الأدب العماني ... ستيقتله رواد السبلة

بسم الله الرحمن الرحيم
لقد إمتازت عمان منذ العقود الأولى من الأسلام بتتطور كتابها و شعرائها إلى حد كبير ....
إن الأدب من شعر و خطابة و نثر و غيرها ما هي إلا وسيلة بارعة لإظهار مدى تقدم فكرية و حسية الكاتب و تعبر عن مدى نضوجه للواقع و المستقبل المحفوف بالعلم عند الله !!
إلا أنني أرى بأن الأدب العربي سوف يسقط إلى مهاوي الردى و سفوح الهوى بيد رواد السبلة !!؟؟
ليسوا هم فقط ... بل ((كل)) ((دعاة)) ((التحديث))
لا أدري ما سر وضع المرأة كورقة محركة للعاطفة ؟؟ لا أدري لماذا أصبحت سلعة الشعراء و ملاذ السفهاء من الكتاب ؟؟؟ ألا توجد فيكم حرارة الغيرة ؟؟ ألا توجد قضايا تهم الأمم و الأفراد إلا الغزل و العشق و الهيام و ملاقات الحبيب ؟؟
يبدوا أن دعاة التحديث قد نالوا من عقولكم و تركوكم عظمة دون لحمة !!! فو أسفاه
لا أظن أبا مسلم سيبقى لحظة لو رأى _مهازلكم إلا من رحم الله _

أفكار وضيعة .... و نظرة ضيقة لهذا الكون الرحب ..... فلما التقوقع في درب الدمار؟؟
أنظر كيف تكون همة الرجل يا من يقال له رجل
أنظري إلى أهداف النساء با بنات أسماء .... رضي الله عنها
أصبحتم أسفل ******** و حقرتم أنفسكم و ركضتم وراء كل هائم و عائم بلا هدف و لا مروة
أنظر همّ هذا الشاعر:-
و آلمني و ألم كل حرٍ 00000 سؤال الدهر أين المسلمين

و لكنكم أنتم من يقول :-
حب مستباح وقلب تملاءه الحيره حب تغربل
ولكنه لايندثر ولكن استيقن انها
تحبك اكثر من
انفاسها
و للأسف هذا كلام فتاة ؟؟؟!!(( البسمة الحزينة))
هل هذا و الفن الأصيل ؟؟؟ هل هذا تتطور و تحدث ؟؟؟
لا قافية و لا وزن و لا أحاسيس صادقة و لا هدف و لا ....... لا يعد

رجاءا من أخوتي كل الرجاء أن تتطوروا أسلوبكم المرهف فلديكم قرات شعرية قوية و أنا أعلم ذالك فأظهروها
في مكانها المستحق و لا تهينوا أنفسكم.

و لكم مني العذر و التحية ......
أخوكم سراب الغريب


------------------
وآلمني و آلم كل حر0000سؤال الدهر أين المسلمين
ترى هل يرجع الماضي فإني 0000 أذوب لذالك الماضي حنينا

على الرغم من كون كلامك اخي العزيز ..لا يخلو من الصحة و الواقعية في الكثير من مضمونه ..إلا انني اعتب عليك ..
بالفعل قد نخطأ في حق الشعر الفصيح ..في الاوزان ..نتجاهل بحور الشعر ..وقد نضرب أخماسا بأسداسا
...نكتب في كل نا يجيش في قلوبنا من مشاعر ...و هذا هو الشعر...
أخي العزيز إننا نكتب في الحب ...بكل أنواعه ..إلا أنني اعيب على نفسي ضعفها أمام التعبير عن حب الله!!!!
رغم محاولاتي البائسة...و اعتقد ان الكثيرين واجهوا مثل هذه الضعف تجاه مواضيع معينة....
لكن الكثير من رواد هذه السبلة تغنوا في حب الوطن ..وحب فلسطين ...و آلمهم حال أمة الإسلام النائمة ..
وحاولوا التعبير عن مشاعرهم الحسرى و آهاتهم الدفينة في بضع سطور ...خطوها ...رغبة منهم ان يتشارك فيها الجميع....سواء كانت مشاعرهم مشجعة لهذه الأمة مستثيرة لبقايا النخوة في قلوب أبنائها ..أو ساخرة ..أرهقها التشجيع ..و أتعب مسمعها هديل ز هذيان المدعين بأننا سنكون أفضل حالا ..إيمانا من نفوس هؤلاء الشعراء بان "الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم "...

أخي العزيز ...تأمل معي معنى الانسان ...وما سمي الانسان إلا لنسيه
و لا القلب إلا أنه يتقلب
وقلب المؤمن بين يدي الله يقلبه كيفما يشاء لذلك نقول"يا مقلب القلوب ثيت قلوبنا على دينك و طاعتك"
الانان كتلة من الطاقة ..ينقصها الوعي ..لتتوجه الوجهة الصحيحة...
تتقلب قلوبنا حزنا ..فرحا..الما ..و أملا ..حبا و كرها ..وليس من حق أي منا أن يمنع الآخر من أقل حقوقه وهو حق التعبير عن مشاعرة ..كيف إذا ما بادر الشخص الآخر بمشاركتنا هذه المشاعر ..في السبلة
أما بالنسبة للتحديث في الشعر فهذا موضوع يطول الحديث عنه وسرد قصته!!!!!!!
و بالنسبة للشعراء العمانيين الاوائل ..فأين نحن منهم ..أين نحن من أبي مسلم ..و الإمام السالمي وغيرهم كثيرون!!!!!!!!!!!!!
وختاما...ارجو اني لم اسبب لك أي أذى بكلامي..فما قصدت غير إبداء رأيي ...في موضوع أعتبر نفسي جزءا منه...........


------------------
كان في منتهى السعادةألا يكون لي اسم ..وألما و عذابا ان أكون بلا بلدوبلاجذور..
الأعمى وحده يعرف مصداقية النور

أختى الندى البارد .......
إنني لم أشاء أن أكتب ما كتبت إلا أنني أحذر من مغبة ما أنتم صائرون إليه ...
و كونك تشعرين بصعوبة التعبير لحبك لله و يسهل عليك كتابة ما دون ذالك فأرجو أن تعيدي النظر في مدى ترجمة هذا الحب إلى أفعال !!!
لقد كتبتي كلمات عجبتني و لها من المعاني الصريحة الكثير مثل قولك :-
أمتي ..عجبا اتبكي..؟؟!!!
أمتي صرتي هباء..
كم ضحكتي كم بكيتي ..كم تنهدتي وصحتي...
كم تعامت مقلة الظالم عنكي...أغفلتكي...
كم توارت عزة النفس فصرتي...كتراب أنت صرتي...
كم تحيرتي وهنتي...
كم ترملت ..فخنتي...
كم رميتي..و ارتميتي ..
كم تهاونتي..فهنتي..
أي ذل بات فيك..مثل أعضائك فيك...
مثل ليل يحتويكي..

..
..
..
إلخ
و أنا من يحرض على هذا الأسلوب و لكن أقصد هدف القصيد أكثر من كوني أقصد القافية
و عذرا


------------------
وآلمني و آلم كل حر0000سؤال الدهر أين المسلمين
ترى هل يرجع الماضي فإني 0000 أذوب لذالك الماضي حنينا

سَلِمْتَ ...

------------------
عاهدت الله ألا أعصي له أمرا

يا رجل لماذا هذه النظرة الضيقة للحب ؟!

الحب غريزة فطرية في الإنسان ، فلماذا تحاول كبتها !!

لا يعني خطأ بعضهم في التعبير أو في الوزن أو غير أن هذا هو الحب !!

------------------
يـــــــــــــارب عونك ورضاك

أخي العزيز..
ما قصدته من اني أعجز عن التعبير عن حب الله ..هو سمو من ارد وصفه..وعظمة حبي له..
حبي لله ..اكبر من ان يوصف في عبارات منمقة..و أجل من ان يستطيع لسان حالي التعبير عنه في بضع كلمات ..وهو أعظم بكثير من أن اكتبه بدماء قلبي على شاشة الانترنت ..او على صفحة كراسي..!!!!!
وداءما ما أتغنى بأبيات رابعة العدوية في حب الله .. و التي يعرفها الجميع ..فقط سأضيف إليها..
لما علمت بأن قلبي فارغ ....ممن سواك ملأته بهواكا
وملأت كلي منك حتى لم أدع ...مني مكانا ..خاليا لسواكا
فالقلب فيك هيامه وغرامه.. والنطق لا ينفك عن ذكراكا
والطرف حيث اجيله متلفتا ..في كل شيء ..يرتئي معناكا
والسمع لا يصغي الى متكلم..إلا إذا ما حدثوا بعلاكا
..

------------------
كان في منتهى السعادةألا يكون لي اسم ..وألما و عذابا ان أكون بلا بلدوبلاجذور..
الأعمى وحده يعرف مصداقية النور

صباح الحرية أيها السيدات والسادة :

سوف لن أدخل في جدل حول الشعر العماني عبر الحقب الماضية ، لكنني فقط أبدي وجهة نظري بالكثير الكثير من الاختزال 000
أتسائل هنا ، ولطارح الموضوع أن يجيب على تساؤلاتي لو أحب الإجابة وله أن لا يلتفت لها على الإطلاق :
ـ هل تخلو قصيدة جاهلية ( إلا فيما ندر ) من حضور المرأة ؟
ـ فيما بعد العصر الجاهلي إلى ما قبل عصر سبلة العرب كم نسبة القصائد التي خلت من حضور المرأة إلى التراث الشعري العربي عموماً ( أقصد : هل حضور المرأة داخل النص الشعري العربي طارىء وحديث عهد ؟ )
ـ هل حضور المرأة في نص شعري يفقده قيمته الشعرية ؟
ـ هل خلو النص الشعري من وجود المرأة يمنحه قيمة شعرية؟
ـ ألا ترى معي أن عنوان الموضوع ليس مناسباً ؟ أنا بشكل شخصي أفضله ( الأخلاق ـ العمانية ـ سيقتلها رواد السبلة ) ، أقصد من هذا أن الشعر شيء والأخلاق شيء آخر ، لك أن تقول أن هذا الشعر أخلاقي وهذا ليس أخلاقياً ، لكن إخراج الشعر من شعريته وإلغاء كينونته سبب خروجه على الأخلاق يعد تعسفاً في التعامل في الشعر ، وأنا هنا / والآن لست ضد الأخلاق أبداً لكنني ضد الخلط بين مفاهيم مختلفة ، فالشعر شيء والأخلاق شيء آخر 0

------------------
تدرين ؟ تدرين هالعالم ظلام؟ لو مرة بس مرت يمامة ضحكت يمي وما قالت سلام

<font size=1 face=tahoma>[تم تعديل الموضوع بواسطة أزرق (في 08 October 2001).]</font>

بسم الله الرحمن الرحيم
أخي منة الله ..... أشكرك
أخي فهم ..... ليست نظرة ضيقة كما عنيت ..... نعم إن الأنسان لديه فطرة و من أنا حتى أكبتها ؟ و لكن ألست توافقني بأن الجبلة يجب أن تكون ضمن نظام معين .... و ما هو دور الأسلام إذا ؟؟
أخي العزيز .. قلت في ردي على الأخت الندى البارد ... أني لم أعني بتمام القافية لكن أعني السمو في الفكر
و هناك من الأمور التي يجب طرحها في هذا المقام أهم من التغزل !!

أختى الندى البارد :مهلا ً ... أعلم أنك تقصدين من صعوبة التعبير تعظيم الله و إجلاله ..... و لكن لو قال كل واحد منا أنني أعظمه بسكوتي فهذه مصيبة !!؟؟؟ و كان الأحرى من أبي مسلم أن يقول هذا لما عنده من علم الله الغزير ((و إنما يخشى الله من عباده العلماء)) ... أتمنى أن أرى سيئا من كتاباتك في التضرع إلى الله
و أنصحك بالأستعانة بديوان أبي مسلم .... و لك مني الشكر

أخي الأزرق :- مهلا علي ..... رويدك ؟؟!!
أين نحن الأن ؟؟؟؟ في جاهلية القرن العشرين لذالك أنت تستدل بشعر الجاهلية كحجة لأستخدام المرأة في الشعر
أخي في الله .... أنتم لم تقوموا بالتغزل حتى بالقافية و لا بنص صحيح البحور .... و بالتالي أنتم لا في العير و لا في النفير
لا أقول أن وجود المرأة يخل بموازين الشعر و لكن أعني السمو في التفكير ....
و متى كان موضوعي (( الشعر العماني سيقتله رواد السبلة ؟؟))
قلت (( الأدب العماني )) و هيهات ..... أين الأدب العماني الأسلامي الزهدي الجهادي الدعائي ؟؟؟؟ أين هو من شعراء هذا الزمن ؟؟؟؟ أين كان تفكيرهم ؟؟ أين كان طريقهم ؟؟ أين عقولهم ؟؟؟
أخي العزيز دعك عني هذه الأسئلة جانبا و إقراء حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم http://glory.vosn.net/~omanian/vip/ubb/frown.gif(
....... فمن كانت هجرته إلى الله و رسوله فهجرته إلى الله و رسوله .. ومن كانت هجرته لإمرأة ينكحها أو تجارة يصيبها فهجرته إلى ما هاجر إليه )) أو كما قال رسول الله
و من قال لك الشعر و الأخلاق شيء أخر ؟؟؟ نعم هو شيء أخر لمن لا خلاق له ... نعم
الشعر هو تعبير لما يجيش به قلب الأنسان ... الشعر و سيلة حساسة و سلاح شديد لمن يملكه
قارن أشعار نزار قباني و أشعار أبي مسلم البهلاني ...... شذوذ كبير و بون ساطع و مفارقة عظيمة و بينهما كما بين الماء و الأرض ... أين الثرى و أين الثريا ؟؟
ألم تتدخل الأخلاق في قوة الشعر ؟؟؟

أنظر أنت إلى هدفك و هو توقيعك ..... تتنتظر يمامة تضحك يمك و تقول سلام
هذا هو منظور الأدب عندك ؟؟؟
و عذرا للأطالة .......

------------------
وآلمني و آلم كل حر0000سؤال الدهر أين المسلمين
ترى هل يرجع الماضي فإني 0000 أذوب لذالك الماضي حنينا

[بن معلى]

السلام عليكم
شكرا لطرح مثل هذا الموضوع ففيه من الاهميه ما لا نستطيع تجاهله شئنا ام ابينا وغيرتك هذه مضطرون لشكرها والترحيب بها فلقد اغفلنا جوانبا مهمه في حياتنا وكتاباتنا فاصبحنا نستحضر المرأه في كل بيت للقصيده إن لم نكن جميعنا فمعظمنانسي العزه والوطن وحب الله والرسول اولا فلا قصائد تذكر بشكل اوسع في هذا المجال وكأننا تجاهلنا قرونا عده من القصائد القديمه والتي لا تخلو من ذكر الذي اسلفت ..
فأصبح شعر الغزل مسيطراً على الوضع الفكري الذي حبسه في إطاره ولا يستطيع الخروج بعد ذلك إلا من نفس الباب مرورا به ...
ولكني أعدك أخي أن تقرأ لي قصيده بعد أيام قليله فيها من حب الوطن جانب وفيها آخر من المجد العربي الذي طالما تغنينا به ونحن نعرف(......) ما هو والقصيده بعنوان (وطن من الغربه على شفاه طفله) وارجو ان تلامس غيرتك
الجميله وهذه دعوه مني لك بذلك وأرجو منك القرآءه
تحياتي