكم بنفسك واخرج من دائرتك .


فقط اتفق معك ان الشعب ليس فقيرا اصلا :) ولكن حكومته هي من حكمت عليه بالفقر .. فزاد اصحاب المال مالا فاحشا وزاد اصحاب الفقر فقرا مدقعا ..

[القائد الأعلى]

اوافقك ان هذي الفئة المسرفة تتغنى بالفقر رغم ما تقوم به من اهدار للاموال وهذا ان دل فانما يدل على الطمع والجشع والأنانية ...



عزيزي المنسي أهلا بك في صفوف سبلة العرب وبين كتابها قلما يدفع بالكلمة في سبيل الحق والحقيقة

يا سيدي دعنا نعرف من هو المسرف قبل ان نمضي في جدلية تقرير دقة توجيه سهم الموضوع نحو هدفه ام حيوده عن ذلك

فهلا تفضلتم مشكورا بطرح التعريف؟؟

[القائد الأعلى]

فقط اتفق معك ان الشعب ليس فقيرا اصلا ولكن حكومته هي من حكمت عليه بالفقر .. فزاد اصحاب المال مالا فاحشا وزاد اصحاب الفقر فقرا مدقعا ..


فلنقف عند النقطة ولتمنحها مزيد شرحا يا عزيزي ؟؟

[Anonymous]

علمت بأن احدي الفروع لاحدي البنوك بمطرح قائم على حساب شخص واحد فقط وكانت هناك دراسة للغلاق الفرع وذلك لوجود فرع اخر مجاور له ، لكن وجد من المستحيل غلق الفرع بسبب هذا الشخص وذلك بسبب الارباح الى يجنيها الفرع من حساب الاخ ، وكمية الارباح تفوق فرع رئيسي موجود فى حي تجاري ، وصاحب الحسلب يجي بسيارة كريسيد ومدير البنك يخرجله الى السيارة وملف من المعاملات ويوميا ً ايداع بلا توقف !!!

[الغداني]

العمانين يقولوا فقراء لانهم مديونين للبنوك.. كثير منهم تسلف لانه في امس الحاجه للمبلغ والبعض لشان يشتري البيت الي ماله لزمه يكون طابقين وسيارة ب9الاف وبعد سنتين يصيح انا فقير ....
لا ننسى هناك الكثير من الاسر الفقيره

[القائد الأعلى]

علمت بأن احدي الفروع لاحدي البنوك بمطرح قائم على حساب شخص واحد فقط وكانت هناك دراسة للغلاق الفرع وذلك لوجود فرع اخر مجاور له ، لكن وجد من المستحيل غلق الفرع بسبب هذا الشخص وذلك بسبب الارباح الى يجنيها الفرع من حساب الاخ ، وكمية الارباح تفوق فرع رئيسي موجود فى حي تجاري ، وصاحب الحسلب يجي بسيارة كريسيد ومدير البنك يخرجله الى السيارة وملف من المعاملات ويوميا ً ايداع بلا توقف !!!

اللهم لا حسد

وهناك الكثير من الحالات التي هي جزء من الشعب

تمثل هذه الشريحة الفاحشة الثراء
وان كانوا مقترين على انفسهم

تحياتي

[القائد الأعلى]

العمانين يقولوا فقراء لانهم مديونين للبنوك.. كثير منهم تسلف لانه في امس الحاجه للمبلغ والبعض لشان يشتري البيت الي ماله لزمه يكون طابقين وسيارة ب9الاف وبعد سنتين يصيح انا فقير ....
لا ننسى هناك الكثير من الاسر الفقيره


وهذا بيت القصيد اكثر من نصف ديون الشعب البنكية لاغراض استهلاكية كمالية
وذلك نتيجة سياسية خاطئة تتبعها البنوك بالسلطنة فتمنح المواطن زهاء 40 ضعف الراتب
مما يسبب فقدان المواطن نصف دخله تقريبا فيصيح عندها بالفقر وهذه ازمة تخطيط حقيقة



تحياتي

[الغالب بعون الله]

http://om.s-oman.net/showthread.php?t=201862

http://www.geocities.com/sasaklink

[القائد الأعلى]

عزيزي الغالب بعون الله

إطلعت على الموضوع والقصة حقيقة بالرغم من انها مؤلمة الا ان بها استفهامات كبيره وكثيرة يا سيدي ولن اخوض بها لان ذلك ليس هو المقام او المكان المناسب لذلك الآن

تحياتي