المساعد الشخصي الرقمي

عرض الإصدار الكامل : الدعوة السلفية من المسجد الأقصى المبارك


القائد111
23/04/2004, 09:12 PM
http://www.aqsasalafy.com/images/logo.gif

http://www.aqsasalafy.com/

Mohd Albulushi
24/04/2004, 12:16 AM
بارك الله فيك ياأخي العزيز القائد 111 وجزاك الله خيرا ، ونعم السلف 0

محب العدل
24/04/2004, 12:32 AM
برأ الله المسجد الأقصى عن الوهابية المجسمة

ألم يكفكم احتلال المسجد الحرام فرحتم للأقصى؟

عموماً لن يزيد اليهود شيئاً بوجودكم فالهالك الذي ادخلهم بلاد محمد صلى الله عليه وسلم لا يحتاجون لخدماته لدخول الأقصى.

محب العدل
24/04/2004, 12:33 AM
أرى موقعكم المأفون و قد امتلأ بذكر المرجئة كالألباني (افتى بخروج المسلمين من فلسطين و تركها لليهود، عليه من الله ما يستحق)، و الحلبي (مرجئ بفتوى :))

Mohd Albulushi
24/04/2004, 02:27 AM
أخي محب العدل : هذا حقدك وبغضك وحسدك لاهل السنة ، تعبيرا الوهابية بالمز والهمز ، ولو حتى بغير القصد ، المهم الوهابية أنصارا للديانة الاسلامية ، على الصورة التي وضعها النبي صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين وكذلك الصحابة ، ونعم السلف ، فغاية الوهابية هي اعادة الاسلام كما كان 0

الوهابية هم المسلمين ، ومن أهل السنة والجماعة نعتبرهم : اسم الحركة التطهير في الاسلام ، والوهابيون يتبعون تعاليم الرسول وحده ، ويهملون كل ماسواها 0 واعداء الوهابية هم اعداء الاسلام ، وان كان الاسم في حد ذاته شرفا لهم بالوهابية ( الوهاب ) ( الحمدلله رب العالمين ) فهم متبعون ، لا مبتدعون 0
سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لااله الا انت استغفرك واتوب اليك ، وصلى الله عليه وعلى آله وأصحابة أجمعين 0

محب العدل
24/04/2004, 04:44 AM
س سؤال أعلم أن الوهابية سوف يهربون منه:

الوهابية هم المسلمين ، ومن أهل السنة والجماعة نعتبرهم : اسم الحركة التطهير في الاسلام ، والوهابيون يتبعون تعاليم الرسول وحده ، ويهملون كل ماسواها 0

قال صلى الله عليه وسلم: "لا يقتل مسلم بكافر" متفق عليه من طريق علي بن أبي طالب.

الذي قتل المسلمين لأنهم قتلوا كفاراً ما حكمه من كلام الرسول وحده؟

___________
أي لف او دوران بغير كلام الرسول ينسف معتقد الوهابية من أساسه.

Mohd Albulushi
24/04/2004, 12:15 PM
وبه نستعين، اخي محب العدل ، انا قلت ونعم السلف ، ولم اقول ونعم الوهابية ، اذن هذا الدليل حقدك وبغضك وحسدك على السلف ، وليس فقط على الوهابية ، كما الشيعة يبغضون الصحابة ، اذن اخي الكريم مافرق بينكم ؟ انصح نفسك قبل ان تنصح غيرك ، واما الحديث الشريف الصحيحة : (( لا يقتل مسلم بكافر )) ، وليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، كل الكافر يدخل في بلادنا نقتله أو نفجره ، وفيما بعد نقول قال الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام ، هناك ياحبيبي في الاتفاقيات والمعاهدات بيننا وبينهم ، لا يمكن ان نجاوزها ، واذا جاوزها ، اذن مافرق بيننا وبين الارهاب ؟ اعطيني الفتوى من علمائكم يجزوز قتل الكافر المعاهد ، اقصد يدخل في بلادنا بطريقة الشرعية ؟
ومامعنى المجسمة ؟
الله يهدينا ويهديكم ، واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين 0

القائد111
24/04/2004, 02:16 PM
يكفي شهادة كبار علماء أهل السنة والجماعة في دحض المفتريات حول شيخ الإسلام محمد بن عبدالوهاب - رحمه الله - وحول دعوته التجديدية المباركة.
فقد قال العلامة يوسف القرضاوي في كتابه (فقة الأوليات) ما نصه: "فالإمام محمد بن عبد الوهاب في الجزيرة العربية كانت الأولوية عنده للعقيدة، لحماية حمى التوحيد من الشركيات والخرافيات التي لوثت نبعه، وكدرت صفاءه، وألف في ذلك كتبه ورسائله، وقام بحملاته الدعوية والعملية في هدم مظاهر الشرك".

وقال الشيخ محمد رشيد رضا صاحب المنار عن الإمام محمد بن عبدالوهاب: "قام يدعو إلى تجريد التوحيد وإخلاص العبادة لله وحده , بما شرع الله في كتابه وعلى لسان رسوله خاتم النبيين عليه الصلاة والسلام وترك البدع والمعاصي وإقامة شعائر الإسلام المتروكة وتعظيم حرماته المنتهكة ".

وقال علامة الشام الشيخ محمد بهجة البيطار: "ليس للوهابية ولا للامام محمد بن عبد الوهاب مذهب خاص ولكنه رحمه الله كان مجددا لدعوة الاسلام ومتبعا لمذهب احمد بن حنبل".

وقال شامة الشام الشيخ علي الطنطاوي في كتابه(محمد بن عبدالوهاب): "وأراد الله له الخير فقدر له أن يكون أحد الذين أخبر الرسول أنهم يبعثون ليجدودوا لهذا الأمة دينها ، بل لقد كان أحق بهذا الوصف من كل من وصف به في تاريخنا .
فقد حقق الله على يديه عودة نجد إلى التوحيد الصحيح ، والدين الحق والألفة بعد الاختلاف ، والوحدة بعد الانقسام ".

محب العدل
24/04/2004, 03:11 PM
سؤالي كان:

واما الحديث الشريف الصحيحة : (( لا يقتل مسلم بكافر )) ، وليس هكذا علمنا رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم ، كل الكافر يدخل في بلادنا نقتله أو نفجره ، وفيما بعد نقول قال الله تعالى ورسوله عليه الصلاة والسلام ، هناك ياحبيبي في الاتفاقيات والمعاهدات بيننا وبينهم ، لا يمكن ان نجاوزها ، واذا جاوزها ، اذن مافرق بيننا وبين الارهاب ؟ اعطيني الفتوى من علمائكم يجزوز قتل الكافر المعاهد ، اقصد يدخل في بلادنا بطريقة الشرعية ؟
ومامعنى المجسمة ؟


هذا رداً على قولنا:

الذي قتل المسلمين لأنهم قتلوا كفاراً ما حكمه من كلام الرسول وحده؟

أرأيت؟

الرسول في عالم و الوهابية في عالم مختلف اخي الحبيب

لا تقول بعد ذلك أبداً أن الوهابية تأخذ من الرسول

فرسولكم رجل مخرف إسمه عبد العزيز بن باز أما رسولنا فأمر بعدم قتل المسلم بكافر.

أعلم أنك مغيب تحت تأثير علماء السلطان .. لكن هذا هو حالكم.

أما الإتفاقات و المعاهدات التي يقيمها ولي أمرك فهذه لا تسوى عند رسول الله عفطة عنز

أنا سألتك ما الحكم من كلام الرسول صلى الله عليه وسلم،

لكن أنت دينك مشتق من البترودولارات اخي الحبيب و ليس من كتب أهل السنة.

دين هيئة الأمم المتحدة و ليس دين جعلناكم خير أمة أخرجت للناس

Mohd Albulushi
25/04/2004, 02:31 AM
أخي محب العدل والله انك لم ولن ترضى علينا ، ولا على ابن تيمية ، ولا على محمد بن عبد الوهاب ، ولا على ابن باز رحمة الله عليهم ، فما يبغضهم الا جاهل أو صاحب الهوى ، واذكرك بقول الله تعالى (( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا )) الأحزاب 58
ان القتل كبيرة من الكبائر وأعظم ما فيها قتل النفس التي حرم الله الا بالحق ، وليست النفس المحرمة هي نفس المؤمن فقط ، بل النفوس التي حرمها الله عزوجل ، وحرم قتلها وهي أربع أنفس : نفس المسلم ونفس الكافر الذمي ونفس الكافر المعاهد ونفس الكافر المستأمن ، هذه أنفس كلها محرمة ، وأما نفس المسلم فظاهر حرمتها لانه مسلم ، وأما الذمي والمعاهد فقد قال الله تعالى في حق الكافر الذي له ذمة حكم قتل بالخطأ : (( وان كان من قوم بينكم وبينهم ميثاق فدية مسلمة الى أهله وتحرير رقبة مؤمنة )) النساء 92
فاذا كان الكافر الذي له أمان اذا قتل خطأ فيه الدية والكفارة ، فكيف اذا قتل عمدا ، فان الجريمة تكون أعظم ، الاثم يكون أكبر وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم انه قال : (( من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة ))
وأما المستأمن فقد قال الله تعالى في كتابه (( وان أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه )) التوبة 6
فالله تعالى يقول لنبيه عليه الصلاة والسلام : (( ان الذين أمرتك بقتالهم وأحللت لك استباحة نفوسهم وأموالهم استجارك أو استأمنك فأجبه الى طلبته حتى يسمع كلام الله أي القرآن تقرؤه عليه وتذكر له شيئا من أمر الدين تقيم به عليه حجة الله ، " ثم أبلغه مأمنه " أي وهو آمن مستمر الأمان حتى يرجع الى بلاده ومأمنه .
وآخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله عليه وسلم وعلى آله وأصحابه أجمعين .

محب العدل
25/04/2004, 04:44 PM
أخي محب العدل والله انك لم ولن ترضى علينا ، ولا على ابن تيمية ، ولا على محمد بن عبد الوهاب ، ولا على ابن باز رحمة الله عليهم ، فما يبغضهم الا جاهل أو صاحب الهوى ، واذكرك بقول الله تعالى (( والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا واثما مبينا )) الأحزاب 58


لم و لن ترضى عنكم اليهود و النصارى أخي .. أما أنا فمسلم (إلا انك تكفرني لأنك تكفيري من أتباع علي الحلبي المرجئ بفتوى)

و أما اليهود و النصارى فهم أولياءكم من دون الله، راجع العلاقات الصهيونية و آل سعود في كتب محمد المسعري و غيره.

و سؤالي كان:

أين أجد في كلام محمد صلى الله عليه وسلم ما يؤيد قتل المسلم الذي يقتل كافراً يحتل بلاد الحرمين؟

أرجو ان يكون الرد مباشر من فضلك.

و لا داعي للف و لا الدوران فقد اسقطتكم في بئر السنة و من دخله كان هالكاً إن شاء الله.

تفضل

Mohd Albulushi
26/04/2004, 06:07 PM
يامحب العدل من كثرة ماتغتاب العلماء المسلمين ، والحكام المسلمين ، حتى ماتعرف مامعنى الاحتلال ؟ ويبقى راس مالك ، عقلك ، سوف يزوال ان شاء الله تعالى مع الايام ، وفيما بعد تذكرني ، لما ياتيك المرض النسيان
وهذه من العلامات الزوال (( حسبنا الله ونعم الوكيل )) وكما تدين تدان (( اللهم اني بلغت فاشهد 3 )) ، الا (( وتوبوا إلى الله جميعا )) ، كرر (( لا حول ولا قوة الا بالله )) فإنها تشرح البال ، وتصلح الحال ، وتحمل بها الأثقال ، وترضى ذا الجلال ، لا تجالس البغضاء والثقلاء والحسدة فإنهم حمى الروح ، وهم حملة الاحزان ، وإياك والحسد ، فإنها مصدر الهموم والاحزان وهي سبب النكبات وباب المصائب والازمات ، واعلم أن من اغتابك فقد أهدى لك حسناتك وحط سيئاتك وجعلك مشهورا بيننا ، وهذه نعمة ، وماكل من تظاهر بالنصيحة يكون ناصحا ، فابليس قال لآدم وحواء حينما اغراهما بالاكل من الشجرة التي نهاهما الله عنها كما قال الله تعالى عنه :(( وقاسمهما انى لكما لمن النصحين )) ، وفرعون قال لقومه حينما حذرهم من اتباع موسى عليه السلام ، قال :
(( انى اخاف ان يبد ل دينكم او ان يظهر في الارض الفساد )) ، فاحيانا يظهر العدوا بصورة الناصح خداعا ومكرا (( ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين )) ، او يخيل إليه ان عمله هذا اصلاح اهل السنة والشيعة
(( واذا قيل لهم لا تفسدوا في الارض قالوا انما نحن مصلحون () الا انهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون )) 0

اللهم احفظ الاسلام واهله ، واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين وصلى الله عليه وعلى آله وأصحابه أجمعين 0
ونسأل الله السلامة والعافية ، واخر دعوانا ان الحمدلله رب العالمين ، وصلى الله عليه وآله وسلم 0