|
#1
|
|||
|
|||
دروس في النحو والصرف
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
سوف أطرح بعون من الله وتوفيقه عددا من الدروس في مجال اللغة العربية وبالتحديد في ما يخص النحو والصرف ، وسوف تكون الدروس مقسمة بداية من الدرس الأول وحتى نغلق آخر درسنا في هذا القسم ... الدروس هي عبارة عن مدخل لعلم النحو وعلم الصرف الهدف : من لم يطلع هناك فليطلع هنا الغاية : تحقيق الفائدة لنا ولكم المراجع التي سوف نعتمدها إن شاء الله تعالى في دروسنا : ( المدخل النحوي للدكتور علي بوخدود ، شذ العرف في فن الصرف للشيخ أحمد الحلاوي ، التطبيق الصرفي للدكتور محمد عيد ، شرح ألفية ابن مالك لابن عقيل ، جامع الدروس العربية لمصطفى الغلاييني ، النحو الوافي لعباس حسن ، أوضح المسالك في ألفية ابن مالك لابن هشام ، المدخل الصرفي للدكتور علي بخدود،.......... ) ـــــــــــــــ الدرس الأول : ( الكلمة ) الكلمة : لفظ يدل على معنى مفرد ، وهي ثلاثة أقسام : 1- الاسم : ما دلَّ على معنى في نفسه ، غير مقترن بزمان ، وعلاماته : يقول ابن مالك : بالجر والتنوين والنداء وال <<>> ومسند للاسم تمييز حصل الجر ، التنوين ، النداء ، (ال) التعريف ، الاسناد إليه ، نحو : كتب أحمد على دفتره أحمد يحب المدرسة أقبل يا محمد جاء القاضي إلى المحكمة فرح الناجح ( أسند الفرح إلى الناجح ) 2- الفعل : ما دلَّ على معنى في نفسه ، مقترن بزمان ، وعلاماته : التاء المتحركة ، تاء التأنيث ، قبول (س) وسوف ـ ياء المخاطبة ، نونا التوكيد ، قبول (قد) نحو : - كتبتُ ، كتبتَ ، كتبتِ ، كتبتْ - سأكتب ، سوف نكتب . - إذهبي ، تذهبين ، إذهَبَنَّ ، إذهبَن ، - قد جاء الطالب . 3- الحرف : ما لا يقبل علامات الاسم أو الفعل ، وهو ثلاثة أقسام : - ما اختص بالأسماء ، كحرف الجر . - ما اختص بالأفعال : أدوات النصب والجزم . - ما اشترك بين الأفعال والأسماء : حروف العطف والاستفهام . فوائد : 1- حروف الجر : من ، إلى ، حتى ، خلا ، حاشا ، عدا ، في ، عن ، على ، مذ ، منذ ، رب ، اللام ، كي ، واو ، وتاء القسم ، الكاف ، الباء ، لعل . 2- أدوات جزم الفعل : لم ، لمّا ، لام الأمر ، لا الناهية . أدوات جزم الفعلين : من ، ما ، مهما ، متى ، أيّان ، أين ، أنّى ، حيثما ، كيفما ، أي . 3- حروف العطف : الواو ، الفاء ، ثمَّ ، أو ، أم ، حتى ، بل ، لا ، لكن ، الاستفهام : (أ) هل ، من ، ما ، كيف ، كم ، أي ، متى، أين ، أيّان ، أنّى . يتبعه الدرس الثاني ( المركب ) آخر تحرير بواسطة الغصون : 02/08/2004 الساعة 05:16 AM |
مادة إعلانية
|
#2
|
|||
|
|||
تابع ،، تابع
فما أجمل العربية .. |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
فعلا ما أجمل العربية شكرا على مرورك |
#4
|
|||
|
|||
الدرس الثاني : ( المركب )
المركب : قول مؤلف من كلمتين أو أكثر للفائدة ، سواء أكانت فائدة تامة ( النجاح في الصدق ) ، أم ناقصة ( نور الشمس ) ( الانسانية الفاضلة ) ( إن تتقن عملك ) . والمركب ستة أنواع ، هي : 1- المركب الاسنادي : هو الحكم بشيء على شيء آخر ، نحو : زيد مجتهد ، يفلح المجتهد . حكم على زيد بالاجتهاد ، وعلى المجتهد بالفلاح . يتألف المركب الاسنادي من ركنين أساسيين : المسند والمسند إليه زيد : مسند إليه مجتهد : مسند يفلح : مسند المجتهد : مسند إليه المسند يكون : فعلاً ، اسم فعل ، خبراً . المسند إليه يكون : فاعلا ، نائب فاعل ، مبتدأ ، اسم الأفعال الناقصة ، اسم كل ما يدخل على المبتدأ والخبر . 2- المركب الاضافي : ما تركب من المضاف والمضاف إليه ، نحو : كتاب التلميذِ ، خاتم فضةٍ ، صوم النهارِ . 3- المركب البياني : كل مركب يتألف من : صفة وموصوف ، المؤكَّد والمؤكِّد ، البدل والمبدل منه نحو : أكرمت التلميذ المجتهد ( صفة وموصوف ) جاء القوم كلهم ( المؤكد والمؤكد ) رأيت خليلا أخاك ( البدل والمبدل منه ) 4- المركب العطفي : ما تألف من المعطوف والمعطوف عليه ، بتوسط حرف العطف بينهما ، نحو : ينال التلميذُ والتلميذةُ الحمدَ والثناءَ . 5- المركب المزجي : كل كلمتين ركبتا وجعلتا كلمة واحدة ، نحو : بعلبك ، سيبويه ، صباح مساء ، شذر ومذر ، حضرموت ، بيت لحم . 6- المركب العددي : هو الأعداد من : أحد عشر إلى تسعة عشر ، ومن الحادي عشر إلى التاسع عشر . فوائد : 1- الجزء الثاني من المركب الاضافي مجرورا أبداً ، نحو : سعة اليدِ ، باب البيتِ ، نافذة الصفِ . 2- الجزء الثاني من المركب البياني ، يتبع ما قبله في اعرابه ، نحو : فاز التلميذُ المجتهدُ ، رأيت التلميذَ المجتهدَ ، مررت بالتلميذِ المجتهدِ . 3- في المركب العطفي ، ما بعد حرف العطف يتبع ما قبله في إعرابه نحو : يدرس التلميذُ والتلميذُ الدرسَ رأيتُ التلميذَ والتلميذةَ في المدرسةِ مررت بالتلميذِ والتلميذةِ 4- في المركب المزجي : - إذا كان الجزء الثاني من كلمة (ويه) يكون مبنيا على الكسر دائما ، نحو : جاء سيبويهِ ، رأيت سيبويهِ ، مررت بسيبويهِ . - إذا كان علما يعرب إعراب ما لا ينصرف ، نحو : بعلبكُ مدينةُُ أثريةُُ ، سكنتُ بعلبكَ ، سافرتُ إلى بعلبكَ . - إذا كان غير علم ، بني الجزءان على الفتح ، نحو : زرني صباحَ مساءَ ، أنت حاري بيتَ بيتَ 5- في المركب العددي : - يبنى الجزءان على الفتح من أحدَ عشرَ إلى تسعةَ عشرَ . - يبنى الجزء الأول على السكون ، إذا كان منتهيا بياء ، والجزء الثاني على الفتح في الحادي عشرَ والثاني عشرَ - العدد ( واحد واثنان ) يذكّر مع المذكر ويؤنث مع المؤنث . - العدد ( من ثلاثة إلى عشرة ) يذكر مع المؤنث ويؤنث مع المذكر . - العدد المركب ( من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر ) يؤنث الأول مع المذكر ويذكر مع المؤنث . - العدد ( إثناء عشر ) الجزء الأول ( اثناء) يعرب إعراب المثنى ، فيرفع بالألف وينصب ويجر بالياء ، وتحذف النون للتركيب والجزء الثاني (عشر) يبنى على الفتح . - العدد على وزن ( فاعل ) من ثالث إلى عاشر ، ويؤنث مع المؤنث ويذكّر مع المذكر . يتبعه الدرس الثالث ( الإعراب والبناء ) |
#5
|
|||
|
|||
مرحبا بك أخي الغصون وبمشاركتك معنا
|
#6
|
|||
|
|||
هيييييييييييييي هيئ...ذكّرتونا بأيام الجاهلية..
صدقت,,,فما أجمل اللغة العربية وخاصة قراءة القران الكريم ... |
#7
|
|||
|
|||
دروس مفيدة.......استمر
|
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
يا مرحبا بك أخي العزيز وشكرا على مرورك آخر تحرير بواسطة الغصون : 28/07/2004 الساعة 08:34 PM |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا لك |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا لك |
#11
|
|||
|
|||
الدرس الثالث ( الإعراب والبناء )
إذا انتظمت الكلمات في الجملة ، فمنها ما يتغير آخره باختلاف مركزه فيها لاختلاف العوامل التي تسبقه ، ومنها ما لا يتغير آخره ، وإن اختلفت العوامل التي تقدمه ، فالأول يسمى ( معربا ) والثاني يسمى ( مبنيا ) ، والتغير بالعامل يسمى ( إعرابا ) ، وعدم التغير بالعامل يسمى ( بناءً ) . فالاعراب : أثر يحدثه العامل في آخر الكلمة ، فيكون آخرها مرفوعا أو منصوبا أو مجرورا أو مجزوما ، حسب ما يقتضيه ذلك العامل . والبناء : لزوم آخر الكلمة حالة واحدة ، وإن اختلفت العوامل التي تسبقها . والمعرب : ما يتغير آخره بتغير العوامل التي تسبقه ، نحو : جاء الرجلُ رأيت الرجلَ ، مررت بالرجلِ – يكتبُ الولد ، لم يكتبْ الولد – لن يكتبَ الولد . المعربات : هي الفعل المضارع الذي لم تتصل به نونا التوكيد ولا نون النسوة ، وجميع الأسماء إلا قليلا منها . والمبني : ما لا يتغير آخره بتغير العوامل التي تسبقه ، نحو : هذه ، أين ، من ، كتب ، اكتبْ . المبنيات : هي جميع الحروف ، والماضي والأمر والمضارع المتصلة به إحدى نوني التوكيد أو نون النسوة ، وبعض الأسماء . أنواع البناء والإعراب : أنواع البناء هي : - السكون نحو : اكتبْ ، لمْ - الضمة ، نحو : حيثُ ، كتبُوا . - الفتحة ، نحو : كتبَ ، أينَ . - الكسرة ، نحو : هؤلاءِ ، أمسِ . نقول : اكتبْ : مبني على السكون . أنواع الاعراب ، هي : - الرفع ، والنصب ، والجر : في الاسم . - الرفع ، والنصب ، والجزم : في الفعل . نقول : الرجل : مرفوع بالضمة ، أو منصوب بالفتحة ، أو مجرور بالكسرة . نقول : يكتبُ : مرفوع بالضمة . علامات الاعراب : علامات الرفع : الضمة والواو والألف والنون ، نحو : يكتب الطالبُ ، أفلح المؤمنون – جاء محمد ذو الأخلاق الحسنة – جاء الطالبان – ينطقون بالصدق. علامات النصب : الفتحة والألف والياء والكسرة وحذف النون ، نحو : كسر الولد الزجاجَ – أعط ذا الحق حقه – يحب الله المتقين – أكرم الفتياتِ المجتهداتِ – لن يأتوا إلى المدرسة . علامات الجر : الكسرة والياء والفتحة ، نحو : تمسكْ بالفضائلِ – أطع أمرَ أبيك – تقرب من الصادقين وانأ عن الكاذبين – ليس فاعل الخير بأفضلَ من الساعي فيه . علامات الجزم : السكون وحذف الآخر وحذف النون ، نحو : من يفعل خيراً يجدْ خيراً من يزرع شراً يجنِ شراً قولوا خيراً تغنموا . فوائد : - تقد الحركات على آخر الفعل والاسم المعتلين للثقل والتعذر ، نحو : يمشي الطالب على الرصيف >> ( الضمة مقدرة للثقل ) جاء القاضي >> ( الضمة مقدرة للثقل ) جاء مصطفى >> ( الضمة مقدرة للتعذر ) رأيت مصطفى >> ( الفتحة مقدرة للتعذر ) - تقدر الحركات على أواخر الكلمات المبنية ، نحو : جاء هؤلاءِ التلاميذ >> ( الضمة مقدرة لاشتغال المحل ) أكرمت هولاءِ التلاميذ >> ( الفتحة مقدرة لاشتغال المحل ) أحسنت إلى الذينَ اجتهدوا ( الكسرة مقدرة لاشتغال المحل ) ملاحظة : الثقل : هو صعوبة اظهار الحركة او نطقها التعذر : هو عدم المقدرة على اظهار الحركة يتبعه الدرس الرابع في : باب المبني والمعرب من الأسماء.. (الأسماء الخمسة ) |
#12
|
|||
|
|||
الدرس الرابع
الدرس الرابع : ( الأسماء الخمسة )
الأسماء الخمسة هي : أب ، أخ ، حم ، فو ، ذو . - تعرب الأسماء الخمسة بالحروف ، إذا كانت مفردة مضافة ، فترفع بالواو وتنصب بالألف وتجر بالياء ، نحو : - جاء أبو الفضل - أكرمْ أباك - عامل الصديق معاملة أخيك • تعرب الأسماء الخمسة بالحركات ، إذا كانت : - مفردة غير مضافة ، نحو : - هذا أبُ صالحُ - رأيت أباً حنوناً - تمسك بالأبِ الصالحِ . • مفردة مضافة إلى ياء المتكلم ، نحو : - جاء أبي - أكرمت أبي - لزمت طاعة أبي • الحركات : الضمة والفتحة والكسرة ، مقدرة على الياء ، منع من ظهورها كسرة المناسبة . يتبعه الدري الخامس ( المثنى ) |
#13
|
|||
|
|||
الدرس الخامس
الدرس الخامس : ( المثنى )
المثنى : اسم معرب ، ناب عن مفردين اتفقا لفظا ومعنى ، بزيادة ألف ونون أو ياء ونون ، وكان صالحا لتجريده منهما ، نحو : كتابان ، كتابين ( كتاب ) ويعرب المثنى بالحروف فيرفع بالألف ، وينصب ويجر بالياء ، نحو : جاء الأسدان = الألف رفعا رأيت الأسدين = الياء نصبا مررت بالأسدين = الياء جرا - تحذف نون الاسم المثنى إذا أضيف ، نحو : - كتابا التلميذ – أحرقت كتابي التلميذ – لعبت بكتابي التلميذ . فوائد : - يلحق بالمثنى في إعرابه ، ما جاء على صورته ولم يكن صالحا للتجريد من علامته ( الألف والنون أو الياء والنون ) ، نحو : اثنان واثنتان - كلا وكلتا : تعربا اعراب المثنى إذا أضيفت إلى الضمير ، نحو : جاء الولدان كلاهما = توكيد رفع بالألف رأيت الولدين كليهما = توكيد نصب بالياء مررت بالولدين كليهما = توكيد جر بالياء يتبعه الدرس السادس ( جمع المذكر السالم ) |
#14
|
||||
|
||||
موضوع ممتـــــــــــــــاز .. بـارك الله فيـك أخي ( الغصــــون ).
نتـابـــــع .. واصــــــــل آخر تحرير بواسطة ورد الامل : 31/07/2004 الساعة 12:53 PM |
#15
|
|||
|
|||
مشكور على هاي الموضوع
|
#16
|
|||
|
|||
شكرا لك أخي الغصون على هذا الموضوع القيم ..
لديك خطأ مطبعي في مقدمتك : ( سوف اطرح بعون من الله وتوفيقه عدد من الدروس ) ( اطرح ) الهمزة همزة قطع لا همزة وصل .. و الصواب ( أطرح ) ( عدد ) مفعول به منصوب .. و الصواب ( عدداً ) تابع فنحن معك نتابع .. أخوك / موادع . |
#17
|
|||
|
|||
الى الامام وبالتوفيق0000000000000000000
|
#18
|
|||
|
|||
اقتباس:
الممتاز : هو وجودكم معنا سنواصل إن شاء الله ... |
#19
|
|||
|
|||
اقتباس:
لقد تم التعديل.. أنتظر منك الكثير فلا تحرمنا وجودك.. |
#20
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا |
#22
|
|||
|
|||
الدرس السادس
الدرس السادس ( جمع المذكر السالم )
جمع المذكر السالم : اسم معرب ، ناب عن ثلاثة فأكثر ، بزيادة ( واو ونون أو ياء ونون ) ، نحو : مجتهدون مجتهدين . - يشترط في مفرد جمع المذكر السالم ، أن يكون علماً لمذكر سالم أو صفة لمذكر سالم ، نحو : محمد – علي – عالم – كاتب – مجتهد – مثابر – عادل – مؤمن . - يعرب جمع المذكر السالم بالحروف ، فيرفع بالواو وينصب ويجر بالياء ، نحو : نجح المجتهدون = الواو رفعا إن الله يحب المحسنين = الياء نصبا من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه = الياء جرا . - تحذف نون جمع المذكر السالم إذا أضيف ، نحو : - جاء مجتهدو المدرسة - رأيت مجتهدي المدرسة - مررت بمجتهدي المدرسة . فوائد : - يلحق بجمع المذكر السالم ، في إعرابه ، ما لم يستوفِ شروطه ؛ 1- ألفاظ العقود : عشرون ، ثلاثون ، أربعون ، ....... ، تسعون ، نحو : الصوم ثلاثون يوما = خبر رفع الواو . اشتريت ثلاثين كتابا = مفعول به نصب بالياء . مررت بثلاثين رجلاََ = مجرور جر بالياء . 2- ما كان على وزن ( سِنِيْن ) ، نحو : عِزِيْن ، عِضِيْن . 3- ألفاظ : أهلون ، عالمون ، عِلِّيُّون ، أرضُون . يتبعه الدرس السابع ( جمع المؤنث السالم ) |
#23
|
|||
|
|||
مشكوووور
|
#24
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#25
|
|||
|
|||
الدرس السابع
الدرس السابع ( جمع المؤنث السالم )
جمع المؤنث السالم : اسم معرب ، ناب عن ثلاثة فأكثر ، بزيادة ( ألف وتاء ) ، نحو : شجرات ، كاتبات ، عاملات ، مجتهدات . - يشترط في مفرد جمع المؤنث السالم ، أن يكون : • منتهيا بتاء التأنيث ، نحو : - شجرة ، فاطمة ، عاملة . • وصفا لمؤنث ، نحو : - عاقر ، مرضع . • علما منتهيا بألف التأنيث المقصورة ، نحو : - ليلى ، سلمى • صفة منتهية بألف التأنيث المقصورة ، نحو : - كبرى ، صغرى . • علما مؤنث خاليا من علامات التأنيث ، نحو : - هند ، زينب . • اسما مصغرا لغير العاقل ، نحو : - كليب ، دريهم . • من الأسماء الدالة على غير العاقل وليس له جمع تكسير ، نحو : - حمام ، إصطبل . يعرب جمع المؤنث السالم بالحركات ، فيرفع بالضمة وينصب ويجر بالكسرة ، نحو : ارتفعت شجراتُ الحديقةِ = فاعل رفع بالضمة قلعتُ شجراتِ الحديقةِ = مفعول به نصب بالكسرة تمسكتُ بشجراتِ الحديقةِ = مجرور جُرَّ بالكسرة . فائدة : - يلحق بجمع المؤنث السالم ، في إعرابه ، ما لم يستوفِ شروطه ، نحو : أولات ، ذوات . يتبعه الدرس الثامن ( الممنوع من الصرف ) |
#26
|
|||
|
|||
اقتباس:
شكرا |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
القادم آتي.. |
#28
|
||||
|
||||
اعـذرني أخي (الغصـون ) .. سأطـرح بعـض الأمـور تتعلـق باللغـة العربيـة نحـواً وصـرفاً .. نيـابة عنـك ..
>> منقـولاً من أحـد المواقـع << النحو: علم بأحوال الكلمات العربية من جهة الإعراب والبناء، وتأثير السياق فيها. الصرف: علم تعرف به بنية الكلمة بعيدة عن السياق. الكلمة: لفظ وضع لمعنىً، وأقسامها ثلاثة:- الفعل- الاسم- الحرف. وزن الكلمة: وجد علماء العربية أن أصول الكلمات ثلاثية ورباعية وخماسية، والثلاثية هي الغالبة، فكان الثلاثي ميزانا ولفظ الميزان هو ( فعل) ويتم ضبطه وفق ضبط الكلمة الموزونة، فالفاء تقابل الحرف الأول، والعين تقابل الثاني، واللام تقابل الثالث. دَرَسَ: فَعَلَ، تَعِبَ: فَعِلَ، كَرُمَ: فَعُلَ، صَبْر: فَعْل. ووزن ما فوق الثلاثي الأصلي: فعل+ ل= فَعْلَلَ.: دَحْرَجَ. فعل+ لل= فَعَلَّل: سَفَرْجَل. وزن الكلمة التي فيها زيادة: حروف الزيادة: س، أ، ل، ت، م، و، ن، ي، هـ، ا+ التضعيف مجموعةً في كلمة - سألتمونيها- يُزاد الحرف في الميزان: تَشَارَكَ: تَفَاعَلَ، ت، ا - إذا حذف أحد الحروف الأصلية يحذف مقابله من الميزان: زِنَةً: عِلَةً. - لا يؤثر الإدغام والإعلال والإبدال في الميزان: شَدَّ: فَعَلَ، ازدان: افتعل. الكلمات التي فيها قلب يُنظر في أصلها: جاه أصلها وجه، وزنها عَفَلَ. --- أولاً: الفعل الفعل هو كل لفظٍ يدلُّ على حدثٍ في زمنٍ خاصٍّ. (1) الجامد والمتصرف: الجامد: ما يلزم صورة واحدة إما الماضي وإما الأمر: عسى، ليسَ، هَبْ. المتصرف: هو الذي يأتي بأكثر من صورة، وهو قسمان: - ناقص التصرف: يأتي بصيغتي الماضي والمضارع: كاد يكاد، ما زال ما يزال... - تام التصرف: يأتي بصيغة الماضي والمضارع والأمر: فَهِمَ يَفْهَمُ افْهَمْ. (2) الصحيح والمعتل: أحرف العلة ثلاثة هي: الألف، الواو، الياء. الصحيح: ما خلت أصوله من أحرف العلة، أقسامه: - السالم: ما سلمت أصوله من الهمزة والعلة والتضعيف: سَمِعَ. - المهموز: ما كان أحد أصوله همزة: أخذ، سأل، قرأ. - المضعف: ما كان فيه حرفان من جنس واحد: شدَّ. المعتلّ: ما كان أحد أصوله أو اثنان من أحرف العلة، أقسامه: - المثال: ما اعتلت فاؤه: وعد. - الأجوف: ما اعتلت عينه: قال. - الناقص: ما اعتلت لامه: رَضِيَ. - اللفيف المفروق: ما اعتلت فاؤه ولامه: وَعى. - اللفيف المقرون: ما اعتلت عينه ولامه: روَى. (3) المجرد والمزيد: المجرد: ما كانت حروفه أصلية، وهو قسمان: (أ) الثلاثي وله ستة أبواب: (1) فَعَلَ يَفْعُلُ: نَصَرَ يَنْصُرُ (2) فَعَلَ يَفْعِلُ: ضَرَبَ يَضْرِبُ (3) فَعَلَ يَفْعَلُ: فَتَحَ يَفْتَحُ (4) فَعِلَ يَفْعَلُ: عَلِمَ يَعْلَمُ (5) فَعُلَ يَفْعُلُ: كَرُمَ يَكْرُمُ. (6) فَعِلَ يَفْعِلُ: حَسِبَ يَحْسِبُ. (ب) الرباعي وله وزن واحد: فَعْلَلَ يُفَعْلِلُ: عَسْكَرَ يُعَسْكِرُ. المزيد: ما أضيف إلى حروفه الأصلية حرف أو أكثر وهو قسمان: (أ) مزيد الثلاثي وهو ثلاثة أقسام: - مزيد بحرف: أَفْعَلَ: أَذْهَبَ، فَعَّلَ: قَدَّمَ، فَاعَلَ: بَادَلَ. - مزيد بحرفين: انْفَعَلَ: انْصَرَفَ، افْتَعَلَ: اجْتَمَعَ، افْعَلَّ: اسْوَدَّ، تَفَاعَل: ثَشَارَكَ، تَفَعَّلَ: تَحَدَّثَ. - مزيد بثلاثة أحرف: اسْتَفْعَلَ: اسْتَغْفَرَ، افْعَوْعَلَ: اعْشَوْشَبَ، افْعَوَّلَ: اجْلَوَّذ، افْعَالَّ: اصْفَارَّ. (ب) مزيد الرباعي قسمان: - مزيد بحرف: تَفَعْلَلَ: تَدَحْرَجَ. - مزيد بحرفين: افْعَنْلَلَ: احْرَنْجَمَ، افْعَلَلَّ: ادْلَهَمَّ. (4) صيغ الفعل: يقسم الفعل باعتبار الزمن إلى الماضي والمضارع والأمر. (1) الماضي: هو كل فعل يدل على حدثٍ مضى: وقف، جرى، جادل. علامته: دخول تاء التأنيث: وقفَتْ، دخول تاء الفاعل جادلْتُ، جادلْتَ، جادلْتِ. إعرابه: مبني دوما على: الفـتح: -: إذا لم يتصل به شيء: نَظَرَ. -: إذا اتصلت به تاء التأنيث الساكنة: نَظَرَتْ. -: إذا اتصلت به ألف الاثنين: نَظَرَا. السكون:-: إذا اتصل به ضمير رفع متحرك: نَظَرْتُ، نظرْتَ، نظرْتِ. -: إذا اتصلت به نا الفاعلين: نَظَرْنَا. -: إذا اتصلت به نون النسوة: نَظَرْنَ. الضـم:-: إذا اتصلت به واو الجماعة: نَظَرُوا. (2) المضارع: هو كل فعل يدل على حدث في الحال أو المستقبل: أغْسِلُ. علامته: قبول السين وسوف: سأغسل، قبول النواصب أو الجوازم: لم أغْسِلْ، لن أغْسِلَ، قبول إحدى نونَيْ التوكيد: لأغسِلَنْ، لأغسِلَنَّ. حروفه: حروف المضارعة التي يبدأ بها الفعل هي: أ، ن، ي، ت. إعرابه: يكون مُعْرَباً مرفوعا إذا لم يُسبق بناصب أو جازم: يلعبُ. ومُعْرَبا منصوبا إذا سُبق بناصب: لن يلعبَ. ومُعْرَبا مجزومًا إذا سبق بجازم: لم يلعبْ. ويبنى على: - الفتح إذا اتصلت به إحدى نونَيْ التوكيد: لا تحسبَنَّ. - السكون إذا اتصلت به نون النسوة: النساء يلعبْنَ. (3) الأمر: هو كل فعل يطلب به حصول شيء في الزمن المستقبل: الْعَبْ، نَظِّفْ. إعرابه: يبنى على السكون إذا كان صحيح الآخر، ولم يتصل به شيء: تَمَهَّلْ. إذا اتصلت به نون النسوة: تَمَهَّلْنَ. يبنى على الفتح إذا اتصلت به نون التوكيد: اخْرُجَنَّ. يبنى على حذف حرف العلة إن كان معتل الآخر: ادْعُ، اسْعَ. يبنى على حذف النون إذا اتصلت به ألف الاثنين: افتحا، أو واو الجماعة: اجمعوا، أو ياء المؤنثة المخاطبة: احفظي. (5) اللازم والمتعدي: اللازم: ما لا ينصب مفعولا به: قَعَدَ، جَلَسَ، كَرُمَ. ويكثر في البابيْن الثاني والخامس وأفعال المطاوعة. المتعدي: -ما ينصب مفعولاً واحداً: سمعَ القولَ. - ما ينصب مفعولين أصلهما مبتدأ وخبر: ظن الأمرَ صحيحاً. - ما ينصب مفعولين ليس أصلهما مبتدأً وخبراً: أعطى صديقَه كتاباً. - ما ينصب ثلاثة مفاعيل: أَعْلَمَ أخاه أمراً جديدًا. ويمكن تعدية اللازم بالهمزة أو التضعيف: قَعَدَ: أَقْعَدَ، قَعَّدَ. (6) المعلوم والمجهول: المعلوم: ما ذكر معه فاعله: سَمع الطفلُ صوتاً. المجهول: ما حذف فاعله، وأنيب غيره: سُمِعَ صوتٌ. البناء للمجهول: - إذا كان ماضياً كسر ما قبل آخره، وضُم كل متحرك قبله: فَهِمَ؛ فُهِمَ. - إذا كان مضارعاً فُتِح ما قبل آخره وضُمَّ أوله: يَسْتَعْمِلُ: يُسْتَعْمَلُ. - إذا كان ما قبل آخر الماضي ألفاً قلبت ياء وكسر ما قبلها: باع: بِيعَ. - إذا كان ما قبل آخر المضارع واواً أو ياء قلبت ألفاً: يقُول: يُقَالُ. - إذا كان الفعل يتعدى لمفعولين وبُني للمجهول يبقى المفعول الثاني على حاله: أُعطِيَ العاملُ مكافأة. - لا يُبنى اللازم للمجهول إلا إذا كان نائب الفاعل مصدراً أو ظرفا أو جاراً ومجروراً: وُقِفَ أمامَ البابِ. - فعل الأمر لا يُبنى للمجهول. |
#29
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم
|
#30
|
|||
|
|||
شكرا لك ورد الأمل للاضافة
باقي الدروس قادمة بعون من الله.. ودمتم |
أدوات الموضوع | البحث في الموضوع |
|
|
تقييم هذا الموضوع | |
تقييم هذا الموضوع:
|
|
|